„Jesus Christus ist derselbe, gestern, heute und in Ewigkeit.“

(Hebr. 13, 8)

RUNDBRIEF Dezember 1996

Liebe Brüder und Schwestern, die Gnade und der Friede Gottes sei mit Euch. Ganz herzlich grüße ich Euch alle in dem teuren Namen unseres Herrn Jesus Christus mit dem Wort, das die Witwe an Elia richtete, nachdem ihr Sohn von den Toten auferweckt worden war und sie die Bestätigung erlebt hatte:

„Ja, nun weiß ich, daß du ein Mann Gottes bist und daß das Wort des Herrn in deinem Munde Wahrheit ist!“ (1. Kön. 17, 24)

Man muß beides wissen, nämlich ob jemand wirklich ein Mann Gottes ist und ob das Wort des HERRN in seinem Munde tatsächlich Wahrheit ist. Gott hat Sein Wort, das Seine Knechte verkündigten, immer als wahr bestätigt.

Das Wort Gottes ist Wahrheit, es muß aber so gelassen werden, wie es aus dem Munde Gottes erging. Das ist immer das Kennzeichen eines wahren Propheten gewesen, der nur als Sprachrohr, als Mund, diente, damit Gottes Worte in einer für die Menschen verständlichen Sprache auf Erden ausgedrückt werden konnten.

Der Herr gebot Seinem Propheten Mose: „So gehe also hin! Ich will schon mit deinem Munde sein und dich lehren, was du reden sollst.“ (2. Mose 4, 12) Es gibt aber auch den nächsten Dienst: nämlich die empangenen Propheten-Worte weiterzugeben. Mose sollte Aaron die von Gott empfangenen Worte in den Mund legen, damit er sie dem Volke mitteilt (Vv. 15-16). Bei denen, die weitergeben, kann es passieren wie bei Aaron, der dem Propheten ganz nahestand, daß sie schon die ersten Gebote übertreten und andere Götter machen, die nicht immer ein goldenes Kalb sein müssen. Die Götzenfabrik hatte stets Hochkonjunktur. Die Verblendung und auch das Eigenartige wird darin offenbar, daß seit jeher immer bei solch einem Tanz mit dem Götzenbild auf dem Altar ausgerufen wird: ,Es findet ein Fest zu Ehren desHERRN statt“, obwohl etwas anderes verehrt wird.

In jedem von Gott berufenen Mund sind die Worte Gottes wie bei Elia Wahrheit gewesen, doch wie sieht es bei denen aus, die sie weitergeben? Die Apostel haben das geoffenbarte Wort vom HERRn empfangen, wie es auch heute noch gepredigt werden muß. Propheten und Apostel standen und stehen unter der Leitung und Inspiration des Heiligen Geistes. Beides steht geschrieben: „Gott der Herr tut nichts, ohne zuvor Seinen Ratschluß Seinen Knechten, den Propheten, geoffenbart zu haben.“ (Am. 3, 7) und ebenso spricht Paulus von dem ganzen Ratschluß Gottes (Apg. 20, 27 u. a.) und von dem Geheimnis, das den Menschenkindern vorher nicht kundgetan worden war: „ … wie es jetzt Seinen heiligen Aposteln und Propheten geoffenbart worden ist.“ (Eph. 3, 5).

Es geht um die Verwirklichung des großen »Heilsratschlusses Gottes«, um das»großeGeheimnis« – Gott geoffenbart in Christus, Christus geoffenbart in Seiner Gemeinde. Dieses »Geheimnis« entfaltet sich und schließt alle Söhne und Töchter Gottes ein, die im »Glaubens-gehorsam« wandeln. Die auserwählten Gläubigen aus den Nationen erleben die Einsetzung in die »Sohnschafta (Gal. 4, 4-7), die allein durch »den Sohn« möglich wurde (Eph. 1, 5 u. a.). Sie sind deshalb rechtmäßige Erben Gottes, Miterben Christi und Einverleibte zusammen mit den auserwählten Gläubigen aus Israel. Es bleibt dabei: die wahre Gemeinde der Erstgeborenen« (Hebr. 12, 22-24 u. a.), die wirkliche »Ecclesia«, die von Gott »Herausgerufene«, ist von Anfang an, zu allen Zeiten und auch jetzt, „aufgebaut auf dem Grund der Apostel und Propheten …“ (Eph. 2, 20). Sie ist das »Haus Gottes« (Hebr. 3, 6 u. a.), die »Säule und Grundfeste der Wahrheit« (1. Tim. 3, 15), der Leib Christi (1. Kor. 12 u. a.), die Braut des Lammes (Offbg. 19, 7 u. a.). Von den Seinen sagte der HERR: „Sie gehören nicht zur Welt, wie auch Ich nicht der Welt angehöre.“ (Joh. 17, 16). Auf dieser Erde sind wir Gäste und Fremdlinge (Hebr. 11, 13), denn unser Bürgertum ist im Himmel (Phil. 3, 20).

Wie zur Errichtung eines natürlichen »Baues« die verschiedenen Berufe notwendig sind, so sind zum Bau der Gemeinde die verschiedenen Berufungen notwendig. Solche Berufungen werden von Männern ausgeübt, denen Gottes Seinen »Bauplan« kundtut und Sein Wort frisch vom Thron offenbart und in den Mund legt. Dieser »fünffache Dienst« ist zur Auferbauung des Leibes Christi in die Gemeinde gesetzt (1. Kor. 12, 28; Eph. 4, 11 u. a.). Das ist die seit Anfang geltende, sich nicht ändernde göttliche Ordnung für den Bau der Gemeinde Jesu Christi, bis hin zu ihrer Vollendung. Unser HERR sagte: „ICH will bauen Meine Gemeinde…“. (Matth. 16, 18) Und so baut Er sie auch inmitten all der anderen Gemeinden und vollendet sie auf den Tag Christi (Phil. 2, 16).

Als unser HERR Jesus die ersten zwölf Männer berief, nannte Er sie „Apostel“, was »Sendboten« bedeutet – Boten mit einer Sendung vom HERRN Selbst, der sie persönlich berufen hat. Ist heute jemand als Prophet, Apostel oder Lehrer von Gott gesetzt und gesandt, dann hören wir die gleichen Worte Gottes, dieselben Lehren, ja, dann erfüllt sich: ein HERR, ein Glaube, eine Taufe (Eph. 4, 5). Alles kommt im Original hervor – ob in der natürlichen oder auch in der geistlichen Schöpfung wie zum ersten mal am Anfang. Aus dem Munde Gottes erging das Wort, Seine Propheten und Apostel gaben es weiter, und von den Lehrern wurde es in der Heiligen Schrift festgelegt.

