“Yesu Kristo ni Yeye yule jana, leo na hata milele”

(Waebrania 8:13)

BARUA YA MUZUNGUKO Aprili 2012

Toleo la yubili

Wandugu wapendwa na wadada katika Kristo,

ninawasalimu kwa upendo mingi katika Jina la Damani la Bwana Yesu Kristo kupitia Neno la Waefeso 3:3, 4 ikinielekea kwa kilindi na kwa waamini wa kweli wa wakati yetu:

“Ni kwa ufunuo nilipokea ujuzi wa siri ambayo nimetoka kuandika kwa maneno machache. Kwa kuisoma munaweza kutambua akili ambayo nilipata ya ujuzi wa Kristoǃ”.

Mutume Paulo alitumikisha kila wakati iliyo onekana kwake kwa kuleta ile ambayo alikuwa amefunuliwa, hata pia asubuhi sana mupaka wakati ya nyuma jioni (Matendo ya Mitume 28:23). Kwa hiyo ile ambayo aliyo andika ilikuwa kwa ufupi sana. wakati moja aliweza kuhubiri hata mpaka usiku kati, nyuma ya hapo anavunja pia mukate akiendelea kuzungumuza mpaka asubui (Matendo ya Mitume 20:7-12). Ndugu Branham pia alihubiri mahubiri marefu, ambayo kwa uheri iliweza kurikodiwa kwenye kanda za sumaku. Nyuma ya kufa kwake mahubiri hayo yaliandikwa kule Jeffersoniville kufuatana na ombi langu, kwa uongozi ya Roy Borders. Tuna pata shahuri yote ya Mungu katika hiyo mahubiri. Kama vile Paulo, ninaweza pia shuhudiaya kama nillipata ujuzi wa siri ya Kristo kupitia ufunuo. Kwa musaada ya Mungu, ninatumikia Bwana muchana na usiku zaidi ya nusu karni, nikisafiri kwa kuhubiri na kuandika.

Yote ambayo Bwana anafunuwa kwa mumoja wa watumishi wake, kila mara inahusu watumishi wote wa Kristo na kwa kanisa lote. Paulo alizungumuza kuhusu siri ya Kristo kama vile imefunuliwa pia kwa Roho kwa watakatifu wamitume na manabi wa Kristo (shahiri ya 5 na ya 6). Ni mutume Yoane kwenye kisanga cha Patmosi akapokea ufunuo wa Yesu Kristo ulio tayarishiwa kwa watumishi wote wa Mungu (Ufunuo 1:1-3). Siku ambazo nilipita kwenye kisanga cha Patimosi kwa mwaka wa 1980, katika maombi na kwa kusoma hizo sura 22 za ufunuo, zilikuwa baraka tele kwangu.

Tangu mwanzo

Tangu mwanzo, Bwana Mungu Alijifunuwa kwa waliyo wake kwa namna mbalimbali. Kwanza katika shamba la edeni, aliwatembeleya Adamu na Eva hewa ya jioni ilikuwa ikiambatana nao (Mwanzo 3). Imeelezwa ya kama Henoc akatembea pamoja na Mungu akapokea ushuhuda ya kwamba alikubaliwa na Mungu kisha akanyakuliwa (Mwanzo 5:24; Waebrania 11:5). Tunasoma kuhusu Noa, ukamilifu wa agano nyuma ya garika na ile upinde kama alama ya agano (Mwanzo 9) na kuhusu Abrahamu ambaye kwake alipewa ahadi na kubariki mataifa yote ambayo itaamini sawa na yeye. Mungu akafanya pamoja naye agano la kutahiriwa (Mwanzo 17:13). Manabii wote wa agano la kale pamoja na watumishi wote wa Mungu bila kubaguwa, walimujuwa Bwana Mungu kwa kipekee na wakatii Maagizo yake. Kwa nyakati zote za biblia, tunasoma mashuhuda kuhusu ma ufunuo za kipekee na wakatii maagizo zake. Katika nyakati zote za Biblia, tunasoma mashuhuda zote za ufunuo za Mungu kama vile Muumbaji, Mufalme, Mukombozi, na kazalika. Katika agano jipya tunapata ufunuo ya kipekee kuhusu Mungu ndani ya Mukombozi wetu, ambaye kupitia Yeye tuliweza kufanywa wana yeye akiwa Mwana (Wagalatia 4:4-7). Anajifunuwa Yeye Mwenyewe katika vyeo vyake vyenye maana kulingana na mupango ya wokovu ya Kiungu Yeye kama Kondoo wa Mungu, Mupatanishi, Mutetezi, na kazalika.

Shabaha mukubwa ya maandishi haya ni kuonyesha ya kwamba Bwana alijifunua yeye Mwenyewe kwa wakati yetu kupitia huduma ya ndugu Branham kwa namna ile ile Aliyo jifunua katika agano la kale. Ndugu Branham aliishi ile ile mazoezi mamoja za ki maajabu ambazo walivyoishi Abraham, Musa pia manabii kwa wakati yao. Inasemaka pia kuhusu Malaika wa Bwana Alie kuwa akishuka ndani ya mwanga wakati wa maombi juu ya wagonjwa. anazungumuza mara mingi kuhusu Malaika wa agano kulingana na kutokea kwa Bwana ndani ya Nguzo ya moto ya kimaajabu. Alikuwa akisititiza akisema ya kama ilikuwa ni Ule Ule Malaika wa BWANA ambae alikuwa akisindikiza Taifa la Israeli ndani ya Wingu na katika Nguzo ya moto hapo zamani.

Mungu alijionyesha kwa Abrahamu kama vile “Malaika wa BWANA” wakati alipokuwa tayari kutowa Isaka kama zabihu, mwana wake aliye ahidiwa: “Malaika wa BWANA akamuita kutoka mbingu na kusema Abrahamuǃ Abrahamuǃ naye akajibu: mimi ni hapaǃ“ (Mwanzo 22:11-18)

Kwa wakati wa Musa, ilikuwa inahusu matokeo makubwa ya muhimu katika historia ya wokovu: wito ya kutoka na kutoka ya Taifa kama vile Mungu alivyo ahidi kwa Abrahamu (Mwanzo 15:13). “Malaika wa Bwana akamutokea katika mwanga ya moto, katika kijiti chenye kuwaka moto … Bwana akatambuwa kama alitaka kugeuka ili atazame, Mungu akamuita kutoka kijiti cha moto, na kusema: Musaǃ Musaǃ” (Kutoka 3:2+4). Hapa tuna matamshi matatu: “Malaika wa BWANA”, “BWANA” na “Mungu”, Yeye pia anajionyesha baadae kama ifutavyo: “Mimi ni Bwana Mungu wa baba yako, Mungu wa Abrahamu, Mungu wa Isaka na Mungu wa Yakobo. Musa akaficha uso, kwa sababu aliogopa kuangalia Mungu” (shahiri ya 6).

Kwa umbo la Malaika, Akaonekana ndani ya mwali ya moto, kama vile Malaika, Akamuona Musa akimuzogelea, na kama Mungu Akamwambia Neno. Kwa hivyo ilihusu Yule Mmoja, kwa maana kuna Mungu Mmoja tu Ambae Alijifunuwa Yeye Mwenyewe katika agano jipya kwa ajili ya wokovu wetu, Yeye kama vile Baba mbinguni, kama vile Mwana duniani na kama Roho Mtakatifu ndani ya kanisa.

Musa alitaka amujuwe Yule ambae ana mutuma: “Musa akamwambia Mungu: ndiyo nitaenda mbele ya wana wa Israeli, na nitawaambia: Mungu wa baba zenu Ananituma kwenu. Lakini kama wakiniuliza Jina lake ni nani, nitawajibia nini? Mungu akamwambia Musa: Mimi Ndie Niko. Na akaongeza: ni hivyo utakavyo jibu wana wa Israeli: Yule Ambae Anaitwa Niko alinituma kwenu. Mungu Akamwambia tena Musa: utasema hivi kwa wana wa Israeli: Bwana, Mungu wa baba zenu, Mungu wa Abrahamu, Mungu wa Isaka na Mungu wa Yakobo, Ananituma kwenu. Tazama Jina langu la milele, tazama Jina langu kizazi kwa kizazi” (Kutoka 3:13-15).

Bwana anapojifunuwa, kila mara Yeye ni NIKO. NIKO ndie Bwana, Muumbaji wa mbingu na dunia. Wakati wa kutangaza amri kumi tunasoma hivi: “Sasa Bwana Akatangaza maneno haya yote, Akisema: MIMI ni BWANA, Mungu wako… Katika Isaya 44:6, imeandikwa; “Hivi Asema Bwana, Mfalme wa Israel Ambae ni Mkombozi wake, BWANA wa majeshi: MIMI ni wa kwanza na Niko wa mwisho, na bila Mimi hakuna Mungu”. Katika wakati yote ya biblia na mpaka kitabu ya mwisho, ambacho ni cha ufunuo, BWANA Anajionesha kama MIMI NIKO. “Mimi ni alfa na omega, Asema Bwana Mungu, Yeye Ambaye Iko, Aliye kuwa, Anaye kuja, Muweza yote” (Ufunuo 1:8). “Mimi ni alfa na omega, wa kwanza na wa mwisho, mwanzo na mwisho” (Ufunuo 22:13).

Kupitia hizo “NIKO” zote ambazo Bwana Alijifunuwa ndani katika agano la kale na agano jipya, tunatambuwa ya kama kila mara ni Yeye Yule Yule. “Yesu akawaambia: kweli, kweli ninawaambia, mbele Abrahamu akuwe, Mimi Niko” (Yohane 8:58). BWANA/YAHWEH wa agano la kale Ndie BWANA YESU/YASHUAH wa agano jipya “ … na Ambaye hakuna mtu anaweza kusema: Yesu ni Bwana isipokuwa kupitia Roho Mtakatifu” (1 Wakorinto 12: 3).

Katika Yoeli 2:32 imeaandikwa: “Sasa yeye atakaye liitia Jina la BWANA/YAHWEH ataokolewa”. Katika Waroma 10:13 kunapatikana mara ingine neno lile lile kuambatana na Yesu, kwa maana atakaye liitia Jina la BWANA YESU/YASHUAH ataokolewa.

Kupitia miuziza yote ambayo Musa alifanya mbele ya Farao, kulikuwa tu shabaa moja ya kufikia: “Acha taifa langu liondoke, ili liweze kunitumikia” (Kutoka 7:26; 8:16; 9:1; 9:13; 10:3). Wakati Mungu Alipofanya agano pamoja na Israeli, hapo Bwana Akajionesha kama “Malaika wa agano”, kwa sababu kwa wakati huo alipatia taifa lake ma agizo za agano.

“Bwana Akamwaambia Musa; andika maneno haya: maana kupitia maneno haya Ninafanya agano pamoja nawe pia pamoja na Israeli. Musa akafanya pale siku makumi ine na usiku makumi ine pamoja na Bwana. Bila kula mukate, na bila kamwe kunywa maji. Na Bwana Akaandika maneno ya agano juu ya mawe, yaani ile sheria kumi” (Kutoka 34:27-28).

