Si je me suis permis d'écrire cette brochure, c'est en raison de ma responsabilité vis-à-vis du Seigneur. Je l'ai fait dans l'intention de parvenir à créer un juste équilibre dans le jugement que l'on fait à propos du Message et du Messager.

Parfois, cela ne me fut pas facile de dire ce qui en est, cependant, je suis sûr que tous ceux qui ont le coeur droit comprendront correctement le contenu de cette brochure.

Sans doute, cette brochure tombera-t-elle entre les mains de croyants et d'incrédules, et elle atteindra plus d'une personne qui n'a pas encore pris sa décision. Certains mouvements religieux répandent des révélations supplémentaires qui ne se trouvent pas dans la Parole de Dieu. Cependant, le chrétien véritable est persuadé que l'ensemble du conseil de Dieu est déjà contenu dans la Bible. De la même manière, un ministère ordonne de Dieu est en plein accord avec la Parole de Dieu.

La charge particulière que frère Branham a reçue ne peut être mise en cause d'aucune manière. Je n'oserais jamais mettre en doute l'appel extraordinaire qu'il a reçu.

Pourtant, lui-même a dit: „Je peux faire une erreur, car je ne suis qu'un homme. Cependant, la Parole de Dieu est infaillible.“ Les choses qu'il a prononcées au Nom du Seigneur sont: „Ainsi dit le Seigneur!“ Mais, lorsqu'on en arrive à considérer chacune de ses déclarations comme venant obligatoirement de Dieu, et que l'on attribue à la personne que Dieu a employée une autorité absolue, au lieu de l'attribuer à l'Absolu de la Parole de Dieu, cela révèle une fausse position du coeur et une fausse motivation.

Pour frère Branham, comme aussi pour tout serviteur de Dieu, il ne doit y avoir qu'un désir: glorifier le Seigneur, et rendre justice à la Parole de Dieu. C'est la raison d'être de cette brochure.

Auteur: E. Frank

PREFACE

Nous, les anciens de l'église locale de Krefeld, en Allemagne, considérons comme un grand privilège de pouvoir placer cette brochure dans vos mains, et nous croyons que les plus grandes bénédictions du Tout-Puissant reposeront sur vous, lorsque vous la lirez.

Nous savons que cette brochure tombera entre les mains des croyants, des incrédules, et aussi de ceux qui n'ont pas encore pris de décision. Que le Seigneur puisse agir en vous selon Sa volonté.

Nous, en tant qu'assemblée, aimons frère Branham, et nous croyons le message qu'il a apporté. Son ministère a posé le fondement qui nous a permis de revenir à la Pure Parole. Tout l'édifice de l'Eglise du Dieu Vivant repose sur cette Pierre angulaire, qui est la Pierre de faîte, l'Alpha et l'Oméga, le Premier et le Dernier, Celui qui est, qui était et qui vient, le Tout-Puissant.

Nous comprenons que personne ne peut marcher dans les souliers de frère Branham, parce qu'il a eu un appel et un ministère particuliers. Pourtant, il a dit lui-même: „Je peux faire des fautes, parce que je ne suis qu'un homme, mais la Parole de Dieu, Elle, est infaillible.“ Les choses dont il a parlé au Nom du Seigneur sont: Ainsi dit le Seigneur! Mais pour ce qui est d'exalter l'homme, ou même d'attacher une autorité absolue à sa personne plutôt qu'à la Parole de Dieu, il est bien évident que l'esprit qui est derrière cette attitude est celui de la première organisation. Jugez vous-mêmes!

Nous savons que beaucoup d'organisations prétendent a-vois Dieu PLUS…, avoir la Bible PLUS…, établissant ainsi leurs doctrines à côté de la Parole. Pour nous, notre conviction est qu'un ministère ordonné par Dieu ne peut jamais contredire la Parole de Dieu, ni y ajouter, ni en ôter.

Il y a maintenant bien des années que nous sommes associés avec frère Frank, nous Le connaissons personnellement, et avons pu observer son ministère s'exercer localement, et dans d'autres pays. Nous le soutenons de tout notre coeur dans son oeuvre missionnaire qui s'étend dans le monde entier, parce que nous savons comment il se tient ferme sur la Parole; et nous avons été les témoins des choses que Dieu a faites, non seulement dans notre assemblée locale, qui, d'u ne poignée de personnes, s'est développée considérablement, et se compose actuellement de plusieurs centaines de personnes, mais aussi par toute l'Europe, et jusqu'aux extrémités de la terre. Il n'a pas épargné ses forces, et, en plus de nos réunions régulières, il a passe des heures innombrables à faire en sorte que les prédications de frère Branham puissent nous être rendues accessibles sous la forme de brochures et de bandes magnétiques. Il a traduit des centaines de messages durant nos réunions. Nos prières l'accompagnent, et nous nous tenons toujours derrière l'appel que Dieu lui a fait. Ses trois brochures: Croyez le Ainsi dit le Seigneur, L'Impact de la Révélation, et Christ et Son Eglise dans la Prophétie ont été en bénédiction pour beaucoup. Plus de 80 000 exemplaires ont été envoyés, et nombreux sont ceux qui nous ont écrit pour nous exprimer leur satisfaction d'avoir pu mieux comprendre le message du temps de la fin du point de vue scripturaire. Cela ne représente pas la répétition d'un travail qui aurait déjà été fait, cela a été fait dans l'intention de venir au secours de ceux qui ont besoin d'aide. Le Seigneur n'a pas arrêté Son oeuvre après avoir repris Son serviteur et prophète, mais Lui-même est en train d'achever Son oeuvre dans l'Epouse de Jésus-Christ.

Que Dieu vous bénisse richement!

L. Russ P. Schmidt

LE TEMPS EST PROCHE

Voici bientôt deux mille ans que les chrétiens attendent l'accomplissement de certaines Ecritures, mais „le temps n'étais pas encore là“. Selon les lois de Dieu, toute chose doit arriver en Sa saison, au temps fixé par Lui. Lorsque le temps où Christ devait arriver fut accompli, Son précurseur, Jean-Baptiste, cria: „Repentez-vous, car le Royaume de Dieu est proche!“ Le temps pour lequel ils avaient si longtemps attendu était enfin arrivé! Les prédictions étaient devenues réalité.

Le Seigneur Jésus-Christ a commencé Son ministère d'enseignement en disant: „Repentez-vous, car le Royaume des cieux est proche!“ Lorsque l'apôtre Jean fut témoin du dévoilement du plan du salut sur l'île de Patmos, il écrivit: „Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites! Car le temps est proche.“ Après qu'il eut vu et entendu toutes ces choses, il lui fut dit: „Ne scelle point les paroles de la prophétie de ce livre, car le temps est proche.“

Tout au long des âges de l'église, les saints de Dieu ont soupiré avec une grande espérance après l'accomplissement des prophéties concernant les temps de la fin. Le temps a avancé, c'est certain, et tout nous indique que la venue de Jésus-Christ est imminente. Beaucoup de choses ayant une relation avec ce glorieux événement se sont déjà produites, ou vont se produire dans un futur très proche. Le temps où Dieu confirmera pleinement Sa Parole ne peut plus tarder, car le temps est là où ces choses doivent s'accomplir. Les élus de Dieu comprendront que le temps où quelque chose doit arriver est là, et ils sonderont diligemment les Ecritures, attendant avec une grande espérance la réalisation des promesses.

Lorsque Dieu fait quelque chose sur cette terre, les gens doivent prendre une décision. Les conducteurs spirituels portent une responsabilité particulière à cause de leur influence sur le peuple, et devraient réfléchir deux fois avant de parler une fois, de peur de mal interpréter la Parole de Dieu et Ses oeuvres.

Lors de la première venue de Christ, les Juifs furent incapables de discerner l'accomplissement delà Parole promise, parce que leurs sacrificateurs avaient pris position contre Jésus. Ils Lui résistèrent et s'opposèrent à Son ministère parce qu'ils étaient aveuglés à cette verité même qu’ils prêchaient. Le Seigneur accomplit de grands signes et de grands miracles devant leurs yeux, et accomplit tout ce qui était dit de Lui dans les Ecriptures, mais, parce que cela était contraire à leur compréhension de La Parole, ils déclarèrent que, le Seigneur de gloire et Ses oeuvres étaient du diable. Et cette histoire s'est toujours répétée lors de chaque visitation spéciale du Dieu Tout-Puissant. Lorsqu'Il fait quelque chose quelque part sur cette terre, Satan fait de son mieux pour décourager les gens, et les empêcher d'y avoir part.

Les conducteurs religieux d'aujourd'hui se réclament de Moïse, d'Abraham, de Pierre, de Paul, et d'autres grands hommes de l'histoire de l'église, mais ne sont pas capables de reconnaître ce que Dieu fait aujourd'hui même. Des hommes de renom prêchent l'Evangile, aujourd'hui, mais sont ignorants de ce qui est en train de se passer maintenant même dans le Royaume de Dieu, conformément à la Parole de Sa promesse.

Depuis l'établissement, le jour de Pentecôte, de l'église du Nouveau Testament, le Dieu Tout-Puissant a envoyé plus d'un réveil sur cette terre, mais maintenant, nous nous trouvons en plein milieu du dernier mouvement de réveil de Dieu. Il est triste de devoir dire que, parmi ceux qui participent à l'oeuvre missionnaire évangélique internationale de cette génération, nombreux sont ceux qui appartiennent à une dénomination chrétienne, et lui sont liés sur le plan doctrinal, et nombreux aussi ceux qui ont formé leur propre organisation à but non lucratif. Pourtant, c'est un fait bien connu que le Seigneur a envoyé un homme à Lui, qui n'était pas le représentant d'une dénomination, ni de lui-même, mais qui représentait Dieu et Sa Parole. Il avait un ministère confirmé, avec lequel aucun autre ne put rivaliser dans ces derniers jours. Comme ce fut le cas pour les prophètes des temps anciens, il avait lui aussi reçu directement un appel divin. Son ministère était particulièrement glorieux, le plus près possible de celui de Christ. Sa vie tout entière était tellement semblable à celle de Christ que, parmi les esprits charnels, certains furent intrigués, et que d'autres tombèrent dans le fanatisme. Par contre, l'homme spirituel, lui, loua Dieu pour une telle visitation, car la Parole de Dieu prit pour lui une nouvelle signification. Cela se passe aujourd'hui comme dans les âges précédents. Quelques-uns sont pour, les autres contre; certains comprennent bien, d'autres comprennent mal.

On pourrait se demander: „Pourquoi tout ce bruit?“ Ceux qui ont connu le don infaillible de discernement dans la vie et le ministère de cet humble vase que Dieu a choisi, tomberont facilement dans le travers qui consiste à exalter l'homme. Le résultat est que des gens sincères se sont éloignés ou sont devenus méfiants, à la vue du fanatisme de ceux qui prétendent croire le message que Dieu a donné. Cela a atteint un point tel que celui que Dieu a utilise si puissamment est devenu l'objet principal des controverses, mais malgré cette confusion, Dieu a un peuple: c'est l'Epouse de Jésus-Christ. Elle croit à une véritable expérience du salut, elle connaît le mouvement de I'Esprit de Dieu, et étant conduite par le Saint-Esprit, elle trouvera sa voie. Elle se nourrit du Pain de Vie, et demeure dans La Parole.

Aussi bien dans l'Ancien que dans le Nouveau Testament, nous pouvons voir que lorsque Dieu fait quelque chose sur la terre, l'ennemi n'a pas de paix qu'il n'ait semé le trouble parmi les gens. C'est pourquoi, il ne faut pas attribuer à ces hommes véritablement envoyés par Dieu toutes les folies que font ceux qui les suivent. Les actions de l'individu mettent simplement en lumière le fait qu'il suit Christ ou qu'au contraire, il glorifie l'homme. Le blâme est sur ceux qui n'ont pas la compréhension spirituelle du plan et des desseins de Dieu, et qui „marchent lourdement avec de gros souliers à clous, là où les anges osent à peine poser le pied.“

Il n'y a que deux sources d'inspiration, et dans tous les âges, il y a eu ceux qui avaient la pensée de l'Esprit, et ceux qui avaient la pensée de la chair. Les personnes et les mouvements sont tombés dans l'erreur en suivant des enseignements non scripturaires donnés par des esprits séducteurs. C'est pourquoi nous ne devons utiliser qu'un seul étalon de mesure: la Parole écrite de Dieu. Le temps est venu de parler clairement, quelles qu'en puissent être les conséquences. Ceux qui ont des oreilles pour entendre entendront.

Le fondement de toutes choses se trouve dans L'Ecriture. Le prophète Moïse s'est levé, ayant reçu un ordre divin. Jannès et Jambrès furent envoyés par l'ennemi pour semer le trouble parmi le peuple. Ils essayèrent de faire les mêmes miracles, mais n'avaient pas reçu une commission divine. N'ayant pas la Parole promise pour cette heure, ils ne pouvaient pas apporter de délivrance au peuple de Dieu, ni lui être en bénédiction.

Après que les enfants d’Israel furent conduits hors d’Egypte par la puissante main de Dieu, Coré at Dathan eurent une mauvaise inspiration. Ils firent de leur mieux pour semer le trouble dans leur propre camp, suscitant le ressentiment contre Moïse en disant qu’il se croyant plus que les autres. Aaron lui-même, le propre frère de Moïse, commit un péché épouvantable en fabriquant le veau d'or, et en disant: „Voici ton dieu qui t'a fait sortir du pays d'Egypte.“ (Ex. 32.4) Ce même Aaron était celui qui devait porter les noms, des enfants d'Israël sur son coeur, sur le pectoral, lorsqu'il pénétrait dans le lieu saint (Ex. 28.29,30).

Après tous ces bouleversements dans le camp d'Israël, Balaam vint pour les maudire. Pourtant, Dieu ne lui permit pas de maudire ce que Lui avait béni. Mais observez comme l'ennemi s'est approché avec ruse! Comment put-il les séduire? Il utilisa Balaam, pour poser une pierre d'achoppement sur le chemin des rachetés, en sorte que l'idolâtrie s'introduisit dans leurs rangs, aveuglant leurs yeux qui ne purent plus discerner comment Dieu les conduisait. Plus tard, lorsque le jugement les frappa, à cause de leurs murmures et de leur péché, Dieu ordonna à Moïse d'élever le serpent d'airain. Ceux qui avaient été mordus étaient guéris immédiatement lorsqu'ils regardaient vers lui avec foi, prenant conscience qu'un jour, le Rédempteur serait élevé, Lui aussi, afin d'écraser la tête du serpent. Le serpent n'a jamais symbolisé Christ ou l'oeuvre de rédemption, miais a toujours représenté le diable. Ezéchias, le roi de Juda, dont il est dit qu'il marcha dans les voies du Seigneur, détruisit le serpent même que Moïse avait élevé. Vous vous demanderez: „Comment cela a-t-il pu plaire au Seigneur, alors que ce serpent avait été élevé selon l'ordre direct du Tout-Puissant?“ — Cet objet était devenu un objet de malédiction parce qu'un esprit séducteur avait entraîné le peuple à l'adorer.

N'importe quel homme venant de l'extérieur aurait pu mettre le doigt sur les nombreux bouleversements qui s'étaient produits au milieu de ce peuple, et pourtant, malgré tout, il y avait encore un reste parmi le peuple de Dieu qui regardait aux choses que Dieu faisait au milieu d'eux. Nous devons tous faire notre choix: ou bien nous nous développons en nous nourrissant de ce que fait l'ennemi, ou bien nous regardons aux choses que Dieu fait par Sa sainte Parole. Un vrai croyant gardera toujours son équilibre, et avancera avec le Seigneur.

Comme nous sommes en train de vivre le temps qui précède immédiatement le retour du Seigneur, mes pensées se reportent aux jours de Sa première venue. Il ne fut pas facile pour les gens de ce temps-là de trouver leur chemin. La Bible mentionne les noms de deux hommes qui s’élevèrent pour troubler l'esprit des Israélites. L'un était Theudas, l'autre Judas le Galiléen (Actes 5.14-39). Ces hommes rassemblent toujours un cercle étroit de disciples autour d'eux, et leur promettent des choses glorieuses qui n'arrivent jamais. Les chefs religieux profitent de prendre avantage de telles situations pour attirer l'attention des gens et les mettre en garde.

Lorsque Jean-Baptiste et le Seigneur Jésus commencèrent Leur ministère, les sacrificateurs les classèrent sans doute dans la même catégorie que les hommes qui s'étaient levés dans le passé. Probablement qu'ils minimisèrent et ridiculisèrent ceux qui suivaient le ministère de Jean-Baptiste, en disant: „Voilà ce grand prophète Jean qui est décapité! Son glorieux ministère est terminé, et ses disciples ne vont pas tarder à se disperser!“ Ils ont pu aussi leur rappeler le cas de Judas qui, après avoir trahi son Maître, se suicida. Combien leurs arguments ont du sembler justes, alors que notre Sauveur montait au Calvaire! Pour les badauds, comme pour les critiques qui assistaient à cela, tout semblait être arrivé à une fin lamentable!

Beaucoup de choses, parmi celles qui se sont produites lors du début de l'ère du Nouveau Testament, ont pu paraître déplacées et déroutantes, mais, pour ceux qui surent discerner l'accomplissement de la Parole promise de Dieu, les choses prirent un tout autre aspect. Ils purent voir la Parole de Dieu S'accomplir au milieu de toute cette apparente confusion. C'est pourquoi l'apôtre Paul nous rend attentifs aux faux-frères qui s'élèveraient parmi le peuple, pour prêcher des doctrines perverties et attirer des disciples après eux (Actes 20.30). L’apôtre Jean, lui aussi, nous rend attentifs à l'esprit anti-Christ qui a commencé à agir au milieu du peuple dès le commencement, et qui continue de la même manière aujourd'hui.

Je ne pense pas qu'il soit nécessaire de nous attarder sur ces hommes qui, de toute, évidence, se sont égarés, qui sont tombés dans les filets de l'ennemi, et ont ainsi attiré l'opprobre sur Christ et Sa Parole. Leur folie a déjà été manifestée – ou elle le sera bienôt. Nous, devons être particulièrement sur nos gardes, à cause de ceux qui se cachent sous le déguisement du message du temps de la fin pour propager leurs propres doctrines. L'ennemi ne vient pas toujours comme un lion rugissant! Non! Il vient aussi en se faufilant furtivement comme un serpent, et séduit ceux qui prêtent l'oreille à ses raisonnements. Ici, il n'y a pas de place pour la tolérance. Jésus-Christ a parlé très fortement, et sans ménagements, contre l'ennemi qui attaquait, lorsque quelque chose était dit sous une fausse inspiration, et était contraire à la Parole: „Pierre, l'ayant pris à part, se mit à le reprendre, et dit: A Dieu ne plaise, Seigneur! Cela ne t'arrivera pas. Mais Jésus, Se retournant, dit à Pierre: Arrière de moi, Satan! tu m'es en scandale; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes.“ (Mat. 16.22,23)

Aujourd'hui encore, ce même Jésus s'opposera à tout ce qui partira d'une fausse inspiration. Il n'a pas dit: „Arrière de moi, Pierre!“, Il S'est adressé à la source de ses paroles, et a parlé directement à Satan. C'est pourquoi, si l'Esprit de Vérité demeure en nous, nous résisterons à tout enseignement non scripturaire. Loin de moi la pensée de chercher des fautes chez tel ou tel frère! Mais j'exhorte solennellement chaque chrétien à discerner les choses qui sont suggérées sournoisement par l'ennemi dans le but de dérouter les croyants, et de semer la confusion au milieu d'eux. A moins de faire cela en toutes circonstances, nous courons le danger de glisser nous-mêmes dans ces choses. Si nous tolérons de faux enseignements, cela signifie qu'un mauvais esprit corrompt notre pensée. Le temps est venu d'exprimer la Parole courageusement. Peut-être que, sur le moment, cela nous choquera, mais la vérité nous rendra libres. Lorsque l'erreur est exposée à la lumière, elle est jugée par la lumière, et l'ennemi perd son emprise. Il faut quitter les prédicateurs, les anciens, ou responsables qui ont dévié de la Parole, car Dieu lés a déjà quittés. Avec cet état d'esprit, ils feront en sorte que d'autres soient égarés. Si seulement nous pouvions nous tenir à dire ce que l'Ecriture dit, et nous taire lorsque L'Ecriture se tait, on éviterait bien des désagréments!

