« Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement »

(Hébreux 13:8)

Lettre circulaire Décembre 2011

Bien-aimés frères et sœurs en Jésus-Christ,

Je vous salue tous cordialement en cette fin d’année 2011, profitant pour vous transmettre également mes vœux de bénédictions pour la nouvelle année qui vient. Laissons Dieu nous parler puissamment au travers de Sa parole:

«Aussi vrai que Dieu est fidèle, la parole que nous vous avons adressée n’a pas été oui et non. Car le Fils de Dieu, Jésus-Christ, qui a été prêché par nous au milieu de vous, par moi, par Silvain, et par Timothée, n’a pas été oui et non, mais en lui, il n’y a que oui; car, pour ce qui concerne toutes les promesses de Dieu, c’est en lui qu’est le oui; c’est pourquoi encore l’Amen par lui est prononcé par nous à la gloire de Dieu. Et celui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints, c’est Dieu, lequel nous a aussi marqués d’un sceau et a mis dans nos cœurs les arrhes de l’Esprit» (2 Cor. 1.18-22).

«Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand que lui, il jura par lui-même…»

«C’est pourquoi Dieu, voulant montrer avec plus d’évidence aux héritiers de la promesse l’immutabilité de sa résolution, intervint par un serment…» (Hébr. 6.13+17).

Dieu s’est porté Lui-même garant pour tout ce qu’Il a décidé d’accomplir, tout ce qu’Il a promis et tout ce qu’Il a dit et annoncé par Ses envoyés. Dieu est aussi mon garant en ce que Sa parole dans ma bouche est l’absolue vérité – comme il en fut avec Elie (1 Rois 17.24), avec Paul (1 Thess. 2.13) et aussi avec Pierre (1 Pierre 1.25) – comme sortant de Sa bouche (Esaie 55.10-11). Dans plus de huit mille prédications que j’ai tenues durant le demi-siècle de mon ministère, je n’ai jamais dit: « Cela pourrait être ainsi ou ainsi», mais la Parole de Dieu a toujours été «Oui» et «Amen» ! Cela ne fut jamais «oui et non». La garantie pour toutes les promesses de Dieu repose «en Lui», notre Seigneur, le point central de la prédication qui est Christ, notre bien-aimé Rédempteur. C’est pourquoi nous insistons encore une fois: «… car, pour ce qui concerne toutes les promesses de Dieu, c’est en lui qu’est le Oui…» afin que par nous l’Amen – l’accomplissement puisse avoir lieu. Amen signifie: ainsi soit-il.

Le Plan du Salut tout entier est fondé sur des promesses, à commencer par Genèse 3.15 où il est annoncé que la semence de Dieu viendrait et écraserait la tête du serpent. Lors de l’accomplissement de la Rédemption, il s’est produit ce qui avait été prédit: «… Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché, Il verra une postérité et prolongera ses jours; et l’oeuvre de l’Éternel prospérera entre ses mains» (Ésaïe 53.10) et «La postérité le servira» (Ps. 22.31). Chaque promesse divine s’accomplit pour la gloire de Dieu au travers des vrais croyants, qui sont Sa semence.

Abraham crut chacune des promesses que le Seigneur Dieu lui donna, aussi bien celles concernant le pays de Canaan, la bénédiction des peuples (Gen. 12.2-3; Gen. 15.5) ou encore la promesse particulière en rapport avec Isaac: «L’un d’entre eux dit: Je reviendrai vers toi à cette même époque; et voici, Sara, ta femme, aura un fils» (Gen.17:21 ; Gen. 18.10).

Après chaque promesse il pourrait être écrit en lettre majuscule: « Abraham crut Dieu, et cela lui fut compté à justice» (Gen. 15.6; Rom. 4.3 –Darby).

Dans Galates 3.8, Paul l’a résumé ainsi: «Aussi l’Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d’avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham: Toutes les nations seront bénies en toi! De sorte que ceux qui croient sont bénis avec Abraham le croyant».

«…c’est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité» (Rom. 9.8).

Dans la chrétienté plus de deux milliards de personnes croient en Dieu à leur manière. Mais la question est: Qui croit Dieu ? Qui croit ce que Dieu a dit ? Qui croit ce qu’Il a promis ? Qui croit chaque Parole ? Ce n’est que lorsque le Seigneur nous parle personnellement et nous révèle Ses promesses par la prédication de la Parole, de laquelle vient la foi, que nous avons la relation vivante avec Lui et la communion par le Saint Esprit. C’est alors que nous le croyons réellement, parce que notre foi est ancrée dans Sa parole, dans Ses promesses.

En écrivant plus loin dans 2 Corinthiens 1, Paul inclut tous les vrais croyants: «Et celui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints, – ceci va ensemble, en tant que confirmation – c’est Dieu…» (v.21) Premièrement la promesse, ensuite la foi qui par nous, conduit à l’accomplissement de la promesse. Le solide fondement en Christ et l’onction de l’Esprit, qui nous enseigne toutes choses, vont de pair (1 Jean 2.20-27).