Kupitia Musa, Mungu akaelezea kusanyiko ambalo lilikuwa limeitwa kwa kutolewa sheria kuzifuata akasema: “Sasa, kama mukisikia sauti yangu, na ikiwa munachunga Agano langu, mutakuwa wangu kati ya mataifa zote, kwa maana dunia yote ni yangu, mutakuwa kwangu ufalme wa makuhani pia taifa takatifu. Hii ndiyo maneno utakayo waambiya wana wa Israeli” (Kutoka 19:5-6). Uwajibu ya kutowa taifa ilikuwa tu ni ya Mungu, ila pia utiifu ilibidi iongezwe kwenye Imani ya waliyo itwa, ili agano ipate kulindwa. Hivyo ndivyo kusanyiko lililo itwa kutoka likakuwa ufalme na ukahani kwa Mungu.

Na hii pia ni shabaa ya kiungu kwa wagombolewa na waliyo itwa kutoka kwenye kanisa ya agano jipya: “Lakini, ninyi, ni kabila chakuliwa, ukuhani ya ki ufalme, taifa takatifu, taifa ambalo limekubaliwa, ili mupate kutangaza mazuri ya Yule Aliye waita kutoka ndani ya giza kwa ajili ya nuru yake yenye kutukuzwa” (1.  Petro 2:9). “ … uliwafanya kuwa ufalme pia makuhani wa Mungu wetu, na watatawala duniani” (Ufunuo 5:10).

Yeye kama “Malaika wa Agano”, Akaongoza taifa kwa umbo lenye kuonekana, na hii katika Wingu la kimbinguni. “Bwana alikuwa akitembea mbele yao, muchana katika nguzo ya wingu kwa kuwaongoza katika njia yao, na katika usiku katika nguzo ya moto kwa kuwaangazia, ili waweze kutembeya muchana na usiku. Nguzo ya wingu ilikuwa haichane nao mbele ya taifa kwenye muchana, ao Nguzo ya moto katika usiku” (Kutoka 13:21-22). Hivyo ndivyo Alivyo sindikiza taifa lake la Israeli muda wa myaka makumi ine.

Katika Nehemia 9:12-13, tunaambiliwa: “Ukawalinda usiku kupitia Nguzo ya wingu, na usiku kupitia Nguzo ya moto ambayo ilikuwa ikiwaangazia katika njia ambayo walikuwa wakitembeya. Ukashuka juu ya mulima wa sinai, Ukawazungumuzia juu kutoka mbingu na ukawapa maagizo ya kweli, sheria za haki, maagizo na sheria za kweli”. Bwana Mungu anaweza kujizihirisha hapa duniani akisikilizisha pia sauti yake kutoka juu mbinguni. Mungu ni Roho – Yeye ni mahali pote.

Katika Kutoka 40:33-38, Wingu inatajwa mara tano: “Hapo Wingu ikafunika hema la kusanyiko, Utukufu wa Bwana ukajaa hema la kusanyiko. Musa hangeweza kuingia ndani ya hema la kusanyiko, kwa sababu Wingu ilibaki juu, hapo Utukufu wa Bwana ukijaza hema. Wakati yote ya mwendo yao, wana wa Israeli walikuwa wanaondoka, wakati Wingu ilikuwa Ikitikisika juu ya hema. Na wakati Wingu ilikuwa haiondoke, hawangeondoka, mpaka wakati Wingu ionekane. Wingu la Bwana lilionekana muchana juu ya hema; na usiku, kama moto, kwa macho ya nyumba yote ya Israeli, katika muda ya mwendo yao.

Wakati ya uzinduo ya hekalu, Bwana Akashuka mara ingine Zaidi ndani ya Wingu la kimbinguni: “Makuhani hawakuweza kubaki kufanya kazi, kwa sababu ya Wingu; kwa sababu utukufu wa Bwana ulikuwa ukIjaa Nyumba ya Bwana” (1 Ufalme 8:10-21).

Katika Agano jipya

Inasemeka pia kuhusu Wingu la kimbinguni katika agano jipya, kama vile wakati wa kugeuzwa sura ya Yesu kwenye mulima:

“Alipokuwa Akisema tena, Wingu lenye mwangaza likamufunika, na tazama, sauti ikatoka kwenye Wingu na kutamka maneno haya: Huyu ni Mwana wangu Mupendwa, Ambae ndani yake ninaweka mapendo yangu: mumusikilize, na Wingu likamufunika” (Matayo17:5)

Marko pia anashuhudia kuhusu tukio hilo: “Wingu likaja likawafunika, na sauti ikatoka katika Wingu: Huyu ni Mwana wangu Mupendwa: mumusikilize” (9:7).

Kulingana na kupanda yake, tunasoma katika Matendo ya Mitume 1:9-11: “Nyuma ya kusema hayo, Akanyakuliwa wakati walipokuwa wakimuangalia, wingu likamufunika kwa macho yao…”

Mukombozi wetu Alipanda mbinguni katika Wingu, na kufuatana na 1.  Watesalonika 4:17, wagombolewa wote wa dunia nzima wataenda kumulaki Bwana wakiwa kwenye mawingu.

Wakati wa mazoezi ya Paulo kufuatana na wito yake, Nuru yenye kuangaa sana ikatokea mbinguni na akasikia sauti ikisema: “Sauli, Sauli, kwa nini unanitesa?” Paulo akauliza: “Wewe ni nani, Bwana? na Bwana akasema: Mimi ni Yesu unaye mutesa. Anania akatumwa kwake kulingana na maono na kusema: Saulo, ndugu yangu, Bwana Yesu, Ambaye Alikutokea njiani uliyo kuwa ukitokea, alinituma ili uweze kufungulika macho na ujazwe na Roho Mtakatifu” (Matendo ya Mitume 9:5+7b). “Mungu wa baba zetu Alikuchaguwa kujuwa mapenzi yake, kumuona mwenye haki, na kusikia maneno ya kinywa chake” (Matendo ya mitume 22:14). Katika 1 wakorinti 9:1, anashuhudia: “Mimi si huru? mimi si mutume? Je, sikumuona Yesu Bwana wetu?…” Pamoja na kuonekana ya kimbinguni ilikuwa ikifungamana na kazi ya kiungu, kutumwa ya kipekee yenye maana katika mupango ya historia wa wokovu.

Imetokea katika wakati yetu

Katika wakati yetu pia, kumekuwa wito ambawo umehakikishwa na Mungu na kwa hiyo, ili kurudisha roho za Watoto wa Mungu kwenye Imani ya wababa wa kimitume. Hii ni utimilifu ya ahadi iliyofanywa katika Malaki 4:5-6, na ikizihirishwa na Bwana katika Matayo 17:11 na katika Marko 9:12: “Eliya atakuja kwanza, na kutayarisha vitu yote”. Ni hiyo inayo husika sasa katika kanisa la Bwana kama hapo mwanzo. Eliya akatwaa mawe 12 kulingana na kabila 12, akajenga upya mazabahu ya Bwana, akakusanya taifa juu ya mulima wa karimeli na mioyo ikarudishwa kwa Bwana (1 Wafalme 18:21-37), na hivi mtu wa Mungu wa wakati wetu alirudisha mafundisho ya wamitume 12 (Matendo ya Mitume 2:42) na kurudisha roho zetu kwa Mungu. Kanisa linapashwa rudishwa kwenye musimamo ya asili mbele Yesu aweze kurudi, kwa maana hiyo ndiyo ahadi: “Yeye Ambaye inabidi mbingu imushike mpaka nyakati za urudishaji wa vitu vyote, ambavyo Mungu alivyosema hapo zamani katika vinywa vya manabii wake watakatifu” (Matendo ya Mitume 3:21). Pia hii ni HIVI ASEMA BWANA.

Tangu utengenezaji upya, kuliwai kuwa ma uwamusho mengi ambazo shabaa kubwa ilikuwa ni mahubiri ya injili. Kwenye mwanzo ya karni ya 20 kulikuwa nguvu mpya ya Roho, ikifanana na ile ya pentekoste. Kupitia hiyo kukatokea makanisa mbalimbali ya ki pentekoste. Ijapo hivyo kulikuwa bado kuzaliwa uingiaji wa kweli katika kwenye ukristiani wa asili. Nyuma ya vita ya pili ya ulimwengu wote, kukatokea mwanaume moja mwenye huduma ya kimutume pia ya ki unabii kulingana na maandiko. Alikuwa ni William Branham, mtu aliye tumwa na Mungu kupitia yeye uwamsho mukubwa zaidi wa wokovu na wa uponyaji ukaonekana, kupita hata hapo mbele tangu siku za Yesu na za wamitume.

Tarehe 7 mwezi wa tano mwaka wa 1946, ndugu Branham akapata mazoezi ifuatayo: Kwenye saa za jioni mwanga ya kimbinguni ikitoka mbinguni ikawaka katika chumba ambacho alikuwa ndani. Ndugu Branham akaona katika mwanga huo mujumbe wa Mungu akishuka na baadae akamukaribia. Akishikwa na woga, akasimama na akasikia maneno ya kwanza: “Usiogope, nimetumwa kwako kutoka kwenye uwepo wa Mungu”. Huyu akamufasiriya kwa uhakika yote ambayo yalikuwa yakihusu huduma yake. Mara ingine akamwaambia: “Kama vile Musa alivyo pewa alama mbili, naweye utapewa alama mbili”. Alama ya kwanza ilikuwa ikihusu, ya kwamba akikamata mukono wa kuume ya mugonjwa kwenye mukono yake ya kushoto, ugonjwa yake itaonekana kwenye mukono ya ndugu Branham-kwa mfano kansa, uvimbo- na wakati uponyaji inapotendeka, ugonjwa inapotea;alama ya pili ilihusu kupokea ufunuo wa vitu ambavyo hangeliweza kutambuwa juu ya maisha ya mtu ambaye alikuwa akimuombea. Angeweza kusema kwa Jina la Bwana, kila mtu ambaye juu yake alama iliweza kuonekana kwake Kupitia maono: «Umepona kupitia Nguvu za Mungu katika Jina la Yesu Kristo. Bwana Akamwaambia Musa: “Ikiwa hawakuamini, Asema Bwana, na hawasikie sauti ya alama ya kwanza, wataamini kupitia Sauti ya alama ya mwisho”. (Kutoka 4:8)

Kati ya myaka 1946 mpaka 1965, mamia ya watu walipata mazoezi na kushuhudia ya kwamba vipofu walipata kuona, viwete walitembeya, vizuwi walisikia na zaidi wagonjwa wa kansa walipona. Hii ilitokea kwa sababu Malaika wa Bwana alikuwa amesema, wakati wa kazi ya ndugu Branham: “Ikiwa unafikia kiwango watu wanakuamini, sasa hapo hakuna kitu kitakacho shindikana kwa maombi yako, hata pia na kansa. ”

Kulingana na huduma yake, Mwana wa Mungu alikuwa “Nabii” ambae aliye ahidiwa katika Kumbukumbu la torati 18:18, kama vile hiyo inavyo zihirishwa katika Matendo ya Mitume 3:22-23: “Musa alisema: Bwana Mungu wetu Atawainuliya kati ya ndugu zenu Nabii kama mimi; mutamusikiliza katika yote atakayo waambiya, na yeyote yule hatamusikia ataondolewa katika taifa”. Alikuwa akiona katika maono yale ambayo itatokea, anaitamka na ina tendeka, muhusika awe kipofu, mulemavu, mukoma na kazalika.