La plus légère déviation de la Parole originale est des plus dangereuse. C'est l’ennemi qui est derrière toutes les fausses conceptions thêologiques, mais Dieu, Lui, est dans Sa Parole. Satan met toujours l'accent sur une plus grande connaissance, sur des connaissances supplémentaires. Si nos chers frères et soeurs pouvaient seulement discerner les mensonges et le poison du serpent ancien qui se cachent dans toutes ces interprétations, ils se dépêcheraient de s'enfuir de l'arbre de la connaissance pour retourner à l'Arbre de Vie, croyant pleinement la sainte Parole de Dieu. La Parole est Esprit et Vie, et toute interprétation particulière n'est que mort, et nous sépare de Dieu. Dieu accomplira tout ce qu'il a promis quand le temps sera venu. Aujourd'hui plus que jamais, nous avons besoin du discernement du Saint-Esprit. Il est devenu évident que ces gens qui prétendent croire la Parole révélée pour notre temps ne respectent réellement pas les Ecritures, mais au lieu de cela, cueillent leurs citations favorites dans les prédications de frère Branham, et s'arrangent pour les faire coïncider avec leurs doctrines personnelles. Certains ont perdu leur équilibre, parce qu'ils n'ont pas aligné toutes choses sur la sainte Parole de Dieu. Ils ont abandonné les simples enseignements de l'Ecriture, et ont fabriqué un autre évangile, sans même s'en apercevoir.

Le temps est venu d'accorder la prééminence au Seigneur Jésus-Christ, non seulement en paroles, mais en vérité et dans la réalité. Bien sûr que nous sommes reconnaissants à Dieu pour tous Ses serviteurs, mais nous prêchons Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié. N'est-il pas évident que la croix a été rejetée, et que le glorieux Vainqueur a été détrôné dans le coeur de beaucoup de ceux qui croient dans le message du temps de la fin? Dieu cherche un peuple pleinement soumis à Sa Parole, un peuple qui reçoit Sa vie et qui porte Ses fruits. „Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point“, a dit Jésus notre Seigneur. Il n'a pas expliqué Sa puissance ou Son ministère, mais Il a vaincu l'ennemi en utilisant l'Epée de l'Esprit, LA PAROLE ECRITE; c'est le seul moyen qui nous permette de vaincre l'ennemi. Nos expériences, nos enseignements, tout cela se réduit à
rien, si ce n'est pas basé sur la sainte Parole de Dieu. Puisse le Seigneur Jésus-Christ avoir la première place dans notre vie, afin qu'Il puisse manifester Sa victoire au travers de nous.

LES MINISTERES ORDONNES DE DIEU

Selon Ephésiens 4.11, les cinq ministères divins donnés à l’Eglise du Dieu Vivant sont ceux d'apôtre, de prophète, d'évangéliste, de pasteur et de docteur. N'importe qui peut prétendre avoir un ministère correspondant à sa formation théologique, mais cela ne veut pas dire qu'il corresponde aux qualifications exigées par Dieu.

Des hommes ordonnés de Dieu ont été placés dans l'église „…qui, dès le commencement, furent des témoins et des ministres de la Parole…“ Un témoin oculaire n'est pas nécessairement un ministre de la Parole, mais un ministre reconnaîtra les choses que Dieu fait conformément aux Ecritures. Jésus-Christ à dit à Ses disciples: „Vous êtes mes témoins.“

Un serviteur de Dieu voit les choses que le Seigneur a faites, et reçoit du Saint-Esprit la Lumière qui lui permet de comprendre ce qui est en train de se passer dans le Royaume dé Dieu, „…il m'a aussi semblé bon, après avoir fait des recherches exactes sur toutes ces choses depuis leur origine, de te les exposer par écrit … afin que tu reconnaisses la certitude des enseignements que tu as reçus…“ (Luc 1.3,4)

Il n'y a rien d'incertain dans ce que Dieu fait, mais nous devrions attendre le Seigneur avant de commencer à parler ou à écrire, et recevoir premièrement la parfaite compréhension du sujet. Beaucoup de gens ont été témoins des choses qui se sont passées du vivant de Jésus-Christ, mais seuls les vases choisis par Dieu furent utilisés pour parler et écrire, et ceci sous la direction du Saint-Esprit. Il n'y a pas de présomption chez Luc lorsqu'il dit „avoir une parfaite compréhension de toutes ces choses depuis le commencement.“ Lorsque Dieu appelle quelqu'un, Il lui donne toutes les capacités nécessaires pour accomplir une certaine tâche. Par conséquent, ce n'est pas la personne, mais c'est Dieu qui agit au travers de cette personne.

Luc nous rapporte le plus glorieux événement de son temps lorsqu'il parle d'une lumière resplendissante qui descendit au milieu de la nuit pendant que les bergers gardaient leurs troupeaux. „…c'est qu'aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur.“ (Luc 2.11) La lumière et l'annonce allaient ensemble avec

le message de l'heure. C'est la leçon que nous devons apprendre. La lumière et le message nous conduisent au Seigneur Jésus-Christ. Il est le Tout en tous du message de Dieu. Les bergers avaient reçu un message. Une voix leur dit où ils devaient aller. Que serait-il arrivé s'ils s'étaient contentés
de parler du message, de la lumière, des anges et de ce beau choeur céleste? Tout cela était merveilleux, mais les bergers agirent selon la Parole, prirent garde au message, et trouvèrent Christ, la réponse, le centre de toutes choses dans le royaume de Dieu. Il n'y avait plus aucun besoin de faire des suppositions ou de donner des interprétations de la Lumière ou du message, car Dieu avait interprété Lui-même Sa propre Parole en la faisant S'accomplir: la Parole devint chair. Les bergers n'adorèrent pas la lumière ni le messager, ils adorèrent Christ. Ce n'est pas la connaissance des choses qui donne la Vie, mais Le connaître, Lui, c'est cela la Vie éternelle. Même si nous connaissions tous les mystères cachés, et que nous ayons la foi pour déplacer des montagnes, mais que nous ne Le connaissions pas Lui, si nous n'avons pas le véritable amour de Dieu qui est manifesté en Lui, nous ne sommes rien.

Luc n'était pas un prophète, et pourtant, il avait une parfaite compréhension des choses qui concernent le Royaume de Dieu. Un prophète de Dieu est nécessaire pour apporter là révélation scripturaire, mais après que la Parole promise de Dieu est accomplie, nous avons aussi besoin de ministères d'enseignement établis par Dieu pour placer chaque chose à sa place.

Les enfants de Dieu ont été choisis, élus, pour être des membres du Corps de Christ. Il les a rachetés en versant Son précieux Sang sur la croix du Calvaire. Il les a sanctifiés par Sa Parole, et par l'Esprit de Vérité. Par le baptême du Saint-Esprit, nous prenons notre place dans le Corps de Christ. Les Saintes Ecritures parlent de membres bien définis et de la manifestation du Saint-Esprit au travers d'eux, mais, à cause de l'ignorance et de la crainte, l'Eglise du Dieu vivant est liée spirituellement. La juste compréhension du plan et des desseins de Dieu permet à la vraie foi de s’é-tablir, et à l'Esprit de Dieu de commencer à agir.

Une restauration doit se passer dans l'Eglise-Epouse, en ce qui concerne la doctrine, la pratique et la puissance qu'Elle avait au commencement. Nous né pouvons pas ignorer

les vraies manifestations du Saint-Esprit, simplement parce qu'il y a de nombreuses imitations. Il y a une immense différence entre un groupe de gens qui utilise les dons selon leurs propres idées, et un groupe qui se réunit dans la crainte de Dieu, et qui s'attend à ce que le Saint-Esprit utilise les vases et les dons qu'Il a placés dans l'Eglise pour l'édification de tous.

Le Corps de Christ devrait être Sa vivante manifestation sur cette terre, par lequel Il puisse parler et accomplir toutes choses selon Son Divin propos. Le temps est venu pour nous d'atteindre la perfection en Christ, et si nous voulons arriver à la perfection en Lui, nous ne pourrons y arriver qu'en nous conformant aux Ecritures. Selon Ephésiens 4.11, les cinq ministères sont placés dans l'Eglise „…pour le perfectionnement des saints…“ Avant que Dieu puisse envoyer la dynamique de la puissance du Saint-Esprit, la mécanique des vases qui seront utilisés doit être mise en ordre. Le Seigneur tient toujours Ses promesses, si nous nous conformons à Sa Parole, et que nous acceptions les conditions.

Certains disent: „Nous avons Christ, c'est pourquoi nous n'avons pas besoin de prophètes, etc.…“ Est-ce à dire que l'église primitive, ayant les prophètes, apôtres, etc., n'avait pas Christ? Est-ce à dire que ces ministères furent placés dans l'église parce qu'elle n'avait pas Christ? Ou, ne dirons-nous pas plutôt, que l'église primitive, ayant Christ, avait par conséquent tous les ministères ordonnés par Dieu? Un vrai enfant de Dieu aura toujours du respect pour un appel divin, retirera toujours un grand bénéfice d'un ministère donné par Dieu.

Le ministère d'apôtre envoyé de Dieu, comme celui de prophète ordonne par Dieu, sont quelque chose de particulièrement essentiel dans l'Eglise du Nouveau Testament. Un apôtre est un envoyé, ayant une responsabilité particulièrement importante dans l'église. Dans Actes 2.42, nous lisons: „Ils persévéraient dans l'enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières.“ Il n'est pas dit: „L'Eglise primitive persévérait dans l'enseignement des docteurs, des pasteurs ou des évangélistes“, il est dit: „…dans l'enseignement des apôtres.” Dans Ephésiens 3, Paul déclare ceci, au sujet du mystère qui n'a pas été révélé dans les temps anciens: „…comme il a été révélé maintenant par l'Esprit aux saints apôtres

et prophètes de Christ.“ Il dit aussi de la Maison de Dieu, dans Ephésiens 2.20: „Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ Lui-même étant la pierre angulaire.“

Selon la Parole de Dieu, les apôtres portent une grande responsabilité dans l'Eglise universelle. Il en va de même pour les anciens dans les assemblées locales. Lorsqu'une question biblique se posait, les apôtres et les anciens se réunissaient, et se tenaient dans la présence de Dieu, jusqu'à ce qu'ils aient reçu la réponse (Actes 15). Après s'être référés à ce que les prophètes avaient dit, ils pouvaient dire: „Car il a semblé bon au Saint-Esprit et à nous…” Si nous pouvions faire de même, et revenir à l'Ecriture pour chaque question qui se pose, alors il est certain que le Saint-Esprit nous donnerait toute la lumière.

Dans Actes 13, nous lisons: „Il y avait dans l'église d'Antioche des prophètes et des docteurs … Pendant qu'ils servaient le Seigneur dans leur ministère et qu'ils jeûnaient, le Saint-Esprit dit: Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l'oeuvre à laquelle je les ai appelés.” Ces deux hommes avaient déjà été appelés par le Dieu Tout-Puissant, et maintenant, leur appel était confirmé au sein de l'Eglise.

Le temps et la place ne me permettent pas d'examiner tous les aspects de ces cinq ministères. Que Dieu puisse accorder à ceux qui ont été ordonnés par Lui, de travailler dans la même unité que celle que nous pouvons observer dans l'Eglise primitive. C'est alors seulement que nous pourrons observer les mêmes bénédictions et les mêmes effets, car ce sera la même puissance du Saint-Esprit qui se manifestera au travers du Corps de Christ.

LES ANCIENS DANS L'EGLISE LOCALE

Les Saintes Ecritures nous renseignent sur les responsabilités et les devoirs des anciens dans l'Eglise. Au sujet de Paul et de Barnabas, nous lisons: „Ils firent nommer des anciens dans chaque église, et, après avoir prié et jeûné, ils les recommandèrent au Seignour, en qui ils avaient cru.” (Actes 14.23) Ces hommes, qui avaient été ordonnés par Dieu, et utilisés pour constituer les assemblées locales sous la conduite du Saint-Esprit, ordonnaient les anciens dans les églises locales. Paul écrit à son collaborateur en Christ: „Je t'ai laissé en Crète, afin que tu mettes en ordre ce qui

roste à régler et que, selon mes instructions, tu établisses des anciens dans chaque ville…” (Tite 1.5)

Dans les traductions plus anciennes, le mot évêque est employé, mais il a le même sens qu'ancien ou surveillant. Selon la Bible, un évêque est un ancien responsable d'une assemblée locale. Une assemblée locale n'a pas nécessairement un seul ancien: „Paul et Timothée, serviteurs de Jésus-Christ, qui sont à Philippes, aux évêques et aux diacres…” (Phil. 1.1) Dans une assemblée locale, les anciens s'occupent des choses spirituelles, tandis que les diacres s'occupent du reste. Actes 6. nous montre que deux parmi les sept hommes qui étaient responsables du bien-être des gens furent l'objet d'une bénédiction spéciale de la part du Seigneur. C'est pourquoi, dans le Corps de Christ, chaque membre peut être utilisé à sa propre place.

Dans 1. Tim. 3.1, nous lisons: „Cette parole est certaine: si quelqu'un aspire à la charge d'évêque (d'ancien), il désire une oeuvre excellente…” Un tel homme doit être apte à enseigner, et à remplir toutes les conditions que l'Ecriture a fixées pour cette fonction. „Que les anciens qui dirigent bien soient jugés dignes d'un double honneur, surtout ceux qui travaillent à la prédication et à l'enseignement.” (1. Tim. 5.17) Cela devrait être pris au sérieux et mis en pratique comme étant la Sainte Parole de Dieu. Il est facile de dire: „Oh, j'aime le prophète!“, mais en même temps, serons-nous capables de reconnaître un ministère ordonné de Dieu dans l'église locale? La Bible ne dit pas qu'un apôtre, un prophète ou un évangéliste doivent être juges dignes d'un double honneur, mais elle le dit des anciens. Une église locale ne peut être bénie de Dieu que si ses membres sont reconnaissants pour les ministères que Dieu a ordonnés. Dieu a pris un soin tout spécial des anciens, vu qu'ils sont particulièrement sujets aux attaques: „Ne reçois point d'accusation contre un ancien, si ce n'est sur la déposition de deux ou de trois témoins.” (1. Tim. 5.19) Comme nous disons les choses avec insouciance aujourd'hui! Si une accusation est portée, il faudrait qu'il y ait au moins deux ou trois témoins totalement indépendants les uns des autres pour témoigner. S'ils ont discuté l'affaire préalablement, on ne peut plus les considérer comme témoins indépendants. Dans un tel cas, ils auront formé un complot, qui démontrera leurs buts et leurs mauvais objectifs.

Paul exhorte son collaborateur en Christ: „Ne néglige pas le don qui est en toi et qui t'a été donné par prophétie avec l'imposition des mains de l'assemblée des anciens.” (1. Tim. 4.14) Dans une assemblée locale, les anciens ont encore une autre responsabilité: „Quelqu'un parmi vous est-il malade? Qu'il appelle les anciens de l'église, et que les anciens prier: pour lui en l'oignant d'huile au Nom du Seigneur.” (Jacques 5.14)

Souvent, aujourd'hui, nous avons le système où un seul homme prend tout en mains, mais nous devons bien admettre que cela ne marche pas. Si nous voulons bénéficier des vraies bénédictions du Dieu Tout-Puissant: et voir les promesses s'accomplir, nous devons agir conformément à la Parole. L’Ecriture ne dit pas que les croyants d'une assemblée doivent appeler un évangéliste, un prophète ou un apôtre pour prier pour les malades, mais que cela doit être fait par les anciens. Paul, véritable homme de Dieu, était bien conscient de leur responsabilité envers les églises locales. „Cependant, de Milet, Paul envoya chercher à Ephèse les anciens de l'église.” (Actes 20.17) Il nous semble bien étrange que Paul appela les anciens, et non pas les apôtres, prophètes et docteurs. C’est aussi aux anciens qu'il adresse cet avertissement solennel: „Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a établis évêques, pour paître l'église du Seigneur, qu'il s'est acquise par son propre sang.” (Actes 20.28)

Nous ne devons pas nous écarter des lignes directrices données à l’Eglise de Jésus-Christ, telles qu'elles nous ont été données dans la Sainte Parole de Dieu. Pierre écrit: „Voici les exhortations que j'adresse aux anciens qui sont parmi vous, moi ancien comme eux, témoin des souffrances de Christ…” Par cela, nous voyons que même ce grand apôtre se considérait comme un ancien. Il était aussi un pasteur, car Jésus-Christ lui dit: „Pais mes brebis, pais mes agneaux!” Il n'avait pas seulement l'un des cinq ministères, mais il avait aussi une responsabilité dans une assemblée locale. Tout ministère qui n’a pas été éprouvé dans une église locale ne pourra jamais être en bénédiction pour une autre assemblée. Un ancien doit rester dans une église locale, mais celui qui détient l'un des cinq ministères, même un pasteur, n'est pas lié à une église locale, mais peut aller de lieu en lieu, parce que le Corps entier doit pouvoir bénéficier de son ministère.

LA PRIERE

La Parole de Dieu dit: „Soyez toujours joyeux. Priez sans cesse. Rendez grâces en toutes choses, car c'est à votre égard la volonté de Dieu en Jesus-Christ. N'éteignez pas l'Esprit. No méprisez pas les prophéties. Mais examinez toutes choses; retenez ce qui est bon; abstenez-vous de toute espèce de mal.” (1. Thés. 5.16-22)

Le souffle même de notre âme est maintenu par la prière inspirée par l’Esprit. Si des personnes ou une assemblée négligent la vie de prière, ils sont coupés de la présence même du Dieu Tout-Puissant, et se trouveront bientôt dans un état de tiédeur et d'indifférence compassée. Nous garderons peut-être les formes extérieures de la piété, mais en réalité, nous nous serons coupés de la ligne de Vie qui nous met en connection avec Dieu. Frère Branham disait: „Vous pouvez chanter trop, vous pouvez parler trop, vous pouvez crier trop, mais vous ne pourrez jamais prier trop.” Il s'écriait: „Où sont ces réunions de prière qui duraient toute la nuit?” Si le Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, priait avec ferveur lorsqu'Il était dans la chair (Hébr. 5.7), combien plus devrions-nous chercher la lace de Dieu, et apporter nos manquements et nos besoins devant Lui!

La prière est la communion personnelle avec Dieu. Lorsque, en toute humilité et dans un esprit de supplication, nous nous mettons devant Lui, dans le secret de notre chambre, nous apportons nos fardeaux, nos demandes, et nos besoins personnels devant le trône de la grâce. Lorsque nous nous rassemblons, nous réunissons pour rendre un culte au Seigneur et Le louer, pour L'adorer et glorifier Son Nom. Alors, le Saint-Esprit peut entrer, lorsque l'atmosphère de prière est bonne. Si, dans les réunions, l'adoration est négligée, l'Esprit de Dieu Se retire, parce qu'il ne peut pas avoir la prééminence. L'Ecriture nous donne des lignes directrices claires pour nous montrer comment venir en Sa Présence. „Entrez dans ses portes avec des louanges, dans ses parvis avec des cantiques! Célébrez-le, bénissez son nom!” (Psaume 100.4)

Conformément à l'Ecriture, les soeurs ont aussi la permission de prier ou de prophétiser après la prédication de la Parole, pendant le temps réservé à l'adoration. L'Esprit de Dieu Se meut sur tous, selon la Parole qui a été lue et

prêchée. Bien sûr qu'il est aussi possible de louer le Seigneur par des chants, mais de même que le chant a sa place, la prière, elle aussi, a la sienne dans un culte. Souvent, alors que l'Esprit du Seigneur Se meut pendant le moment de prière qui vient après que la Parole a été donnée, Il donne des visions, t manifeste tous les autres dons selon les besoins des gens. Il est triste de voir comment certains prédicateurs comprennent mal cette parole de Paul: „Que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d'y parler…” Certains disent que les femmes doivent se taire complètement dans l'église, mais en réalité, cela ne s'applique qu'à la prédication, à l'enseignement ou au fait d'interrompre pour poser des questions. Selon 1. Cor. 14.29-32, un homme ayant un ministére de prophète a le droit d'interrompre celui qui parle, si quelque chose lui est révélé. Une soeur ne doit jamais faire cela. Elle n'a pas la permission de parler. Par contre, pour ce qui est de prier ou de prophétiser, elle peut le faire sans restriction pendant la partie du culte réservée à l'adoration. Paul parle dans 1. Cor. 11, disant qu'une femme qui prie ou qui prophétise la tête découverte déshonore son chef. Il n'y a pas de contradictions dans la Bible! La première partie du chapitre parle des soeurs qui parlent ou prophétisent la tête couverte, et dans la deuxième partie, il est dit que leur chevelure leur a été donnée comme voile (vers. 15).