Il ne s’agit pas d’une onction comme celle répandue sur les 550 millions de personnes dans le mouvement pentecôtiste-charismatique et qui est considérée comme étant une véritable action de l’Esprit. Dans la prédication « Les oints du temps de la fin», frère Branham a parlé de trois sphères qui sont le corps, l’esprit et l’âme et il a souligné que les personnes peuvent recevoir le Saint-Esprit dans la deuxième sphère, sans toutefois être sauvé et né de nouveau dans l’âme. Il se référa en l’occurrence à Matthieu 5.45, où il est dit que Dieu fait lever le soleil sur les méchants et sur les bons et Il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. L’Esprit de Dieu a réellement été répandu sur toute chair (Joël 2.28) et il plane sur l’humanité depuis le jour de la Pentecôte, tout comme il en était au commencement de la création (Genèse 1). Tout dépend de la semence et la semence spirituelle est la Parole (Marc 4.14-20; Luc 8.11). La Semence-Parole n’est pas plantée dans le domaine de l’esprit, mais dans l’âme. Le germe de la vie est dans la Parole. Chaque semence produit selon son espèce. La bonne semence, ce sont les fils du royaume (Matt. 13.36-39) et ils sont nés de nouveau, remplis, enseignés et conduits dans toute la vérité par l’Esprit de Dieu (Jean 16.7-15).

En se référant à Matthieu 24.23-26, frère Branham démontre clairement que les faux prophètes et les faux christs se réclament aussi du même Saint-Esprit qui agit maintenant. Les oints du temps de la fin auront une telle apparence biblique que le Seigneur a dû prononcer cet avertissement: «Car il s’élèvera de faux christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s’il était possible, même les élus» (Matt. 24.24). La question à se poser est: Sont-ils nés de Dieu ? Sont-ils nés de nouveau ? (1 Jean 5.18-21). Ne sont-ils pas faux dans leur nature même, dans leurs enseignements ? Ne sont-ils pas sur un mauvais chemin selon leur tradition, interprétant arbitrairement chaque parole ? Dans ce cas, ce que le Seigneur a dit autrefois aux scribes s’avère encore d’actualité: «Pourquoi ne comprenez-vous pas mon langage ? Parce que vous ne pouvez écouter ma parole... Celui qui est de Dieu, écoute les paroles de Dieu; vous n’écoutez pas, parce que vous n’êtes pas de Dieu» (Jean 8.43+47).

La véritable Église de Jésus-Christ, que Lui-même a rachetée (1 Pierre 3.18) et qu’Il bâtit Lui-même (Matt. 16.18), retourne au commencement, à la Parole telle qu’elle a été proclamée depuis le jour de la Pentecôte (Actes 2), à l’enseignement qui sort de Jérusalem, de la montagne de Sion (Ésaïe 2.3; Actes 2). En effet, – il faut le dire une fois encore – dans l’Église des Premiers-nés (Hébr. 12.23), la première prédication et la dernière seront identiques, le premier et le dernier baptême d’eau, le premier et le dernier baptême du Saint-Esprit, tous les dons de l’Esprit, tous les fruits de l’Esprit et tous les ministères seront authentiques. Tout sera ramené à son état d’origine. Chaque enseignement et chaque pratique dont témoigne la Bible sont pour toujours le modèle pour l’Église du Nouveau Testament (Actes 2.42), car la Parole de Dieu demeure éternellement (Ésaïe 40.8; 1 Pierre 1.25).

À la fin de notre passage d’introduction, l’apôtre Paul met encore une fois l’importance sur notre Seigneur: «… Lequel nous a aussi marqués d’un sceau et a mis dans nos cœurs les arrhes de l’Esprit». Celui qui a été scellé n’est pas oint dans la deuxième sphère, mais il a reçu l’Esprit dans l’âme, dans le cœur. Le scellement ne peut avoir lieu que lorsque nous avons accepté la Parole de la vérité par la foi: «En lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l’Évangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint-Esprit qui avait été promis» (Éph. 1.13). Il est valable pour l’éternité et il est irrévocable.

«Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité…» (Jean 16.13). Ainsi, il ne s’agit pas seulement d’une onction, mais de la conduite dans toute la vérité par le Saint-Esprit.

«Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu, et qu’il nous a donné l’intelligence pour connaître le Véritable; et nous sommes dans le Véritable, en son Fils Jésus-Christ. C’est lui qui est le Dieu véritable, et la vie éternelle» (1 Jean 5.20).

Ce n’est que de cette manière que nous pouvons discerner ce qui est écrit dans Jean 3.34: «Car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l’Esprit avec mesure».

Celui que Dieu envoie ne prêche pas des interprétations, mais la Parole sainte et infaillible de Dieu de manière originale et tous ceux qui sont de Dieu écoutent et croient ce que disent et comme le disent les Écritures. Ils prennent l’avertissement final au sérieux et n’ajoutent rien au Conseil parfait de Dieu et n’en retranchent rien non plus (Apoc. 22.18-21).

Abraham crut et obéit à Dieu et reçut la circoncision (Gen.17.10-13) comme signe d’alliance, comme sceau de la justice de sa foi (Rom. 4.11). En son temps, cela était une circoncision dans le corps, maintenant il s’agit d’une circoncision du cœur: «… et la circoncision, c’est celle du cœur, selon l’Esprit et non selon la lettre…» (Rom. 2.29).

Dans 1 Corinthiens 9. 1-3 l’apôtre Paul défend son apostolat comme quelqu’un ayant vu le Seigneur Jésus et il s’adresse aux vrais croyants en ces mots: «N’êtes-vous pas mon œuvre dans le Seigneur ? » Il leur avait annoncé la Parole conformément à son appel et écrit plus loin: « Si pour d’autres je ne suis pas apôtre, je le suis au moins pour vous; car vous êtes le sceau de mon apostolat dans le Seigneur. C’est là ma défense contre ceux qui m’accusent». C’est aussi ma défense contre ceux qui m’accusent.

Un sceau est appliqué sur un document important, un diplôme pour l’authentifier. Par conséquent, ce n’était pas une église quelconque qui avait le droit de porter le sceau, mais l’Église de Jésus-Christ, qui était née par le ministère apostolique qu’il avait reçu de Dieu.