Hivyo hivyo hiyo huduma moja ilizihirika tena katika wakati yetu: ndugu Branham alikuwa akiona katika maono ile ambayo ingelitendeka, anaitamka na inatokea. Ndiyo sababu mtu wa Mungu alikuwa akisimamia kila mara kwenye kitabu cha Yoana 5:19 na akiitumikisha pia kwa huduma yake: “Yesu akakamata neno, na kuwaambia: kweli, kweli, ninawaambia, Mwana hawezi kufanya kitu kwa Yeye Mwenyewe, Anatenda kulingana na ile Akiona Baba Akitenda: na yote ambayo Baba Anafanya Mwana anayafanya vile vile”.

Kulingana na huduma yake, ndugu Branham alikuwa akilinganisha pia Mwanzo 18, wakati Bwana alipo mutembelea Abrahamu, akisindikizwa na wamalaika wawili na akapana ahadi ya kumuzaa Isaka. Sara ambaye alikuwa katika hema na akiwa akisikiliza akacheka yeye mwenyewe. Bwana Akamugeukia Abrahamu Akamwaambia: “Kwa nini sasa Sara anacheka?” Hivyo hivyo ndugu Branham analinganisha na Yesu, wakati Andrea aliweza kumuongoza ndugu yake kwa Yesu na Yesu sasa akamwaambia: “Wewe ni Simoni, mwana wa Yona”. Kwa Nathanaeli, akasema: “Mbele Filipo hajakuita, ulipokuwa chini ya muzabibu, nilikuona”.

Mwanamke kwenye kisima ambaye kwa yeye Akamufunulia maisha yake ya zamani, akatambuwa: “… ya kama Masia anapashwa kuja (Yule Ambaye Anaitwa Kristo), wakati Atakapo kuja, Atatupasha mambo yote”. Na Masia Akahakikisha: “Mimi ni Yeye, Mimi ninaye kuzungumuzia”. Hii huduma ya kinabii ya kuona mambo kupitia maono na kupokea ufuno ilikuwa ya baraka kubwa kwa wamoja, wakati kwa wengine, kwa kipekee waandishi na wafarisayo, walikuwa wakikwazika na wakimuita Bwana kuwa Belzebuli.

Huduma ikazihirika katika siku zetu, katika wakati huu wa kiunabii ambamo Mwana wa watu alijizihirisha (Luka 17:26-30) tunangoja pia ujio Wake (Luka 17:34-37). Ujio Wake unakuja karibu, kwa siku ile ile, kwa saa ile ile. Hapo wawili watakuwa wakilala katika kitanda moja ao wakitumika katika shamba; mmoja atatwaliwa na mwengine ataachwa. Ile inatendeka kwa muda wakufumba na kufuguwa kwa macho (1 Wakorinto 15: 51-58), kama vile Bwana Alivyo iweka wazi kwetu akiilinganisha na umeme inayo angaa kutokea mashariki mpaka mangaribi (Matayo 24:27; Luka 17:24). Hangeliweza kuyasema waziwazi zaidi ya hiyo. Na tunaamini kama vile imeandikwa. Amen.

Ushuhunda wa Kiungu

Kila mara hupatikanaka mambo yasiyo ya kawaida mahali kote ambako Bwana Anapopatikana. Roho wa Mungu Anatenda kila mara katika wakati wa neema: watu waliokolewa, wakafunguliwa na kubarikiwa. Haya yote ilitendeka mara mingi wakati wa huduma ya ndugu Branham. Ilitimia kwa uhakika ile ambayo Bwana Alisema: “Yeye anae amini ndani yangu atafanya pia matendo ninayo yafanya, na atafanya makubwa Zaidi” (Yoane 14:12)

Huyo Mungu Mmoja Aliye jifunuwa Yeye Mwenyewe kama vile Bwana, Yeye kama Malaika wa agano wakati wa biblia, Alijihirisha vile vile katika wakati wetu, katika Nguzo ya moto na katika Wingu la kimbinguni. Bwana Alitimiza ahadi yake: “Dunia haitaniona tena, ila ninyi mutaniona, kwa sababu nitakuwa pamoja nanyi mpaka mwisho wa dunia”. Aliruhusu hata kama kwenye tarehe 24/01/1950, hapo Houston, huko Texas, picha ya Nguzo ya moto juu ya kichwa ya ndugu Branham iweze kupichwa, pia ma picha za wingu ya kimbinguni munamo tarehe 28/02/1963.

Hapo Hustoni, wapigaji picha wa chama cha wapasha habari, Bwana Ayers na bwana Kipamani, moja mukatolika na mwengine muyuda, walikamata ma kartasi zenye hizo picha wakati ya mabishano juu ya uponyaji wa kiungu. Wote wawili walikuwa wapingaji wa ndugu Branham. Wakati wa utengenezaji wa hizo sehemu za hizo picha, ikaonekana kama sehemu zote zilionekana hazina kitu ila picha moja: ile tu ya ndugu Branham pamoja na ile ya mwanga juu ya kichwa chake. Kulingana na ombi la Godoni Laindiseyi, ambaye nilimutambuwa binafsi, sehemu ya negatifu ya hiyo picha ikatumwa kwa mujuzi ambae amefunzwa kuhusu barua ambazo hazieleweke vizuri, kwa Daktari George J. Lasi hapo Washingtoni, ili iweze kuchunguzwa. Nyuma ya kuchunguzwa, tarehe 29/01/1950, akaonyesha barua ya uhakikisho ambayo iliandikwa mara nyingi. Ripoti yake ikawa hivi: mwanga ya kimbinguni ilikuwa, kama sivyo haingeliwezekana ikamatwe picha na chombo cha picha. Hivi, Mungu Mwenyewe Alileta ushuhuda wa uwepo wake na kwa hiyo Alihakikisha neno la mutumishi wake (Isaya 44:26a).

Ni hivyo hivyo kulingana na Wingu la kimaajabu linalo patikana juu ya Flagstaffe kule Arizona, tarehe 28/02/1963. Hapo ndugu alipokuwa akipatikana kwenye mulima Saniseti, yote yakatendeka kama vile alivyo kuwa ameona katika maono. Alinielezeaka hiyo maono munamo mwaka ya 1962 ni kwa sababu alitaka kuhamia huko Tikisoni huko Arizona, kwenye mwezi wa kwanza 1963, akaniomba kuhubiri pa nafasi yake hapo Losanjelosi kwenye mukutano wa wanaume wa baishara wakristu, mukutano ambao Demosi Shakariani alikuwa ametayarisha kwenye kafetariya Kliftoni.

Wingu ilionekana kwenye mbingu wazi ya blu ikaonekana pia nyuma ya dakika 28 jua lilipo lala. Hii ikatokea mahali ambapo ndugu Branham anapatikana wakati alipo pata maagizo kuhusu kuvunjwa ya mihuri saba. Ngurumo saba zenye nguvu zikasikilika na ile eneo yote ikatikiswa kama vile ikitikiswa na mtetemeko ya inchi, mpaka mawe ikaanguka chini ya mulima. Niliona kwa macho yangu hizo lundo za hizo mawe zilizo anguka kwenye mulima huo nilipo safiri kwenda Tikisoni kwenye mulima saniseti.

Kufuatana na ripoti za gazeti, Wingu hiyo ya kimaajabu ilikamatwa picha 80 kwenye mahali mbali mbali. Hata na hiyo gazeti ijulikanayo sana la sayansi lilisafisha picha moja ya tukio hili kwenye ukarasa wa kwanza kwa kuzihirishwa yake munamo tarehe 19/4/1983, hivyo nukuu moja ya Mugaga (DR) James McDonald wa univasti ya Tikisoni, kwenye ukara wa 292 na 294. Gazeti la magazine laife pia likatangaza kupitia picha nyingi kwenye utangazaji wake ya tarehe 17/5/1963. Kufuatana na matamshi ya ndugu Branham, kuliuweko na wamalaika saba wakifanya umbo la piramidi kwenye Wingu hilo na Malaika wa saba kwenye umbo ya wamalaika hao akawaambia neno.

Kuambatana na tukiyo hilo, ndugu Branham anasema hivi: “Mulima ukatikiswa katika eneo fulani kwenye kilomita mingi. Pale kulikuwa wamalaika saba, ambae mmoja alikuwa akishika mpanga mukali mukononi mwake, akaniambia: rudia kwako kwa ajili ya ufunuo wa mihuri saba ambazo zilizo pewa”. Na ile inahusu ile siri ya kweli ya ndoa na talaka, uzao wa nyoka na mambo ingine yote ambayo ndani yazo mulikuwa muvurungano mingi. NI HIVYO ASEMA BWANA” (Muhuri wa pasaka, ya tarehe 10/4/1965).

“Nilikuwa nikisimama, mikono juu nikiomba, wakati mpanga ulipo anguka mukononi mwangu. Munajuwa ile. Nilikuwa nikisimama pale nikiuangalia ilikuwa ni ya kawaida kama tu mukono yangu kwa wakati huo huo. Nilikuwa sijuwe inamaanisha nini. Niliipewa na kwa wakati huo sauti ikasema: hii ni mpanga ya Mfalme. Nyuma ya hapo, wakati Malaika wa Bwana Alipo yafunuwa, ilikuwa ni Neno mukononi mwangu. Hapo hapo baadae, Malaika wa Bwana wakaonekana wakasema juu ya mihuri saba nilipashwa kurudi hapa Jeffersonville na kuhubiri juu mihuri saba” (Siku kuu ya parapanda, 19/7/1964)

Inabidi isemeke tena. Inayo husu ndugu Branham, ilikuwa ni wito na kazi ya kiungu ikisindikizwa na uajibu ya kiajabu, kama ilivyo kuwa kwa Musa. Huduma yake ya kiunabii inapashwa kuwekwa kwenye Neno la kiunabii. Kama vile Paulo alihubiri shauri lote la Mungu, alipokea ufunuo wote wa siri zote na akazieleza; akianza na anguko katika shamba la edeni, mpaka kuingiya ndani ya umilele.

Si vigumu kwa waamini wa kibiblia kuamini kama Malaika alienda kwa Zakaria akimupasha kuzaliwa kwa Yoana mubatizaji ao kama vile alivyo andika katika hiyo kipindi moja ya kwamba Malaika akaenda kwa Maria na kupasha habari za Bwana (Luka 1) ao kama Malaika wa Bwana akaingia kwenye eneo la Petro akiwa anafungwa, akisindikizwa na Wingu kubwa (Matendo ya Mitume 12:7), kama vile Bwana Akatuma Malaika wake kwa Yoane kwenye kisiwa cha Patmosi ili kuwajulisha watumishi wake ile ambayo ingepashwa kutokea upesi, ao pia, ile ambayo inataxwa kwetu katika Danieli 8:15-19, na kazalika.

Je Mungu aliwayi kuuliza wazo la mtu fulani wakati Alimuita Musa, ao nabii mwengine? Ni Yeye Mwenyewe Anaamua kile ambacho Anafanya, kulingana na mupango yake ya wokovu wa milele, ambawo anatimiza katika mwendo ya wakati. Kulikuwa vile katika maisha ya ndugu Branham matukiyo mengi ya kikawaida, ambayo Mungu alimukbalia tangu alipokuwa na myaka saba. Manabii wanatiwa wakfu tangu tumboni mwa mama zao (Yeremia 1:15). Kulingana na Luka 1:15, Yoane mubatizaji akajazwa na Roho Mtakatifu tangu tumbo la mama yake. Paulo pia anashuhudia ya kwamba aliwekwa kando tangu tumbo la mama yake (Wagalatia 1:15).