Frère Branham a parlé avec beaucoup de force contre les femmes qui coupaient leurs cheveux. Pourtant, l'idée prévaut encore parmi les croyants qu'il n'y a aucun mal à couper les extrémités des cheveux pour les arranger. Mais le temps est venu pour le peuple de Dieu de se libérer complètement des choses du monde.

Dernièrement, le Saint-Esprit S'est occupé des jeunes soeurs de notre assemblée locale au sujet de cela, dans la prophétie suivante: „Ecoutez, ainsi dit le Seigneur! Mes filles, J'ai placé une gloire sur votre tête, c'est pourquoi, faites attention de ne pas retrancher une partie de cette gloire, parce que Je vous l'ai donnée, et Je ne souffrirai pas que vous l'arrangiez, parce qu'alors, une autre puissance vous attirera loin de Moi, et elle est déjà en train de vous attirer dans une autre direction, et maintenant, vous en êtes déjà au point de tourner le dos à Ma grâce. C'est pourquoi, revenez, repentez-vous, et soyez purifiées de cet esprit, car

il n'est pas de Moi!” Il est bien certain que tout esprit qui nous fait agir contre la Sainte Parole de Dieu nous attire dans la mauvaise direct ion.

Une femme doit garder le silence pour ce qui est de la prédication et de l'enseignement, mais elle peut prier ou prophétiser. Le prophète Joël a dit que le Saint-Esprit serait versé autant sur les filles que sur les fils. Pierre s'est référé à ce passage le jour de Pentecôte: „Dans les derniers jours, dit Dieu, Je répandrai de mon Esprit sur toute chair; vos fils et vos filles prophétiseront, vos jeunes gens auront des visions et vos vieillards auront des songes. Oui, sur mes serviteurs et mes servantes, dans ces jours-là, je répandrai de mon Esprit; et ils prophétiseront… Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera.” Si nous nous considérons comme faisant partie de ce groupe que le Dieu Tout-Puissant a appelé, alors cette promesse nous appartient. Il est grand temps que nous discernions ce que dit la Parole de Vérité, et que nous l'appliquions correctement. Qui oserait ôter une seule Parole, et Lui substituer sa propre opinion?

Si la part réserver a l'adoration et à la prière est limitée au strict minimum pendant un culte, l'Esprit de Dieu n’a pas la possibilité d'accomplir ce qu'Il voudrait faire, et tout ce qui reste, c'est une forme extérieure de piété dépouillée de la démonstration de la Puissance de Dieu. Quiconque, qu'il soit homme ou femme, qui a été baptisé dans le Corps de Christ par Son Saint-Esprit, doit trouver sa vraie position, reconnaître sa position selon l'Ecriture, et se prêter à l'action de l'Esprit de Dieu.

Tout mouvement dé réveil a eu ses réunions de prières, et ce dernier en date ne portera pas de fruits sans elles.

LES DONS SPIRITUELS

„Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance … il y a diversité de dons, mais le même Esprit … Or, à chacun, la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune. En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse, à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit; à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit; à un autre, le don d'o-

pérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, lé discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l'iterprétation des langues. Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.” (1. Cor. 12)

„Recherchez la charité (l’amour divin). Aspirez aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie … Celui qui prophétise … parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console … De même, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l'édification de l'église que vous cherchiez à en posséder abondamment … Si donc, dans une assemblée de l'église entière, tous parlent en langues, et qu'il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous? Mais si tous prophétisent, et qu'il survienne quelque non-croyant ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous, les secrets de son coeur sont dévoilés, de telle sorte que, tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous.“

„…Que tout se fasse pour l'édification … Ainsi donc, frères, aspirez au don de prophétie, et n'empêchez pas de parler en langues. Mais que tout se fasse avec bienséance et avec ordre.” (1. Cor. 14)

Dans les rangs des croyants, l'opération des dons du Saint-Esprit est devenue un sujet de controverse. C'est pourquoi, je pense qu'il est bon de traiter ce sujet d'actualité de l'Ecriture, et d’examiner quand et comment les dons doivent être utilisés.

Nous devons considérer deux possibilités. Premièrement, les croyants ayant des dons se rassemblent pour un moment de prière avant le service, et si le Seigneur le trouve bon, Il peut faire connaître, par révélation divine, ce qui doit se passer pendant le service, etc. Il y a aussi une nuire possibilité. Après que la Parole ait été apportée, les dons du Saint-Esprit peuvent opérer dans l'assemblée complète, pendant le temps réservé à l'adoration et à la prière.

Au cours de mes voyages dans le monde, j’ai remarqué que, sitôt que l'on mentionne les dons de l'Esprit, beaucoup de chers enfants de Dieu ont tendance à croire que seuls lés dons de parler en langues et de prophétie sont soumis à cette règle. Vous êtes-vous déjà demande dans quel état serait l'église si les dons avaient cessé? La Sainte Parole de Dieu

déclare qu'il y a neuf dons, et que tous les neuf sont présents dans la vraie Eglise, aussi longtemps qu'elle est sur cette terre (Conduct and Order, pg. 883).

Au cours de son ministère, frère Branham a eu souvent des difficultés, étant interrompu par des visiteurs venant d'autres églises, qui n'avaient pas été enseignés correctement au sujet de quand et comment les dons spirituels devaient être utilisés.

Quelquefois, il était encore en train de parler, ou bien le don de discernement était en action, lorsque tout à coup, des gens dans l'assemblée se mettaient à agir sans intelligence: une personne se levait, et se mettait à parler en langues, à prophétiser, etc., interrompant ainsi l'action de l'Esprit, le don de discernement et le ministère prophétique. A cause de ces interruptions, il fut forcé d'établir certaines règles (L'Ordre dans l'Eglise). Les gens ayant des dons spirituels devaient venir dans une autre salle et attendre l'action du Seigneur. Si Dieu donnait une prophétie, elle était notée, et lue plus tard dans l'assemblée.

Lorsque le Saint-Esprit parle, tout se fait dans l'ordre. Cela corrigera, aidera, et contribuera à l'édification de l'Eglise. Comment le glorieux Saint-Esprit peut-Il venir sur quelqu'un, et utiliser au même moment quelqu'un d'autre pour interférer dans ce qu'Il est en train d'essayer d'accomplir? Non! Lorsqu'Il fait quelque chose, tout se passe bien, et en complète harmonie.

La Bible nous enseigne que le parler en langues est un signe pour les non-croyants. Il est bien clair qu'aucun non-croyant n'est présent dans une salle réservée à la prière pour assister à la manifestation de ce don, puisque ceux qui sont réunis sont des gens ayant des dons, et qui sont venus pour se consacrer pour le service. Le don de prophétie est donné principalement pour l'édification du Corps de Christ tout entier. La Bible dit aussi que le don de prophétie convaincra le non-croyant. Ceux qui ont été témoins et ont entendu une prophétie donnée sous l'inspiration directe du Saint-Esprit connaissent l'impact qu'elle aura sur chacun. Aussi, comment l'Ecriture peut-elle être accomplie si ces dons ne doivent opérer que dans une petite salle où seuls sont présents ceux qui ont des dons? „Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les non-croyants; la prophétie, au contraire, est un signe, non

pour les non-croyants, mais pour les croyants. Si donc, dans une assemblée de l'Eglise entière, tous parlent en langues, et qu'il survienne des hommes du peuplé ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous? Mais si tous prophétisent, et qu'il survienne quelque non-croyant ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous, les secrets de son coeur sont dévoilés, de telle sorte que, tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous.„

Si nous laissons l'Esprit de Dieu nous conduire, toutes choses iront la main dans la main, que ce soit du haut de la chaire ou au milieu de l'assemblée.

Dans notre assemblée locale, le Seigneur nous a conduits à entrer sans faire de bruit, à nous agenouiller pour prier, ou à lire la Bible, nous préparant ainsi pour le culte.

Dernièrement, nous avons tenu une série de réunions dans notre assemblée, et beaucoup ont passé, dans cette période, par un temps de purification. Le Saint-Esprit a été puissamment au milieu de nous. Des gens ont été appelés par leur nom afin que l'on prie pour eux. Le 4 juillet 1976, nous avons reçu la prophétie suivante: „Voici, ainsi dit le Seigneur! Mon peuple, les vases que J'ai appelés, que J'ai consacrés et que J'ai mis à part pour Moi, ne doivent pas Me servir séparément et individuellement, mais doivent se réunir en silence avant la réunion, et se consacrer dans une petite salle, et rester devant Moi dans le silence, afin que Je puisse les utiliser l'un après l'autre, selon Mon désir et Ma volonté. Il n'y a plus de vases impurs, et aucun n'est brisé ou souillé, parce que J'ai ôté toutes les souillures de Mon peuple, et que J'ai préparé un vase qui peut recevoir Mes bénédictions, et les transmettre. Ainsi dit le SAINT qui est au milieu de vous!“

Si vous avez lu cette prophétie attentivement, vous aurez remarque que Dieu est Celui qui appelle et qui choisit le vase, et que Lui seul l'utilisera selon Sa volonté, pour accomplir Ses desseins.

Nous sommes reconnaissants au Dieu Tout-Puissant de ce qu'Il nous ait bénis, et conduits jusqu'à ce point dans la restauration de Sa Parole. Maintenant, les frères et les soeurs se rassemblent dans des pièces séparées avant la réunion pour se consacrer, afin d'être à la disposition du Seigneur au moment où Il désirera les utiliser. Il est important que l'Eglise universelle connaisse la volonté de Dieu et soit conduite par l'Esprit. Loin de nous la pensée de devenir légalistes et dogmatiques! La bénédiction de Dieu ne repose sur ces choses que si elles sont faites dans une entière soumission au Saint-Esprit, et avec une obéissance complète à Ses directives. Si chaque enfant de Dieu pouvait se laisser conduire par le Seigneur, chacun serait utilisé au bon moment de la bonne manière, selon le bon plaisir du Seigneur. Dans le cas contraire, nous aboutissons à une théologie desséchée, à une salle vide, et à une église morte.

ETRE CONDUITS PAR L'ESPRIT

„Car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu.”  (Rom. 8.14)

Ces dernières années, j’ai beaucoup hésité à parler de l'action directrice de Dieu dans le ministère, craignant de donner l'impression que je voulais défendre ma propre cause. Mais le temps est venu de parler ouvertement, car le temps est venu où Dieu Lui-même Se prépare à achever Son oeuvre. Il ne s'agit pas de l'oeuvre d'un homme, mais de l'oeuvre du Seigneur, et c'est pourquoi l'Eglise tout entière devrait être informée. Je dois insister particulièrement sur le fait que, la plupart du temps, lorsque des choses ayant une signification extraordinaire devaient être portées à la connaissance de tous, une vision était donnée avant la prophétie. Si vous ne comprenez pas cela, remettez toutes choses entre les mains de Dieu dans la prière, car en vérité, nous marchons ici sur une terre sainte.

Dès le commencement des temps, le Seigneur a utilisé toutes sortes de moyens pour communiquer avec Son peuple, en lui donnant des directives par Son Esprit. Le modèle pour l'Eglise du Nouveau Testament a été donné le jour de Pentecôte. Le Livre des Actes nous rapporte l'action du Saint-Esprit dans l'Eglise et dans la vie des individus. Le Seigneur parlait par des songes, et des visions. Je ne parle pas de visions imaginaires ou de rêves auxquels on a attribué une signification spirituelle, mais de visions véritables, de songes et de prophéties données par le Dieu Tout-Puissant, et confirmées chaque fois.

C'est en 1955 que nous avons rencontré frère Branham pour la première fois, alors qu'il tenait des réunions en Allemagne. Une joie débordante remplit nos coeurs, lorsque nous reconnûmes la visitation de Dieu à Son peuple au traversa du ministère extraordinaire de cet humble envoyé de Dieu. Nous pûmes voir à l'oeuvre le glorieux don de discernement, aussi bien dans les réunions que pendant les interviews que nous eûmes avec lui. Nous fumes témoins de guérisons extraordinaires et de miracles, car véritablement, Dieu était avec lui.

A fin 1958, nous prîmes position pour le message donné par Dieu, et fûmes ainsi séparés automatiquement des liens dénominationnels. Alors, Dieu commença à manifester Sa présence au milieu de nous, d'une manière merveilleuse, en nous donnant visions et prophéties. Nous n'avions jamais eu le désir de faire ces expériences; en fait, nous ne savions même pas que de telles choses existaient encore aujourd’hui, mais nous prîmes le temps de chercher Dieu avec ferveur dans la prière.

Vous avez peut-être lu mon témoignage dans les deux brochures intitulées: Croyez le Ainsi dit le Seigneur, et L'Impact de la Révélation. Une fois seulement, le 2 avril 1962, le Seigneur me parla d'une voix audible, me donnant la charge d'aller de ville en ville prêcher la Parole.

En novembre 1965, le Seigneur commença à nous donner des directives concernant notre oeuvre future. Pendant une réunion de prière, Il me donna une vision me montrant le globe terrestre, sur lequel je vis pour commencer se dessiner l'Amérique du Nord. A ce moment, une main descendit, et tourna le globe de façon à mettre en pleine vue l'Europe. Le Seigneur parla par prophétie, et dit: „Je suis le Dieu qui a béni et visité l'Amérique. Maintenant, Je suis sur le point de tourner Ma face vers cette partie de la terre, pour appeler Mes élus.” Peu après, le Seigneur me montra en vision le dernier quignon d'une miche de pain. Et, par l'inspiration du Saint-Esprit, vint la prophétie suivante: „Le temps est proche! Dans très peu de temps, tu recevras le reste de nourriture qui avait été emmagasinée, et alors viendra le temps de la distribution.” Nous avons attendu patiemment, cachant ces choses dans notre coeur. Tout cela dépassait notre compréhension humaine, mais nous étions pleinement persuadés que tout ce qui nous avait été montré en vision, et que nous avions entendu dire sous l'inspiration du Saint-Esprit s'accomplirait certainement.

Des années plus tard, notre attention se porta sur la déclaration suivante que fit frère Branham: „Vous croyez que Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et éternellement. Si je suis ici, c'est pour faire connaître Ses oeuvres et Sa manière de faire. J'ai toujours eu beaucoup de réticence à dire ces choses pendant les quinze ou seize ans de mon ministère, mais maintenant, l'heure vient où quelque chose doit se passer. Le message va aller à une autre nation, à un autre peuple. Mais, pendant que nous sommes dans la présence de la Sainteté de Dieu, … Je crois que l'Eglise d'Amérique est sur le point d'être sortie. Elle est achevée, elle est lavée, purifiée; elle est prête – la vraie Eglise.”  (God's Provided Way - Phoenix, Arizona, 15. 1. 1963).

Très souvent, le Seigneur nous a donné des visions et nous a parlé par des prophéties que nous avons trouvées confirmées dans l'une ou l'autre des prédications de frère Branham.

C'est à peine si j'ose parler des expériences surnaturelles que nous avons vécues pendant la nuit de veille de Nouvel-An 1965/1966. Ce jour-là, nous ne savions pas encore que frère Branham était parti auprès du Seigneur. Pendant le service de la nuit de veille, notre assemblée, qui comprenait alors 60 à 70 personnes, était réunie pour adorer le Seigneur. Pendant tout le temps où nous rendions des témoignages et où nous priions, l'ambiance était sèche et décourageante. Mais tout à coup, vers minuit, l'atmosphère changea. Le Saint-Esprit était entré en scène, et commença à Se mouvoir sur tous ceux qui étaient présents. Il y eut une vision qui montrait comment l'Ange du Seigneur entra, tenant l'encensoir d'or transparent dans Sa main gauche, afin de recueillir les prières des saints (Apoc. 8.3). Il S'avança le long de chaque bas-côté, commençant par ma mère, qui n'avait jamais auparavant prié en public. Aussitôt, la prière sortit de sa bouche, comme si l'on avait ouvert soudainement une fontaine. Chaque fois que l'Ange S'arrêtait devant une personne, celle-ci, frère ou soeur, se mettait à prier spontanément. Nous étions tous stupéfaits. Lorsque la dernière personne eût prié, nous pûmes voir que la coupe était pleine à déborder. Alors, l'Esprit de Dieu parla, et dit: „Vos prières sont venues devant Mon trône. J'ai entendu votre cri … Dès maintenant, Je vous bénirai, et J'agirai avec vous selon Mon dessein.” L'apparence de ce visiteur céleste correspondait bien à la description que frère Branham fit de l'Ange qui vint le visiter.

Parmi d'autres choses, il me fut dit dans une prophétie:

„Mon serviteur, J'ai placé l’Epée de l'Esprit dans ta main, et le pays tout entier sera témoin de Sa puissance.” Je dois confesser qu'en ce temps-là, je ne pouvais pas accepter pleinement cette prophétie, à cause de cette pensée qui me vint: „C'est dans la main du frère Branham que l'Epée de l'Esprit a été placée.” Tout ce qui était arrivé pendant cette nuit de prières m'avait laissé un peu perplexe, jusqu'au moment o le 5 janvier 1966, nous apprîmes que frère Branham avait été rappelé vers le Seigneur. Bien que, pour nous, cette nouvelle eût été aussi bouleversante que si l'on nous avait annoncé la fin du monde, nous fûmes réconfortés par tout ce que le Seigneur avait dit et fait, sachant qu'Il est toujours sur Son trône, et qu'Il achèvera l'oeuvre qu'Il a commencée.

En avril 1966, deux jours avant que nous partions pour Jeffersonville pour assister aux funérailles de frère Branham, nous étions désespérés. A Krefeld, nous nous réunîmes, quelques croyants, chez quelqu'un, pour chercher la face du Seigneur. Le Seigneur manifesta une fois encore Sa fidélité et nous donna une vision où nous vîmes une vieille épicerie de campagne. Peut-être que les personnes âgées se rappelleront comment, dans ces magasins, on mettait les différents articles et marchandises dans des tiroirs. La nourriture étiait rangée dans un ordre parfait. Tout à coup, nous vîmes entrer des frères qui se mirent à sortir les tiroirs l'un après l'autre, et, voulant manipuler la nourriture, en éparpillèrent une grande quantité. Nous pouvions voir qu'ils allaient même jusqu'à piétiner cette précieuse nourriture, qu'ils essayaient de distribuer. Avec des gestes négligents, ils tirèrent encore quelques autres tiroirs, avec les mêmes résultats. En très peu de temps, le magasin fut sens dessus dessous, dans un désordre complet. C'était quelque chose de triste à voir. C'est alors que l'Esprit me confirma que ces frères, qui essayaient de s'occuper eux-mêmes du message, seraient les responsables de la confusion qui en résulterait. Cette vision n'a certainement besoin d'aucune interprétation! L’Esprit de Dieu est attristé par ce que font du message de cette heure ceux qui veulent travailler pour Dieu en dehors de Sa volonté.

Après les funérailles de JeffersonviLie, je sus que le temps était venu pour moi d'aller de ville en ville prêcher la Parole de Dieu et de distribuer la nourriture spirituelle qui avait été emmagasinée. Les bénédictions de Dieu sont demeurées sur nous, et ont été manifestées puissamment pendant les réunions. Le temps et l'espace ne me permettent pas d'entrer dans tous les détails de toutes les choses que Dieu a montrées et confirmées durant ces dix-sept dernières années. Non seulement deux ou trois, mais des centaines de gens en sont témoins.