Dans 2 Timothée 2.19, l’apôtre se réfère aux paroles qui servent de sceau au fondement sur lequel l’Église est édifiée: «Néanmoins, le solide fondement de Dieu subsiste, avec ces paroles qui lui servent de sceau: Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent; et: Quiconque prononce le nom du Seigneur, qu’il s’éloigne de l’iniquité».

Ainsi donc, seuls les élus portent le Sceau de Dieu. Eux seuls acceptent le ministère que Dieu a établi; eux seuls marchent sur le chemin avec Dieu, dans l’obéissance de la foi jusqu’à la fin.

Ainsi dit le Seigneur: «Enveloppe cet oracle, scelle cette révélation, parmi mes disciples» (Ésaïe 8.16).

Le livre mystérieux dont parle Apocalypse 5.1 était scellé de sept sceaux: «Puis je vis dans la main droite de celui qui était assis sur le trône un livre écrit en dedans et en dehors, scellé de sept sceaux». Les sceaux furent brisés et par révélation le contenu fut dévoilé. Toutefois, seulement ceux qui sont scellés comprennent tout de la bonne manière, par la révélation de l’Esprit. Ce sont eux les vrais disciples. C’est ce qui rend notre temps si particulier et lié à cela a lieu l’appel, la séparation, la préparation et la restauration. Ceci est aussi le temps du scellement par l’Esprit de la promesse, pendant que retentit le dernier message prophétique.

Ce dernier message est annoncé maintenant et tous ceux qui ont des oreilles entendent ce que l’Esprit a à dire aux églises. Ils forment le groupe des vainqueurs qui héritera de tout et qui s’assiéra même avec le Rédempteur sur Son trône et partagera avec Lui le Règne (Apoc. 3.21). Cette promesse aussi est «Oui et Amen» !

C’est ainsi que, premièrement la Parole de la promesse est annoncée aux enfants de la promesse, ensuite l’Esprit de la promesse agit et finalement vient le scellement.

Déjà dans l’Ancien Testament, Dieu avait accompli Ses promesses envers Abraham, Isaac et Jacob. Nous lisons dans Deutéronome 9.5: « Non, ce n’est point à cause de ta justice et de la droiture de ton coeur que tu entres en possession de leur pays; mais c’est à cause de la méchanceté de ces nations que l’Éternel, ton Dieu, les chasse devant toi, et c’est pour confirmer la parole que l’Éternel a jurée à tes pères, à Abraham, à Isaac et à Jacob ».

Dans Josué 23.14, ce dernier exhorte le peuple par ses paroles d’adieux: «Reconnaissez de tout votre coeur et de toute votre âme qu’aucune de toutes les bonnes paroles prononcées sur vous par l’Éternel, votre Dieu, n’est restée sans effet; toutes se sont accomplies pour vous, aucune n’est restée sans effet».

Dans sa prière à l’occasion de la dédicace du temple, Salomon dit: « Béni soit l’Éternel, le Dieu d’Israël, qui a parlé de sa bouche à David, mon père, et qui accomplit par sa puissance ce qu’il avait déclaré… L’Éternel a accompli la parole qu’il avait prononcée. Je me suis élevé à la place de David, mon père, et je me suis assis sur le trône d’Israël, comme l’avait annoncé l’Éternel, et j’ai bâti la maison au nom de l’Éternel, le Dieu d’Israël» (1 Rois 8.15+20).

Cependant, la promesse principale de l’Ancien Testament était l’annonce que le Sauveur viendrait. En rapport avec cela il est écrit dans Ésaïe 7.14: «C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, voici, la vierge deviendra enceinte, elle enfantera un fils, et elle lui donnera le nom d’Emmanuel». Quand le temps fut accompli, Marie reçut la nouvelle annonçant qu’elle était élue pour cela, et elle dit: « Je suis la servante du Seigneur; qu’il me soit fait selon ta parole ! » (Luc 1.38).

Inspirée par l’Esprit, Elisabeth la mère de Jean le confirma en disant: «Heureuse celle qui a cru, parce que les choses qui lui ont été dites de la part du Seigneur auront leur accomplissement» (Luc 1.45).

Lorsque l’ange apporta le message à Zacharie, en lui disant que lui et sa femme Elisabeth deviendraient les parents de celui qui préparerait le chemin du Seigneur, il ne put tout d’abord pas le croire. Néanmoins, lui aussi reconnut à la fin que la Parole de Dieu s’accomplissait, et rempli du Saint-Esprit, il prononça ces paroles prophétiques: « ... comme il l’avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens…» (Luc 1.67-80).

Le jour de la fondation de l’Église du Nouveau Testament, lorsque l’effusion du Saint-Esprit eut lieu, Pierre expliqua ce qui s’était passé à la foule qui était accourue: «Mais c’est ici ce qui a été dit par le prophète Joël: Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair; vos fils et vos filles prophétiseront, vos jeunes gens auront des visions, et vos vieillards auront des songes» (Actes 2.16-17).

Oui, les promesses de Dieu demeurent, elles ne peuvent chanceler car c’est par Son sang que Jésus a scellé ce qu’Il promet dans Sa parole. Toutes les promesses de Dieu sont «Oui et Amen» et nous pouvons maintenant avoir part à ce que Dieu nous a promis. La promesse principale pour ce temps est le Retour de Jésus-Christ, comme il est annoncé dans Jean 14.1-3. Une fois la rédemption accomplie, Jésus-Christ est monté au ciel afin de nous préparer une place et Il reviendra de la même manière qu’Il est allé au Ciel (Actes 1.9-11).