Kwa huduma yake, ambaye ni mujumbe wa saba kwa wakati wa kizazi cha Laodikia aliingiza kizazi cha bibi arusi. Heri wale wanao jiachiliya kuongozwa katika Neno la kweli, kupitia Roho wa kweli, kama vile Bwana Alivyo waambia waliyo wake: “Roho wa kweli atawaongoza katika kweli yote” (Yoane 16:13). Heri yule ambae hana haja ya kusema: „Ile ingelipaswa kuwa hivi, ao tena namna ingine”, ila anatambuwa ya kwamba itakuwa tu kila mara vile Mungu Aliisema katika Neno lake linalo baki milele! Heri yule mwenye kufikia kuweka Neno kwa nafasi inayo stahili katika biblia yale ambayo ndugu Branham alisema! Hiyo haina maana kwa kutosha matamshi yake yote ambayo ni mengi kwenye nafasi yake na kujilalamikisha: “Nabii alisema: …ǃ Nabii alisema: …ǃ” Neno la Unabii haliruhusu tafsi yeyote ya kipekee (2 Petro 1:20). Kila tafsiri ni uongo, na mtume Yoane anapiga kistari: “… kwa maana hakuna uongo unao toka kwenye kweli” (1 Yoane 2:21). Itakuwa hivyo kila mara: Mahali ambapo kuna ufunuo wa Kiungu, pale hakuna tafsiri, na pale ambapo kuna matafsiri, hapo hakuna ufunuo. Katika kanisa lake la kweli yote inapaswa kuwa ya kibiblia, ni kusema, yenye kuambatana kweli kweli pamoja na agano la kale na agano jipya.

Yote ambayo yalikuwa yakiambatana na huduma ya ndugu Branham yaliweza kutimia. Yale ambayo imehaidiwa kwa kanisa bibi arusi itageuka kuwa kweli ndani yake. Peke yake mambo ambayo ahadi inapatikana katika maandiko matakatifu ile itaweza kutimia “… kwa kuwa, inayo husu maagizo zote za Mungu, ni kwake njo ndiyo, ndiyo sababu tena amina kwa Yeye inatamkwa nasi kwa Utukufu wa Mungu” (2 Wakorinto 1:20). Bibi Arusi wa Mwana kondoo hangoje kamwe nabii mwenye angetokea katika hema muda wa majuma ine huko Amerika. Na hawangojee pia ya kama wafu watafufuka kisha wabaki tena kwenye dunia siku makumi tatu. Bibi arusi anangojea urudishaji wote, kitendo cha mwisho cha Roho Mtakatifu na ujio wa Bwana Arusi wa mbinguni.

Ujumbe wa mwisho ungelipashwa tangulia kurudi kwa Kristo, na hii iko inatimia katika nguvu yake. Wakati wa kipindi cha mwisho wa kitendo cha mwisho cha Mungu, Neno lililo funuliwa litazihika katika wachakuliwa ulimwenguni kote. Kuhusu kuwekwa taji ya kazi ya utkufu na kurudi kwa Bwana na unyakuo: “Tazama, kwamba, yale ambayo tunawaambia kupitia Neno la Bwana: sisi tuliyo hai, tuliyo baki kwa unyakuo wa Bwana, hatutawatanguliya wale waliyo kufa. Kwa maana Bwana Mwenyewe, kwa alama yenye kutolewa, kwa sauti ya Malaika Mukubwa, na kwa sauti ya Malaika Mukubwa, na kwa sauti ya parapanda ya Mungu, Atashuka toka mbinguni, na waliyo kufa katika Kristo watafufuliwa kwanza. baadae, sisi tulio hai, ambao tutakuwa tumebaki, tutanyakuliwa sote pamoja nawo kwenye mawingu, kwa kukutana na Bwana mawinguni, na hivi tutakuwa na Bwana” (1 Watesalonika 4:15-17). Kunyakuliwa siyo ufunuo wa kipekee; hakika, itatendeka katika kisiri ila ni ukweli mkubwa Zaidi wa nyakati zote: uzihirisho wa wana wa Mungu, kubadiliswa kwa miili yetu, kunyakuliwa yetu na kuingia kwenye chakula ya karamu ya Mwana Kondoo.

Malaika wa Agano

Mara ingine tena, ninatumaini kwa mwisho, somo kuhusu Unufunuo sura 11 inabidi iangaziwe kimaandiko. Wakati wa kuja kwake mara ya kwanza, Mungu Akatuma Nabii kwa Taifa lake la Israeli ili kutayarisha njia, kama vile Alivyo iahidi katika Malaki 3:1 (Matayo 11:7-15; Marko 1:1-4). Hii inajulikana kwa ujumla. Katika sehemu ya pili ya hiyo andiko moja ya Malaki 3:1 inayo ambatana na ujio kwa Taifa lake la Israeli, inahusu Malaika wa Agano ambae Atakae ingia katika hema lake: “Na hapo Ataingia katika hema lake Bwana munaye mutafuta pia Mujumbe wa Agano munaye mutaka, tazama, Anakuja, Asema Bwana wa majeshi”. Hii hakika ni HIVI ASEMA BWANA. Hapa haihusu kurudi kwa Kristo Yeye kama vile Bwana wa unyakuo wa Bibi Arusi, ao chakula cha karamu. Hii ujio inaambatana na “Siku ya Bwana”. Andiko Takatifu linatuhakikishia ile: “Ni nani atakae vumilia siku ya kuja kwake? ni nani atakae baki mbele wakati wa kuonekana kwake? Kwa maana atakuwa kama moto wa mufuaji, kama vile potasi ya wafinyanzi. Bwana Ataikala, atayeyusha na kutakasa chuma; atawatakasa wana wa Lawi, Atawamenya kama vile wanavyo menya zahabu na chuma, na watamutolea Bwana zabihu za haki. Hapo sadaka ya Yuda na ya Yerusalemu itakubaliwa kwa Bwana, kama kwa siku za zamani, kama kwa myaka ya zamani. ” (shahiri ya 2-4)

Katika maandiko hayo tunapashwa vile vile ile ambayo itakayo pitika wakati Bwana atakuja kwa Taifa lake la Israeli kama vile Malaika wa Agano. Kwa wakati ule, Atatakasa zabihu za Yuda na za Yerusalemu zitakubaliwa kwake. Ile inatuongoza kwenye utimilifu unao someka. Nyuma ya barua ya mwisho kwa makanisa, katika Ufunuo 3 na arifiyo kali ambayo inapewa kwa waamini: “Yeye ambaye iko na masikiyo asikie kile ambacho Roho Anaambia makanisaǃ” kizazi cha mwisho cha kanisa kinaisha. Ndugu Branham alikuwa akisema mara nyingi: “Kanisa linanyakuliwa kwenye kipindi cha 4 na anarudi katika kipindi cha 19”. Nyuma ya hapo Yoane hamuone tena Mwana wa Mtu akitembeya tena katika vinara saba vya zahabu, ila anamuona Bwana kwenye kiti cha enzi akizungushwa na Upinde: “Na tazama, kulikuwa na kiti cha enzi mbinguni, na kwenye kiti hicho kulikuwa kunakaa mutu. Yule Aliye kuwa Akikaa Alikuwa na kuangaa kama na jiwe ya jaspi na jiwe ya sardwani; na kiti cha enzi kilikuwa kikizungukwa na Upinde…” (Ufunuo 4:2-3).

Katika Ufunuo 10, Bwana Anashuka toka mbinguni kama Malaika wa agano Akizungukwa na Upinde: “Nikaona mwengine malaika mwenye nguvu akishuka toka mbinguni, akizungukwa na Upinde kwenye kichwa chake kuna Upinde, na sura yake kama jua, na miguu yake kama Nguzo za moto” (Ufunuo 10:1. Angaliya yanayo pitika:

Anashika mukononi mwake kitabo ambacho kinafunguliwa kilicho tiwa muhuri katika Kipande cha 5.

Anaweka muguu yake moja kwenye dunia na ingine kwenye bahari na analalamika kwa sauti kubwa kama vile simba akinguruma.

Ni hapo sasa nyuma ndipo Ananguruma kama vile simba la kabila la Yuda (Mwanzo 49:9) ambapo sauti za ngurumo saba zinasikika.

Tangu wakati ambapo anaapa kama Malaika wa Agano, kungali tena myaka tatu na nusu mpaka mwisho wa ziki na mwanzo wa utawala: “… na akaapa kwa Yeye Anae ishi milele ya kwamba itakuwa kwa wakati moja, kwa nyakati, na kwa nusu ya nyakati, na ya kwamba vitu vyote hivyo vitaisha wakati nguvu ya Taifa takatifu itavunjwa kwa lote” (Danieli 12:7b). Ni HIVI ASEMA BWANA ndani ya Neno lake.

Sasa Anapo nguruma kama simba, hii ujio pia inaangaziwa na mistari tatu ya maandiko. La kwanza ni Yeremiya 25:30-36: Bwana ananguruma toka juu, kwenye makao yake takatifu, Atasikilizisha sauti yake, Atanguruma kwenye eneo ya makao yake; atatowa sauti kama vile wenye kukanyaga chombo cha kusaga, juu ya wakaaji wote wa dunia. Habari inafika mpaka mwisho wa dunia; kwa sababu Bwana anabishana pamoja na mataifa. Anaingia hukumuni juu ya mwili wote, anawaweka waasi wote kwenye mpanga wa zamani, Asema Bwana (ona pia Isaya 63:1-6 na Ufunuo 14:14-20).

Andiko ya pili Hosea 11:10: “Watamufwata Bwana, Ambae atanguruma kama simba, na wana watakimbilia baharini”.

Andiko la tatuni Yoeli 3:15-16: “Jua na mwezi vitatiwa giza, na nyota zitaondowa mwanga wao. Toka sayuni Bwana Ananguruma, toka Yerusalema sauti yake inasikika, mbingu na dunia vinatikiswa. Lakini Bwana ni makimbilio kwa Taifa lake, maficho kwa wana wa Israeli”.

Tarehe 17/03/1963, ndugu Branham alisoma kwa sauti kubwa andiko katika kitabo cha Ufunuo 10 na nyuma, analinganisha na maandiko ambayo tumetaja hapo juu, Alisema: “Ikiwa mulitambuwa: ni Kristo: katika agano la kale, Anaitwa “Malaika wa Agano. Anakuja sasa hapo hapo kwa Wayuda, kwa kuwa kanisa limekamilika”. Ni kweli. Halikamilishwe tu, ila pia linanyakuliwa.

Hapa tunamuona Bwana kama Malaika Mukubwa wa Agano Akifunikwa na Wingu. Ni hiyo Wingu moja iliyo kuwa ikisindikiza Taifa la Israeli – Bwana Yule Mmoja, Malaika Yule Mmoja wa Agano. Upinde kwenye kichwa chake inashuhudia Agano lile Alilo fanya na Israeli. Kwa hivyo, Ananguruma kutoka mulima Sioni, wa Yerusalemu. HIVI ASEMA BWANA ndani ya Neno lake. Kila kitu kingine chochote ni tafsiri tu ya kimawazo (2Petro 1:20). Yeye ambae haamini kweli ya Neno amehukumiwa kuamini uongo. Bwana anaweza tu kumuzungumuzia yule ambae anaheshimu kabisa Neno la Mungu. Yeye anaye weka kwenye nafasi nzuri kwenye biblia ile ambayo ndugu Branham alisema, anaamini kama vile maandiko inavyo sema. Amen. Ni hivyo ndivyo tuko Bibi Arusi Neno. Mafundisho ingine yote kuhusu Ngurumo haziko za kibiblia, kwa sababu haziwezi kupatikana ndani ya biblia na hakuna hata ushuhuda moja yenye kutolewa kuhusu hiyo katika maandiko. Ole kwa yule mwenye kuongeza jambo fulani kwenye ushuhuda inayo eneya tena yenye haki ya maandiko matakatifuǃ (Ufunuo 22).