Le 2 juillet 1975, le Seigneur m'a montré dans une vision comment serait réellement placée la Pierre de Faîte, et nous donna cette prophétie: „Voici, ainsi dit le Seigneur! Mon peuple, vous êtes véritablement ceux qui ont entendu le message de l'aigle; vous êtes ceux qui ont entendu la Parole de l'Ange, Mon Evangile éternel, qui était avant la fondation du monde. Et voici, vous êtes le peuple, le troupeau, qui verra la Pierre de Faîte mise en place. Vous arriverez à la perfection, et vous verrez Mon oeuvre achevée. Vous verrez la fin de toutes choses, parce que vous êtes l'Epouse que J'ai Choisie.” L'Epouse de Christ a le désir de voir mise à Sa place la Pierre de Faîte — Jésus-Christ prenant la place qui Lui revient dans Son Eglise. Elle aspire à la perfection, et à assister à l'achèvement de l'oeuvre de Dieu à la fin de cet âge. Christ est la Pierre Angulaire, et Il est aussi la Pierre de Faîte. Il doit être placé dans Son Eglise comme Celui qui est le Premier et le Dernier, l'Alpha et l'Oméga, le Tout en tous.

Lorsque nous regardons en arrière, nous ne pouvons que nous émerveiller en voyant comment Dieu a arrangé toutes choses. Nous avions reçu des promesses, et nous savions que Dieu n'arrêterait pas Son oeuvre après avoir repris Son serviteur. Le ministère et le message continueront jusqu'à ce que le dernier des élus soit appelé „hors de” et conduit „au-dedans de“.

La veillée de Nouvel-An 1975/76 a elle aussi marqué un grand tournant. Le Seigneur nous a de nouveau montré le globe terrestre dans une vision. Les sept couleurs de l'arc-en-ciel se fondant ensemble pour former la lumière, frappaient des pays, partant de l'extrémité de la Finlande pour couvrir la Russie, le Moyen-Orient, le Pakistan, l'Inde, et les autres pays asiatiques. Dans la prophétie qui accompagnait la vision, il nous fut dit: „Voici, ainsi dit le Seigneur! Mon peuple, J'ai parlé, et J'ai accompli ce que J'ai annoncé; J'ai envoyé des messagers sur toute la terre en tout temps, et Moi, le Dieu qui ai visité l'Amérique, Je t'ai montré, et Je t'ai dit que J'avais répandu Ma grâce sur ton continent, et que J'ai tourné Ma face vers toi. Maintenant, voici! L'heure a avance, J'ai fait tourner le globe, et Mes rayons, Mes desseins, et Ma Parole révélée, illuminée sept fois, brillemaintenant sur la Russie et sur les pays de l'Asie, et Mon cri de Lion retentit aussi là-bas. Et là aussi, Mes élus entendront Ma voix. Je suis le Dieu qui ai parlé à Abraham, et qui l'ai appelé Son ami. Et à Mes amis, Je ne cache pas Mes desseins, mais Je leur fais connaître Mes pensées. C'est pourquoi Je te parle, Mon élu, et que Je te dis ce que Je vais faire, afin que tu puisses connaître Mes plans, Mes desseins, et Mes actions, toi aussi, dans ton temps.“

Quelle confirmation! Quelques mois seulement avant cette prophétie, le Seigneur nous avait conduits à faire des émissions radiophoniques en russe dans le seul but d'atteindre l’Epouse de Christ qui se trouvait là. Nous sommes émerveilles de voir comment Dieu conduit toutes choses. Il nous montre les choses, et ensuite, nous rend participants de Son plan divin et guide nos pensées et nos pas dans Sa parfaite volonté.

Le 7 décembre 1972, à Douala, en Afrique, j'eus le privilège de voir l’Epouse des nations européennes. Dans cette vision, j'étais monté sur une plateforme, et je voyais une foule se rassembler dans un large auditoire. Ensuite, la vision changea. Tous étaient assis, mais il y avait encore des sièges vides un peu partout. Soudain, une porte de sortie de secours s'ouvrit à ma gauche, et un grand nombre de frères et de soeurs, jeunes et vieux, entrèrent et passèrent devant le podium. Je saluai le premier frère, que je savais par l'Esprit être le chef du groupe des Russes, par ces paroles: „Nous n'attendions plus que vous!” Alors, une voix se fit entendre d'au-dessus de la plateforme, disant clairement et distinctement: „Ceux-ci sont l'Epouse des pays de l'Est!” Il régnait une atmosphère céleste! Lorsque tous ceux-là se furent assis, il n'y eut plus une seule place vide. Soudain, un saint silence descendit sur nous tous, et nous regardâmes avec une grande espérance vers le Ciel, attendant que le Seigneur prenne toutes choses en mains Lui-même à partir de ce moment.

Nous ne pouvons faire autrement que nous émerveiller, lorsque nous voyons comment le Dieu Tout-Puissant conduit les choses. Le frère qui présente les émissions en russe est un ancien de notre assemblée locale. Il est né en Russie, et n'a pu venir avec sa famille en Allemagne que par un miracle de Dieu. Personne dans le monde occidental ne peut imaginer l'impact qu'a le message sur les enfanta de Dieu qui sont derrière le rideau de fer.

Dans les différentes parties de l'Europe de l'Est, Dieu nous a donné des frères et des soeurs qui parlent non seulement leur langue maternelle, mais aussi l'allemand, ce qui leur permet de traduire les prédications. J'ai eu le privilège de pouvoir voyager dans ces pays, où les circonstances sont difficiles. Le message a été proclamé, et a touché beaucoup de nations, de races et de langues.

Juste avant le début de la rencontre de prédicateurs d'avril 1976, le Seigneur a donné une vision, et la prophétie suivante: „Voici, ainsi dit le Seigneur! Mon peuple, sois réconforté en cette heure, car tu devrais savoir que Ma grâce est répandue sur toi, et que c'est Moi qui ai préparé ces heures et ces jours. Ma grâce est répandue sur toi, et Je te visite encore et toujours. Oh, que tes yeux puissent être ouverts, afin que tu puisses voir l'arc de Mon alliance étendu au-dessus de ce lieu en tout temps! Et ce n'est pas tout, mais Je suis aussi présent ici, dans la Colonne de nuée, et Je me suis établi au-dessus de cette plateforme, et Je suis avec toi, et tu verras Ma gloire. Car, voici: J'ai préparé le vêtement nuptial pour Mon Epouse, et bientôt tu le recevras glorieusement, parce que l'heure est proche. Mes enfants, soyez réconfortés!„

Il y en a qui cherchent les choses spectaculaires, mais nous savons que l'Epoux agit avec Son Epouse selon Ses desseins. La dernière chose que doit faire une future épouse, avant la cérémonie du mariage, est de se préparer. Toutes les autres préparations se font à l'avance, mais pour finir, elle se prépare elle-même. Le temps est proche! L'Epouse de Jésus-Christ a entendu Sa Parole, elle se prépare, maintenant, elle donne la touche finale, et elle sera bientôt rendue conforme à Son image bénie. L'heure de la décision est arrivée, où nous devons prendre notre position avec Christ. Le temps est venu pour chacun de prendre la place, la position qui est la sienne.

Le 11 septembre 1974, le Seigneur nous donna encore une vision et une prophétie: „Voici, ainsi dit le Seigneur! Ma décision est prise.’L'heure du Carmel' a sonné, où chacun prendra la place qui est la sienne, de sorte que ceux qui doivent être à Ma droite se tiendront à Ma droite, et que ceux qui ne doivent pas être là iront de l'autre côté, et J'accomplirai cette décision, afin qu'il n’y ait plus de mélange parmi Mon peuple, afin que ceux qui sont saints continuent à se sanctifier, et que ceux qui sont souillés continuent à se souiller. Ainsi dit le Seigneur'.„

„Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, enache-vant notre sanctification dans la crainte de Dieu.” (II Cor. 7.1)

Cette parole s’adresse à ceux qui sont appelés: „C'est pourquoi, sortez du milieu d'eux, et séparez-vous, dit le Soigneur; ne touchez pas à ce qui est impur, et je vous accueillerai. Je serai pour vous un père, et vous serez pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur Tout-Puissant.” (II Cor. 6.17,18).

Combien se sont rendus coupables d'avoir négligé une partie ou une autre de ce verset! Nous avons été appelés et séparés de toutes les choses qui ne sont pas en accord avec la Sainte Parole de Dieu. Nous avons reçu la promesse la plus glorieuse de tous les temps, mais nous devons nous purifier de toutes les souillures de la chair et de l'esprit.

La Bible dit: „Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.” (Hébr. 12.14). On parle beaucoup de foi de l'enlèvement et de grâce, mais il semble que nous oublions le principal: „Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout votre être, l'esprit, l'âme et le corps, soit conservé irrépréhensible lors de l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ.” (I Thes. 5.23) Il est merveilleux de croire au message de cette heure, mais il y a certaines conditions qui doivent être remplies si nous voulons voir Dieu. „Pour nous, frères bien-aimés du Seigneur, nous devons à votre sujet rendre continuellement grâces à Dieu, parce que Dieu vous a choisis dès le commencement pour le salut, par la sanctification do l'Esprit, et par la foi en la vérité.” (II Thes. 2.13)

Nous savons que Christ S'est sanctifié pour nous, mais la sanctification doit aussi devenir une expérience avec Dieu dans nos vies. Ce que Dieu exige de nous maintenant même, c'est que toutes nos pensées, et toutes nos actions, notre être tout entier, avec notre volonté, s'abandonnent et soient soumis à la Parole et à l'Esprit de Dieu. Au sujet de Jésus, nous lisons dans Hébreux 10.7: „…alors j'ai dit; voici, je viens (dans le rouleau du Livre où il est question de moi), pour faire, ô Dieu, ta volonté.” Il a dit: „Non pas ma volonté, mais que ta volonté soit faite.” Il a établi la nouvelle alliance avec nous: „C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes.” (Hébr. 10.10) La perfection en Jésus-Christ ne peut être atteinte sans la sanctification. C’est pourquoi Paul, parlant aux élus qui sont sortis de toutes les choses qui ne sont pas en accord avec la Parole, leur dit de se purifier de toute souillure de la chair et de l'esprit „achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu.„

Comme nous avons vite dit aujourd'hui: „Le Parfait est venu!„, mais comprenons-nous bien ce que ce terme implique au point de vue scripturaire? Si nous avons en nous l'espérance de rencontrer le Seigneur Jésus-Christ, ce verset est pour nous: „Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur.” (I Jean 3.3) Dans notre vie chrétienne, nous devons faire l'expérience de la justification, de la sanctification, et du baptême du Saint-Esprit.

Dans sa prédication Le Lever du Soleil, frère Branham nous parle du songe de sa mère, dans lequel elle le vit près de trois marches. Il disait aux gens qu'ils devaient gravir ces trois marches pour pouvoir atteindre la voie sainte qui les conduirait aux portes de perles. Il dit: „N'est-ce pas là exactement mon message! Justification, sanctification, et baptême du Saint-Esprit! Et je dis que tous doivent monter ces trois marches pour pouvoir marcher sur la voie sainte…„

Juste à ce moment, une dame ayant des souliers à hauts talons essaya de monter sur cette voie sainte, sans prendre en considération les exhortations de frère Branham. Elle dit aux autres femmes: „Ne l'écoutez pas, c'est un fou! Je vais vous montrer que vous pouvez être justifiées, sanctifiées et remplies du Saint-Esprit tout en continuant à marcher comme cela. Elle se mit à courir le long de cette voie sainte le plus vite qu'elle put, mais au bout d'un certain temps, la voie devint de plus en plus étroite. Marchant à petits pas et en minaudant, elle commença à perdre l'équilibre, puis elle tomba hors de la route. Et ma mère me dit: „Je n'ai jamais entendu de cris plus horribles que ceux de cette femme tombant dans ces flammes et cette fumée, tombant dé plus en plus bas…” Elle avait obéi à tout, sauf à une seule Parole. Les femmes Pentecôtistes peuvent être sauvées, sanctifiées et remplies du Saint-Esprit — et ensuite, tomber! Parfaitement!„

On ne pourra jamais assez insister sur l'importance de ces trois étapes dans la vie et le coeur de chaque croyant. Si ceux qui ont fait l'expérience de la justification, de la sanctification et du baptême du Saint-Esprit peuvent tomber, combien plus tous ceux qui n’ont pas encore eu part à ces choses ne doivent-ils pas s'examiner, faire l’inventaire de leur vie, et chercher Dieu dans la prière comme jamais auparavant? Votre conversion n'est pas complète sans le baptême du Saint-Esprit. Les disciples avaient été sanctifiés par la Parole, mais il leur fallait encore recevoir le baptême du Saint-Esprit. Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui, et éternellement. Il a dit: „Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru…„

Autrefois, la Parole n'avait pas été révélée dans sa plénitude comme Elle l'est aujourd'hui. Dans tous les âges, on n'a pu croire à la Parole de Dieu que par ce qui était prêché, mais aujourd'hui, nous sommes tenus pour responsables de la Sainte Parole de Dieu dans Sa plénitude, parce que c'est dans Sa plénitude qu'Elle nous a été restituée.

Ces dernières semaines, le Seigneur nous a conduits à nous avancer pour un moment de prière et d'adoration après que la Parole eût été prêchée. Depuis la rencontre internationale des prédicateurs en avril 1976, il y a eu des changements radicaux dans nos réunions. Nous sommes vraiment en train de réaliser la signification de I Pierre 4.17: „Car c'est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu.„

L'Esprit de Dieu a montré certaines personnes dans une vision, les appelant par leur nom, indiquant leur problème particulier, et les invitant à s'avancer afin que l'on priât pour elles. Le résultat fut que la crainte de Dieu descendit sur l'assemblée tout entière; beaucoup s'avancèrent pour que l'on priât pour eux. D'autre confessèrent leurs péchés, ouvertement (Actes 19.18). Nous fîmes l'expérience d'un temps de purification et de sanctification, à cause de Sa sainte présence au milieu de nous.

Certaines fois, nous fûmes tellement conscients de la présence du Saint-Esprit au milieu de nous que, sous l'impact de Sa sainteté, nous ôtâmes nos chaussures, prenant conscience que nous étions sur une terre sainte. Le temps est venu où la Parole de Dieu doit prendre effet dans notre vie. Notre nature semblable à Christ doit maintenant se manifester, alors que nous nous soumettons à Lui complètement dans l'humilité et la contrition. Non seulement ici, mais dans le monde entier, l’Epouse de Jésus-Christ est appelée à entrer dans Son sanctuaire comme un peuple saint. Le Seigneur nous a bien montré qu'il n'est pas juste de confesser simplement nos péchés, mais si nous avons péché l'un contre l'autre, nous devons réparer, et nous séparer de toute injustice.

Pendant des années, nous avons entendu le message nous invitant à nous séparer de toute impiété, et à ne pas toucher aux choses impures. Jusqu'à présent, nous n'avons peut-être appliqué cela que sur le plan spirituel en sortant des dénominations et en rejetant toutes les doctrines non scripturaires. Il est bien certain que cela a dû être fait, mais maintenant, le temps est venu de nous séparer complètement de tout péché et de toute incrédulité, afin que nous puissions être placés dans la présence directe du Dieu Tout-Puissant, sans tache ni ride.

La puissante démonstration de la puissance de Dieu au milieu de l'Epouse, que nous attendons tous, ne peut prendre place qu'après qu'une telle purification et qu'une telle sanctification aient été accomplies parmi les enfants de Dieu. Nous croyons que les visions et les prophéties que nous avons reçues n'ont pas été données à l'intention de notre assemblée seulement, mais qu'elles sont pour tous les enfants de Dieu du monde entier; car l'action du Saint-Esprit est de conduire l'Epouse de Jésus-Christ à la perfection.

Quelle consolation devrait être, pour tous les enfants de Dieu de toute la terre, la prophétie que nous avons reçue le 27 décembre 1975: „Voici, ainsi dit le Seigneur! Vous avez entendu Ma voix, vous avez entendu Mes Paroles; la révélation est devant vous, et n'est pas cachée. Non, mais J'ai ouvert chaque Parole pour vous, et maintenant, voici, ce n'est pas ici seulement que J'ai érigé Mon sanctuaire, et ce n'est pas en ce lieu seulement que J'ai fait ma demeure, et ce n'est pas ici seulement que Je montre l'arc de Mon alliance, et ce n'est pas ici seulement que Je suis présent dans une Colonne de feu, mais en vérité, ainsi dit le Seigneur! C'est, en particulier, dans le coeur de chacun de ceux que J'ai préparés pour Moi que J'ai établi Mon sanctuaire, et là, il y a Mon trône, au-dessus duquel s'étend l'arc de Mon alliance, et chacun a une place sous cet arc. Ainsi dit le Saint qui est au milieu de vous, qui vous a choisi, et qui a pris chacun individuellement par la main, et l'a conduit à la montagne du jugement. J'ai aussi érigé le sanctuaire dans chaque coeur individuellement, et Je lui ai donné Ma gloire. C'est ainsi que Je parle, Moi, le Saint qui se trouve au milieu de vous, Lui qui a fait Sa demeure dans vos coeurs, et qui vous conduira à la perfection.„

Nous n'oublierons jamais l'impact qu'eut sur nous cette réunion du 23 avril 1976, pendant la série de rencontres avec les prédicateurs. Etant réunis autour de la plateforme, après que le message eût été donné, le Saint-Esprit descendit sur toute l'assemblée. Une soeur chanta en langue un chant, dans l'Esprit, et l'interprétation dans notre langue était magnifique, et parfaitement, en mesure, ce que nous ne pouvons pas, c'est certain, rendre aussi bien dans une traduction. En voici le texte: „L'Epouse est en train d'être préparée maintenant, afin d'être d'une beauté rayonnante. Je l'ai conduite on ce lieu, car aujourd'hui, la Parole pour cette heure est aussi en train d'être accomplie. Ma servante est remplie de l'Esprit et de la Parole, et tient continuellement dans sa main l'Epée de Mon Esprit. L'Amérique n'a pas reconnu que Ma main s'était tournée vers ce pays-ci pour le bénir, c'est pourquoi, laissez-les aller ainsi…” Bien sûr que Dieu a Ses élus dans chaque nation! Mais, dans leur ensemble, les Etats-Unis ont manqué leur chance pendant la grande visitation. Pourtant, là-bas, les élus de Dieu continueront à marcher avec le Seigneur. Ce que dit l'Esprit nous fait remarquer que Dieu n'est pas devenu citoyen américain, mais qu'Il est le Dieu de toute chair. Nous ne tournons pas nos regards vers l'Amérique ou vers tout autre pays; nous regardons vers le Ciel, d'où nous vient notre secours. Amen!

ASSIS SUR LE SIEGE DE MOÏSE

Lors d'une convention, ici en Europe, en 1975, pendant qu'un frère récitait citation sur citation tirées de diverses prédications de frère Branham, l'Esprit de Dieu S'empara de moi d'une manière tout à fait inhabituelle. Comme j'étais assis sur la plateforme, quelque chose commença à parler dans mon coeur, disant: „Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse.” Cela se répéta de plus en plus fort. Je ne comprenais pas où cela devait me conduire, et quelle en était l'application. Alors que cela parlait de plus en plus fort en moi, je ne pus que dire: „Seigneur, qu’est-ce que cela signifie?” A ce moment-même, je pris conscience que la situation actuelle pouvait être mise en parallèle avec ce qui se passait du temps de Jésus.

Moïse était le prophète particulier pour Israël, celui qui avait eu le privilège de voir la Colonne de Feu. Il avait reçu une charge directe de la part du Seigneur, et recevait la Parole pour Israël. Du temps de Jésus, les scribes se référaient toujours à lui dans leur prédication, disant: „Moïse a dit! Moïse a dit! le prophète a dit!„, mais ils n'avaient eux-mêmes pas du tout compris ce que Moïse, le prophète, avait dit. Ils s'étaient assis dans la chaire de Moïse, mais ils s'étaient égarés. En citant le prophète de Dieu, ils s'étaient identifiés à son ministère, prenant ainsi autorité sur le peuple. C'est ainsi qu'ils exerçaient une emprise sur le peuple, et l'égaraient, parce que c'est par elle qu'ils avaient pu établir leur propre ministère. Ils se référaient bien au prophète de Dieu, mais eux-mêmes n'entraient pas dans le Royaume et ils empêchaient d'y entrer ceux qui l'auraient voulu.