C’est aussi pour cette raison que le Retour de Christ et tout ce qui est lié à ce sujet est notre thème principal. Conduit par l’Esprit, Paul écrivit ce qui aujourd’hui nous est adressé: «Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ! Celui qui vous a appelés est fidèle, et c’est lui qui le fera» (1 Thess. 5.23-24). Amen!

Un avertissement très sérieux est toutefois adressé aux vrais croyants, à ceux qui sont scellés et qui attendent la transmutation de leur corps: «N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption. Que toute amertume, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute calomnie, et toute espèce de méchanceté, disparaissent du milieu de vous. Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ» (Éph. 4.30-32).

Que le Rédempteur et Seigneur fidèle nous l’accorde à tous, afin que dans une parfaite entente et harmonie avec Dieu et avec Sa Parole, mais aussi les uns avec les autres dans l’amour parfait de Dieu, nous puissions expérimenter l’achèvement et avoir part à l’enlèvement.

«À celui qui peut vous affermir selon mon Évangile et la prédication de Jésus-Christ, conformément à la révélation du mystère caché pendant des siècles, mais manifesté maintenant par les écrits des prophètes, d’après l’ordre du Dieu éternel, et porté à la connaissance de toutes les nations, afin qu’elles obéissent à la foi, à Dieu, seul sage, soit la gloire aux siècles des siècles, par Jésus-Christ! Amen!» (Rom. 16.25-27).

Qui a cru à ce qui nous était annoncé ?

(Ésaïe 53.1; Rom.10.16; 1 Jean 1.5)

Le dernier message est annoncé maintenant à tous les peuples, afin qu’ils soient amenés à l’obéissance de la foi. Comme Paul a écrit dans Romains 1.1-7, cela se réalise sur le fondement des Écritures prophétiques. Pierre l’enseigne aussi de cette manière dans ses écrits où il expose le Retour de Christ: «…Et nous tenons pour d’autant plus certaine la parole prophétique…», ne permettant aucune interprétation arbitraire (2 Pierre 1.16-21).

Auparavant s’accomplit la promesse particulière de Malachie 4.5: « Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, avant que le jour de l’Éternel arrive, ce jour grand et redoutable». Ceci fut confirmé par notre Seigneur, qui en même temps souligne ce qui en résulterait: «… et rétablira toutes choses» (Matt. 17.11; Marc 9.12). Ici nous avons un double «Ainsi dit le Seigneur», dont rendent témoignage Matthieu et Marc. Cette promesse aussi n’est pas «oui et non», mais «Oui et Amen » ! Cependant, cela ne sera révélé qu’à ceux qui croient selon les Écritures et eux seuls prendront part à son accomplissement. Ce que Paul a écrit autrefois est encore valable aujourd’hui: «De même aussi dans le temps présent il y a un reste, selon l’élection de la grâce» (Rom. 11.5).

Nous avons déjà insisté à maintes reprises sur la citation de frère Branham, où il redonne les termes exacts de ce qui lui a été dit de la bouche du Seigneur, le 11 juin 1933, à savoir que le message précéderait la seconde Venue de Christ. Cela fut la puissante expérience en relation avec son mandat et se trouve en rapport direct avec le Plan du Salut de Dieu et le Retour de Christ. Cette parole est encore valable: « Car le Seigneur, l’Éternel, ne fait rien sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes» (Amos 3.7).

Le prophète Malachie qui prédit que Jean serait celui qui préparerait le chemin, prophétisa également au sujet du dernier prophète qui viendrait à la fin du Jour du Salut, avant que le jour grand et redoutable de l’Éternel arrive (Mal. 4.5-6). C’est glorieux et notre Seigneur Lui-même l’a confirmé. Cette promesse aussi est «Oui et Amen».

Dieu a repris à Lui Ses messagers qu’Il avait envoyés dans l’Ancien et le Nouveau Testament, mais leur témoignage et leur message nous ont été transmis dans la Bible. Frère Branham a aussi accompli sa mission, conformément à la vocation divine et tout ce que Dieu avait à nous dire a été révélé. Selon la compréhension humaine, il fut repris brusquement et de manière inattendue, tout comme Jean-Baptiste; toutefois l’œuvre qu’il devait accomplir était achevée. La Parole révélée nous a été transmise et celle-ci inclut aussi bien les mystères du Royaume de Dieu que l’ouverture des Sceaux. C’est ainsi que tout le Conseil du Salut de Dieu, en tant que message du Salut divin, continue d’être apporté par mandat direct, même après le départ de frère Branham. La prédication est constituée non seulement de l’évangélisation mais aussi de l’enseignement ainsi que de la partie prophétique. C’est ainsi que le «Plein Évangile» de Jésus-Christ est prêché maintenant à toutes les nations, pour servir de témoignage, en tant que dernier message avant le Retour de Christ (Matt. 24.14).

C’est un cri de réveil adressé à toutes les vierges qui attendent la venue de l’Époux: «Voici l’Époux, allez à sa rencontre !» C’est l’appel à sortir, «… sortez de là! Ne touchez rien d’impur…» (Ésaïe 52.11; 2 Cor. 6.17-18). Toutefois ce dernier message sera cru dans sa pureté uniquement par les vierges sages, sans y ajouter la moindre interprétation. Ce sont elles seulement qui croient comme le disent les Écritures. Elles sont conduites dans l’accomplissement par révélation divine. Elles seront prêtes et entreront aux noces avec l’Époux (Matt. 25.10).