Wie Gott in der Mannigfaltigkeit Seiner geheimnisvollen Offenbarungen als Schöpfer, Erhalter, Erlöser, König, Richter usw. nicht erklärt, nicht erfaßt, aber im Glauben auf- und angenommen wird, so ist es auch mit den mannigfaltigen Offenbarungen des Wortes und des Geistes und Seiner Selbstoffenbarung als Vater im Sohn und durch den Heiligen Geist. Noch heute gilt: „ … und niemand erkennt den Vater als nur der Sohn und der, welchem der Sohn Ihn offenbaren will.“ (Matth. 11, 27b). Es muß geoffenbart werden; menschliche Erkenntnis und Formulierung ist eine Wiederholung dessen, was Aaron tat. Auch müssen alle Worte Gottes richtig verwendet werden und nicht gegeneinander gestellt, sondern im Einklang miteinander gelehrt werden und so ursprüngliche Wahrheit bleiben.

Die Heilige Schrift wird von allen 324 Konfessionen, die zur Zeit im Weltkirchenrat vereint sind, zitiert. Wahre Bibelstellen werden in die eigene Lehrkonzeption eingebaut, ihr Sinn jedoch entstellt, es erfolgt eine zweckentfremdete Verwendung. Wer von ihnen nicht taufen will, beruft sich auf das Apostelwort: „Christus hat mich ja nicht ausgesandt, um zu taufen, sondern um die Heilsbotschaft zu verkündigen…“ (1. Kor. 1, 17). Wer Säuglinge besprengen will, verwendet den Ausspruch: „Lasset die Kindlein zu mir kommen…“ (Mark. 10, 14b). Wer trinitarisch taufen möchte, beruft sich auf den Taufbefehl in Matth. 28, 19 und läßt die tatsächlich dokumentierte Ausführung auf den Namen des HERRN JESUS CHRISTUS aus der gesamten Apostelzeit, wie sie uns im Neuen Testament seit Gemeindegründung (Apg. 2, 38) als allein gültige Regel hinterlassen worden ist, außer acht. Wer dann auch noch einen »dreieinigen« Segen aussprechen möchte, beruft sich auf 2. Kor. 13, 13 und andere Stellen. Wer lehrt, daß die Brautgemeinde durch die große Trübsal gehen wird, beruft sich auf 1. Kor. 15, 52, wo vom »letzten Posaunenstoß« in Verbindung mit der ersten Auferstehung und Verwandlung die Rede ist. Wer die Lehre vom »Seelenschlaf« vertritt, zitiert Dan. 12, 2. Wer das Abendmahl nicht feiern will, vergeistlicht die Anordnung. Alle, so viele ihrer sind, verwenden das Wort, doch leider ist es nicht mehr die reine Lehre, die ursprüngliche Wahrheit, sondern Deutungen. Wie durch mißverstandene Schriftstellen alle die eigene »Lehre« zu rechtfertigen suchen, ebenso kann wiederum mit richtig verstandenen Schriftstellen jede falsche Lehre bloßgestellt werden. Es ist erwiesen, daß alle nur die Irrlehren der anderen sehen, nicht aber die eigenen.

Wie hätte sich zum Beispiel Paulus auf die siebente Posaune in der Offenbarung beziehen können, wenn Johannes erst etwa 30 Jahre später auf der Insel Patmos die Vorgänge sah und die Offenbarung niederschrieb? Es ist möglich, sich auf Apostel- und Prophetenworte zu berufen, sie zu zitieren und trotzdem überhaupt kein Verständnis darüber zu haben. Der Prophet Jeremia hat es auf den Punkt gebracht: „Wie könnt ihr nur sagen: »Wir sindweise, wir sindja im Besitzdes göttlichen Gesetzes! Ja freilich! aber zur Lüge hat es der Lügengriffel der Schriftgelehrten gemacht. Beschämt werden die Weisen dastehen, werden bestürzt sein und sich gefangen sehen; sie haben ja das Wort des HERRN verworfen: welcherlei Weisheit besitzen sie da noch?“ (Jer. 8, 8-9).

Unser HERR selbst mußte den geistlichen Führern seinerzeit vorhalten: „ … vergeblich verehren sie Mich, weil sie Menschengebote zu ihren Lehren machen. Das Gebot Gottes laßt ihr außer acht und haltet an den euch überlieferten Satzungen der Menschen fest … und hebt damit das Wort Gottes durch eure Überlieferung auf, die ihr weitergegeben habt…“ (Mark. 7, 7-8a + 13). Das ist noch heute so. Das Original-Wort wird allenthalben außer Kraft gesetzt und durch Satzungen, Dogmen etc. ersetzt. Alle sind dabei ehrlich und aufrichtig, alle meinen es gut. Nur haben sie den geraden, gebahnten Weg des Heils verlassen und reden von Heil, wo gar kein Heil ist (Jer. Kap. 5-7). Aus Gottes Sicht ist dann die Anbetung vergeblich; was als Gottesdienst gefeiert wird, ist wie bei Aaron Götzendienst. Zu Gott führt nur, was von Ihm kommt. Vor Ihm gilt nur, was nach Seinem Original-Willen geschieht.

Die römisch-katholische Kirche lebt in ihrer eigenen Tradition, beruft sich aber ebenfalls auf Schriftstellen, obwohl sie mit der Bibel überhaupt nicht übereinstimmt. Die Päpste, deren Anfänge auf Leo I. im Jahr 441 n. Chr. zurückgehen, verwenden den an Petrus nach empfangener Offenbarung in Matth. 16, 16-18 gerichteten Ausspruch von dem »Felsen« und den »Schlüsseln des Himmelreichs« etc. als ihre Legitimation. Man täuscht sich selbst und andere durch mißverstandene, mißgedeutete und mißplazierte Schriftworte.

Überall, in allen Konfessionen und Erweckungs-Bewegungen, die seit der Reformation stattfanden, bis hin zu der Erweckung, bei der Bruder Branham von Gott dazu gebraucht wurde, den entscheidenden Durchbruch zu bewirken, werden mißverstandene Schriftstellen und Aussprüche verkündigt, und so entsteht jedesmal ein anderes Evangelium, đas unter dem Fluch steht (Gal. 1, 6-10). Es wird zu dem anderen Evangelium ein anderer Jesus verkündigt, der aber als der richtige vorgestellt wird. Die ganze Angelegenheit steht unter einem fremden Geist, der als der Heilige Geist angepriesen wird. Diese drei Punkte von einem anderen Jesus, einem anderen Geist und einem anderen Evangelium nennt Paulus in 2. Kor. 11, 4 in einem Atemzug, und genau darin liegt die Verführung, der große religiöse Betrug, den nur die Auserwählten durchschauen, denn sie können nicht verführt werden.