Ce n'était pas par un appel divin qu'ils avaient cette position: ils l'avaient prise de leur propre autorité. Mais savez-vous ce que Jésus dut leur dire, à ces scribes et à ces pharisiens,dans Matthieu 23?

Cela est triste à dire, mais certains vont de lieu en lieu, et parlent de leurs expériences avec le prophète, ou racontent les expériences que le prophète a faites avec le Seigneur, mais ils ne peuvent pas se référer à une seule expérience qu'ils auraient, faites eux-mêmes avec Dieu.

Les apôtres et les prophètes ont parlé sous la direction et l'inspiration du Saint-Esprit Les choses écrites dans la Sainte Parole de Dieu sont infaillibles, parce que c'est Dieu Lui-même qui a parlé à travers elles. Mais s'identifier simplement soi-même à l'un de ces hommes de Dieu n'a aucune signification. L'église Catholique Romaine s'identifie à Pierre, parce qu'il a reçu les clefs du Royaume. Ils accordent ouvertement ce rôle au pape, affirmant qu'il est le successeur et le vicaire de Jésus-Christ. Si nous faisons une comparaison entre le ministère de Pierre et leurs enseignements, nous pouvons voir clairement qu'une telle prétention est totalement injustifiée. Pierre pouvait dire:

„Je n'ai ni argent, ni or; mais ce que j'ai, je te le donne: au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche!” Le pape pourrait-il dire cela, sachant tout l'argent et l’or qui sont entassés dans les trésors inestimables du Vatican?

Souvent, les églises protestantes se réclament de Paul, le grand docteur du Nouveau Testament, mais une simple identification avec un homme de Dieu ne qualifie personne pour assumer une position dans le Royaume de Dieu. Toutes les dénominations et les organisations ont eu leur fondateur, etc., mais on ne trouve nulle part de promesse concernant un successeur de Pierre, de Paul, ou même de frère Branham. N'importe qui, ayant des motifs charnels et égoïstes, peut s'identifier avec un tel homme, et prétendre recevoir des révélations supplémentaires, mais c'est ainsi qu’il attire l'opprobre sur Christ et sur Ses serviteurs. A cause de leur esprit charnel, les croyants du message du temps de la fin ont rendu les gens méfiants, et les ont même effrayés, car ceux-ci ne voudraient pas que l'on puisse les accuser d'adorer un homme. Le blâme est pour ceux qui prêchent un prophète au lieu de Christ. Toutes sortes de citations sont mal comprises, ne sont pas mises à leur place; elles sont sorties de leur contexte sans qu'on revienne à la Parole. Cela a été si loin que certains ont même essayé d’ajuster la Parole de Dieu à leurs informations unilatérales. Lorsque, sur le chemin d'Emmaüs, le Soigneur Jésus-Christ expliqua les Ecritures aux disciples, comme Il le fit d'ailleurs aussi aux onze après la résurrection, Il insista particulièrement sur le fait qu'il s'agissait de la Parole de Dieu tout entière. Il Se référa a Moïse, a tous les prophètes, et aux Psaumes. (Luc 24.27 et 44) Lorsque l'ennemi vint auprès de Jésus avec la Parole, Jésus le vainquit en disant: „Il est AUSSI écrit!„

Je crois que le message ne peut pas être séparé de là Parole de Dieu. Michée savait que sa vision correspondait avec la prophétie d'Elie, et, de même que Daniel, fut éclairé en lisant ce que Jérémie avait dit; ainsi, nous devons nous aussi retourner à la Parole écrite, et à tous ce que les prophètes et les apôtres ont dit. Si le message n'était pas la Parole, je ne voudrais même pas en entendre parler.

Il a été très facile pour certains de s'asseoir dans le siège de William Branham. Ils récitent des citations de leur choix, et essaient d'impressionner ceux qui n'en connaissent pas autant qu'eux. Comment pouvons-nous considérer comme point de doctrine chaque chose qu'a dite frère Branham? Pourquoi certains essaient-ils de faire croire aux gens que chaque chose qu'ait dite frère Branham est: „Ainsi dit le Seigneur„? N’avait-il pas le droit d'exprimer des convictions personnelles, comme Paul, lorsqu'il disait: „…ce n'est pas le Seigneur, c'est moi qui dis: …” (I Cor. 7.12) Il n'a pas reçu toutes les révélations à la fois, et ce n'est pas moi qui jetterai tout le gâteau parce que j'y trouve un noyau.

Je vais vous donner un exemple. Si frère Branham avait dit: „Enoch marcha avec Dieu pendant cinq cents ans„, j'aurais le droit de dire: „Ce n'est pas vrai, parce qu'Enoch n'a vécu que 365 ans.” (Gen. 5.22-24)

Certains ont considéré ce qu'il a dit au sujet du soulèvement racial aux Etats-Unis comme étant: „Ainsi dit le Seigneur!„, mais quelle fut sa réaction lorsqu'on lui demanda: „Avez-vous prophétisé qu'un million de noirs seraient tués, ou avez-vous simplement annoncé que cela arriverait?” Sa réponse nous éclaire parfaitement sur ce problème! Il dit: „Je vous ai toujours demandé de faire très attention à ce que vous écoutez. Il y a tellement là-dedans qui n'est que le côté humain, pourtant, si quelque chose doit être annoncé, cela sera exprimé, et ce sera: „Ainsi dit le Seigneur!” Même en ce qui concerne les visions et le reste … vous voyez, vous devez faire très attention…” (He cares, do you? – 1963) Comme on passe facilement à coté d'une telle remarque! Et c'est pourtant là que se trouve tout le problème! Ceux qui prennent tout ce qu'il a dit littéralement pourront même être embarrassés par sa remarque. Ici, en Europe, certains ont prêché que des millions seraient tués dans une guerre civile, aux USA, parce que le prophète l'avait dit!

Frère Branham avait l'impression que Martin Luther King conduirait au massacre ceux de sa race, dans le mouvement pour les droits civiques et pendant les marches pour la liberté, pourtant, c'est King lui-même qui tomba dans un guet-apens et fut assassiné.

Il eut aussi l'opinion que la démocratie des Etats-Unis ne dépasserait pas les deux cents ans, mais cela n'était pas une prophétie. Ce n'était pas: „Ainsi dit le Seigneur!” Il ne faut pas non plus laisser se faufiler un esprit de mensonge, et affirmer que les Etats-Unis ne sont plus une démocratie, parce que, dans la dernière législature, le président et le vice-président ont été nommés, et non pas élus. Cette procédure n’est-elle pas considérée comme aussi constitutionnelle qu'une élection générale?

Pouvez-vous voir d'où vient toute cette confusion? Tout va bien tant que la vérité toute simple de la Parole de Dieu est prêchée, mais la confusion commence avec les interprétations particulières illicites, et lorsque l’on met l'accent sur certaines déclarations. Des millions de gens ont été témoins du don infaillible de discernement manifesté dans son ministère, mais est-ce que frère Branham n'avait pas le droit d'exprimer sa propre opinion, comme n'importé quel homme? Bien sûr qu'il était le prophète de Dieu, et que lorsqu'il parlait au Nom du Seigneur, c'était: „Ainsi dit le Seigneur!” Le danger vient de ce que de chers enfants de Dieu n'ont pas été capables de discerner entre, son opinion personnelle et ce qu'il disait sous l'inspiration du Saint-Esprit. Si ces braves gens avaient pris la Sainte Parole de Dieu comme critère, ils ne se seraient pas échappés par la tangente, et n'auraient pas perdu leurs temps avec des choses qui n'ont absolument aucune valeur.

Une de mes tâches les plus difficiles a été d'écrire les pages qui suivent, dans la crainte d'être mal compris, ou que l'on pense que j'essaie de critiquer le prophète. J'aime cet humble homme de Dieu de tout mon coeur, et j'ai pris pleinement position pour le message qu'il a apporté. Mais il fallait que ces lignes fussent écrites, en s'élevant avec simplicité contre la confusion qui a été apportée par les gens à l’esprit charnel. Jésus a dit: „Vous sondez les Ecritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi.” (Jean 5.39)

Tout au long de mes voyages, j'ai entendu les mêmes phrases se répéter indéfiniment: „Le prophète a dit! C'est Malachie 4 qui l'a dit! Frère Branham a dit!” C'est la raison pour laquelle je dois donner un exemple pour illustrer quelque chose. Je vous demanderai simplement de me donner la réponse scripturaire à la question suivante: „Que représente la grande foule d'Apocalypse 7, v. 9 et suivants?„

Dans sa prédication sur l'âge de Philadelphie, frère Branham dit: „Ils étaient aussi l'Epouse qui était dans le temple … Le voici, Lui, et voici l'Epouse! Oh, c'est magnifique, l'Epouse! … l'Epouse qui est là avec l'Epoux!„

Dans les Sept Sceaux, il parle de nouveau d'Apocalypse 7 v. 9 et suivants: „Ecoutez bien: Après ceci vient un autre groupe. Or, l'Epouse est déjà partie, nous le savons. Mais considérez ce groupe qui vient. Maintenant, nous commençons avec Israël, et nous voyons l'église purifiée — non pas l'Epouse. Nous voyons s'avancer l'église qui a été purifiée dans la tribulation. Il y a un grand nombre de coeurs vraiment sincères qui ont passé par la grande tribulation. Ce n'est pas l'Eglise, l'Epouse: Elle n'est plus là. Cela, c'est l’église.“

En août 1964, il dit: „C'est dans Apocalypse 7 qu'il vit les 144 000 marqués du sceau, et après cela, il vit une grande foule que personne ne pouvait compter, qui est l'Epouse.“

Dans les questions sur les Hébreux, il parle aussi de la grande foule: „… C'est cette Epouse des nations qui arrive. Bien! Et ceux-ci se tiennent devant l'Agneau. C'est leur Sauveur! C'est l'Agneau. Remarquez-le bien! l'Agneau, la grâce … Et Dieu essuyera toute larme de leurs yeux. C'est cela! Voilà l'Epouse!“

S'en tenir à cette phrase si souvent répétée: „Dites ce que dit le prophète!“ ne résoud pas le problème! Maintenant, je vous pose cette question: qu'a-t-il dit concernant ce sujet? J'essaie simplement de vous montrer que rien ne peut être résolu par des citations. Le temps est venu de mettre la Parole correctement à Sa place, et de mettre ligne sur ligne et précepte sur précepte, jusqu'à ce que la réponse à une question soit donnée d'une manière satisfaisante. L’important n'est pas de savoir où il est parlé de l'Epouse, mais plutôt de faire ce qu'il faut pour en faire partie.

Paul était le messager pour le premier âge de l'église, c'est lui qui avait la Parole pour cette heure-là, mais il y avait aussi les docteurs et les autres ministères. Il pouvait dire: „Je vous déclare, frères, que l'Evangile qui a été annoncé par moi n'est pas de l'homme; car je ne l'ai ni reçu ni appris d'un homme, mais par une révélation de Jésus-Christ.“ Paul savait qu'il avait reçu la Parole du Seigneur, néanmoins les églises furent fondées avec les différents ministères. Cela ne porta aucun préjudice à sa charge particulière; au contraire, tous travaillaient ensemble dans l'harmonie, parce que chacun avait reconnu la nécessité de l'existence de l'autre. Dieu utilise un homme comme un vase destiné à faire connaître Sa Parole et Sa volonté, et ensuite, celles-ci sont transmises par les ministères d'enseignement pour éclairer la compréhension des croyants.

C'EST LE DEPART QUI COMPTE

Si vous partez dans la mauvaise direction, vous n'arriverez jamais au but. Si on ne part pas du bon endroit, l’erreur s'installera peu à peu. Ayant cela présent à l'esprit, je voudrais, cher lecteur, vous présenter quelques-unes des choses qui ont été enseignées depuis que le frère Branham a été repris vers le Seigneur, de manière que vous puissiez les contrôler à la Lumière de la Sainte Parole de Dieu.

Par exemple, un éminent docteur du message a parlé au sujet d'Actes 3.22,23 dans son sermon intitulé: Un prophète suscité du milieu des frères. La référence scripturaire est: „Moïse déjà a dit: Le Seigneur, votre Dieu, vous suscitera d'entre vos frères un prophète comme moi; vous l'écouterez dans tout ce qu'il pourra vous dire; et il arrivera que toute âme qui n'écoutera pas ce prophète sera exterminée d'entre le peuple.” (Darby). Dans son exposé, ce frère affirmait que Christ ne pouvait pas avoir été le prophète dont Moïse avait parlé dans Deutéronome 18.15, parce qu'Israël ne fut pas détruit après qu'ils aient refusé d'écouter Jésus-Christ.

Pierre se réfère à Christ dans Actes 3.21-23, de même qu'Etienne dans Actes 7.37. Philippe, en appelant Nathanaël, dit: „Nous avons trouvé Celui dont il est parlé dans la loi de Moïse et les prophètes, Jésus de Nazareth.” On demanda à Jean-Baptiste: „Es-tu le prophète?„, il répondit: „Non!” Frère Branham confirma dans ses prédications que ce prophète était bien Jésus-Christ. La divergence vient de ce que l'on n’a pas prêté une attention suffisante au mot „âme„. La Bible ne dit pas qu'Israël ou toute autre nation serait détruite, elle dit simplement: „…et il arrivera que toute âme qui n'écoutera pas ce prophète sera exterminée d’entre le peuple.” Pourtant, ce frère affirme bien ceci: „…Par conséquent, Jésus-Christ ne peut pas revenir avant que Dieu ait de nouveau suscité un prophète semblable à Moïse, ayant un ministère identique à celui de Jésus-Christ vis-à-vis des nations … être un homme comme Moïse suppose une naissance et une mort terrestres, et une résurrection et un enlèvement comme Jésus. (Veut-il dire par là que la prophétie donnée par Moïse ne fut pas entièrement accomplie en Jésus-Christ?) … Remarquez, comme je l'ai déjà dit, cela ne s'est pas passé durant les trois ans et demi du ministère de Jésus. Cela n'était pas possible. Qu'est-ce qui n'était pas possible? — que le peuple soit détruit en ne L'écoutant pas. Cela n'était pas possible!” Cher frère, chère soeur, pouvez-vous voir comme l'erreur peut se glisser facilement, lorsque l'on donne une interprétation personnelle de l'Ecriture? Il y a une différence immense entre „la destruction de l'âme„, et „la destruction à la fin de cet âge.” — „L'âme qui a péché, c'est celle qui mourra.” Le péché, c'est l'incrédulité, l'incrédulité dans la Parole de Dieu.

Lorsque le Seigneur Jésus-Christ était sur la montagne de la Transfiguration, avec trois de Ses disciples, une voix parla dans la nuée, disant: „Ecoutez-le!” Dans le Livre de l'Apocalypse, c'est Sa voix que l'on entend, c'est Lui qui est Celui qui parle en tant que Fils de l'homme, le prophète, c'est Lui que l'on voit Se tenir au milieu des sept chandeliers d'or. L'argument: „Israël n'a pas été détruit après qu'ils aient refusé d'écouter le Seigneur Jésus-Christ„, ne signifie absolument rien pour celui qui est spirituel. Toute âme qui n'écoute pas le Seigneur Jésus-Christ meurt spirituellement, et finira par être détruite. Nous croyons que Deutêronome 18,15 a été pleinement accompli en Jésus-Christ. Si quelqu'un, quel qu'il soit qu'il soit souvent nommé dans les prédications de frère Branham, ou qu'il soit un parfait inconnu, s'il fait dire à l'Ecriture ce qu'Elle ne dit pas, non seulement il est lui-même en danger, mais en plus, il blasphème et détourne de la vérité. Personnellement, je ne pense pas que le ministère d'un frère soit nécessairement authentifié simplement parce que le nom de la personne a été mentionné sur une bande magnétique. Je dirai plutôt qu'un tel frère porte une responsabilité d'autant plus grande, par l'influence qu'il peut avoir à cause de cela. On prend souvent ce qu'il dit comme critère, plutôt que de prendre ce que dit la Parole de Dieu.

Je ne pourrai jamais assez insister sur le fait que nous devons oublier nos imaginations personnelles, et être délivrés de tout orgueil spirituel. Dieu a en horreur toute déviation de Sa Sainte Parole.

Laissez-moi vous donner encore un exemple qui vous montrera comment une simple référence donnée, bien que passant inaperçue chez certains, peut être désastreuse si on lui attribue une signification qu'elle n'a pas.

Dans le livre: Empreintes de Pas dans le Sable du Temps, l'auteur pose cette question au sujet de frère Branham: „Est-ce qu'il pourrait être celui dont l'apôtre Jean a dit que par la prédication et la prophétie, il révèlerait tous lés mystères tenus secrets jusqu'à aujourd'hui?” (Apoc. 10.1–7) Comment quelqu'un pourrait-il supposer qu'Apoc. 10.1-6 se réfère à quelqu'un d'autre qu'au Seigneur Jésus-Christ? Lui seul est l'Ange-Messager de l'alliance (Malachie 3.1).

On entend aussi une autre question: „…s'il en est ainsi, est-il aussi le prophète d'Apoc. 22 qui refusait d'être adoré? Pourtant, son ministère était si grand et si glorieux que Jean écrivit ses révélations, qui devaient être révélées dans ce dernier âge.” La première partie de cette phrase est interrogative, c'est une question. La deuxième partie est affirmative. La manière dont cette question est posée implique que celui qui la pose croit cela. Une telle question ne fait que semer la confusion dans le coeur et la pensée des enfants de Dieu. Dans Apoc. 1.1, Apoc. 22.6 et 16, il est mentionné que cet ange fut envoyé à Jean sur l'île de Patmos. La Bible n'enseigne pas la réincarnation. Il est par conséquent totalement impossible que quiconque vivant dans notre génération puisse avoir été cet ange.

Nous avons reçu sans une hésitation les passages des Ecritures qui concernaient ce ministère prophétique, mais n'est-ce pas exactement la manière de l'ennemi d'utiliser les ministères d'enseignement pour essayer de nous faire exalter la personne de frère Branham? Pourquoi ne sommes-nous pas satisfaits des passages concernant son ministère? Nous comprenons bien pourquoi maint chrétien sincère ayant la crainte de Dieu dans le coeur, lorsqu'il voit et entend tout ce qui se passe sous le signe du „Message des temps de la fin„, ne veut y avoir aucune part! Qui pourrait le leur reprocher? Puisse Dieu ouvrir leurs yeux à la véritable révélation de Si Parole, afin de pouvoir ignorer tout ce fanatisme et toute cette confusion, et de regarder plutôt au Seigneur Jésus-Christ. Puissent tous ceux qui aiment véritablement le Seigneur arriver à la pleine compréhension du plan et des desseins de Dieu en cette dernière heure.

Lorsque Jean fut sur le point de se mettre à adorer l’ange, celui-ci lui dit: „Garde-toi de le faire! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frères les prophètes, et de ceux qui gardent les paroles de ce Livre. Adore Dieu!” Ce texte nous indique que l'ange doit avoir été un prophète, mais les termes „compagnon de service” et „celui de tes frères” se réfèrent toujours aux Juifs. Pourquoi vouloir pénétrer dans des choses qui pourraient égarer les autres? Est-il si important que cela de savoir qui était cet ange messager ou prophète? Ne serait-il pas plus sage pour nous tous de nous éloigner de toutes ces spéculations non profitables?

Dieu a envoyé Son messager pour semer la semence de la Parole; l'ennemi a suivi avec ses propres interprétations. Cher ami, le temps est venu pour vous de choisir entre la Parole et les contrefaçons. Puisse Dieu vous accorder la grâce de reconnaître le sérieux de votre décision!

QU'EN EST-IL DE L'ANNEE 1977?