Kulingana na Malaki 3:1b-5, Bwana Anaingia kwenye hekalu lake kwa muda huo. Ni wakati ambayo “mupinga Kristo”, kama “mwana wa upotevu” na adui wa Kristo, anajiinuwa juu ya yote katika kiburi yake, ataenda kuikala katika hekalu. Bwana Atamumaliza nguvu kwa pumzi ya kinywa chake (2 Watesalonika 2).

Katika Ezekieli, kipande cha 40 mpaka 47, hekalu inatuonyeshwa, pia na muto, unao shuka tangu hekalu ukielekea kwenye Agedi mpaka bahari ya mauti. “Akanibeba kwenye mulango wa nyumba. na tazama, maji ilikuwa ikitoka kwenye kiti cha nyumbani, kwa mashariki…” Katika Zakaria 14:20-21, imeandikwa ya kwamba hata na vyombo vya kuchamusha vitawekewa wakfu ndani ya nyumba ya Bwana. Katika Isaya 66:6 tunasoma: sauti yenye kusikika sana inatokea katika muji: “Sauti inatokea kwenye muji. Ni sauti ya Bwana, inayo lipa maadui zake mushahara yao”.

Katika Ufunuo 11, imetajwa huduma ile ya mashaidi wawili. Tangu shahiri ya kwanza imeandikwa: “Simama, na upime hekalu la Mungu, mazabahu na wenye kuiabudia” Kwa wakati ule, hekalu lililo bomolewa kwenye mwaka wa 70 nyuma ya Kristo litajengwa tena.

Wayuda wenye kuombea kwenye ukuta wa maombolezo kila mara wanamaliza maombi yao kwa maneno haya: “Elohim Adonai, fanya ili hekalu liwezwe kujengwa tena na Masia Aweze kuja”. Hapo hapo nyuma, kwenye shahiri la 2, imeandikwa ya kwamba kwa wakati ule, “Muji Mutakatifu” – kila mara ni Yerusalemu – utakanyagwa kwa miguu ya wamataifa myezi 42, ni kusema myaka tatu na nusu. Katika Ufunuo 13:3, imesemeka ya kama wale washuhuda wawili watatabiri muda wa masiku 1260, inayo fanya pia kwa ujumla myaka tatu na nusu. Kwa kuepuka ili tusifikie kumaliza ya kwamba inahusu ile ile myaka tatu na nusu, nyakati ziliwekwa mara moja kwa wakati moja ya masiku 1260, kulingana na huduma ya wale manabii wawili na ingine wakati kwa myezi 42, ambayo kwa hiyo muji utaweza kukanyagwa. Wakati wa myaka tatu na nusu za kwanza, wale washuhuda wawili wanatimiza huduma yao. Wakati wa myaka tatu na nusu zinazo fuata itatendeka ile ziki kubwa, ambapo ziki ya waamini waliyo baki itafanyika na zaidi wayahudi: “Na akapewa uwezo ya kutenda muda wa myezi 42”. Nyuma ya hiyo myaka tatu na nusu juu ya Israeli, utawala utatangazwa. Ni HIVI ASEMA BWANA katika Neno lake “… na watakatifu watatolewa kwenye mikono yake kwa muda, nyakati, na nusu ya nyakati. Baadae hukumu… Utawala, uwezo, na ukubwa wa mafalme zote ambazo ziko chini ya mbingu, zitapewa kwa taifa ya watakatifu ya Aliye juu. Utawala Yake ni utawala ya milele, na watawala wote watamutumikia na kumutii” (Danieli 7:25-27).

Kama vile Alivyo yafunuwa kwa ukweli kwa watumishi wake manabii (Amosi 3:7), imetuambiliwa katika Ufunuo 10:7, ya kwamba wakati Malaika wa saba atapiga parapanda yake (shofar), Siri ya Mungu itatimizwa. Kristo, Mupakaliwa, Mkombozi, Ndiye siri ya Mungu iliyo funuliwa (1Timoteo 3:16). Wayuda hapo zamani hawa kumutambuwa, ila sasa watamuona, Yule Ambae walimusulubisha (Zakaria 12:9-14). Katika Ufunuo 11:15, tunapata utimilifu: “Ufalme wa dunia umetolewa kwa Bwana wetu na kwa Kristo wake; na Atatawala milele na milele. Haiwezi kuwa eti ni kwa namna moja ao eti labda ni kwa namna ingine, kwa sababu Neno la Mungu kila mara ni “Ndiyo na Amina” tena kwa kila somo.

“Nitafanya nawo Agano la salama, na kutakuwa Agano la salama pamoja nawo, nitawaweka, nitawazidisha, na nitaweka fasi yangu ya Utakatifu kati yao kwa milele. Makao yangu itakuwa kati yao; nitakuwa Mungu wao, nao watakuwa Taifa langu. Na mataifa watajuwa ya kama Mimi ni Bwana, Anae takasa Israeli, wakati nafasi yangu ya Utakatifu itakuwa kwa siku zote miongoni mwao” (Ezekieli 37:26-28). Na itakuwa kama vile maandiko yote ya biblia inavyo shuhudia.

Tuiseme tena mara ingine: ile mihuri ine ya kwanza inaambatana na nguvu ya mupinga kristo katika hali zote ine za hiyo mihuri ine (Ufunuo 6:1-8) ikienda sawasawa na vizazi vya kanisa (Ufunuo 2+3) muhuri ya tano unaonesha wayuda waliyo kufia Injili – wale pia kwenye mazabahu – chini ya mazabahu ikisemeka ya kama kizazi italipishwa kisasi damu yaoya na ya mabaki ya marafiki na ndugu zao watasumbuka kupitia kifo kama wao (Ufunuo 6:9-11).

Katika muhuri wa sita, tunaona kiingiliyo katika siku ya Bwana: tetemeko mukubwa la dunia inafanyika, jua inatiwa giza, mbaramwezi inageuka kama damu, nyota zinaanguka toka mbinguni na imeandikwa kweli: “… kwa maana siku kubwa Yake ya gazabu imefika, ni nani anaye weza kusimama?” (Ufunuo 6:12-17). Tangu sasa kila mmoja ni sherti ataelewa ya kwamba matukiyo ambayo inatajwa itapitikanaka nyuma ya unyakuo, kwa wakati wa muhuri wa sita na wa saba. Tarumbeta zote za hukumu, pia vikombe saba vya gazabu viko pamoja kwenye muda huo (kipindi cha 16). Kunabaki tu sasa hukumu ya babeli mukubwa, ambae anavaa mavazi yenye kuangaa (kipindi cha 17+18).

Hakuna hata mmoja anaye kuwa sehemu ya Bibi Arusi ambae iko na haja ya kujiusisha na yale ambayo itapitika kwenye dunia kwa wakati ule. Yote itatendeka kama vile imeandikwa, kipindi kwa kipindi, shahiri kwa shahiri. Muhuri wa saba (Ufunuo 8:1) haina tu ile kimya katika mbingu. Tangu shahiri ya pili imetajwa kwetu ile sasa ambayo inatendeka: Yoane akawaona wale malaika saba ambawo wanapatikana mbele ya Mungu, wakipewa parapanda saba. Na tunatambuwa pia ni pigo gani inayo pata dunia kwa kila sauti ya kila parapanda. Amen. Kwa sehemu ya mwisho, yote yanasemeka kwa namna ya uhakika, yenye kuhusu kipindi cha 7, kipindi cha 8, 9, 10, 11 ao tena mbali zaidi. Yote yatatendeka hapa duniani.

Kwa unyofu wote

Kwa heshima kubwa na kujazwa na shukrani, tunatambuwa ile ambayo Mungu Alifanya kwa namna ya kimaajabu kwa wakati wetu. Kwa namna Alitaka kutuonyesha njia, kuturudisha kwenye mwanzo, kwenye musingi wa asili, kwa mafundisho ya wamitume, kwa yakini ya uhakika ya Neno lake, kwa kuwa ni kwa namna hiyo tungeweza fanya mazoezi ya umoja wa kweli, pia na ukamilifu kwa neema yake.

Jambo la muhimu zaidi kuhusu hao waevanjilisti waine ilikuwa kwamba yote yaliyo pitikana, tangu Matayo 1 mpaka Yoane 21, iweze kuwekwa sawasawa na andiko: “Hayo yote yalifika ili itimie yote Bwana Aliyo tangaza…” (Matayo 1:22a). “Mambo haya yote yalitokea, ili andiko litimie… (Yoane 19:36a) Petro alifanya hivyo hivyo, kwanza mbele ya siku ya pentekoste: “Na, imeandikwa katika kitabu cha zaburi…” (Matendo ya Mitume 1) na zaidi nyuma ya Roho Mtakatifu kushuka: “Lakini ni hii hapa iliyo semwa na nabii Yoeli…” (Matendo ya Mitume 2). Nyuma ya ufufuko, Bwana wetu Anasema: “Hiyo ndiyo niliyo waambia wakati nilipokuwa pamoja nanyi, ya kwamba ilibidi itimizwe yote iliyo andikwa juu yangu katika sheria ya Musa, katika manabii, na katika zaburi” (Luka 24:44). Kwa hiyo, ni kulingana na utimilifu ndiyo sababu Akapana ufahamu wa maandiko kwa waliyo wake (shahiri ya 45).

Paulo pia akarudilia mara nyingi maandiko matakatifu na akatambuwa kuweka vizuri huduma yake kwenye Isaya 49:6, wakati wokovu ulipita kwenye wayuda kwenda kwa mataifa: “Kwa maana hivyo ndivyo tulivyo amuriwa na Bwana: nilikuweka ili ukuwe nuru ya wamataifa, kwa kubeba wokovu mpaka mwisho wa dunia” (Matendo ya Mitume 13:41-51). Akawekwa kando “ili atangaze Injili ya Mungu, iliyo ahidiwa tangu zamani kwa upande wa Mungu kupitia manabii wake katika maandiko matakatifu” (Waroma 1:1-5). Hivyo, tunaweza kuweka huduma ya ndugu Branham katika maandiko matakatifu. Biblia ndio musingi pia wa pekee wa mahubiri yangu. Ninapashwa kujilinganisha na Matayo 24:45-47, kwa sababu Bwana Yeye Mwenyewe Aliniiambia kwa sauti kubwa. Ninaweza kujilinganisha na 2 Timoteo 4:1-5, kwa sababu Bwana Aliniamuru kwa sauti ya nguvu. Huduma ya sasa inabidi iwekwe pia kimaandiko.