Le contexte exact

À quel moment, dans l’histoire du Salut, doivent être placées ces paroles du Seigneur ? «Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges…» (Matt. 25.1). Dans Matthieu 24, le Seigneur a prédit le déroulement du temps de la fin. Comme signe particulier, Il a annoncé dans la parabole du figuier le retour du peuple d’Israël dans la terre de leurs pères, le pays de la promesse. Par cela, Il a voulu attirer notre attention sur ce qui s’accomplit maintenant sous nos yeux, conformément à Sa promesse: «De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l’homme est proche, à la porte» (Matt. 24.33). Ensuite notre Seigneur parle de l’avènement du Fils de l’homme, Il compare ce temps avec les jours de Noé et met une seconde fois l’accent: « ... il en sera de même à l’avènement du Fils de l’homme». Lors de Son Retour que nous attendons si ardemment, l’un sera pris et l’autre laissé (v. 40-41). Ceci arrivera lors de l’enlèvement. C’est pourquoi Il a donné ces paroles d’avertissement: «Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra» (v. 42); «C’est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous n’y penserez pas» (v. 44).

Tout ce que le Seigneur a mentionné concernant les guerres et les bruits de guerre, les famines, les tremblements de terre et toutes ces douleurs d’enfantement qui doivent venir sur la terre entière, est en train de s’accomplir sous nos yeux: «… Et sur la terre, il y aura de l’angoisse chez les nations qui ne sauront que faire, au bruit de la mer et de ses flots…» (Luc 21.25). De la même manière s’accomplit aussi dans notre temps ce que le Seigneur a dit aussitôt après, dans Matthieu 24.45-47: «Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable ?» Ceci aussi est Ainsi dit le Seigneur, et concerne l’Église. Dieu n’a pas seulement envoyé un prophète, afin que la nourriture soit emmagasinée, comme frère Branham l’a fait ressortir huit fois entre le 11 mars 1962 et le 28 juin 1963, mais Il a aussi fait en sorte que cette nourriture soit distribuée à tous les gens de Sa maison. Par ce ministère, tous les serviteurs que le Seigneur a établis à Son service peuvent distribuer la même Parole, la même nourriture spirituelle. Ainsi, la Parole révélée est devenue notre nourriture spirituelle à tous.

Ceux qui croient que tout a pris fin avec le ministère de frère Branham nient ce que le Seigneur lui a dit le 11 juin 1933, lorsqu’il était au fleuve Ohio et que la lumière surnaturelle descendit, visible à tous, et de laquelle retentirent ces paroles: «De même que Jean-Baptiste fut envoyé comme précurseur lors de la première venue de Christ, ainsi le message qui t’a été confié sera le précurseur de la seconde venue de Christ». Ils croient la version inventée, falsifiée, dans laquelle il n’est même plus question du message: «De même que Jean-Baptiste fut envoyé comme précurseur lors de la première venue de Christ, ainsi tu es envoyé comme précurseur de Sa seconde venue.» C’est pourquoi ils rejettent celui qui porte le message et ce que Dieu fait dans le présent, ils vivent dans le passé et vont d’une erreur, d’une interprétation à l’autre. Mais que font-ils des paroles qui sont sorties de la bouche même de frère Branham ? «Ce n’est pas moi qui suis le précurseur mais le message sera le précurseur.»

Celui qui conteste ce que le Seigneur a dit, tout comme ce qui nous a été transmis littéralement de la bouche de frère Branham, se trouve sous l’emprise de la séduction, de la même manière que le fut Ève. Paul, qui selon 2 Corinthiens 11 désirait présenter à Christ une vierge pure – objectif que frère Branham avait également et qui va se réaliser maintenant – expliqua clairement de quelle façon la séduction se manifeste: Un autre Jésus est annoncé, un autre esprit est à l’œuvre, un autre évangile est prêché. En vertu de son mandat divin, Paul a prononcé la malédiction sur de telles personnes (Gal.1.6-10). Ce qui est frappant, c’est que seule cette citation de fr. Branham est rejetée. Sinon, on entend sans cesse: «Le prophète a dit! Le prophète a dit!» sans toutefois laisser ses déclarations dans leur contexte et encore moins les placer dans les Saintes Écritures. C’est ainsi que le prophète devient le sujet de leur prédication et un autre évangile en résulte. Les vierges sages reçoivent tout et placent chaque sujet de manière scripturaire dans le bon contexte, elles croient la Parole qui était au commencement et qui demeure éternellement. Elles forment l’Épouse, rachetée par le sang, sanctifiée par la Parole et unie à Christ par l’Esprit.

Pourtant les vierges folles attendent aussi le Retour du Seigneur et sont même persuadées de prendre part à l’enlèvement et au Repas des Noces, mais elles passent à côté de ce que Dieu fait maintenant. Ni Jean, ni Paul (Actes 26.13-18), ni frère Branham ne pouvaient changer quoi que ce soit à leur appel dont la portée était liée à l’histoire du Salut. Moi non plus, je n’ai pas eu le choix sur ce que le Seigneur m’a ordonné de faire et je n’y suis pour rien si à chaque fois Il m’a adressé la parole par «Mon serviteur»: «Mon serviteur, ton temps pour cette ville est bientôt terminé… Mon serviteur, ne fonde pas d’assemblées locales… Mon serviteur, Je t’ai choisi, selon Matthieu 24.45-47, pour distribuer la nourriture, … Mon serviteur, lève-toi et lis 2 Timothée 4 ! » Pour moi, tout ce qu’Il m’a dit, tout comme ce qui est écrit dans Matthieu 24. 45-47 ainsi que dans d’autres passages, reste «Ainsi dit le Seigneur».