Wenn zum Beispiel von dem Kommen des Sohnes Gottes ins Fleisch, von Seiner Menschwerdung, die Rede ist, meinen viele, damit sei die Bedingung aus 1. Joh. 4, 2 erfüllt: „Daran könnt ihr den Geist Gottes erkennen: Jeder Geist, der da bekennt, daß Jesus der im Fleisch gekommene Christus ist, der ist aus Gott…“ Sie merken jedoch überhaupt nicht, daß ein ganz anderer Jesus präsentiert wird, nämlich ein Sohn, der angeblich „präexistiert“ hat. Den gibt es aber gar nicht. Nicht der Sohn wurde Sohn, sondern das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns (Joh. 1). Im Anfang war das Wort, der Logos, die sichtbare Erscheinung des unsichtbaren Gottes. Es war Jahweh, der schon im Garten Eden in sichtbarer Gestalt wandelte und in dessen Bild wir geschaffen wurden. Das ist der wahre Retter, nämlich Jah-schua, welches „Jahweh-Retter“ bedeutet, wie Immanuel „Gott mit uns“ bedeutet.

Nicht alles, was als „christlich“ bezeichnet wird, steht in Beziehung zu Christus. Nicht alles, was als „biblisch“ angepriesen wird, stimmt mit der Bibel überein. Nicht alles, was als „apostolisch“ etikettiert wird, steht in Verbindung mit den Aposteln. Nicht alles, was als „pfingstlich“ bezeichnet wird, ist wirklich wie zu Pfingsten. Nicht alle, die „HERR, HERR“ sagen, werden in das Reich Gottes eingehen, auch wenn sie geeissagt, geheilt, Teufel ausgetrieben haben, etc. (Matth. 7, 21-23). In allen Glaubensrichtungen setzen sich die bezahlten Diener für die eigenen Lehren und die eigeneAuslegung und Praxis ein. Es ist längst nicht mehr das reine, ursprüngliche Wort, wie es aus dem Mund Gottes kam, das beweisen die vielen Lehrauffassungen.

Bruder Branham bildet von allen bekanntgewordenen Evangelisten in unserer Generation die rühmliche Ausnahme. Er war ein wahrhaftiger Mann von Gott gesandt, in dessen Mund das Wort die Wahrheit war. Er hat die ursprünglichen, rein biblischen Lehren neu auf den Leuchter gestellt und betonte: „Sagt, was die Schrift sagt, und glaubt, wie die Schrift sagt“. Er hob das hervor, was vor Gott gilt, was Propheten im Auftrag des HERRN gesagt haben, und lehrte, was die Apostel gelehrt haben. Er rief das Volk des HERRN Zurück zur Bibel, indem er die Bibel hochhielt und ausrief: „Das ist mein Absolut!“ Wahrhaftige ,„Endzeitbotschaft“ ist die wahrhaftige „Erstzeitbotschaft“ – das Wort, das am Anfang war (1. Joh. 1). Es geht immer um das rechte Verständnis des geschriebenen und gesprochenen Wortes, welches reine Original-Wahrheit geblieben ist, und dieses Verständnis für die Schrift kann nur der auferstandene HERR öffnen, und zwar denen, die dafür offen sind wie die Emmaus-Jünger (Luk. 24).

In der wahren »Gemeinde« gilt noch heute die von Anfang an festgelegte göttliche Ordnung, Lehre und Praxis. Doch wie kann jetzt jemand dasselbe predigen und tun, es sei denn, er ist wie die Knechte Gottes direkt dazu berufen und gesandt worden (Röm. 10, 15)! Ein Gesandter muß vorher berufen und beauftragt worden sein. Bei Gott gibt es keine Sendung ohne vorherige Berufung. Eine theologische Ausbildung in Seminaren und Bibelschulen sowie die Wiederholung von Schriftstellen können alle vorweisen, doch die Frage ist: Wer wurde von Gott wirklich vom Himmel her berufen (Apg. 26, 12-23), das Wort zu handhaben? Nur in dessen Mund wird Gottes Wort Wahrheit sein, und er wird kraft göttlicher Befugnis das Wort »recht teilen«, wie Paulus schrieb.

Alle, die nicht direkt berufen sind, dienen Gott auf ihre eigene Weise in ihren Kirchengemeinden, deren Lehren sie Treue gelobt haben. Doch es steht geschrieben: „ … du hast auch die geprüft, welche sich für Apostel ausgeben, ohne es zu sein, und hast Lügner in ihnen erkannt.“ (Offbg. 2, 2b). Wer prüft heute, ob Lehre und Praxis mit den Uraposteln übereinstimmen? Alle feiern sich selbst und lassen sich feiern – je höher der Rang, um so größer die Ehre – überall ist „Hollywood-Evangelisation“, verbunden mit viel Show und Geldeintreiben. Es ist Endzeit, alles wird christlich geschmückt und für alle akzeptabel gemacht. Wo aber bleibt die Wahrhaftigkeit?

Wiederholt habe ich in verschiedenen Rundbriefen Vergleiche zwischen dem geschriebenen, vorausgesagten Wort im Alten Testament und dem zitierten, erfüllten Wort im Neuen Testament gegeben, um zu zeigen, wie eine biblische Verkündigung aussieht. Sorgfältig hat der Geist Gottes die vier Evangelisten geleitet, über ihnen gewacht und sie inspiriert, das festzuhalten, was beim ersten Kommen Christi relevant war! Später hat Er dann die Apostel geleitet, die im Zeitverlauf der Gnade zur Erfüllung gelangenden Voraussagen auf wunderbare Weise von Anfang an in das Heilsgeschehen einzuordnen! Es sei mir gestattet, nur einige der Bibelstellen als Vergleich aufzulisten, die sich beim ersten Kommen Christi erfüllten:

Verheißung: Erfüllung: Ereignis:

Jes. 7, 14 Matth. 1, 23 Sohn als Immanuel geboren

Jes. 40, 3 Matth. 3, 3 Weg des HERRN gebahnt

Mal. 3, 1a Matth. 11, 10 Sendung Seines Engels

Micha 5, 1 Luk. 2, 15 Retter in Bethlehem geboren

5. Mose 18, 15 Apg. 3, 22-23 der angekündigte Messias-Prophet

Sach. 11, 12-13 Matth. 27, 9-10 für 30 Silberlinge verkauft

Sach. 9, 9 Matth. 21, 5 Siehe, Dein König kommt …

Sach. 13, 7 Matth. 26, 31 Schlage den Hirten nieder …

Ps. 118, 22 Mark. 12, 10 Bauleute verwerfen den Stein

Ps. 2, 7 Luk. 1, 31-38 Sohn vom Geist gezeugt

2. Sam. 7, 14 Matth. 3, 17 ICH will Ihm Vater sein …

Ps. 22, 23 Joh. 17, 6 Namen den Brüdern kundgetan

Ps. 22, 2 Matth. 27, 46 Menschensohn von Gott verlassen

Ps. 41, 10 Joh. 13, 18 Brot gegessen und verraten

Ps. 22, 8 Matth. 27, 39 von allen verspottet …

Ps. 22, 17 Matth. 27, 27 von einer Rotte umgeben

Ps. 22, 19 Joh. 19, 24 warfen das Los um Sein Gewand

Jes. 53, 4-5 Matth. 8, 17 ER trug unsere Krankheiten

Jes. 35, 5 Matth. 11, 5 die Blinden sehen, die Lahmen gehen

Ps. 16, 5 Matth. 28 + Joh. 20 auferstanden, ohne Verwesung zu sehen

Ps. 55, 13-15 Matth. 26, 47-50 von einem Freund verraten

Ps. 109, 2 Matth. 26, 59 falsche Zeugen sagten aus

Jes. 50, 6 Luk. 22, 64 sie haben Mich geschlagen

Jes. 53, 7 Matth. 27, 12-14 als Lamm Gottes blieb Er stumm

Jes. 53, 12 Luk. 23, 33 unter die Übeltäter gezählt

Ps. 109, 4 Luk. 23, 34 für Seine Verfolger gebetet

Ps. 69, 22 Matth. 27, 34 gaben Mir Essig zu trinken

Ps. 38, 12 Luk. 23, 49 alle Bekannten standen von ferne

Ps. 34, 21 Joh. 19, 31-36 kein Knochen wurde zerbrochen

Jes. 53, 9 Matth. 27, 57-60 ER hatte Sein Grab bei Reichen

Das soll genügen, um zu zeigen, wie die Prophetie in die Erfüllung einmündete. Nur so erkennt man nachweisbar und nachvollziehbar, wie Gott Heilsgeschichte macht. Wir müssen auch auf das prophetische Wort achten, wie Petrus schreibt (2. Petr. 1, 16-21), wenn wir von der Wiederkunft Christi predigen. Alles andere können Fabeln und frommes Gerede sein. Im Wort allein haben wir die wahre geistliche Orientierung.

In den letzten 24 Stunden Seines irdischen Lebens erfüllten sich 24 der gut hundert alttestamentlichen Weissagungen an unserem HERRN. Petrus hat schon vor dem Pfingsterlebnis mit der biblischen Einordnung begonnen (Apg. 1) und natürlich am Pfingsttag selbst (Apg. 2). Paulus tat danach das gleiche. Auch im Zeitabschnitt der Gemeinde hat sich bereits viel biblische Prophetie erfüllt. Wir erkennen, wie vielfältig Vorausgesagtes auch jetzt vor unseren Augen Realität wird. Ganz zum Ende hin wird es in überwältigender Weise wieder Schlag auf Schlag geschehen (Röm. 9, 28). Der Evangelist Lukas schreibt einleitend von den Männern, die von Anbeginn Augenzeugen und Diener des Wortes gewesen sind. Wahre Diener des Wortes sind anwesend, wenn Gott Heilsgeschichte macht, und sie ordnen alles biblisch ein. Sie predigen das Wort, erleben mit und haben Anteil an dem, was Gott tut.

Wer die Bibel mit dem Intellekt liest, dem ergeht es wie vielen Theologen und Philosophen, die sich im »Club des Dr. Unglaub« vereinigt haben. Sie schreiben: „Das Neue Testament und die Apostelbriefe sind voller Widersprüche.“ Ja, sie behaupten sogar, Jesus und Seine Jünger hätten sich geirrt – sie selbst natürlich nicht. Die Kritik der Theologen der Neuzeit an der Bibel, besonders am Neuen Testament ist maßlos unverschämt. Andererseits ist die Freude bei denen, die im Reiche Gottes sind, begnadigt wurden und miterleben, was Gott verheißen hat und jetzt geschieht, natürlich sehr groß.

Täuschung und Mißverständnisse finden wir bei Menschen, die keinen Zugang in das Allerheiligste haben, die einen „geistlichen“ Beruf ausüben, aber keine göttliche Berufung haben. Die Apostel waren Diener des Wortes, sie haben die Prophetie im rechten Zusammenhang aufgezeigt und als Lehrer alles richtig eingeordnet. Das wird uns vom ersten Kapitel des Matthäus-Evangeliums bis zum Ende des Neuen Testaments bestätigt. Jetzt dürfen wir den gesamten Heilsplan Gottes sehen und die Erfüllung biblischer Endzeitprophetie miterleben.

Gott kann Seine Verheißungen nur an denen erfüllen, die so glauben, wie die Schrift gesagt hat. Jetzt ist unser »Heute«. Wir können nicht nur zurückschauen auf das, was Gott getan hat. Jetzt hat Gott Seinen Weg mit uns, denn wir sind Kinder der Verheißung (Gal. 4, 28), glauben das Wort der Verheißung und empfangen den Geist der Verheißung. Wahrer, lebendiger, erfahrener Glaube ist immer in der Verheißung Gottes verankert. Der Gemeinde sind viele Verheißungen gegeben worden, von denen keine einzige unerfüllt bleiben wird. Wer aber etwas glaubt, das nicht im Worte Gottes verheißen wurde, glaubt vergeblich, und wer es predigt, weckt falsche Hoffnungen. Auf Gott und Gottes Wort können wir uns verlassen. Es wäre gut, wenn sich Gott auch auf uns verlassen könnte. ER ist treu, möge Er auch uns treu machen und bis ans Ende in Seiner Gnade und in Seinem Wort erhalten.

Aus biblischer Sicht

In verschiedenen Publikationen wurden unbiblische Lehren verbreitet, besonders in der in den USA herausgegebenen Broschüre »The Third Pull – God's Great Secret« = »Der dritte Zug – Gottes großes Geheimnis«. Lehren, die keine biblische Grundlage haben, sind einfach unbiblisch. In das Thema »der dritte Zug« wurden das siebente Siegel, die sieben Posaunen und die sieben Donner aus der Offenbarung miteinbezogen. Lassen wir darüber Gott durch die Heilige Schrift zu Wort kommen. Ein für allemal muß allen klar und deutlich gesagt werden, daß nur geschehen wird, was im Worte Gottes verheißen worden ist.