Depuis que le Seigneur Jésus-Christ a fait cette promesse dans Jean 14.3: „Et, lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis, vous y soyez aussi„, les vrais croyants ont attendu ce glorieux événement. Il fut dit aux apôtres, après que le Maître ait été enlevé dans une nuée: „Ce Jésus, quia été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l'avez vu allant au ciel.” (Actes 1.11)

Depuis le moment où la promesse a été donnée, c'est cela qui a toujours été la vraie espérance des Saints de Dieu. Paul conclut une de ses épîtres par le mot araméen „Marana-tha„, qui signifie: „Notre Seigneur vient„. C’était une salutation commune parmi les croyants du premier siècle, car l'attente était si grande en eux que Paul a pu écrire: „Voici, je vous dis un mystère: nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés … et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés.”  (I Cor. 15.51,52)

Peut-être que Paul n’a pas songé un seul instant que deux mille ans s'écouleraient entre la première et la seconde venue de Christ, puisqu'il s'inclut lui-même dans cette Parole de I Thés. 4.17: „Ensuite, nous, les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.” Est-ce que Paul se trompait? Pas du tout! L'Esprit de Dieu n'est pas limité dans le temps. Des choses peuvent être révélées comme si elles allaient se passer dans l'immédiat. Il n'y a rien de mal à attendre l'accomplissement des promesses de Dieu, mais les choses n'arriveront que lorsque le temps de Dieu sera venu.

Les ennuis commencent lorsque les gens se mettent à fixer des dates. L'homme a en lui le désir de regarder au-delà du rideau du temps. Certains ont connu une fin ignominieuse et n’ont eu que des désillusions parce qu'ils avaient fixé un temps pour le retour de Jésus-Christ. Notre souci principal devrait être de marcher avec Dieu comme Enoch le fit, et de mettre nos vies en ordre. Ce n'est pas ceux qui pensent connaître les temps, mais c'est ceux qui sont prêts, qui entreront pour avoir part au repas des noces de l'Agneau (Mat. 25.10).

Nous avons été heureux de la parution du livre: Exposé des Sept Ages de l'Eglise, en 1965. Les bandes magnétiques avaient été pour nous une immense bénédiction, et nous étions certains que ces messages, sous forme imprimée, poseraient un solide fondement scripturaire des doctrines révélées dans notre génération. Pourtant, pendant que nous les traduisions en allemand, nous nous aperçûmes que plusieurs choses ne correspondaient pas pleinement aux messages enregistrés. Avec une certaine réserve dans mon coeur, je fis imprimer le livre, attribuant la seule responsabilité de son contenu à son auteur. (Permettez-moi de mentionner ici que je n'ai rien omis dans le texte de l'édition allemande.) [Même remarque pour l'édition française – Tr.] Il est indéniable que ce livre a été en bénédiction pour beaucoup.

En avril 1966, j'attirai l'attention de notre cher frère sur certains points douteux. Je sentais que je devais au Seigneur et à Son peuple de corriger au moins cette déclaration sujette à controverse concernant l'année 1977. Nous publiâmes une circulaire en allemand et dans d'autres langues européennes, contenant les trois citations textuelles telles qu'elles ont été dites par frère Branham sur les bandes magnétiques des Sept Ages.

Dans la brochure sur l'âge de Laodicée, nous lisons, à la page 7 (texte français) (livre Exposition of the Seven Ages, p. 322): „Me basant sur sept visions, ainsi que sur les changements rapides qui ont balayé le monde depuis cinquante ans, je PREDIS (je ne prophétise pas) que toutes ces visions devront se réaliser d'ici 1977. Et, bien que beaucoup auront l'impression que cette affirmation est faite à la légère, vu que Jésus a dit que „nul ne connaît ni le jour ni l'heure„, je continue à maintenir cette prédiction trente ans après, parce que Jésus n'a PAS dit que personne ne pourrait connaître l'année, le mois ou la semaine qui verrait Sa venue. Ainsi, je le répète, je le crois sincèrement et je le maintiens, selon ce que j'ai étudié dans la Parole, ainsi que par Divine inspiration, que l'année 1977 pourrait bien marquer le point final des systèmes de ce monde, et nous introduire dans le Millénium.„

Les citations exactes, telles qu'on les trouve sur les bandes magnétiques, sont:

Age d'Ephèse: „…Et en 1906, l'âge de l'église de Laodicée a commencé, et je ne sais pas quand il se terminera, mais je prédis que cela sera terminé vers l'année 1977. Je prédis (ce n'est pas le Seigneur qui me l'a dit), mais je prédis cela d'après une vision que j'ai eue il y a quelques années…„

Age de Thyatire: „…Je vis comme des troncs qui brûlaient; des rochers volant en éclats; et le territoire tout entier des Etats-Unis avait cet air dénudé et dévasté, aussi loin que je pouvais le voir de là où je me trouvais. Et j'ai dit, je prédis que, voyant comment le temps avance, cela se passera entre cette année 1933 et l'année 1977. Et il faudra même que ces événements arrivent terriblement près les uns des autres, pour que tout se réalise dans ce temps-là.„

Age de Laodicée: „…Nous croyons que l'âge de Laodicée a commencé en 1906 de notre ère. Je prédis …rappelez-vous bien ceci: je prédis, j'insiste spécialement pour vous qui écouterez ces bandes. Je ne dis pas que cela sera ainsi, mais je prédis que cela se terminera vers 1977, et que l'église tombera complètement dans l'apostasie, et qu'elle sera vomie de la bouche de Dieu. Et la deuxième venue de Christ, l'enlèvement, peut se passer à n'importe quel moment. Je peux me tromper d'un an, de vingt ans, de cent ans. Je ne sais pas où … mais je prédis simplement que, selon une vision qu'Il m'a montrée, et considérant le temps, comme il avance, je dis que cela se passera à un certain moment entre 1933 et 1977…” Les choses montrées en visions sont „Ainsi dit le Seigneur, mais on ne peut pas faire de prédictions, quant à la date de leur accomplissement.

Le livre des sept âges de l'église est écrit à la première personne, et il y a une croyance très répandue que c'est frère Branham qui en serait l'auteur. De chers enfants de Dieu n'osent pas mettre en question quoi que ce soit, de peur de pécher contre le prophète confirmé. Peut-être que certains considèrent le livre comme étant égal, sinon supéreur au contenu de la Bible. Cher lecteur, je suis certain que ce livre a répondu à mainte question que vous pouviez avoir sur le coeur. Il a, sans aucun doute, été en bénédiction pour beaucoup, mais si une question se pose au sujet de quoi que ce soit, n'est-ce pas notre devoir de revenir aux bandes magnétiques pour vérifier si frère Branham a vraiment dil les choses comme cela?

Dans sa prédication: A Man Running from the Présence of the Lord – Jeffersonville, 17. 2. 65, frère Branham dit: „…Et, vous savez, prêcher un sermon est une chose; écrire un livre en est une autre … C'est pourquoi, j'ai demandé à frère Vayle de venir à mon aide, et de mettre la grammaire, tout en restant dans la même ligne de pensée … et, en faisant cela, je crois que notre cher frère a dû prendre par-ci, par-là, un peu d’inspiration, et il a dit qu'il allait écrire quelques livres lui-même à ce sujet. Et c'est ainsi qu'il en a écrit un qui s'appel le, je crois, Le prophète du vingtième siècle, et un autre, L'Eglise de Laodicée, je crois, ou quelque chose comme cela … J'espère que vous aurez du plaisir à les lire. Si c'est le cas, serrez-lui la main, et dites-lui combien vous les appréciez. Moi-même, je ne les ai jamais lus. Si je les lisais, peut-être que je changerais d'opinion à leur sujet, c'est pourquoi, j'essaierai de les lire cette semaine, si j'ai le temps.„

Frère Branham désirait que la „grammaire” soit corrigée, mais aussi que soit suivie la même ligne de pensée, en ce qui concerne les points de doctrine enseignés sur les bandes magnétiques, mais qu'au-dessus de tout, chaque chose soit en parfait accord avec la sainte Parole de Dieu.

N'aurait-il pas été également souhaitable que les „Spoken Word Publications” corrigent aussi la „grammaire” des prédications, lorsqu'elles sont publiées en brochures? Le prophète n'a-t-il pas dit: „…prêcher un sermon est une chose; écrire un livre en est une autre…„?

A l'époque de cette prédication, le livre des sept âges était déjà en cours d'impression. — „Et le livre des Sept Ages a été terminé … et il est à l'imprimerie maintenant.” Le petit livre de Lee Vayle intitulé: L'Age de l'Eglise de Laodicée, qui contient lui aussi le paragraphe controversé au sujet de l'année 1977 avait été inclus dans le livre des sept âges.

Je crois aux âges de l'église, et aussi au témoignage de notre très cher frère S. Jackson, lorsqu'il dit: „Frère Branham m'a dit que les sept âges de l'église sont:’AINSI DIT LE SEIGNEUR'. Je crois aussi le témoignage de ceux qui affirment avoir lu à frère Branham certains passages de son livre, mais je dois avoir la liberté de rapporter toutes choses aux Saintes Ecritures.

En plus de ces citations, j'ai vérifié ce qu'a dit frère Branham concernant l'année 1977. A toutes les sources où j'ai pu avoir accès, je n'ai pas trouvé un seul endroit où il dit que cela implique que les systèmes de ce monde devraient se terminer et que le millénium devrait commencer vers 1977.

J'écrivis au frère pour lui demander sur quelle bande frère Branham aurait fait cette déclaration que l'on trouve mentionnée dans le livre des sept âges. Sa réponse, datée du 17 janvier 1972, dit parmi d'autres choses: „…je crois avec le prophète que 1977 est l'année où tout devrait se terminer, et où nous devrions entrer dans le millénium, mais je n'en parle pas beaucoup…„

Plutôt que de voir frère Branham être déclaré faux prophète, je préfère être critiqué pour avoir fait cette correction. Maintenant, c'est le temps lui-même qui a infirmé, cette déclaration. Parce que des gens ont été conduits à croire que 1977 verrait se terminer les systèmes de ce monde et introduire le millénium, ils ont fixé des dates pour le retour de Jésus-Christ. Au début, certains allouèrent une période de sept ans, de l'enlèvement au millénium, fixant la date de l'enlèvement à 1970. Lorsque le temps fut expiré sans que leurs prédictions se fussent accomplies, on se lança dans de nouvelles spéculations, et l'on se mit à utiliser les citations parlant des trois ans et demi pour fixer la date de l'enlèvement à 1973. Maintenant que ce délai, lui aussi, est expiré, c'est le silence … Personne, néanmoins, n'a eu le courage d'admettre et de corriger ces erreurs, espérant peut-être que, de toute façon, tout serait bientôt fini. Qu'allons-nous faire, si l'année 1977 elle-même passe sans autre? Pourquoi ne croirions-nous pas simplement ce que dit l'Ecriture: rester équilibrés, utiliser ce temps pour porter la Parole de Dieu jusqu'aux extrémités de la terre, et rester occupés jusqu'à la venue du Seigneur?

Nous attendons avec joie le glorieux retour de Jésus-Christ, qui peut revenir à n'importe quel moment. Pourtant, il n'est pas nécessaire de se laisser écarter de la Voie du milieu et d'agir comme des irresponsables. Le Seigneur sera à l’heure pour Sa seconde venue, comme Il le fut pour la première. De toute façon, Dieu ne S'occupe pas de nos calculs, c'est pourquoi, restons simples, vaquons à nos occupations quotidiennes, et soyons prêts à chaque instant.

En 1966, des frères des USA nous racontèrent que, parmi d'autres choses, frère Branham avait vu un calendrier dont les pages s’effeuillaient une à une, s'arrêtant à l'année 1977. Plus tard, cela fut publié dans le livre intitulé: Les actes au prophète. Nous ne posâmes pas de questions, et crûmes ce qui avait été dit, et publiâmes, à cinquante mille exemplaires, une brochure où était décrite cette vision du calendrier. Des bandes enregistrées furent également envoyées partout où se trouvaient des frères parlant allemand.

L'année suivante, on nous demanda fréquemment sur quelle bande frère Branham aurait mentionné cette vision, mais personne ne fut capable d'en trouver une. Frère Green remonta à la source, et découvrit que ce n'était rien de plus qu'une simple rumeur. Pour autant que je sache, il a mis les choses au point ouvertement. Nous avons publié une circulaire en allemand pour mettre les choses au clair. Est-ce qu'il n’aurait pas fallu faire aussi cela en anglais au sujet du début présumé du millénium en 1977 et de la vision du calendrier? Quelquefois, le silence lui-même est éloquent.

Je crois que l'année 1977 aura une grande signification, mais je m'en tiens là.

Les visions que frère Branham a eues en 1933, furent assurément: AINSI DIT LE SEIGNEUR, et s'accompliront certainement au temps et à la saison de Dieu, mais si nous avons une idée préconçue au sujet de quand, où; et comment les choses se passeront, nous manquerons le but, c'est certain. Nul ne connaît le jour ni l'heure du retour de Jésus-Christ. Si nous sommes encore sur cette terre après 1977, lés moqueurs en prendront certainement à leur aise, et accompliront l'Ecriture en disant: „Où est la promesse de son avènement? car, depuis que les pères sont morts, tout demeure comme dès le commencement de la création.” (II Pier. 3.4). Ils viendront frapper à notre porte, et auront peut-être même le livre des sept âges avec eux. Dans le passé, nous devions nous corriger nous-mêmes, encore et toujours; sinon, la correction venait d'ailleurs. Si nous négligeons l'un, c'est l'autre qui nous tombera dessus. Que Dieu nous aide à accepter la correction!

Frère Branham lui-même dut corriger certains de ses enseignements précédents, et nous aussi, nous devons le faire.

Chaque ministre de la Parole a le droit d'avoir ses propres opinions et sa propre position en ce qui concerne la Parole. Personnellement, j'ai la plus grande estime pour tous les frères, mais personne ne devrait faire dire à frère Branham ce qu'il n’a pas dit. Ayant un parfait respect pour chaque frère, nous avons malgré tout le droit de contrôler tout ce qu’il dit par la Parole.

Dans le livre des âges de l'église, il y a encore un autre sujet que je voudrais traiter. Nous lisons: „Nous n'avons pas besoin de faire des suppositions au sujet de ceux à qui la vie est donnée à la seconde résurrection. Il nous est dit que la vie leur est donnée parce qu'ils ont été bons pour les’frères’.” La référence de Matthieu 25.31-46 nous est donnée. Mais ce passage de la Bible ne parle pas du tout de l'Epouse, il parle des’frères' — les Juifs. Lorsque Jésus-Christ Se fera reconnaître à Ses frères, comme Joseph le fit dans l'Ancien Testament, ce sera aux Juifs. On ne peut recevoir la Vie éternelle qu'en croyant que le Seigneur Jésus-Christ est notre Sauveur personnel, et non par aucune sorte de bonne oeuvre. „Je vous al écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu.”  (I Jean 5.13). „Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu, et qu'il nous a donné l'Intelligence pour connaître le Véritable; et nous sommes dans le Véritable, en son Fils Jésus-Christ. C'est lui qui est le Dieu véritable, et la vie éternelle.” (I Jean 5.20)

Un sujet de la Bible parle de Lui-même: „Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s'assiéra sur le trône de sa gloire. Toutes les nations seront assemblées devant lui. Il séparera les uns d'avec les autres, comme le berger sépare les brebis d'avec les boucs; et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. Alors, le roi dira à ceux qui seront à sa droite: Venez, vous qui êtes bénis de mon Père; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli; j'étais nu, et vous m'avez vêtu; j'étals malade, et vous m'avez visité; j'étais en prison, et vous êtes venus vers mol. Les justes lui répondront: Seigneur, quand t'avons-nous vu avoir faim, quand t’avons-nous donné à manger; ou avoir soif, et t’avons-nous donné a boire? Quand t'avons-nous vu étranger, et t'avons-nous recueilli; ou nu, et t'avons-nous vêtu? Quand t'avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi? Et le roi leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l'ur de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous les avez faites.„

Cela aura lieu après le souper des noces, lors de l'entrée dans le règne du millénium. Ici, le Seigneur Jésus-Christ n'est pas décrit comme „Juge„, mais comme „Roi„. — „…alors le Roi dira…” (v. 34). Remarquez que ce sont les nations, et non pas les personnes, qui sont rassemblées devant Lui. Aucun livre n'est ouvert, et il n'est pas parlé de résurrection. Il est mentionné en tant que „Roi„, par rapport au Royaume, qui n'est rien d'autre que le règne de mille ans. Ces nations, ou personnes, qui ont fait du bien aux Juifs pendant leurs plus grandes épreuves seront récompensées à ce moment, et seront dans le Millénium. La Parole ne dit pas qu'elles étaient nées de nouveau ou qu'elles avaient reçu la Vie éternelle, Elle dit simplement: „…mais les justes iront à la vie éternelle„. Ce n'est pas la bonté envers l’Epouse qui nous fera entrer. S’ily avait un moyen quelconque en dehors du Sang de Jésus-Christ, Celui-ci serait mort en vain.

Nouvelle naissance, baptême du Saint-Esprit

Beaucoup ne sont pas au clair au sujet des notions de „nouvelle naissance” et de „baptême du Saint-Esprit„. Il n'est pas essentiel de savoir ce que Knox, Moody, Taylor, ou qui que ce soit d'autre ait dit, c'est la Parole de Dieu qui est notre ultime ressource.

Afin de comprendre parfaitement ce qu'est le baptême du Saint-Esprit, nous devons considérer ce que l'Ancien Testament et le Nouveau Testament ont à nous dire, sur ce sujet. Si nous ne prenons pas la Prophétie de Joël concernant cette expérience, nous n'avons même pas posé le fondement. Si nous ne prenons pas en considération ce que Christ et les apôtres ont eu à dire, nous ne basons pas notre foi sur la Parole de Dieu. Quelle est la première chose que fit Pierre lors de l’effusion du Saint-Esprit, le jour de Pentecôte? Il se réfera à la prophétie de Joël. Il posa le fondement pour que le peuple sût ce qui était arrivé conformément aux Ecritures.

Jésus-Christ, notre Seigneur, a dit dans Jean 3.3: „…si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.” Pierre écrit: „…puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la Parole vivante et permanente de Dieu.” (I Pier. 1.23) Le Seigneur Jésus-Christ est né par l’Esprit, et a été manifesté dans la chair comme Fils de Dieu. Ensuite, le Saint-Esprit est descendu du Ciel sur Lui, demeurant sur Lui (Jean 1.29-34), entrant ensuite en action et accomplissant ce qui avait été écrit au sujet de Lui et de Son ministère (Actes 10.37,38). Nous de même, nous devons naître de la semence incorruptible de la Sainte Parole de Dieu, et L'accepter, Lui, le Seigneur Jésus-Christ, comme notre Sauveur personnel, reconnaissant que la Vie est dans le Sang. C'est pourquoi Christ, l’Agneau de Dieu, a souffert et a répandu Son Sang afin de faire l'expiation de nos péchés, et qu'ainsi nous soyons réconciliés avec Dieu et qu'une voie soit ouverte pour que Sa Vie puisse entrer en nous.