Tout de suite après, au chapitre 25 suit la parabole des dix vierges: «Alors – lorsque tout ce qui est annoncé au chapitre 24 s’accomplit – alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges». Ensuite, pendant que la nourriture est distribuée, le cri de minuit retentit: «Voici l’Époux vient!» Alors tout ceci s’accomplit et c’est dans notre temps que cela se passe. Ceci est la période la plus importante de toute l’histoire du Salut; bienheureux celui qui y prend part.

Dans sa prédication «L’enlèvement», prêchée vingt jours avant qu’il soit repris auprès du Seigneur, frère Branham dit au sujet du cri de réveil: «C’est un message pour rassembler les gens. D’abord un message retentit: “Il est temps de nettoyer les lampes. Levez-vous et préparez vos lampes !“ … Voici l’Époux vient ! Levez-vous et nettoyez vos lampes » (4 décembre 1965).

Dans la prédication «L’union invisible de l’Épouse de Christ» du 25 novembre 1965, un mois avant son décès, frère Branham dit: «Toutefois observez: Quand un réveil commence dans l’Épouse spirituelle, quand elle commence à revenir à la Parole et à s’y conformer, faites attention; alors vous verrez qu’en ce temps-là un message sort des Écritures et saisit l’Épouse, saisit les élus».

Dans la prédication sur le septième sceau, il dit: «L’heure est peut-être déjà là, où ce grand personnage que nous attendons se présente. Peut-être que par ce ministère par lequel j’ai essayé de ramener les gens à la Parole, le fondement a été posé. S’il en est ainsi, alors je vous quitterai pour toujours. Il ne peut pas y avoir deux d’entre nous ici en même temps. S’il en est ainsi, alors je diminuerai, afin qu’il puisse grandir. J’ai reçu de Dieu le privilège de voir cette évolution.» (24 mars 1963).

À la fin de cette même prédication, le frère Branham pria: «Je te prie encore Seigneur, que Tu veuilles m’aider. Je deviens toujours plus faible, Seigneur, et je sais que mes jours sont comptés; c’est pourquoi je te prie de m’aider. Que je sois fidèle, sincère et honnête Seigneur, afin que je sois capable de porter le message aussi longtemps que cela est déterminé pour moi. Quand le temps vient et que je dois rendre compte, quand j’atteindrai ce fleuve où les vagues arrivent, ô Dieu, que je puisse donner alors cette épée à quelqu’un de sincère et qui porte la vérité». Dieu a repris le messager, mais le message nous est resté et il est apporté dans le monde entier. L’épée de l’Esprit (Éph. 6.10-20) m’a aussi été confiée.

«Voici ce que dit celui qui a l’épée aiguë, à deux tranchants…» (Apoc. 2.12).

«Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du cœur » (Hébr. 4.12).

Le 23 août 1964, frère Branham prononça cette exhortation: «Vous pouvez mettre votre confiance seulement dans le Ainsi dit le Seigneur de la Bible. Église, c’est exactement là que j’ai essayé de vous maintenir, mes enfants. S’il devait m’arriver quelque chose et que Dieu m’ôte de cette terre, ne déviez jamais de là ! Gardez-le bien dans votre mémoire, demeurez avec la Parole ! Ne déviez pas de cette Parole ! Détournez-vous de tout ce qui n’est pas en accord avec elle, peu importe ce que c’est. Alors vous savez que c’est juste».

Les vierges sages croient chaque Parole de Dieu et chaque promesse. Elles sont conduites de clarté en clarté et elles ont une part directe à ce que Dieu fait maintenant. Elles n’ont pas seulement les lampes, l’éclaircissement, mais elles ont part à la plénitude de l’Esprit, qui conduit dans toute la vérité. Leurs vases sont remplis d’huile et elles entreront ainsi au Repas des noces, conformément à la Parole de notre Seigneur. Mais auparavant, pendant le temps de la séparation et de la préparation, elles reconnaissent le ministère d’enseignement qui est à l’oeuvre maintenant, tout comme elles ont reconnu le ministère prophétique. Car Dieu ne s’est pas arrêté dans le passé mais Il est le Dieu du présent.

Témoignage de Thomas Schmidt

En septembre 2009, frère Daniel et moi-même avons eu l’opportunité de rencontrer le frère Fred Sothman lors d’une visite à Jeffersonville. Il était alors âgé de 93 ans et nous l’avons trouvé en très bon état physique et mental. C’est très volontiers qu’il donna son témoignage sur ce que Dieu a fait au travers de frère Branham, particulièrement concernant le don de la guérison divine. Ceci n’était toutefois pas le sujet principal de notre visite. Après nous être entretenus un bon moment, nous l’avons questionné au sujet de l’entrevue que frère Frank avait eue avec le frère Branham et à laquelle il avait lui aussi assisté. Il s’en souvint et dit que frère Branham avait dit à frère Frank qu’il «retournerait en Allemagne avec ce message». Cependant ceci se référait à leur entrevue à Dallas au Texas, en 1958. À notre demande suivante, au sujet de leur rencontre en décembre 1962, au cours de laquelle frère Branham répéta exactement les mots de l’appel que le Seigneur adressa à frère Frank le 2 avril 1962, frère Sothman dit: «C’est exact. C’est la vérité.»

Il ne confirma pas seulement les mots de l’appel: «Mon serviteur, ton temps pour cette ville est bientôt terminé…» mais il confirma également ce que frère Branham avait ajouté: «Attends pour la distribution de la nourriture, jusqu’à ce que tu aies reçu le reste… La nourriture est dans les prédications sur les bandes magnétiques…». Cette visite nous a apporté joie et affermissement, particulièrement en rapport au témoignage inattendu concernant l’entrevue de juin 1958, à Dallas.