Der Seher hat die ersten 6 Siegel und das, was darin enthalten ist, Erfüllung fand und findet, in Kapitel 6 niedergeschrieben. Gemeinsam lesen wir nun die Verse, die das ganze »siebente Siegel« behandeln, und beginnen mit Ofbg., Kapitel 8:

„Als das Lamm dann das siebte Siegel öffnete, trat eine Stille im Himmel ein wohl eine halbe Stunde lang. Und ich sah die sieben Engel, die vor Gott stehen; denen wurden sieben Posaunen gegeben.“ (Vv. 1-2)

„Hierauf machten sich die sieben Engel, welche die sieben Posaunen hatten, bereit, um in die Posaunen zu stoßen. (V. 6)

Und der erste Engel stieß in die Posaune: da entstand Hagel und Feuer, mit Blut vermischt, und wurde auf die Erde geworfen; da verbrannte der dritte Teil der Erde, und der dritte Teil der Bäume verbrannte und ebenso alles grüne Gras. (V. 7)

Und der zweite Engel stieß in die Posaune: da war es, als würde ein großer, feuerflammender Berg ins Meer geschleudert; und ein Drittel des Meeres wurde zu Blut, und ein Drittel der Geschöpfe im Meer, die Leben hatten, starb, und ein Drittel der Schiffe ging zugrunde. (Vv. 8-9)

Und der dritte Engel stieß in die Posaune: da fiel ein großer Stern, der wie eine Fackel brannte, vom Himmel herab und fiel auf den dritten Teil der Flüsse und auf die Wasserquellen… (Vv. 10-11)

Und der vierte Engel stieß in die Posaune: da wurde ein Drittel der Sonne und ein Drittel des Mondes und ein Drittel der Sterne mit dem Bann geschlagen, damit der dritte Teil von ihnen sich verfinsterte und der Tag während des dritten Teils seiner Dauer kein Licht hätte und die Nacht ebenso. (V. 12)

Und ich sah: und ich hörte einen Adler hoch oben am Himmel fliegen und mit lauter Stimme sagen: »Wehe, wehe, wehe denen, die auf der Erde wohnen, wegen der übrigen Stimmen der Posaune der drei Engel, die posaunen werdenla“ (V. 13, Elberfelder Ubersetzung). Es ist sehr aufschlußreich, daß für die letzten drei Posaunen die Stimmen erwähnt werden, wie bei der siebenten in Offbg. 10, 7 noch einmal betont wird.

Wer Offenbarung, Kapitel 8 ganz liest, ohne beim ersten Vers und der »Stille im Himmel« stehenzubleiben, sieht die Vorgänge, um die es mit Öffnung des siebenten Siegels auf Erden geht, nämlich um die sieben Posaunengerichte, die allesamt in den Zeitraum nach Vollendung des Dienstes der beiden Zeugen fallen. Während ihres Dienstes darf ja kein Unheil auf der Erde angerichtet werden, sondern erst nach Versiegelung der 144.000 (Offbg. 7, 3-8) Das ist so SPRICHT DER HERR in Seinem Wort.

Nach den ersten 4 Posaunenstößen und – gerichten werden am Ende des 8. Kapitels die noch ausbleibenden drei Posaunen (oder Gerichte) mit drei »Weherufen« angekündigt.

Im 9. Kapitel lesen wir dann: „Und der fünfte Engel stieß in die Posaune: da sah ich einen Stern, der vom Himmel auf die Erde gefallen war; und der Schlüssel zum Schlund des Abgrundes wurde ihm gegeben…“ (Vv. 1-12)

„Nun stieß der sechste Engel in die Posaune: da hörte ich aus den vier Hörnern des goldenen Altars, der vor Gott steht, eine Stimme: »Binde die vier Engel los, die am großen Strom Euphrat gefesselt sind!«“ (V. 13)

Die ersten sechs Engel haben bis dahin in die Posaune gestoßen und jedesmal eine Gerichtsplage ausgelöst. Vor Ertönen der siebenten Posaune in Kapitel 11 finden wir den Hinweis darauf in Kapitel 10, wo auch von dem einmaligen Vorgang des Herabkommens des »Engels des Bundes« die Rede ist. Genau dann lassen auch die »sieben Donner« ihre Stimmen erschallen, wie geschrieben steht, nämlich sobald der Engel Seine Füße auf Land und Meer gesetzt und wie ein Löwe gebrüllt hat. Was in Offbg. 10 geschrieben steht, wird sich genauso buchstäblich erfüllen wie jedes andere in Seinem Wort vorhergesagte Ereignis des Heilsplanes Gottes. Auch hier gilt, was Petrus im Auftrage Gottes niederschreiben mußte: „Dabei müßt ihr euch vor allem darüber klar sein, daß keine Weissagung der Schrift eine eigenmächtige Deutung zuläßt.“ (2. Petr. 1, 20)

In Offbg. 10, Vers 7-und das ist für unsere Betrachtung sehr wichtig und überzeugend heißt es deutlich: „ … in den Tagen, in denen die Stimme des siebten Engels erschallt, wenn er in die Posaune stoßen wird, ist dann das Geheimnis Gottes zum Abschluß gekommen, wie Er es Seinen Knechten, den Propheten, als Freudenbotschaft zuverlässig mitgeteilt hat!“ Auch diese Weissagung im »Buch der Weissagung« läßt keine eigenmächtige Deutung zu. Gott ist Sein eigener Ausleger, indem Er das Angekündigte in dem feststehenden Zusammenhang geschehen läßt.

Zunächst stießen also die ersten 4 Engel in ihre Posaunen (Kap. 8), dann erfolgte die Ankündigung der noch verbliebenen 3 Posaunen mit drei Weherufen, und nachdem die nächsten zwei Engel ihre Posaunen erschallen ließen (Kap. 9), blieb nur noch einer übrig. Er wird in Kapitel 10, 7 nochmal wegen seiner Wichtigkeit und Endgültigkeit angekündigt. In Kapitel 11, 15 steht, was dann tatsächlich geschieht: „Nun stieß der siebte Engel in die Posaune: da ließen sich laute Stimmen im Himmel vernehmen, die riefen: »Die Königsherrschaft über die Welt ist an unsern HERRN und Seinen Gesalbten gekommen, und Er wird als König in alle Ewigkeit herrschen!«“

Wer aus dem heiligen Wort Gottes die so genau beschriebenen sieben Engel mit den 7 Posaunen und ihre Aufgaben nicht sieht, dem hat Gott die Herzensaugen des Verständnisses noch nicht aufgetan. Und wer sich durch die klaren Aussagen der Schrift nicht überzeugen läßt, der wird es nie erkennen, auch wenn man sich auf 400 Zitate beruft. Wir müssen Gott in Seinem Wort und Seinem Tun Recht geben, dann bleibt für Deutungen gar kein Raum. Dann gilt nur, was die Schrift sagt.