Ile haina maana kuwa munyofu na kusema kuhusu ndugu Branham na kuhusu huduma yake. Jambo ambalo ni muhimu sana ni kuweka vizuri na kwa namna ya kimaandiko Neno lililo andikwa na lililo funuliwa. Hiyo inahusu kwa mfano, kutochanga Ufunuo wa mihuri saba ambayo ilitendeka kwa mwaka wa 1963 pamoja na utimilifu ya zile mihuri tena bila kuichanga pamoja na kurudi kwa Kristo. Kuonekana kwa Wingu ilikuwa tu ni alama kwa ajili ya kuvunjwa ya mihuri. Ndugu Branham aliyasema wazi wazi. Matukiyo yatakayo kuja ilitangaziwa kama vile imekuja kutimia. Ni hivyo pamoja na manabii wote wa kimaandiko. Kwenye kipindi cha 53, Isaya akaona kusulubiswa kama vile imekwisha kutimia, ijapo hivyo kulikuwa kunabaki myaka 800 huko mbele. Mutume Yoane akaona mambo hayo yote ambayo ilibidi itokee, kama vile ilikwisha kutimia. Akaona karamu ya Mwana Kondoo (kipindi cha 19), na kwa kipindi cha 20 akaona hukumu mbele ya kiti cheupe hata na Yerusalema mupya ikishuka toka mbinguni, ila hii ikiwa ingali mbinguni. Akaona pia mbingu mupya na dunia mupya (kipindi cha 21).

Tungali kwenye wakati wa neema; inabidi ile isemeke tena waziwazi. Damu ya Agano jipya ingali kwenye kiti cha neema. Yesu Kristo Ndie Mupatanishi wa agano jipya na anabaki Mutetezi wetu mpaka muchaguliwa wa mwisho aitwe (Waebrania 9:11-22 na zingine). Kwa kila kizazi cha makanisa, Mukombozi Alikuwa tu Akidai haki yake kwa wagombolewa wake. Atakamilisha madai yake wakati wa kuja kwake kwa kugeuzwa ya miili yetu. “Na si Yeye Mwenyewe; si Yeye pekee, ila na sisi pia, ambawo tuko na arabuni ya Roho, nasi pia tunauguwa ndani yetu, tukingoja kuwa wana, na ukombozi wa miili yetu” (Waroma 8:23). Kulingana na Ufunuo 7, kundi ambalo linavaa ma kanzu mweupe linapashwa pita kwanza kwenye ziki kubwa, kwa kuwa lilisafishwa katika damu ya Mwana Kondoo (shahiri ya 14). Heri yule ambae anaamini kama vile andiko inavyo sema na kujitenga na tafsiriǃ

Tangu myaka mingi hatukuacha kutangaza kibiblia huduma ya kimaajabu ya ndugu Branham, kwa kuiweka kwa uhakika kwenye musingi wa maandiko matakatifu. Ni yenye wazi ya kama alikuwa mujumbe wa kizazi cha mwisho cha nyakati saba za makanisa, kwa huduma hiyo siri zilifunuliwa na mafundisho yote, hakika yote yamewekwa katika nafasi yake ya asili, kama vile hapo ku mwanzo. Tunajuwa pia ya kwamba alikuwa akingojea zaidi, ya yale ambayo yalikuwa imekwisha kutimia. Nani anaweza kuyatambuwa vizuri kama mimi ambae ninatafsiri mahubiri zake kwenye kijermani tangu mwaka wa 1958? Wakati tarehe 28/11/1963, ndugu Branham alisema kwamba kanda zake za asumaku zinasikika na kutafsiriwa katika kijermani mbele ya mamia ya watu, hangeweza kutaja mtu mwengine, kwa maana ni mimi tu njo nilikuwa nikifanya ile kwa wakati ule.

Je shabaa ni kwamba matamshi yote ya ndugu Branham iweze kuwekwa kama vile yakini juu ya maandiko, kama vile kwa huzuni wamoja wanapo fanya, ukiona wakitumikisha matamshi yake kwa kushuhudia mafundisho yao wenyewe? Je historia hairudie kulingana na yale Petro aliandika zamani, ni kusema ya kama wale ambawo hawasimame vizuri katika Neno waaribishe maana ya mambo magumu kwa kuelewa kwa ajili ya uharibifu wao wenyewe? (2 Petro 3:14-18) mara nyingi matamshi yake inatamkwa kwa unyofu wote, ila sasa, bila kuweka kwa nafasi inayofaa katika maandika matakatifu. Kwa hivi, unaweza kuwa munyofu, na ukiwa ndani ya kosa kwa unyofu wote, ukipendaa kufanyia Mungu kazi pasipo kuitwa kwa kuifanya, na kwa hiyo pasipo kuwa katika mapenzi yake.

Wito na kazi ya Kiungu ambayo Bwana Alihakikisha tarehe 03/12/1962, mbele ya washuhuda hao Sothman na Woods, siyo ya kutupiliwa. Huduma yangu inaambatana na huduma ya ndugu Branham katika mupango ya wokovu ya Kiungu. Kwa jibu la maongezi mamoja inayo jengwa kwenye matamshi ya kipekee ndani ya makundi ya ujumbe ya wakati wa mwisho, inabidi isemeke mara ingine: Ikiwa hakuna ahadi kwa jambo fulani ndani ya biblia, ni kusema na hakuna utimilifu. Matafsiri inajaa roho za uongo, na hatuna na lazima yake, kwa sababu hiyo inaleta kwenye kuhayarika. Huduma ya ndugu Branham ilikamilika hakika, kama vile huduma ya Musa, ya Eliya na Yoane mubatizaji hata naingine huduma yeyote, kwa sasa kwa kufanya kazi pamoja na watumishi wengine katika ulimwenu wote. Ila kama vile ndugu Branham alivyo yasema mara nyingi, hii ingelipaswa kwanza kuwekwa kwenye gala. Ninaweza kushuhudia ya kama niliweza fanya yote mawili, kufuatana na agizo la Bwana: ya kwanza kuweka katika gala na baadae kugawa. Tangu mbele haikusemwa kwamba kulingana na Neno, “Kweli ninawaambia, atamuweka juu ya vitu vyake vyote” (shahiri ya 47) “Leo andiko hili limetimia”. Ujumbe ya mwisho inaambatana hapo hapo na Matayo 25: “Tazama Bwana Arusi, mwende kumulakiǃ”. Wabikira safi wanangojea ile, wanasafisha taa zao na wanajaza vyombo vyao. Wapumbafu wanapita pembeni ya hayo na hivyo wanakosa matayarisho yao. Yeye anae kataa huduma iliyo fuata inabidi ajiulize ikiwa kweli alielewa huduma iliyo tanguliya. Itakuwa namna gani ikiwa Bwana hakuweza shurulikia Yeye Mwenyewe, myaka kwa kuanza, ili kwa mwisho nyuma ya kwenda kwa mujumbe, ujumbe iweze kabisa kuletwa katika ulimwengu wote?

Mwisho ndiyo itapewa taji

Sasa, tayari mbele ya kurudi kwa Bwana wetu, ni ya muhimu ya kwamba wale wanao fanya sehemu ya Bibi Arusi wa Yesu Kristo waweze kutoka katika utumwa na katika muchafuko ya kiroho, na hii ni katika muzunguko ya Ujumbe, ili waweze kumutumikia Bwana kweli kweli kama vile Taifa Lake lililo gombolewa. Tazama ujumbe pekee wa kibiblia inayoita kwa kutoka: Murudie kwenye mwanzoǃ Murudllie Nenoǃ Kurudlilia Injili ambayo Paulo na Mitume waliyo hubiri. Ingine utangazaji yote ni laana, kulingana na Wagalatia 1:6-10. Kila moja angelipashwa soma kipindi hiki na kuyakamata kwa makini, pia vile 2 Wakorinto 11:1-6. Paulo alitaka kumuonyesha Kristo bikira safi. Ndugu Branham aliitamani vile vile. Kila mutumishi wa kweli wa Kristo anayatamani. Ila, kama vile nyoka tangu mwanzo aliwashawishi wote ambawo hawakusimama imara katika Neno, pia tena mpaka kwa siku hii, adui anaendelesha kazi yake. Shetani anabaki kila mara kwenye somo, ila hapana ndani ya kweli (Yoane 8:44).

Kwa hiyo, wachaguliwa wa kweli, wale ambawo ni sehemu ya Bwana Arusi hawawezi kudanganywa. Kulingana na Waefeso 5:27, ni Bwana Mwenyewe Atakaye leta mbele Yake kanisa lake lenye utukufu, bila taka taka ao kikunjo. Ni ya muhimu tuamini na kufanya mazoezi ya ma ahadi ambazo Bwana Alifanya kwa wakati wetu. Ndugu Branham alikuwa akisema: “Inasemeka nini katika Malaki 4:5? Ni urudishaji, urudishaji katika Imani ya asili ya pentekoste, kwa watu wakiwa na ujumbe moja ya kipentekoste, kwenye ushuhuda moja wa pentekoste, kwenye Mungu Moja, kwa nguvu moja, kwenye mafundisho moja na yote sawasawa, jambo moja, pamoja na uzihirisho moja ya ile Nguzo ya moto iliyo mutokea Paulo na ikamwangusha chini kwenye njia ya Damasi, ikiwa kati yetu leo ikifanya kitu kile kimoja kama vile zamani. ” (Wakati na alama ya muungano, ya tarehe 18/08/1963)

Liko wapi kanisa ambalo limeitwa kwa kutoka sasa? Tunaona pale mpaka Musa alikuckuwa kusanyiko la Israeli kupitia uongozi wa Mungu wa hapo hapo. Nyuma ya hapo, nabii alitimiza kazi yake. Ile inatupatia nguvu ya kusoma maneno yake katika kitabu cha Kumbukumbu kwenye kipindi cha 27, kwenye kipindi cha 34, vipindi ambavyo viko ndani somo zote, kwa kipekee baraka zote za kabila 12. Musa akapanda juu ya mulima wa Nebo ili aweze kuiona inchi iliyo ahidiwa, lakini haikuruhusiwa kwake kuingia. Ni hapo Bwana Alimuchukuwa mutumishi wake, akiweka mwisho kwa wakati moja ili kuanza ingine … kwa uongozi wa Yoshua, makuhani wakachukuwa sandugu la Agano na kama vile bahari nyekundu kule nyuma, Yordani pia ikavukwa ikikauka kwa miguu na wakariti inchi iliyo ahidiwa. Vipindi katika kitabu cha Yoshua vinashuhudia pia historia ya wokovu ya Kiungu. Katika kitabu hiki tunasoma vile namna gani ile iliendelea: “Yoshua akaliambia taifa: mujitakase, kwakuwa kesho Bwana Atafanya maajabu katikati yenu. Na Yoshua akawaambia makuhani: Mubebe sandugu la Agano, na mupite mbele ya Taifa” (Yoshua 3:5-6). Hatuna lazima ya nabii wa munane. Ile ambayo tunahitaji ni Neno la Agano, maandiko matakatifu. Amen.

Nyuma Bwana Mwenyewe mpaka hapo Akisha kusindikiza Taifa lake la Israeli, Akaonekana sasa mbele ya Yoshua sawa vile Kiongozi wa Jeshi la Bwana, mpanga ikiwa uchi mkononi mwake. Yoshua akaanguka mpaka uso chini kwa kumwabudu na kumuomba: “Bwana Anasema nini kwa mutumishi wake? Na Kiongozi wa Jeshi la Bwana Akamwaambia Yoshua: ondowa viato vyako kwenye miguu yako, kwa maana nafasi ambayo unasimama ni takatifu” (Yoshua 5:13-15)

Nyuma kukakuja siku ya kipekee, siku ya ushindi kwa Taifa la Mungu. Jua likasimama katika mbingu na Kiongozi wa Jeshi la Bwana Yeye Mwenyewe Akakaribia na kupigana kwa ajili ya Israeli. Ila, je tunaona ni mpaka wapi kanisa limeongozwa na huduma ya ndugu Branham? Tunaona vile ile iliendelea na inaendelea tena mpaka kwa siku hii?