Ce témoignage doit être rendu à la gloire de Dieu et servir à ceux qui ne croient pas encore que le Seigneur a réellement donné un appel important en relation avec le plan de l’histoire du Salut. En ce qui nous concerne, nous croyions déjà de tout cœur le témoignage de notre frère avant notre visite à frère Sothman et avons été richement bénis durant toutes ces années par son ministère. Dieu ne change pas; Il agit toujours selon Son modèle biblique. Reconnaissez le jour et son message!

Frère Frank n’est pas dépendant de notre témoignage quant à son appel, mais il peut dire assurément avec Paul: «Commençons-nous de nouveau à nous recommander nous-mêmes ? Ou avons-nous besoin, comme quelques-uns, de lettre de recommandation auprès de vous, ou de votre part ? C’est vous qui êtes notre lettre, écrite dans nos cœurs, connue et lue de tous les hommes» (2 Cor. 3.1-2).

Une conversation et son résultat

C’était le 12 juin 1958 pendant la grande conférence de Dallas, Texas, organisée par Gordon Lindsay, que je cherchai à voir frère Branham pour lui parler, comme cela a déjà été relaté. Frère Thomas a entendu la confirmation de la bouche d’un ami intime de frère Branham qui était présent à cette occasion. À la fin de notre entretien, frère Branham me dit: «Que le Seigneur te bénisse et soit avec toi!» Le soir même, lorsqu’il alla sur la chaire il dit: «Juste tout à l’heure un homme de l’Allemagne m’a pris dans ses bras, juste avant. Là-bas, nous avons eu en moyenne dix mille conversions chaque soir, donc cinquante mille en cinq soirs».

Ici comme là-bas, se furent des réunions dans la présence de Dieu. Des milliers de personnes vécurent à nouveau ce qui est relaté dans la Bible. Depuis les réunions tenues à Karlsruhe, en août 1955, je me sentais très profondément lié à frère Branham. Ses paroles prononcées à la fin de notre entretien à Dallas, «tu retourneras en Allemagne avec ce message» furent pour moi comme un ordre sacré. J’étais pourtant émigré au Canada, en vue d’avoir un nouveau départ et j’avais déjà acheté une maison. Mais après cette déclaration disant que je retournerai en Allemagne avec ce message, j’ai tout abandonné et je suis retourné en Allemagne l’année même, avec ma famille.

Il y aurait beaucoup à raconter sur mon ministère pour le Seigneur durant ce dernier demi-siècle. L’expérience la plus importante pour moi fut l’appel que le Seigneur fidèle m’a donné le 2 avril 1962. Cela ne fut pas «oui et non» mais demeure «Oui et Amen, Ainsi dit le Seigneur». Cependant, je suis également conscient de la responsabilité qui est liée à cela. J’ai racheté le temps de jour comme de nuit, j’ai prêché, traduit, écrit et porté personnellement ce dernier message dans plus de 150 pays.

J’accomplirai mon mandat aussi longtemps que le Seigneur le veut et accorde grâce pour cela. J’annoncerai la pure Parole (2 Tim. 4.1-5) et donnerai au peuple de Dieu la Nourriture spirituelle en distribuant tout ce qui nous a été laissé (Matt. 24.45-47). Tout comme Paul autrefois fit mention de Silvain et de Timothée, comme étant ses collaborateurs, moi aussi je peux maintenant inclure tous les frères qui dans le monde entier proclament la même Parole, le même message, les mêmes enseignements bibliques et qui distribuent avec moi la Nourriture spirituelle. L’Épouse écoute, croit et se prépare.

Événements au temps de la fin

Il y a dans la Bible différents passages qui parlent de cette période particulière. Parmi eux se trouve le thème touchant à l’iniquité qui s’accroît toujours plus, à l’inquiétude parmi les peuples et à la perplexité qui règne partout. Tous cherchent des solutions, mais personne ne semble les posséder. Il n’y a encore jamais eu auparavant autant de conférences de haut niveau comme cette année. Le sujet qui préoccupe le plus à l’unanimité est celui de la crise économique et financière mondiale. Qui a déjà entendu auparavant que des pays entiers se trouvent en état d’insolvabilité et que de nombreuses banques sont dans l’obligation de fermer ? Tous les pays sont englobés dans la recherche de solutions, y compris la Russie et la Chine, car ils sont tous dépendants les uns des autres, particulièrement sur le plan économique.

Maintenant le Vatican est aussi intervenu. Il appelle à la création d’une Autorité publique universelle et d’une «Banque centrale mondiale», pour réguler les institutions financières. Il revient aux générations actuelles de reconnaître et d’accepter en toute conscience cette nouvelle dynamique mondiale vers la réalisation d’un bien commun universel. C’est ce que rapporte une note du Conseil pontifical pour la Justice et la Paix. Plus loin il a été dit encore: L’esprit de la Tour de Babel appartient au passé. Maintenant est de mise l’esprit de Pentecôte, l’esprit de la «famille humaine» (Radio Vatican, 24 octobre 2011).

Selon le prophète Daniel, la dernière puissance terrestre « dévorera » la terre entière et la contraindra à l’unité. Or, les interventions du mécanisme européen de stabilité se succèdent, jusqu’à ce que tout se centralise sous un même toit: l’économie mondiale, le gouvernement mondial, la religion mondiale; il y a partout de la place pour tout le monde.

Seuls les rachetés, la vraie Église de Jésus-Christ reste sous l’abri du Très-Haut (Ps. 91) et Sa vérité la protège (Ps. 40.12 – Darby). Dans le monde, tout n’est désormais que tromperie, car tous les royaumes de la terre sont soumis au prince de ce monde et sont donc sous l’emprise du mal. Cependant, le Dieu Tout-puissant fera valoir Son droit éternel envers les Siens, conformément à Sa promesse divine: «Je ferai de la droiture une règle, et de la justice un niveau…» (Ésaïe 28.17) Et selon ce qui est écrit dans Daniel 7.26-27, au temps de cette dernière domination, le Très-Haut établira Son royaume et Son règne commencera (Apoc. 11.15). Le temps est proche, le temps est là !