Frère Branham parle très clairement de ce sujet dans sa prédication: Influence on One Another. „Sondez les Ecritures et voyez si c'est vrai! Comme je vous l'ai raconté il n'y a pas longtemps, quelqu'un m'a dit:’frère Branham, si j'ai bien compris, vous êtes un Jésus seul.' Je lui répondis:’Vous avez mal compris! Je ne suis pas un Jésus seul.' Il me dit:’Pourtant, vous baptisez au Nom de Jésus!' Alors, je lui répliquai:’Cela ne fait pas de moi un Jésus seul. Les Jésus seul baptisent pour la régénération. Je ne crois pas cela. Je ne crois pas que, dès que vous avez été baptisés au Nom de Jésus, vos péchés sont effacés. Je crois comme Paul, lorsqu'il a dit:’Repentez-vous premièrement!' Changez de direction, parce que vous êtes mal parti! Revenez en arrière! Repentez-vous, et ensuite montrez-le au monde en étant baptisé. Je ne crois pas que la nouvelle naissance, c'est le baptême du Saint-Esprit. Ce qui compte en premier, ce n'est pas le baptême du Saint-Esprit, c'est d'être né de nouveau. C'est par le Sang que vous naissez de nouveau. Je veux dire que la vie de la cellule vient par le Sang. Lorsque vous êtes baptisé par Te Saint-Esprit, cela vous introduit dans le Corps, mais c'est par le Sang que vous naissez. Parfaitement! Vous êtes né du sang de votre père. Je suis né de nouveau par le Sang de mon Père — de Christ.„

Ce même Saint-Esprit qui nous conduit à la repentance nous fait passer par la nouvelle naissance, et c'est Lui aussi qui nous donne la puissance pour le service. Le Saint-Esprit est aussi l'onction et le Sceau: „Et celui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints, c'est Dieu, lequel nous a aussi marqués d'un sceau et a mis dans nos coeurs les arrhes de l'Esprit.”  (II Cor. 1.21,22)

Beaucoup peuvent être oints, mais seuls, les élus sont scellés par le Saint-Esprit. „En lui, Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui … En lui, vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l'Evangile de votre salut, en lui vous avez cru, et vous avez été scellés pour le jour de la rédemption.” (Eph. 4.30) „…car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu. Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions: Abba! Père!” (Rom. 8.4.15)

De même qu'une semence est nécessaire dans la naissance naturelle, dans la naissance spirituelle, une semence est aussi nécessaire, celle de la Sainte Parole de Dieu. Partout où la vraie Parole a été plantée, le Saint-Esprit est présent pour lui donner la Vie. „…il nous sauva, non sur le principe d'oeuvres accomplies en justice, que nous, nous eussions faites, mais selon sa propre miséricorde, par le lavage de la régénération et le renouvellement de l'Esprit Saint, qu'il a répandu richement sur nous par Jésus-Christ, notre Sauveur…” (Tite 3.5,6, Darby)

La promesse de recevoir le Saint-Esprit est donnée à chaque croyant. Juste avant l'ascension, le Seigneur Jésus a dit: „Vous êtes témoins de ces choses. Et voici, j'enverrai sur vous ce que mon Père a promis; mais vous, restez dans la ville jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en-haut.” (Luc 24.48,49)

Après avoir donné cette charge glorieuse, Il promit de nous revêtir de la puissance d'En-Haut. „Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.” (Actes 1.8)

Vous vous demanderez: „Comment saurai-je que j'ai reçu le baptême du Saint-Esprit?” Lorsque le Saint-Esprit a fait Sa demeure en nous, cela se manifeste d'une manière tout à fait évidente! Nous portons les mêmes fruits et nous obtenons les mêmes résultats que ceux qui sont mentionnés dans le livre des Actes. Une chose est certaine: de même que ceux qui furent baptisés du Saint-Esprit le jour de Pentecôte surent qu'ils L'avaient reçu, nous aussi, de nos jours, nous devons faire une expérience surnaturelle. Ne discutons pas entre nous pour savoir s'il faut avoir une, deux, ou trois expériences, mais que toutes nos expériences soient dans la ligne de la Parole de Dieu. Un chrétien ne désire pas un strict minimum d'expériences avec Dieu, il aspire à voir l'action du Saint-Esprit se manifester quotidiennement dans sa vie.

Frère Branham a bien résumé cela: „…Lorsque vous croyez au Seigneur Jésus-Christ, c'est à ce moment-là que vous passez par la nouvelle naissance. Lorsque vous croyez au Seigneur, vous recevez une nouvelle pensée, une nouvelle vie, mais cela n'est pas le baptême du Saint-Esprit. Vous comprenez? Vous avez reçu la nouvelle naissance lorsque vous croyez, vous avez reçu la Vie éternelle. C'est un don que Dieu vous fait par Sa grâce souveraine, lorsque vous acceptez le don que Dieu vous donne. Vous comprenez?’Celui qui entend mes paroles et qui croit en celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle.' Il a la Vie qui dure à perpétuité. C'est la nouvelle naissance; cela signifie que vous êtes converti. Cela signifie que vous avez pris une nouvelle direction.
Mais le baptême du Saint-Esprit vous introduit dans le Corps de Christ, là où se trouvent les dons nécessaires au service. Vous n'êtes pas plus chrétien qu'avant, cela vous introduit simplement dans le Corps où se trouvent les dons. Vous voyez?’…Par un seul Esprit…' (I Cor.. 12) Nous sommes tous baptisés dans un seul Corps. Paul a dit qu'il y avait différents dons, et dans ce Corps, il y a neuf dons spirituels … Vous devez être baptisé dans le Corps pour posséder un de ces dons. Ils vont avec le Corps. Mais pour ce qui est d'avoir la Vie éternelle, et d'être un chrétien, vous êtes un chrétien dès le moment où vous croyez … non pas lorsque vous faites semblant de croire, mais lorsque vous croyez véritablement au Seigneur Jésus et que vous L'acceptez comme votre Sauveur personnel; c'est à ce moment-là que vous êtes né de nouveau, et que vous avez la Vie éternelle. Dieu entre en vous.„

Un véritable enfant de Dieu cherche Sa face jusqu'à ce que sa vie soit conforme à la Parole de Dieu, et alors, il reçoit les manifestations de l'Esprit selon la promesse. Paul parle des neuf dons spirituels dans I Cor. chapitres 12 et 14. Combien chaque chrétien devrait aspirer à faire toutes les expériences que Dieu a en réserve pour nous! Alors, il n'y a plus besoin de discussions, et la profonde paix dé Dieu et une grande assurance entrent dans notre coeur quand Son Esprit rend émoignage à notre esprit que nous sommés fils de Dieu. Le temps est venu de chercher Dieu sérieusement et de prier pour qu'il nous renouvelle par le Saint-Esprit, faisant de nous une nouvelle créature en Jésus-Christ, et nous remplissant du Saint-Esprit. C'est de cette manière seulement que les fils et les filles de Dieu peuvent être manifestés dans les derniers jours.

Les trois expériences: justification, sanctification et baptême du Saint-Esprit rendent la nouvelle naissance complète. Maintenant, lorsque le Seigneur Se prépare à faire quelque chose, Ses vases choisis sont prêts à être utilisés en Son temps et à Sa saison. Mais nous devons bien faire attention de ne pas utiliser nous-mêmes les dons du Saint-Esprit, mais au contraire, c'est le Saint-Esprit qui doit nous utiliser et manifester le ministère même de Jésus-Christ au travers des différents dons.

Frère Branham a prêché sur le mouvement du Saint-Esprit dans l'Eglise du Dieu vivant: „L'Eglise a été établie le jour de Pentecôte, et si Dieu est infini et ne peut changer, Son Eglise doit rester ce qu'elle était au commencement. Admettez-vous cela? L'Eglise doit toujours rester comme elle était au début. Mais l'homme l'a corrompue, et y a apporté ses interprétations personnelles. N'essayez jamais d'interpréter la Parole de Dieu! Ne dites que ce qu'Elle dit; quoi qu'Elle dise, conformez-vous y! C'est tout. Ne changez rien à la Parole. La Bible dit que l'Ecriture ne doit pas être l'objet d'interprétations particulières. Vous n'avez pas le droit de faire cela. Nous devons simplement La lire, et dire exactement ce qu'Elle dit, et croire de la même manière … Je désire que vous combattiez sérieusement pour la foi qui fut autrefois donnée aux saints. Ne laissez jamais cette foi diminuer! La foi des saints n'était pas dans les credo, les dénominations, les belles églises les associations diverses, mais en la présence du Dieu vivant. Ils avaient la foi pour quérir les malades, chasser les démons, faire des miracles, pour accomplir toutes les glorieuses promesses que Jésus avait faites: c'est sur cela que la première Eglise se tenait. C'était la ligne de vie.

Ecoutez! Ecoutez bien attentivement ce que je voudrais vous dire! La présence permanente de Dieu, c'est cela, la ligne de vie pour chaque église, pour chaque groupe de gens! La présence permanente du Dieu vivant, qui peut ainsi accomplir, faire, agir, vivre au milieu de Son peuple, comme Il le faisait au commencement. Si la présence du Dieu vivant apporta à Pentecôte la puissance, les signes, les miracles, si Elle suscita un peuple rempli de la gloire de Dieu au point qu'ils criaient, parlaient dans d'autres langues, et allèrent jusqu'à subir le martyre pour leur foi, luttons sérieusement pour cette foi, jusqu'à ce que la mort vienne nous délivrer… C'est cela, l'Eglise. Ce sera une Eglise immaculée, née de nouveau, sans une tache, sans une ride, elle sera tissée de la même fibre que celle qui commença le jour de Pentecôte. L'expérience du Saint-Esprit brûlera en elle.

Prenons nos églises d'aujourd'hui. Examinons-nous nous-mêmes! Regardez nos Pentecôtistes! Regardez nos Baptistes, nos Presbytériens, nos Nazaréens, nos Pèlerins de la Sainteté, et nous autres du Branham Tabernacle! Tous, nous sommes coupables de ne pas combattre sérieusement pour la foi! A la moindre dissension qui apparaît dans l'église, dans le Branham Tabernacle (je suis chez moi, ici, je peux parler de ce qui vous concerne), on voit se former des petits clans.

Je crois qu'il y a un don véritable du Saint-Esprit, et c'est sérieusement que nous luttons pour cela. C'est vrai! Nous le croyons. Les saints parlent en langues. Vous direz:’Je ne crois pas à la guérison divine!' Je ne crois pas au fanatisme, mais nous croyons qu'il y a un Dieu qui guérit les malades, et qu'Il est le même hier, aujourd'hui et éternellement. J'ai vu un tas de soi-disant discernements auxquels je ne crois pas, mais je sais qu'il y a véritablement un Esprit de Dieu capable de discernement; qu'il y a un don de connaissance qui appelle et qui parle, et qui est parfait chaque fois. Nous luttons sérieusement pour cette foi qui fut donnée autrefois aux saints.” (Restoration)

La Bible nous dit ce qui arriva lorsque l'église primitive fut remplie du Saint-Esprit: „Et, comme le jour de la Pentecôte s'accomplissait, ils étaient tous ensemble dans un même lieu. Et il se fit tout à coup, du ciel un son, comme d'un souffle violent et impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Et il leur apparut des langues divisées, comme de feu; et elles se posèrent sur chacun d’eux. Et ils furent tous remplis de l'Esprit Saint, et commencèrent à parler d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'énoncer.” (Actes 2.1-4, Darby)

La Bible ne dit pas que des yeux ou des oreilles divisées soient apparues, mais des langues divisées comme de feu. Cela nous amène à reconnaître le juste jugement du Dieu Tout-Puissant sur notre nature pécheresse. La langue de l'homme naturel ne peut être domptée, parce qu'elle est enflammée par la géhenne, et pleine d'un venin mortel. (voir Jacq. 3.3-8) En tant qu'enfants de Dieu, nous devons être mis au service du Dieu Tout-Puissant. Avant de pouvoir proclamer les oeuvres glorieuses de Dieu, notre langue doit être purifiée par le Saint Feu de Dieu. Alors, l'onction peut descendre, et nous sommes placés à notre position en Christ et dans l'Eglise.

Un double miracle a eu lieu le jour de Pentecôte. D'une part, il y eut ceux qui parlèrent en langues après avoir été remplis du Saint-Esprit: „…et commencèrent à parler d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'énoncer.” D'autre part, il y eut aussi un miracle parmi ceux qui étaient rassemblés et qui étaient prédestinés à la vie éternelle: „Au bruit qui eut lieu, la multitude accourut, et elle fut confondue, parce que chacun les entendait parler dans sa propre langue.„

Quiconque passera par la même expérience obtiendra les mêmes résultats. La manifestation surnaturelle de là Présence de Dieu sera évidente parmi nous, comme elle le fut aux temps bibliques. „Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair; vos fils et vos filles prophétiseront, vos jeunes gens auront des visions, et vos vieillards auront des songes.„

Chers amis! Avec ce message du temps de la fin, nous n'avons pas passé à côté de l'expérience de Pentecôte, nous devons passer par l'expérience de Pentecôte. Nous n'avons pas passé à coté de la justification et de la sanctification, mais nous avons passé pair elles, et nous sommes partis de là, l'Esprit de Vérité nous conduisant plus loin dans la Vérité. Que cela devienne un fardeau sur notre coeur de rechercher Dieu, et non pas une simple sensation; de faire une véritable expérience avec la Bible, afin de nous préparer à l'enlèvement. Dans une église vraiment Biblique, tous les dons et les fruits de l’Esprit sont manifestés dans l'ordre conforme aux Ecritures. Que nos lampes puissent être préparées, et nos vases remplis de la Puissance du Saint-Esprit. Si le même Esprit qui a ressuscité Jésus d'entre les morts est dans notre corps mortel, Lui aussi le ressuscitera.

Frère Branham a dit: „Premièrement, justification, sanctification, et baptême du Saint-Esprit, et ensuite, c'est la venue de la Pierre de Faîte. Que doit-il se passer? Le groupe de croyants remplis du Saint-Esprit doit être ajusté afin de pouvoir s'adapter au même genre de ministère qu'Il avait au moment où Il S'en alla; afin que, lorsqu'Il reviendra, tout puisse être emporté dans l'enlèvement, ayant été justifiés, sanctifiés, et ayant reçu le baptême du Saint-Esprit. La pyramide sera de nouveau dressée! La maison de Dieu vivra de nouveau! L'Arbre de Vie est de nouveau en train de croître!„

LES SEPT TONNERRES

„Je vis un autre ange puissant, qui descendait du ciel, enveloppé d'une nuée; au-dessus de sa tête était l'arc-en-ciel, et son visage était comme le soleil, et ses pieds comme des colonnes de feu. Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre; et il cria d'une voix forte, comme rugit un lion. Quand il cria, les sept tonnerres firent entendre leurs voix.” (Apoc. 10.1-3)

Gardons bien dans notre pensée, en accord avec ce passage de l'Ecriture, que les sept tonnerres font entendre leurs voix lorsque le Seigneur Jésus-Christ pose Ses pieds sur cette terre. Et ceci ne peut pas arriver avant qu’Il ait rencontré Son Epouse dans les airs pour l’enlèvement. L'Ecriture ne peut être brisée, pas plus qu'Elle ne peut être mal placée. Le grand apôtre Paul a dit: „…prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant. Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d'entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs, détourneront l'oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables.” (Il Tim. 4.2-4)

Nous ne pouvons rien prêcher d'autre que la Parole écrite de Dieu. A moins que quelque chose soit écrit dans la Parole et fasse partie de la Sainte Parole de Dieu, on ne peut le prêcher. Au début du livre de l'Apocalypse, il nous est dit: „Heureux celui gui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites! Car le temps est proche.„  (Apoc. 1.3)

Chers amis, nous ne sommes pas tenus pour responsables des choses oui ne sont pas écrites, pas plus qu’il ne nous est demandé de lire ce qui n'est pas écrit. La bénédiction est prononcée sur ceux qui lisent, qui entendent, et qui gardent les choses qui sont écrites. Parce que Apocalypse 10.7 a été fréquemment employé en rapport avec le Messager du dernier Age de l'Eglise, il semble que l'on ait considéré comme allant de soi que les versets 1 à 6 allaient sans autre avec le verset 7.

Si nous jetons un regard attentif à la Parole de Dieu, nous pouvons voir qu'il y a deux groupes de „sept anges„. Le premier groupe est celui des sept étoiles dans la main droite du Seigneur, qui sont les messagers des sept Eglises du temps de la dispensation. Le second groupe est celui d'Apocalypse 8.2: „Et je vis les sept anges qui se tiennent devant Dieu, et sept trompettes leur furent données.” De même que le mystère de Dieu est terminé avec l'Epouse de Christ, lorsque le dernier ange-messager a fait entendre sa voix,ainsi, le mystère de Christ avec les Juifs sera terminé, lorsque le septième ange sonnera de la trompette; et cela en accord avec Apocalypse 11.15.

Nous savons qu'une prophétie de l'Ecriture peut avoir une double application. Paul, qui avait une grande vision prophétique, lorsqu'il décrit les derniers jours, lança le défi, décrivant ce temps où les gens ne supporteront pas la saine doctrine et se donneront une foule de docteurs, parce qu'ils auront la démangeaison d'entendre des choses agréables, et détourneront l'oreille de la vérité pour se tourner vers les fables.

Jamais auparavant la tactique de l'ennemi n'a été aussi subtile, et sa ruse aussi habilement dissimulée que ces jours-ci. Comme dans le jardin d'Eden, il éveille la curiosité dans le coeur de beaucoup de chrétiens sincères d'aujourd'hui. Adam et Eve pouvaient se réjouir des bénédictions de Dieu, mais il leur était interdit d'avoir part à l'arbre de la connaissance du bien et du mal. C'est alors que le serpent persuada Eve de s'éloigner de derrière la seule défense, de la seule protection qu'elle avait: la Parole Parlée. C'est pareil, aujourd'hui! Dieu a révélé tout ce que nous avons à connaître de Sa Parole. Si seulement nous nous efforcions de faire en sorte que notre vie soit à la mesure de ce qui a été révélé, nous serions sûrs d'arriver au but. Cependant, l'ennemi fait tout son possible pour en attirer quelques-uns à l'arbre de la connaissance.

Il fut interdit à Jean d'écrire ce qu'avaient dit les sept tonnerres, et il ne fut pas permis à frère Branham de parler à leur sujet. Mais, qu'est-ce que Satan est en train de faire? Il se tient derrière la chaire du prédicateur, et fait en sorte que de précieuses âmes soient induites en erreur. Chers amis, pouvez-vous discerner la trace du serpent, qui peut être suivie dès la Genèse jusqu'à la fin, se cachant sous l'interprétation de la Parole originale? Oh, cela a toujours l'air très bien! Mais, à moins que l'ennemi ne soit dévoilé, et que ses ruses ne soient mises en lumière, il fera de grands dommages. A aucune autre époque il n'y a eu des divisions telles, que des prédicateurs donnent l'impression à leur congrégation que s'ils n'acceptent pas leur nouvelle révélation, ils ne seront pas enlevés. Il y en a même qui profèrent des menaces dans ce sens.

Une nouvelle doctrine, „La révélation des sept tonnerres„, est actuellement propagée, et elle cause des divisions parmi le peuple de Dieu. Je n'attaque le ministère de personne, car j'aime mes frères de tout mon coeur, mais je dois à mon Seigneur de ramener toutes choses à Sa Parole. Différents passages des Ecritures, différentes citations, sont employées incorrectement pour appuyer leur nouvelle doctrine.

Ces frères proclament que le but de la révélation des sept tonnerres est accompli maintenant pour appeler l'Epouse de Christ à se rassembler et à lui donner la foi pour l'enlèvement. Le texte de l'Ecriture servant à appuyer leur théorie se trouve dans II Pierre 1.4-8: „…lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise; à cause de cela même, faites tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la science, à la science la tempérance, à la tempérance la patience, à la patience la piété, à la piété l'amour fraternel, à l'amour fraternel la charité. Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs, ni stériles pour la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ!„

Ces sept vertus sont déclarées être les sept tonnerres sortant de nos vies. Puis-je demander ici: Comment ces sept vertus peuvent-elles être des mystères? N'ont-elles pas été pleinement identifiées? N'ont-elles pas été la part de tous les vrais croyants, par lesquelles les caractéristiques de Jésus-Christ ont été révélées?

Frère Branham a employé le texte de II Pierre 1 dans la prédication portant le titre de: La stature de l'homme parfait. Pourquoi ne donne-t-il pas une seule pensée, ou une simple allusion voilée, suggérant que ces sept vertus devraient être le son d'un tonnerre sortant de nos vies? Comment quelqu'un peut-il prendre la même Ecriture, et lui faire dire quelque chose qu'Elle ne dit pas? Pourquoi jouer avec les mots? Prenons garde à la sérieuse exhortation que Pierre donne: „C'est pourquoi, frères, appliquez-vous d'autant plus à affermir votre vocation et votre élection; car, en faisant cela, vous ne broncherez jamais.„

Retournons au livre de l'Apocalypse, où l'Ecriture parle à sept reprises différentes des tonnerres. Il en est question, une première fois, dans le chapitre quatre, verset 5: „Du trône sortent des éclairs, des voix et des tonnerres.„

Dans les sept âges de l'Eglise, le Seigneur est présenté, marchant au milieu des sept chandeliers d'or; mais Il nous est montré ici sur le trône. Les éclairs, les voix et les tonnerres nous parlent de jugement. Le trône de la grâce doit se changer en trône de jugement.