Hii kitabu iweze kuwa musaada kwa kuongonza wale wote ambawo ni sehemu ya kanisa Bibi Arusi kwa kusikia Sauti ya Bwana Arusi wa mbinguni na waweze kujiachilia kuingia katika mapenzi na mpango wa Mungu. Katika urudishaji kamili ambayo tumehahidiwa, kanisa la Bwana, litakuwa sawasawa vile ku mwanzo kama Mwili wa Kristo, nyumba ya Mungu, Nguzo na musimamo wa kweli, likiwa na ile mahubiri moja, mafundisho moja, ile ubatizo moja ya maji, ubatizo moja ya Roho Mtakatifu. Yote kama ilivyo kuwa hapo ku mwanzo: kuelewa Bwana Mmoja, imani moja, ubatizo moja (Waefeso 4). Hapana kundi moja hapa na kundi lingine pale, lakini kama vile waamini wa zamani ambawo walikuwa roho moja na nafsi, ndivyo watakuwa tena kwa mwisho, roho na nafsi moja, katika kila inchi na katika kila muji.

Tuna uhakika. Bwana Mwenyewe, Mushindaji wa Golgota ambae Alishinda juu ya nguvu zote za adui, akamuweka hazarani, Yeye Anatembea mbele yetu (Wakolosai 2:12-15). Yeye Ambae alituleta kwa Mkono wake wa nguvu, atatuingiza pia kwa Kuume yake inayo inuka. “Kuume ya Bwana inainukaǃ Kuume ya Bwana inazihirisha Nguvu Zakeǃ” (Zaburi 118:15-16). Hakuna ahadi itakayo baki pasipo kutimilika. Bwana wetu Yeye Mwenyewe na Mwokozi iko anamaliza kazi yake na tulipewa uwajibu ya kushiriki ile.

Itakuwa na thamani yake

Ninaweza kuangalia nyuma kwa zaidi ya myaka makumi sita katika Ufalme wa Mungu. Ni kwa mwaka wa 1948 niliweza kumugeukia Kristo na nikapokea uhakikisho ya kuwa mwana wa Mungu. Pamoja na mazoezi zingine ambazo Bwana Mwaminifu Alinijaliya, ninaendelesha mwendo pamoja na Yesu Kristo. Kwa mwaka wa 1949 nikapata sehemu kwenye mukutano wa kipentekoste wa ulimwengu wote katika mji wa Hamburg. Nilianza kuhubiri kila mara tangu mwaka wa 1952.

Mazoezi kwenye mikutano na kukutana mara nyingi na ndugu Branham katika myaka ya 1955, 1958 na 1962 iilikuwa ni vipindi vya maana kwa maisha yangu ya kiroho. Ningali na baruwa 21 zikishuhudia ushhirikiano wa palepale pamoja na yeye. Tarehe ya kwanza ya 11/11/1958 ndiyo ya mwisho, na tarehe 30/09/1965. Kupitia mahubiri yake ambayo ilitumwa kwangu mara kwa mara, niliongozwa kila siku kwa kilindi ndani ya maandiko matakatifu.

Munajuwa ninyi nyote tangu myaka mingi maneno ambayo ilitamkwa wakati wa kuitwa kwangu, tarehe 02/4/1962. Mbele nilikuwa nikihubiri Neno, lakini nyuma ya siku ile, nilipanga kwenda katika miji ingine. Kwa musingi wa kazi hiyo, nilienda muji kwa muji, inchi kwa inchi na kontinenti kwa ingine kwa kuhubiri Neno, kama vile Bwana Alivyo niamuru.

Kwa wale wote ambawo wanaweza kuiamini, ninashuhudia mara ingine kwa ukweli wa mazoezi niliyoishi ambayo nilizungumuzia, sawa vile nilimuona ndugu Branham wakati ya kufa kwake, siku ya tano tarehe 24/12/1965, akiwa akipanda mbinguni kwenye mawingu ikifanana na ile ya tarehe 28/02/1963. Hii nayo pia ni kweli kama vile mungu anavyoishi. Elisha nae akaona vile eliya alivyo nyakuliwa mbinguni (2 wafalme 2). Kwenye maono hiyo nikasema: “Ndugu Branham wewe hauko hata Mwana wa Mtu, ni nini sasa ninakuona kwenye mawingu?” Kwa wakati ule, sikujuwa bado kuhusu ajali ya gari aliyo ipata tarehe 18/12/1965.

Macho yangu yalikuwa hakika ya mwisho kuona ndugu Branham ndani ya sandugu, mbele ya kiongozi wa mazishi, bwana Kuti, tarehe 10/04/1966. Sura yake ambayo ilikuwa imepata majeraha kali wakati wa ajali alikuwa akionekana amepata umbo kamili na alikuwa ametiwa dawa ya kuto oza. Alikuwa akipendeza kwa kuona na alikuwa na ka kicheko ka kawaida.

Mazishi ikafanyika siku ya juma pili ya pasaka ya tarehe 11/04/1966. Kungojea kuona ufufuko yake itendeke ilikuwa kubwa. Ndiyo sababu maziko ikakawiya juu ya wahuzuriaji ambawo walikuwa wakiimba bila kuacha nyimbo hizi: “Amini tu” na “ Juu ya mabawa ya Huwa mweupe kama teluji”.

Mangaribi ya siku hiyo nyuma ya majeshi, nikaelewa ya kama wakati ilikuwa imefika ya kubeba ujumbe ambawo Mungu Alipana katika ulimwengu wote. Kama vile ndugu Branham alivyo niambia tarehe 03/12/1962, nilikuwa nimengoja kwanza mbele ya kugawa chakula cha kiroho, mpaka nipokee inayo baki na wakati ipate kutimia. Kufuatana na mahubiri ya kiungu, ningeliweza tangu sasa hapo kutimiza kazi yangu kwenye mupango ya wokovu.

Ni hivyo kwa myaka ya 1966/1967, nikaanza kufanya na kuleta mikutano katika miji 25 ya Ulaya ya mashariki. Nikaalika pia reverandi Piri Grini kwa hiyo mikutano. Tangu mwaka wa 1968, nlianza kusafiri pia katika inchi za Ulaya ya mashariki, ukitia na Rusia. Nyuma inchi zingine zikafuata na kontinenti zingine. Kulingana na aliko nyingi, nikahubiri vile huko Kanada na Amerika, kisha pia kule Amerika ya kilatini, huko Afrika, huko Asia na mpaka kule Australia na kule Zelandi mupya. Mupaka mwaka wa 1979, nilihubiri na kutangaza ujumbe wa wakati wa mwisho, Neno la Mungu ambalo ni la kweli milele katika mataifa 85, kwa kupanda Neno kama vile mbegu ya asili, vile Bwana Mwenyewe alivyo yafanya (Matayo 13:37-38; Marko 4:14; Luka 8:11). Ilikuwa myaka iliyo barikiwa zaidi kwa kazi yangu kwa Bwana. Mungu Mwaminifu Alipana Neema yake na baraka zake kwa kila safari.

Kwa muda wa hiyo myaka yote, tuliishi pia hapa Krefeldi mikutano tu iliyo barikiwa, katika uwepo wa Mungu na wakati ambamo Kitendo cha nguvu cha Roho kilijizihirisha. Ila kwenye mwezi wa tano mwaka wa 1979, shetani akataka kunibomowa pia na kusanyiko pamoja na kazi, kwa hiyo Neno ambalo Bwana Alilo sema kuhusu Kanisa lake lilizihirika kama kweli “… na milango ya kuzimu haitaweza kulitikisa” (Matayo 16:18b). Niliweza kufanya mazoezi mimi mwenyewe ile ambayo Alimwaambia Petro: “Simoni, Simoni, shetani alikutaka ili akutikise kama ngano. Lakini nilikuombeya kusudi Imani yako isiregee; nawe wakati utakapo okoka, uwatiye ndugu zako nguvu” (Luka 22:31-32)

Leo, ninaangaliya kwa hiyo myaka yote nyuma na hesabu ya inchi ambazo zime tembelewa zimetimia inchi 85 – 155 kufikia mwaka wa 1979. Niliwahi kutangaza Neno la damani lililo funuliwa ijapokuwa mazarau na kunisemea uongo. Kwa sasa, maelfu wanasikiya Neno la Mungu kupitiya stesheni za ma televisheni ambazo zinatangazwa kila juma katika sehemu zote za ulimwengu. Ulimwengu muzima iko inafikiwa. Mahali ambapo si vyepesi kufika mimi mwenyewe, sasa ni kurudilia mahubiri kwenye radio na kwenye televisheni, tena kupitia mutandao, kupitiya vitabu na kwa zaidi ya tepe 7500 ambazo zinatumwa kila mwezi zikiwa katika luga 13 tofauti. Neno hili linatimia: “Habari njema hii ya Ufalme wa Mungu itahubiriwa katika ulimwengu wote, kuwa ushuhuda kwa mataifa yote…” Na kwa wakati moja Bwana Anaita wachaguliwa wake kutoka katika kila muchafuko ya kiroho.

Kwa mwisho, tunangoja urudishaji mara mbili, kwa Kitendo cha nguvu cha Roho wa Mungu, kukiwa vile vile kwa uhakika kujazwa na upendo wa Kiungu. Upendo kamili peke yake ndio unaweza kuingia kule juu na ni upendo wa Mungu ambao umemwanga ndani ya roho zetu kwa Roho Mtakatifu. Ni hapo sasa ndizo karama kenda za Roho (1 Wakorinto 12+14) zitazihirika kwa ukamilifu wa kanisa, na pia hizo matunda kenda ya Roho katika maisha ya kila moja (Wagalatia 5:22-24). Upendo wa Mungu, kama vile ilivyo zihirika kwenye musalaba wa Golgota, inaunga kati yao wote wachaguliwa na ni kila mara kupitia usamehe na upatanisho. Kifungo cha ukamilifu siyo ujuzi wa kipekee, bali ni upendo wa Mungu ndio una wakamata wachaguliwa wote. Paula analeta neno hili kwa wachaguliwa na ndani yao linageuka kuwa uhakika: “Hivi sasa, kama vile wateule wa Mungu, watakatifu tena wapendwa, muvae upendo ya rehema, uwema, unyenyekevu, upole, uvumilivu. Muvumuliane ninyi kwa ninyi, na ikiwa, moja ana cha kushitaki mwengine, musameheane moja kwa mwengine. Kama vile Kristo aliwasamehe, musameheane pia. Lakini zaidi ya mambo hayo yote muvae upendo, ambayo ni kifungo cha ukamilifu” (Wakolosayi 3:12-14).

Kitendo cha mwisho cha Mungu kitafungwa kwa mvua ya kwanza na ya nyuma ambayo imehaidiwa mbele ya kurudi kwa Kristo na waamini wa kweli watakuwa wenye roho moja na nafsi moja: “Muwe sasa wavumilivu, wandugu mpaka kuja kwa Bwana. tazama, mukulima anangoja tunda la kweli la udongo, akiwa muvumilivu kwa hiyo, mpaka aweze kupokea mvua ya kwanza na ya mwisho.” (Yakobo 5:7).