Compte rendu des voyages missionnaires
de septembre à novembre 2011

Voici un aperçu de mes voyages missionnaires au cours des trois derniers mois:

Le 10 et le 11 septembre, nous avons eu des réunions spéciales à Donetsk en Ukraine, auxquelles prirent part beaucoup de frères et sœurs des pays voisins, parlant la langue russe. Frère Paul Schmidt m’a accompagné et fut mon traducteur.

Le 17 et 18 septembre, j’ai prêché à Lyon, où se sont rassemblés de nombreux frères et sœurs venant également d’autres pays d’Europe. Dieu nous a puissamment bénis.

Le 9 octobre, nous avons eu une réunion particulièrement bénie à Rome, à laquelle prirent part différents groupes venant de toute l’Italie.

Du 12 au 22 octobre, j’ai visité différentes assemblées à Phnom Penh, au Cambodge et en ville de Ho Chi Minh au Vietnam. C’était ma deuxième visite dans ces pays. Les prédications étaient chaque fois traduites dans la langue du pays, enregistrées et dupliquée. Par la distribution de ces prédications, les croyants de ces pays pourront encore bénéficier des effets qui en résultent.

Le terme de ce voyage a été aux Philippines. À Manille nous avons eu une réunion spéciale des frères à laquelle prirent part environ 60 prédicateurs du message.

Le 29 octobre, après une longue interruption, a eu lieu de nouveau une harmonieuse réunion dans l’amour divin à Graz. Des souvenirs d’il y a plus de 40 ans sont revenus à nos mémoires, confirmant à nouveau la fidélité de Dieu.

Comme chaque mois, les fidèles se sont réunis pour écouter la Parole à Zürich également ce dernier dimanche du mois d’octobre.

Entre la période du 10 au 20 novembre, je suis allé premièrement en Angola, où des milliers de personnes se sont rassemblées dans des stades à Luanda et à Cabinda, pour écouter la Parole. Les réunions se sont terminées par la prière commune en apportant tous ensemble la louange et l’adoration à Dieu. Les réunions dans les villes de Harare et Bulawayo au Zimbabwe ont été également richement bénies.

À Blantyre, en Malawi, la première réunion avait été fixée dans une assemblée pentecôtiste trinitaire. Lorsqu’à la fin, le prédicateur déclara qu’il ne pouvait croire au message, tous les élus se levèrent et quittèrent la salle en signe de désapprobation. La dernière réunion, qui fut tenue à Lilongwe, a été une puissante victoire pour la vérité.

Le voyage a pris fin à Johannesburg, le 20 novembre. D’après les dires des frères, cette dernière réunion compta jusqu’à 1500 croyants rassemblés.

Je ne pourrai certainement pas continuer à faire dans le futur autant de voyages que dans les années passées. J’ai à cœur de me concentrer principalement sur les quelques pays que je n’ai jamais pu visiter jusqu’à présent.

Dieu a fait grâce pour que les frères de ces nombreux pays du monde puissent avoir part en direct, avec leurs assemblées, aux réunions qui ont lieu chaque premier weekend du mois. Au mois de novembre, 844 connexions internet ont été enregistrées et cela ne fait qu’augmenter.

Les prédications qui sont tenues en Allemagne sont traduites simultanément en 12 langues. Le nombre de DVD que nous envoyons à présent tous les mois a atteint 6’700. De cette manière aussi s’accomplit la Parole disant que le dernier message doit être prêché à tous les peuples pour servir de témoignage.

À vous, mes bien-aimés frères et sœurs, qui par vos prières et par vos dons, soutenez et rendez possible cette œuvre de Dieu, j’exprime mes sincères remerciements. Que le Seigneur vous récompense pour cela. Il aura valu la peine de rester fidèle jusqu’au bout, car c’est la fin qui sera couronnée.

«Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection !» (Apoc. 20.6).

Agissant de la part de Dieu

Frère Thomas et frère Sothman

Cette photo montre une partie du rassemblement

dans le stade de Luanda, en Angola

Une photo de la réunion à Johannesburg

Une vue de Phnom Penh au Cambodge

Une photo prise à Graz, en Autriche

La réunion à Rome

Si vous êtes intéressés à recevoir nos brochures, vous pouvez nous écrire à l’adresse suivante:

Mission Center

Boîte Postale 100707

47707 Krefeld

Allemagne

Vous pouvez vous connecter sur Internet lors de nos réunions mensuelles qui ont lieu chaque premier week-end du mois. Le samedi soir à 19h30’ (GMT+1) et le dimanche matin à 10h00’ (GMT+1). Les réunions sont transmises dans le monde entier en 12 langues différentes. Prenez part à ce que Dieu est en train de faire maintenant selon Son Plan du Salut!

Page web: http://www.freie-volksmission.de/sprache/franzoesisch/

E-mail: volksmission@gmx.de ou

E.Frank@freie-volksmission.de

: 0049-2151/545151

Fax: 0049-2151/951293

© Par l’auteur et l’éditeur E.Frank

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Inhalt

Qui a cru à ce qui nous était annoncé ? 8

Le contexte exact 9

Témoignage de Thomas Schmidt 13

Une conversation et son résultat 14

Événements au temps de la fin 15

Compte rendu des voyages missionnairesde septembre à novembre 2011 16