Es ist so vollkommen, wie es nur sein kann: In Offbg. 2 und 3 werden die sieben »Gemeindeengel« beschrieben. Von den sieben »Posaunen-Engeln« lesen wir in Offbg. 8, 9, 10 und 11; auch daß beim Posaunenschall des letzten Engels das »Geheimnis Gottes« seine Vollendung gefunden hat und der Antritt der Königsherrschaft ausgerufen wird.

Nachrichten aus aller Welt

Es gibt sehr interessante Nachrichten aus aller Welt, die uns über den Fortschritt biblischer Prophetie informieren. Die wichtigsten kommen aus dem Vatikan und aus Israel. Der Vatikanstaat ist mit seiner Größe von 44 ha und seinen 469 Einwohnern zwar das kleinste Land auf Erden, übt aber, wie geschrieben steht, die Macht über die Könige und Herrscher der Erde aus (Offbg. 17, 18 u. a.).

Dort in der Sieben-Hügel-Stadt (Offbg. 17, 9) ist in der Tat politische, wirtschaftliche und religiöse Macht vereint. In derTagespresse und in den Massenmedien steht der „Pontifex Maximus“ an erster Stelle. Alle Politiker der Welt, auch die des Nahen Ostens, buhlen um seine Gunst, und die Gesandten des Vatikans nehmen überall, besonders in Brüssel und Straßburg, Einfluß auf die Politik. Jetzt konzentriert sich das Interesse in außerordentlicher Weise auf die Vorgänge in Israel und dort speziell auf Jerusalem.

Alle namhaften Politiker der Welt, ausgenommen die USA, beziehen Stellung gegen Israel und ergreifen Partei für die Araber allen voran der französische Präsident Jacques Chirac. Er würde sich eine Einmischung in die inneren Angelegenheiten seines Landes auf das vehementeste verbieten, hat sich jedoch bei seinem Israel-Besuch im Oktober 1996 wie noch kein westlicher Politiker vor ihm das Recht herausgenommen, der Regierung in Jerusalem zu sagen, was sie gefälligst zu tun hat. Die Presse berichtet sogar, daß Chirac Nethanyahu angeschrien hat. Er forderte die Rückgabe der annektierten Gebiete und betonte die zukünftige Rolle Frankreichs und Europas im Nahost-Konflikt. Am 25. Oktober wiederholte er in einem Interview, was er schon in Beirut gesagt hatte: „Christen und Moslems müssen zusammenstehen.“ Israel läßt er außen vor. Bei seiner Einsetzung in das höchste Staatsamt küßte er als guter Katholik den Ring des Erzbischofs von Paris, Kardinal Lustiger. Dieser ist ein in Polen geborener Sohn jüdischer Eltern, die beide im Konzentrationslager vergast wurden. Ihn selbst verschlug es nach dem Ende des Krieges im Alter von 11 Jahren nach Frankreich. Als Jugendlicher geriet er dort in die Obhut von Jesuiten und trat der römisch-katholischen Kirche bei. Als er am 10. Januar 1983 zum Kardinal berufen wurde, sagte er: „Ich bleibe Jude.“ Eine sonderbare Konstellation!

Israel, das seit seiner Entstehung im Jahr 1948 um die päpstliche Anerkennung bemüht war, hat jetzt einen direkten Gegner aus den eigenen Reihen, der als Architekt der vatikanischen Annäherung an Israel gilt. Es ist Dr. David M. Jäger, der in Tel Aviv als streng religiöser Jude aufwuchs, jedoch 1981 ebenfalls zum Katholizismus konvertierte, die höhere Laufbahn einschlug und seit 1986 im Beraterdienst des Vatikans steht. Am 30. Dezember 1993 wurde im israelischen Außenministerium der Grundlagenvertrag zwischen Israel und dem Vatikan von Jerusalem unterzeichnet. Doch das alles genügt noch nicht. Es muß sich erfüllen, daß Jerusalem schließlich zum Hebestein für alle Völkerringsum wird (Sach. 12, 2+3).

Vom 1. – 4. Februar 1994 trafen sich 430 jüdische und christliche Klerikale und Professoren aus 91 Ländern zu einer Konferenz in Jerusalem. Darunter befanden sich 5 Kardinäle, natürlich auch Ratzinger und Lustiger, 4 Metropoliten, 9 Oberrabbiner, 103 Bischöfe, 54 Rabbiner und weitere Professoren und Geistliche. Der Altbürgermeister von Jerusalem, Teddy Kollek, war von diesem Treffen so überwältigt, daß er sagte: „Hätte ich das nicht mit eigenen Augengesehen, ich hätte es nicht geglaubt!“ Angesichts des religiösen und politischen Einigungsprozes mit Blick auf die vom Propheten Daniel vorausgesagte »Vertrags-schließung« (Dan. 9, 27) kann man nur ausrufen: O Gott Israels, erbarme Dich Deines Volkes! Wenn alle Welt geistlich blind ist, dann schmerzt das, aber wenn die Juden nicht sehen, dann wird der Schmerz unerträglich. Doch erst wenn Israel sich zum HERRN bekehrt, wird ja die Decke von ihnen genommen (2. Kor. 3).

Wie aus der biblischen Prophetie hervorgeht, fällt Israel zunächst auf den Antichristen herein, der sich als »Friedensbringer« ausgibt und sich zu gegebener Zeit in den Tempel setzen wird (2. Thess. 2). Das geschieht, unmittelbar bevor sich Christus ihnen als der Messias und wahre Friedensbringer offenbart.

Dort, wo der Gott Israels sich Seinem Volk als der »Eine« kundtat ihnen im ersten Gebot und wiederholt die ewiggültige Verordnung verbindlich erteilte, nämlich: „Höre Israel, der Ewige, unser Gott, der Ewige ist Einer!“, wird ihnen dann ein nach heidnisch-philosophischer Konzeption gefertigter Drei-Personen-Gott vorgestellt. Eine bis ins 3. und 4. Jahrhundert und der Bibel unbekannte, sogenannte „Trinität“ soll dann auch noch den Juden präsentiert werden! Israels wichtigstes Credo besteht aus 4 Worten: ,adonai elohenu adonai echad – Der HERR unser Gott, der HERR ist Einer – der Einzige.“

Wie Pressemeldungen zu entnehmen ist, hat der Papst eine dreijährige geistliche Vorbereitungszeit auf das „heilige Jahr 2000 ausgerufen, die am ersten Advent dieses Jahres, am Sonntag, dem 1. Dezember 1996, beginnt. Dazu hat er ein „Apostolisches Schreiben zur Ankunft des dritten Millenniums herausgegeben. »Die drei Jahre von 1997 bis 1999 sollen nacheinander als Jahr „des Sohnes“, des „Heiligen Geistes“ und „des Vaters“ gefeiert werden. Im Jahr 2000 steht die „Verherrlichung der Dreifaltigkeit“ im Mittelpunkt der katholischen Gottesdienste in Rom, im Heiligen Land und in den Ortskirchen.«(Idea Spektrum, Nr. 41, 9. Okt. 96). Man stelle sich das bildlich vor: Nacheinander empfangen in einem Jahr der Sohn, im zweiten der Heilige Geist und im dritten der Vater die Anbetung – dadurch sollen die drei ewigen, allmächtigen und allwissenden Personen, die es gar nicht gibt, gepriesen werden. Dem Volk Israel und der ganzen nichtchristlichen Welt wird damit eine total unbiblische Darstellung Gottes präsentiert.