“Mulisikia ikisemeka kuhusu uvumilivu ya Yobu, namuliona mwisho ambayo Bwana Aliyo mupa, kwa maana Bwana Anajaa rehema na upendo” (Yakobo 5:10-11)

Tuwe sasa wavumilivu, kama vile Yobu, ambae maana yake katika kiebrania mwenye kuteswa, yeye ambae nyuma ya majaribu kali ikamuonyesha Mungu zaidi kwa nguvu kuliko mbele. Tusinungunikiane tena wamoja kwa wengine, lakini tuishi na kudumu mpaka kuja kwa Bwana. Mungu Ambae ni mwaminifu Atatubariki kama vile Aliyafanya kwa Yobu ikiwa mfano. Wote ambawo walimuelewa vibaya na kumushitaki waliikala sasa pamoja nae kwa meza moja. Tunajuwa kwa uhakika ya kwamba Mukombozi wetu Anaishi na Atafikisha kwa uzuri mambo yote kwa ukamlifu. Wote ambawo wamebaki waaminifu na hawakujiachilia kudanganywa watayaishi.

“Bwana Akamurudisha Yobu katika hali yake ya kwanza, wakati Yobu alipo waombea marafiki zake; na Bwana Akamupatia mara mbili ya yote ambayo aliyo kuwa nayo. Wandugu, wadada, na marafiki wa zamani wa Yobu akawaona wote wakimutembeleya, na wakakula pamoja naye katika nyumba yake. Wakamupa pole na kumufariji kwa ajili ya shida zote ambazo Bwana Alikuwa Ameleta juu yake, na kila moja akamupa kesita moja na pete ya zahabu” (Yobu 42:10-11).

Mwaka wa 2012

Mwaka wa 2012 kwangu ni mwaka wa yubili. Ukumbusho wa matukio ya kipekee ya tarehe 02/4/1962 ilibaki ndani yangu siku zote. Nilitimiza ile ambayo Bwana Aliniamuru kumepita myaka 50, ile siku ya kwanza ya kumbukumbu asubui iwezekanavyo kwa kujuwa kwangu na kwa zamiri yangu. kulingana na kazi hiyo, ninajipatia maandiko yafutayo:

“Kweli, kweli, ninawaambia, yeye anae pokea Yule ambae Nilimutuma ananipokeya, na mwenye kunipokea, anapokeya Yule Aliye nituma” (Yoane 13:20).

“Mukumbuke lile Neno nililo waambia: mutumwa si mukubwa kuliko Bwana wake. ikiwa walinitesa, watawatesa nanyi vile vile; ikiwa walilinda Neno langu, watalinda vile lenu” (Yoane 15:20)

“Kwa sababu nilikutokea ili nikuweke muhuduma na mushuhuda wa mambo uliyo yaona na yale ambayo nitakuletea” (Matendo ya Mitume 26:16).

Mwisho ya mwaka wa 2011 ni mwanzo ya mwaka wa 2012 myaka hii imebarikiwa zaidi. Zaidi ya wandugu na wadada walikusanyika hapa kunako misioni kubwa na wasikilizaji kwenye inteneti ilifikia hesabu ya 999 kwa uambatanaji, ambayo sehemu kubwa ilikuwa ni makusanyiko nzima imekusanyika kwa kusikiliza mahubiri hapo hapo. Kupitiya kutuma ma kaseti kwa kila mwezi, tepi, mamilioni katika ulimwengu nzima wanaungana nasi pamoja na Bwana. Kulingana na kazi ya hapo hapo, tazama sasa ni zaidi ya nusu karni ninahubiri Neno na kugawa chakula cha Kiroho. Bwana wetu Mwaminifu na Mukombozi Atamaliza Yeye Mwenyewe kazi Yake.

Kwa wakati wa Musa, akaamuru mwaka wa yubili (Walawi 25). Katika Luka 4, Bwana wetu Anarudliya kwa Isaya 61:1-2) na akataja mwaka wa yubili: “Roho wa Bwana ni juu yangu, kwa maana Amenipaka kwa kutangaza Habari Njema kwa wasiyo jiweza; Alinituma kuwaponya wale wenye mioyo ya kuvunjika, kuwatangaziya wafungwa ufungulifu, na kwa vipofu kuona na macho, ili kuwaacha huru waliyo nyanyaswa kuwekwa huru, ili kutangaza mwaka wa neema wa Bwana” (shahiri ya 18-19).

Imupendeze Bwana Atupatie tena mwaka wa neema kwa mwaka huu wa 2012. Tutaendelea kutangaza habari njema na kama vile watumwa wake, tutangaze ufungulifu kwa wenye kufungwa na kwa wafungwa wote, ufungulifu wa macho kwa vipofu vya kiroho, na tutahubiri Injili kamili, kuhusu nafsi, roho na mwili. Wote walio jitenga wanaalikwa kurudia. Tunakaribia kwenye wakati ya hatari ya historia ya wokovu ya kiungu. Wakati muda itafika, ile itatendeka, na tunajingojeleya kwa ile mbele karibuni.

“… yeye, ambae sauti ikatikisa dunia, na kwa sasa Alifanya agano hili: mara tena nitatikisa siyo dunia tu, lakini pia na mbingu” (Waebrania 12:26).

“… awape uwezo ya kazi njema kwa utimilifu wa mapenzi yake, na Atimize ndani yenu ambayo inayo mupendeza, kwa Yesu Kristo, Ambae Kwake iwe utukufu milele na mileleǃ Amenǃ» (Waebrania 13:21)

“Yeye atakae shinda, nitamupa kukaa pamoja nami kwenye kiti changu cha Ufalme, kama vile nilivyo shinda nikakaa pamoja na Baba yangu kwenye kiti Chake cha Ufalme” (Ufunuo 3:21).

Israeli kwenye kitisho ya ulimwengu

Inayo husu yenye kupitikana kwa sasa huko mashariki ya kati, tunajihusisha zaidi na Israeli na kazi ya kutafuta salama. Kulingana na ripoti ya “Spaijeli kwenye hewani” ya tarehe 23/01/2012, mwaziri ya mambo ya inje wa shauri la muungano ya Ulaya alimutaja mupatanishi mujermani Andrea Rianiki kwenye ofisi ya musimamizi kipekee ya muungano wa Ulaya kwa njia ya kutafuta amani huko mashariki ya kati. Mpaka pale, alikuwa mbele mwakilishi wa Ujermani huko Siria. Bwana Rianiki iko na kazi ya kufanya kuendelesha politiki iliyo fanywa na muungano wa huko mashariki ya kati na kuleta Waisraeli na wa Palestina kwenye meza ya mazungumuzo. Yeye ni musimamizi wa muungano wa Ulaya karibu na Kwatete kwa ajili ya mashariki, ambayo pamoja na muungano ya Ulaya, umoja wa mataifa, Amerika na Rusia.

Zingine matangazo za gazeti zinatujulisha kuhusu inayo tayarishwa juu ya Yerusalemu, mulima wa hekalu na mulima Sioni. Tuna angaliliya kwenye kipengele cha tarehe 31/01/2012, kwenda mbele inayo onekana ambayo imerikodiwa kati ya Israeli na Vatikani. Inahusu kwa kuona mazungumuzo kuhusu mulima ya Sioni, ambapo kunapatikana kaburi la Davidi, pia na ile sinaklo, chumba ambacho kulifanyika chakula cha mwisho cha jioni na kushuka ya Roho Mutakatifu. Vatikani inaomba ili nafasi hii ikuwe chini ya utawala wake. Njia ya makubaliyano ya upngaji imetolewa. Mpendwa wa papa, askofu Antonio Franko alifanya kitendo kwenye radio ya Vatikani, nyuma ya kukutana kule Yerusalemu, ya kwamba kwenda mbele ya kuonekana kweli imechunguzwa, na inabidi kutumaini ya kama kwenye muda muzuri na mufupi tunaweza kufikia kwenye ukomo ya mapatano hayo, inayo tumika kwa hali zote za utendaji wa maisha na ya kazi za kanisa huko Israeli …

Tarehe 30/01/2012, radio ya Domi, stesheni ya parokia ya Kolonyi, ilifanya uchunguzi juu ya mazungumuzo kati ya Vatikani na Palestina. Ni swali la mapatano ya kimusingi ikitumika juu ya haki za kanisa katolika katika Yerusalemu ya mashariki na katika eneo za wa Palestina.￼

Kwa namna ingine, Wapalestina wanasema kama wako tayari kuweka mulima wa hekalu, ambao ni nafasi ya tatu takatifu ya waislamu, chini ya uongozi ya kamati moja. Yote iko inaandaliwa ili kwa kukamilisha patano moja ambayo biblia inataja kama neno agano:”Atafanya agano la nguvu pamoja na wengi kwa juma moja…” (Danieli 9:27)

Tarehe 06/8/1961, ndugu Branham alisemaka kwamba hii agano itafanyikaka kwa kweli wakati wa kuanza juma ya makumi saba na kwa kunyakuliwa ya Bibi Arusi. Ukamilifu wa mupango wa wokovu wa Mungu pamoja na kanisa ya mataifa ndiyo ile mwanzo pamoja na Israeli, Taifa la Agano. Kwa hiyo maendeleo tunatambuwa kila mara wazi zaidi ya kama wakati wa neema kwa wamataifa inafikia mwisho wake na Mungu iko anaanza kwa Israeli. Hatuiseme kwa kuisema, ila hiyo nayo inaambatana na yale ambayo Mungu Alitamka katika Neno lake.

Ulimwengu wote wa Kikristo inasema juu ya alama za wakati. Tuna tambuwa Matayo 24, Marko 13 na Luka 21, pia Neno la kiunabii na tunaona sasa namna gani unatokea ufalme wa ine wa kidunia, ambao ni wa mwisho; ni kusema ufalme wa kiroma: “Munyama wa ine, ni ufalme wa ine utakao kuwa duniani, tofauiti na zingine falme zote, na utabomowa dunia yote, itaikanyaga na kuivunja … utawala, mamlaka, na ukubwa wa falme zote ambazo ziko chini ya mbingu, zitapewa kwa taifa ya watakatifu ya Aliye juu. Utawala wake ni utawala wa milele, na watawala wote watamutumikia na kumutii” (Danieli 7:23+27).

Tunaweza kuambiana wamoja kwa wengine: “Wakati mutaona mambo haya inaanza kufika, muinuke na munyanyuwe vichwa vyenu, kwa sababu ukombozi wenu unakaribiaǃ”

Na Bwana Awabariki sana nyoteǃ

Anaye tenda kwa upande wa Mungu

￼

Picha ya kusanyiko kwa Februari 5, 2012 katika kituo cha misheni Krefeld, Ujerumani

fe

Unaweza pia kusikiliza kwenye Mtandao wako mikutano yetu ya kila mwezi kila wikendi ya kwanza ya mwezi: Jumamosi jioni saa 19. 30 (Saa za Ulaya ya Kati), siku ya Jumapili.

asubuhi saa 10:00 h (Saa za Ulaya ya Kati). Mahubiri yanaweza kusikika katika lugha saba tofauti duniani kote. Shiriki katika kile ambacho Mungu anafanya sasa kulingana na Mpango Wake wa Wokovu!

Ukurasa wa nyumbani: http://www.freie-volksmission.de

E.Frank@freie-volksmission.de

Simu: +49-2151/545151

Faksi: +49-2151/951293

Ao

https://www.misia.sk

gospel2nations@misia.sk

Simu:
+256 786 892 319
+256 704 721 499