Im „Jubiläumsjahr des Christentums“ plant Johannes Paul II. ein Treffen aller christlichen Konfessionen. »Zum gemeinsamen Fest der 2000. Wiederkehr der Geburt Christi – so ein Vorschlag aus dem Vatikan sollen nach seinen Worten auch Moslems, Buddhisten, Hindus und Angehörige anderer Religionen eingeladen werden. [Die Hindus und Buddhisten haben die ältesten Trinitäten der Welt; auch das paßt dann wieder zur Vereinigung der Weltreligionen.] Treffpunkte der christlichen Pilger aus aller Welt werden vor allem Rom und Jerusalem sein. In der italienischen Hauptstadt erwartet man mindestens 30 Millionen Besucher, in Israel bis zu 5,5 Millionen Pilger.« (Idea Spektrum, Nr. 41, 9. Okt. 96).

Aber das ist noch nicht alles. Wie uns bekannt ist, bedient sich die katholische Kirche seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil des Vokabulars der Protestanten: „Sprechen wir die Sprache unserer getrennten Brüder, damit sie uns verstehen.“ Gotteskinder aber haben das Verlangen, die Sprache Gottes zu hören. Unter der Schlagzeile „Katholiken haben eine Initiative »Evangelisation 2000« gestartet lesen wir: »Die ganze Welt soll unter katholischen Vorzeichen neu evangelisiert werden.« Die Artikel hochrangiger Protestanten über die Annäherung mehren sich. Das Hauptthema ist: „Wollte Luther die Kirchenspaltung?“ Die Führer der Tochterkirchen tragen ihre Gemeindemitglieder sanft in den Mutterschoß zurück, aus dem sie herauskamen. So entsteht das Geheimnis Groß-Babylon« (Offbg. 17) als die letzte geistliche Weltmacht, die auf der weltlichen Macht sitzt, wie es die gesamte Beschreibung in dem genannten Kapitel deutlich macht. O Gott, erbarme Dich und rufe die Deinen heraus, ehe es zu spät ist (Offbg. 18, 1-4)!

Auch um die Aussöhnung von Kirche und Wissenschaft ist der Papst bemüht. „Papst akzeptiert »Evolutionstheorie«“, lautet die Schlagzeile, wenn zugleich die Schaffung der Welt als Werk Gottes anerkannt wird. Neues Wissen habe in der dreizehnjährigen Forschung dazu geführt, daß die Evolutionstheorie inzwischen „mehr als nur eine Hypothese sei“. Für alle Gotteskinder gilt in Ewigkeit, was im Schöpfungsbericht steht. Gott schuf den Menschen nach Seinem Bilde, und Gott schuf alle Kreatur, die noch heute nach ihrer Art hervorbringt. Wie kann man sich einerseits zu Gott bekennen und andererseits atheistische Evolutions-lehren proklamieren? Es ist ein perfektes Babylon in der Endzeit, in dem alle Platz haben.

Auf dem ökumenischen „Gemeindekongreß 1991“ in Nürnberg waren die acht Artikel des „Manifests“ dem »dreieinigen Gott« für die Einheit in der Vielfalt gewidmet. Die Formulierungen: „Dreieinigkeit“, „drei-einiger Gott“ etc. sind jedoch kein einziges Mal in der Bibel zu finden, dagegen steht im Alten Testament 6.700 mal in der Einzahl »Gott der HERR« Ungezählte Male lesen wir darin von dem »alleinigen Gott«. Was Paulus am Anfang und auch am Ende seiner Briefe an die Christengemeinden schrieb und vielfach darlegte, gilt noch heute: „Wir danken Gott, dem Vater unsers HERRN Jesus Christus, allezeit…“ (Kol. 1, 3) „IHM, dem allein weisen Gott, sei durch Jesus Christus die Herrlichkeit in alle Ewigkeit! Amen.“ (Röm. 16, 27). Der Apostel Judas beendet sein Schreiben ähnlich: „IHM, dem alleinigen Gott, der durch unsern HERRN Jesus Christus unser Retter ist, Ihm gebührt Herrlichkeit und Erhabenheit, Macht und Gewalt vor aller Weltzeit, auch jetzt und in alle Ewigkeit. Amen!“ (V. 25)

In den Apostelbriefen, ob von Paulus oder Petrus, gilt der Lobpreis immer Gott, dem Vater durch Christus, unseren HERRN. Lassen wir dazu die Schrift noch mehr sagen: „Gepriesen sei der Gott und Vater unseres HERRN Jesus Christus…“ (Eph. 1, 3). „Gelobt sei der Gott und Vater unseres HERRN Jesus Christus…“ (1. Pet. 1, 3 u. a.). Die Trinitätslehre, die ja erst im dritten und vierten Jahrhundert erfunden und formuliert wurde, hat wirklich keine biblische Grundlage. Die wahren Anbeter beten Gott im Geist an, im Namen Jesus Christus! Amen.

Es gibt keinen Gott im Himmel, wie in Konzilen proklamiert, der dort eine andere Person Gottes gezeugt und geboren hätte. Der Begriff »ewiger Sohn« existiert in der Bibel nicht. Das ist heidnische Theologie innerhalb der betrogenen und verführten „Christenheit“, für die man bis aufs Blut kämpft. Im »Vaterunser« beten wir: „Unser Vater, der Du bist im Himmel..“ Wo steht denn geschrieben, daß wir beten sollen: „Unser Sohn…“ oder „Unser Geist, der Du bist im Himmel…“? In der Bibel gewiß nicht. Gott ist Einer von Ewigkeit zu Ewigkeit und hat sich in mannigfaltiger Weise kundgetan. Zu unserer Rettung hat Er sich als Vater im Himmel, im Sohn auf Erden und durch den Heiligen Geist geoffenbart.

In den charismatischen Versammlungen besteht die Neigung, den Heiligen Geist anzubeten, wofür es kein einziges Beispiel in der Bibel gibt. Deshalb muß alles auf den »Prüfstand« gestellt und dem Vergleich mit der ganzen Autorität des Wortes Gottes unterzogen werden. Nicht die historischen Pfingstbewegungen und die Charismatik sind der»Maßstab«; die Richtschnur ist Gottes Wort allein, das in Ewigkeit bleibt.

In den überkonfessionellen charismatischen Versammlungen hört man sagen: „Heiliger Geist, ich liebe dich. Heiliger Geist, ich bete Dich an. Heiliger Geist, ich umarme Dich, usw. usw.“. Das alles ist völlig unbiblisch. Gott ist Einer, und Ihm allein gebührt die Ehre. So lauten die Worte, die aus dem Munde unseres HERRN auch für das Neue Testament ergangen sind: „Es kommt aber die Stunde, ja sie ist jetzt schon da, in der die wahren Anbeter den Vater im Geist und in Wahrheit anbeten werden; denn der Vater will solche als Seine Anbeter haben. Gott ist Geist, und die Ihn anbeten, müssen Ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten.“ (Joh. 4, 23-24). Der Heilige Geist ist der Geist Gottes, Er schwebte bei der Schöpfung über der Tiefe (1. Mo. 1); der Heilige Geist ruhte auf den Propheten, kam auf den Erlöser in Seinem Fleischesleibe« (Matth. 3, 17), damit die ganze Fülle der Gottheit in Ihm, in Seiner Menschengestalt, wohne (Kol. 2, 9). Derselbe Heilige Geist kam am Pfingsttage als Kraft Gottes über die Gemeinde, und so nahm Gott selbst, der sich vorher im Sohne als Erlöser im Fleischesleibe sichtbar auf Erden offenbarte, durch den Heiligen Geist in den Erlösten Wohnung.

Missions-Bericht

Mit tiefer Dankbarkeit darf ich von den Sieges-Feldzügen für die Wahrheit berichten. Es ist das erfolgreichste Jahr mit dem größten Einsatz in meinem Dienst für den HERRN geworden. Gottes geoffenbartes Wort dringt immer noch vorwärts und erreicht die Enden der Erde. Ganz besonders werden die osteuropäischen Länder gnädig heimgesucht. Auch auf dem afrikanischen Kontinent wird eine große Ernte eingebracht: es kommen nicht nur Hunderte, sondern Tausende, um das Wort Gottes zu hören. In einigen Ländern sind unsere Versammlungen landesweit durch das Fernsehen übertragen worden. In anderen hat man Interviews und Kurzpredigten ausgestrahlt. Gott öffnet Türen und Herzen. Br. Branham hatte eine Vision, in der er die ausgestreckten Hände derMassen in Afrika sah, er wollte im Osten, in Tansania, beginnen, kam aber nicht mehr dazu. Als er in Zürich war, sah er in einer Vision den deutschen Adler durch Afrika fliegen.

Besonders dankbar bin ich für die segensreiche Arbeit, die Bruder Alexis Barilier für die französischsprachigen Länder Afrikas leistet.Nach seinen Schätzungen, die von den verantwortlichen Brüdern im Land bestätigt werden, sind durch diesen gemeinsamen Dienst allein in Zaire ca. 800.000, die sich auf ca. 2.000 Gemeinden verteilen, und in der zentralafrikanischen Region über eine Million Menschen dem HERRN Zugeführt worden, die der Botschaft Gottes folgen. Auch in den anderen Ländern Afrikas ist der geistliche Hunger deutlich zu spüren. Könnte man all diejenigen zählen, die weltweit in den vergangenen Monaten biblisch gläubig geworden sind, so wäre das eine beachtliche Zahl. Wenn die Menschen in unserem Land, in unserer Stadt den Ruf Gottes nicht hören wollen, dann ruft Er sie von dort.

Auch aus allen Ländern Asiens bis hin zu den Philippinen könnte viel Gutes berichtet werden. Wir sind dem Herrn für die harmonische Zusammenarbeit mit den dienenden Brüdern wirklich von Herzen dankbar, auch wenn wir nicht alle namentlich nennen. ER selbst sorgt dafür, daß alle Geschwister, auch die in der Zerstreuung lebenden, mit geistlicher Speise betreut werden können. Es ist überwältigend zu sehen, wie gut der treue Herr alles geleitet und unsere Brüder und Schwestern mit der Kenntnis der verschiedenen Sprachen ausgerüstet hat, so daß Sein geoffenbartes Wort übersetzt wird und weltweit zur Verfügung steht.

Auch für die vielen helfenden Hände, die in aller Treue ihr Möglichstes tun, damit der Versand und die umfassende Betreuung erfolgen können, sind wir von Herzen dankbar. Das Missionswerk hat tatsächlich globale Bedeutung erlangt. Gelobt sei Gott dafür. Was Er tut, ist für Sein Volk auf der ganzen Erde. Wir geben das in unseren Mund gelegte Wort Gottes als die reine Wahrheit weiter. Wer aus Gott geboren ist, der hört das Wort der Wahrheit, und wer es im Glauben aufnimmt, den macht die Wahrheit frei.

Ich möchte mich an dieser Stelle auch bei all denen bedanken, die durch ihre Gebete und Gaben diese Arbeit im Reiche Gottes möglich machen. Je nach Bedarf werden die Bücher, Broschüren und Traktate in 8 Sprachen in einer Auflage von 5.000 bis 50.000 Exemplaren gedruckt. Der treue Herr segne Euch alle reichlich, die ihr Anteil daran nehmt, und vergelte es vielfach. Diesmal wollen wir den Bericht kurz halten und dafür mehrere Fotos von Versammlungen abdrucken, auch wenn die Qualität zu wünschen übrig läßt.

Bitte gedenkt auch weiterhin meiner und all der dienenden Brüder und des gesamten Werkes in euren Gebeten. Die Arbeit ist noch nicht beendet; viele Türen öffnen sich, und große Möglichkeiten bieten sich. Wir wollen wirken, bis auch die letzte Seele herausgerufen, die Zahl der Auserwählten aus den Nationen voll ist, der HERR kommt und uns zu sich nimmt.

Für das Jahr 1997 wünsche ich Euch allen Gottes reichen Segen. Möge Er einem jeden geben, worum er bittet, und Seine Verheißungen einlösen. ER ist treu, Er wird es tun.￼

Im Auftrage Gottes wirkend

Oben: Br. Frank und Br. Barilier bei einer Andacht in Jerusalem am Gartengrab im März 1996

Unten: Br. Frank in Prag nach den Fernsehaufnahmen im Juni 1996

Teilansichten von Versammlungen in Zaire im September 1996

Eine Aufnahme während einer Versammlung in Benin im Juli 1996

Ein Ausschnitt der Versammlung im September 1996 in Congo nach einem anderthalbstündigen Fernseh-Interview

Oben: Eine Versammlung in Rußland im Mai 1996

Unten: Eine Evangelisation in Rumänien im August 1996