La seconde fois qu'il est parlé des tonnerres, c'est au chapitre 6.1: „Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre: Viens et vois.” (Darby)

La Bible parle de sept tonnerres accompagnant l'ouverture des sept Sceaux, qui attirent l'attention sur la révélation de ceux-ci. Dans un tel cas, un tonnerre est l'expression de la voix de Dieu. Nous venons, ici, face à face avec le Seigneur qui a parlé à Ses enfants pour leur révéler Sa Parole.

Le chapitre huit, lui aussi, nous parle de tonnerres: „Et un autre ange vint, et il se tint sur l'autel…” (v. 3-5)

Ceci ne peut avoir lieu que pendant le temps de là grande tribulation. Il ne fait aucun doute que les saints dont il est parlé ici sont les Juifs sauvés pendant le ministère des deux prophètes.

Relisons le texte en question, chapitre 10.1-6: „Je vis un autre ange puissant, qui descendait du ciel, enveloppé d'une nuée; au-dessus de sa tête était l'arc-en-ciel, et son visage était comme le soleil, et ses pieds comme des colonnes de feu. Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre; et il cria d'une voix forte, comme rugit un lion. Quand il cria, les sept tonnerres firent entendre leurs voix. Et quand les sept tonnerres eurent fait entendre leurs voix, j'allais écrire; et j'entendis du ciel une voix qui disait: Scelle ce qu'ont dit les sept tonnerres, et ne l'écris pas. Et l’ange, que je voyais debout sur la mer et sur la terre, leva sa main droite vers le ciel, et jura par celui qui vit aux siècles des siècles, qui a créé le ciel et les choses qui y sont, la terre et les choses qui y sont, et la mer et les choses qui y sont, qu'il n'y aurait plus de temps…„

Les déclarations de frère Branham nous éclairent véritablement: „… Revenons à Apocalypse 10 juste un moment, afin que vous compreniez de quoi il s'agit avant que nous n'entrions dans ce sujet. Maintenant, cela se passe au temps de la fin, car écoutez ceci: „Je vis un autre ange puissant, qui descendait du ciel, enveloppé d'une nuée; au-dessus de se tête était l'arc-en-ciel…” Notez qu'il s'agit de Christ, parce qu'Il était appelé l'Ange de l'Alliance, dans l'Ancien Testament, et Il est un Messager pour Israël. L'Eglise a été enlevée. Maintenant … Elle se prépare à être enlevée.„

Au temps où l'Ange d'Apocalypse 10 pose Ses pieds sur la terre et sur la mer, les sept tonnerres font entendre leurs voix, mais non avant. L'annonce a été faite qu'il n'y aurait plus de temps. La dispensation des nations est terminée, et Dieu tourne Sa face favorablement vers les Juifs.

Les voix parlent de tout ce qui aura lieu en ce temps-là, mais, parce que cela n'est pas écrit, cela ne peut être prêché. Nous devons garder le silence là où la Bible garde le silence, et nous avons à parler là où l'Ecriture parle.

La cinquième fois qu'une voix de tonnerre est mentionnée, c’est dans Apocalypse 11.19: „Et le temple de Dieu dans le ciel fut ouvert, et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Et il y eut des éclairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une forte grêle.„

Ceci aussi nous indique que ces événements se passeront pendant le temps de la grande tribulation.

Les sixième et septième fois que se font entendre les tonnerres, c'est en rapport avec les cantiques et les réjouissances des rachetés (Apoc. 14.2,3; 19,6). Je vous prie de remarquer qu'en ce temps-là, l'Epouse est au souper des noces de l’Agneau.

Examinons encore une fois Apocalypse 10, afin de voir l'application scripturaire où ces sept tonnerres font entendre consécutivement leurs voix. Nous pouvons comprendre qu'il s'agit de Christ, l'Ange de l'Alliance, descendant dés cieux. Aucun des quatre êtres vivants, ni les vingt-quatre anciens, ni aucun ange ne sont présents pour cet événement. De même que Joseph, dans l'Ancien Testament, était seul lorsqu'il se fit reconnaître par ses frères, ainsi Christ Se fera reconnaître par Ses frères, les Juifs. Pas une seule fois il n'est parlé du Seigneur comme „Ange„, en ce qui concerne l'Eglise du Nouveau Testament, ou l'Epouse, mais seulement en rapport avec lés Juifs. Les Juifs sont le peuple de l'Alliance de Dieu (Rom. 9.4). Lorsque le Seigneur descendit pour parler aux enfants d'Israël, l'Ecriture nous parle de tonnerres, d'éclairs et de voix de trompettes qui se firent entendre. (Exode 19.16; 20.18)

Cher lecteur, pouvez-vous discerner que le Seigneur descendra comme „l'Ange„, ou „le Messager de l'Alliance„, après l'enlèvement de l'Epouse? Elle Le rencontrera dans les airs: „…et les morts en Christ ressusciteront premièrement. Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi, nous serons toujours avec le Seigneur.”  (I Thés. 4.16,17)

L'arc-en-ciel au-dessus de Sa tête nous parle de l'Alliance Elle-même. Dieu avait parlé à Noé et à ses fils, disant: „Voici, j'établis mon alliance avec vous et avec votre postérité après vous … C'est ici le signe de l’alliance que j'établis entre moi et vous, et tous les êtres vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours: j’ai placé mon arc dans la nue, et il servira de signe d'alliance entre moi et la terre … l'arc paraîtra dans la nue; et je me souviendrai de mon alliance entré moi et vous…” (Gen. 9.8-17)

Dans l'Ancien Testament, le Seigneur apparaît sous la forme visible d'un Ange. Par conséquent, Il était appelé „l'Ange de l'Alliance„. C'est sous cette forme qu'il apparaît aux prophètes et qu'Il parle à Moïse sur la montagne. „C'est lui qui, lors de l’assemblée au désert, étant avec l'ange qui lui parlait sur la montagne du Sinai…”  (Actes 7.38) Il nous est dit que Jacob lutta avec Dieu, il lutta avec l’ange, et il fut vainqueur (Osée 12.2,5).

Lorsqu'Il Se montre sur la terre comme Ange de l'Alliance, les sept tonnerres font entendre leurs voix. C'est alors qu'Il annonce qu'il n'y aura plus de temps. Dans Apocalypse 5, il est question du Livre scelle qui est ouvert, et tout ce qui appartient à la dispensation des nations a été publié parmi nous, mais quand Il apparaît dans Apocalypse 10, Il descend avec le Livre ouvert dans Sa main. Il est manifeste qu'une partie du Livre est pour l'Epouse, et que l'autre est pour les Juifs.

Tous les sujets prophétiques ont leurs racines dans l'Ancien Testament. Le prophète Daniel parle visiblement du même événement. „…Quand sera la fin de ces prodiges? Et j'entendis l'homme vêtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux, du fleuve; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit éternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitié d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entièrement brisée.“ (Dan. 12.6,7)

Sans l'ombre d'un doute, Daniel dit cela en rapport avec son peuple, les Juifs. Notez, je vous prie, la similitude entre ces deux passages des Ecritures! „Et l’ange, que je voyais debout sur la mer et sur la terre, leva sa main droite vers le ciel, et jura par celui qui vit aux siècles des siècles … qu'il n'y aurait plus de temps…“

Le prophète Daniel parle d'une période de 3 ans et demi, un temps, des temps, et la moitié d'un temps. Ceci est confirmé en différentes occasions. Un tel espace de temps n'est jamais attribué à l'Eglise des nations, ou à l'Epouse, en aucune occasion; cela donc ne peut se rapporter qu'aux Juifs.

Pour une étude supplémentaire, considérons brièvement les Sceaux. Nous avons vu que les quatre premiers Sceaux couvrent la période des sept âges de l'Eglise, et sont annoncés chaque fois par l'un des quatre êtres vivants. Les vingt-quatre anciens et les quatre êtres vivants nous sont montrés devant le trône. Ils sont en rapport avec l'Eglise. Les quatre cavaliers des quatre premiers Sceaux: le blanc, suivi du rouge, du noir, et de celui d'une couleur pâle (le même cavalier sur les différents chevaux), représentent l’anti-Christ dans ses quatre phases. Chaque couleur marque une époque. Cela commence tout à fait innocemment, comme doctrine, mais avec l'intention de conquérir. Puis il est couronné dans le faux prophète, qui conduit le système anti-Christ.

Après le souper des noces, Christ est présenté comme Roi des rois, et Seigneur des seigneurs, et sur Sa tête se trouvent plusieurs couronnes (Apoc. 19). Après ce repas des noces, Il nous est montré descendant pour fouler la cuve du vin de l'ardente colère de Dieu. Ses ennemis sont détruits et Son Royaume est établi.

Le cinquième sceau se rapporte aux Juifs, et il est déjà accompli en partie; le reste s'accomplira pendant la période de persécution. Le sixième sceau parle de la grande tribulation, et il décrit les choses qui arriveront alors. Vous remarquerez que certains événements des sceaux s'accomplissent parallèlement, ou se recouvrent l'un l'autre. Le septième sceau est la fin de toutes choses. Il est en rapport direct avec la fin de la période de tribulation, juste avant que le Seigneur n'établisse Son Royaume sur la terre.

Si quelqu'un désire connaître tout ce qui concerne le sixième sceau, il ne doit pas se contenter de lire uniquement le verset 12 du chapitre six, mais il doit aussi prendre en considération les versets suivants. La même chose s'applique à tous les sceaux, et le dernier n'y fait pas exception. Si vous voulez comprendre tout ce qu'est le septième sceau, vous devez lire tout le chapitre huit, et de nombreux autres passages qui parlent des choses de la fin.

Si vous lisez attentivement le sixième sceau, vous comprendrez que les trompettes retentissent pendant ce sceau, et que les coupes sont versées lorsque sonne la sixième trompette. Apocalypse 10 est un intervalle entre la sixième et la septième trompettes, et Apocalypse 7 est un intervalle entre le sixième et le septième sceaux. Toutes ces choses s'enchaînent dans une continuité et un ordre parfaits.

Soyez assurés que toutes choses s'accompliront comme Dieu l'a ordonné. Sa Parole infaillible déclare que ce qu'ont dit les sept tonnerres n'a pas été écrit. Pas un ne connaît ce qu'ont dit ces voix, mais nous pouvons être certains que tout s'accomplira, car Dieu prendra soin Lui-même de toutes choses. Dans la Parole de Dieu, il n'y a aucune promesse affirmant que quelqu'un recevra la révélation des sept tonnerres .

Frère Branham n'avait-il pas l'impression qu'il allait parler sur les trompettes, sur les coupes, etc., et cela jusqu'à ce que le saint-Esprit lui ait dit que ces choses ne seraient d'aucune utilité à l'Epouse, parce qu'elles étaient en rapport avec le temps attribué aux Juifs? Notre but devrait être de bien savoir les choses qui nous concernent directement.

Je dois faire encore une fois ressortir Apocalypse 22.18,19: „Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre: Si quelqu'un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre; et si quelqu'un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l’arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre.“

Notre prédication ne doit pas être faite de conjectures sur des choses qui ne sont pas écrites. La stimulation causée par de fausses révélations conduira seulement à une terrible déception. Je n'ai pas l'intention de lancer une flèche à quelque frère que ce soit, mais laissez-moi vous donner un exemple. Les annonces faites par le Révérend C, qui est à la tête de la nouvelle doctrine appelée la révélation des sept tonnerres, ne se sont pas accomplies. A cause de cela, l'attention des croyants a été concentrée sur New York, au lieu de l'être sur les Cieux. Plusieurs ont été déjà déçus, et ont le sentiment d'avoir été trompés. Nous attendons tous l'enlèvement, et nous sommes surs que Dieu accomplira toutes les promesses qu'Il a faites! Je crois pleinement qu'il y aura un réveil pour l'Epouse, mais pourquoi devrions-nous empiéter sur le temps de Dieu, et prendre de l’avance sur Lui? Si nous essayons de faire cela, nous pouvons être sûrs de trébucher et de tomber dans quelque chose qui ne coïncide pas avec Sa Parole. Dieu a un plan défini, et Il ne prendra pas en considération ce que nous pensons ou disons.

C'est exactement ce qui est arrivé avec quelques-unes des prédictions faites durant l'été 1976 en Europe, aux USA et au Canada, concernant le Pape qui devait venir à Philadelphie pour la grande célébration. Je cite: „… Apocalypse 8.1, un silence d'environ une demi-heure. Une demi-heure dans le ciel. Un jour dans le ciel égale mille ans sur la terre. Une demi-heure dans le ciel égale l/48ème d'un jour. Amen! Un mathématicien peut calculer cela. Cela donnera environ vingt ans et dix mois … Ainsi, nous voyons qu'en août de cette année, le Pape de Rome viendra à Philadelphie, si nous avons bien compris. Il prendra la communion ici avec 300 000 personnes, une plate-forme sera dressée à 45 pieds dans les airs, et il sortira d'une place spéciale appelée le „spectrum“. Il entrera dans le stade J. Kennedy, ici. De grandes choses auront lieu ici. Il est étrange que la vision de la tente qu'a eue W. Branham, comme nous le comprenons, a été donnée autrefois en novembre 1955. De novembre 1955 à novembre 1975, il y a vingt ans. Décembre 1975 égale vingt ans et un mois. Janvier 1976 à août 1976 égale huit mois. Autour de vingt ans et neuf mois. Dans quelle heure vivons-nous?“

Comment pouvez-vous être aussi charnel? La Parole de Dieu affirme catégoriquement que „…la demi-heure de silence…“ est en rapport avec le septième sceau. De tels calculs sont incroyables! Aucun apôtre ou prophète ne l’a jamais fait, et mettre encore cela en rapport avec le Pape est absurde! Mais cette folie a déjà été rendue manifeste.

Le frère continue en disant: „…Dieu sait quand le Pape viendra ici.“ Et alors? Est-ce que Dieu aurait soudainement changé de pensée? En fait, le Pape ne vint même pas en Amérique! „Et c'est pourquoi il dit que si le diable pouvait savoir ce que disent les sept tonnerres, il pourrait faire de grands ravages.“ Puis-je vous demander maintenant ceci: Est-ce que le diable s’est emparé du mystère des tonnerres, maintenant; ou sinon, de qui s'est-il emparé?

Il y a bien des mois, ce frère fit une autre prédiction en rapport avec deux visions de frère Branham qui sont toujours en suspens. „Pensez à cela, dans les quelques mois prochains, ces deux visions s'accompliront! Ainsi dit le Seigneur!“ Un certain temps était donné, mais les mois sont venus et ont passé, sans qu'il n'arrive rien! Chers amis, jugez vous-mêmes!

„Peut-être diras-tu dans ton coeur: Comment connaîtrons-nous la parole que l’Eternel n'aura point dite? Quand ce que dira le prophète n'aura pas lieu et n'arrivera pas, ce sera une parole que l'Eternel n'aura point dite. C'est par audace que le prophète l'aura dite: n'aie pas peur de lui.“  (Deut. 18.21,22)

Je respecte ce frère, mais la lumière doit être séparée des ténèbres. Si quelque chose n'est pas écrit, il vaut mieux le laisser, plutôt que de vouloir le lire à tout prix. Il ne faut pas jouer avec les paroles finales de notre Seigneur, dans Apocalypse 22. Quelque chose de lu entre les lignes, quelque chose d'ajouté ou de retranché, fera tomber sur nous le jugement de Dieu. Pourquoi est-ce que ce sont ceux qui proclamaient le plus fort que l'on ne devait dire que ce que le prophète disait, qui ont justement dit beaucoup de choses qu'il n'a pas dites? Eh oui, vous les entendez fréquemment crier: „C'est Malachie 4 qui le dit! Le prophète a dit! …“ Mais on ne peut s'empêcher de penser: „C'est étrange … où donc le prophète a-t-il dit cela? Où est-ce écrit?“ N'avons-nous pas lu sur quoi frère Branham a tellement insisté: „D'où viennent toutes les choses que je vous ai montrées? D'où viennent-elles? … C'est la qu'elles se trouvent. Elles sont dans la Parole de Dieu. Elles sont: Ainsi dit le Seigneur! Ses promesses … chacun d'entre vous peut le dire, rendre témoignage de moi que l'ordre que je vous donne est: Tenez-vous à la Parole! … Que se passe-t-il chez vous tous? Ne pouvez-vous pas comprendre la Parole? Vous devez La comprendre.“

Il n'y a pas de moyen terme. De même que ceux qui sont inspirés par le Saint-Esprit demeureront avec la Parole, ainsi les autres seront animés par un esprit étranger qui apportera la stimulation par l'interprétation, si vous vous éloignez de la Parole écrite de Dieu. Le plus terrible de la tragédie, c'est que si un frère vient sous une telle fausse influence, il retourne rarement à la Vérité. Son orgueil le fera tomber d'une illusion dans une autre, et il sera victime des circonstances à cause de son désir d'être reconnu comme prophète. On ne peut pas même considérer les guérisons, miracles ou les autres signes attribués à un tel ministère comme confirmation de la personne.

Chers amis! Laissez-moi vous avertir encore une fois. Tenez-vous en à la Parole, et menez à bien votre salut avec crainte et tremblement.

Cette dernière génération a eu le privilège de voir et d'entendre ce qu'ont désiré voir et entendre les prophètes d'autrefois, et les saints des jours passés. Le glorieux plan de Dieu a été dévoilé à la vue de tous. Pourtant, il y a encore certaines choses voilées dans un mystère qu'il n'a pas été permis au prophète de révéler. Jusqu'à ce que Dieu le révèle en son temps, il demeurera un secret total.

Dieu a toujours donné des visions à Ses serviteurs, que ce soit pour leur conduite personnelle, ou qu'elles aient une signification prophétique. Elles sont toujours conformes à la Parole. Frère Branham eut les deux, et il pouvait dire qu'aucune des nombreuses visions qu'il a eues a jamais menti. Nous pouvons donc demeurer assures que toutes les choses que le Seigneur lui a montrées s'accompliront de la manière dont Il les a ordonnées. Dieu est le seul interprète de Sa Parole et des visions qu'il donne.

Si nous avions seulement une pleine confiance dans le Seigneur, nous nous fierions pleinement à Lui pour accomplir toutes choses en accord avec le plan du salut. J'ai pleinement confiance que le Seigneur prendra soin de Sa Parole pour L'accomplir. Loin de moi de chercher à pénétrer dans les choses inconnues, car je veux me concentrer plutôt sur les choses qui ont été révélées, en remerciant Dieu pour la grâce qu'il nous a accordée. Si quelqu'un pense qu'il comprend la vision de la tente, il peut être sur que c'est incorrect, car cela vient d'une interprétation particulière. Dieu seul est responsable de l'accomplissement de ce qu'Il a montré et dit.

La même chose s'applique au „troisième pull“. Lorsque frère Branham parla des trois étapes de son ministère, il les classifia comme les „trois pulls“. Les deux premiers ont été clairement compris, mais le troisième est devenu un sujet de discussion, et peut-être même de confusion. Il dit: „Le premier pull, c'est la guérison. Le second pull, c'est la prophétie. Le troisième pull, c'est l'ouverture de la Parole, et les mystères sont révélés. Pas plus … il n'y a pas de position plus élevée pour révéler la Parole que celle de prophète, mais la seule manière par laquelle le prophète peut être confirmé, c'est par la Parole. Et souvenez-vous que le troisième pull était l'ouverture des sept Sceaux pour révéler les vérités cachées qui étaient scellées dans la Parole.“ Dans le Sabino Canyon, le Seigneur lui parla: „Ceci est le troisième pull, et il y a trois grandes choses qui vont avec … Il vaut mieux que je m'arrête ici, je me sens empêché d'en dire plus à ce sujet.“ Si frère Branham a été arrêté là, et n'a pas pu aller plus loin, qui sommes-nous pour aller au-delà de cette limite? Je m'étonne de voir jusqu'où quelques-uns se proposent d'aller! Peut-être iront-ils trop loin! L'Esprit de Dieu S'arrêtera toujours où la Parole S'arrête. Lés choses finales, les dernières retouches à l'Epouse auront lieu juste avant l'enlèvement, et pas un ne pourra sonner la trompette lui-même. Soyez sûrs de marcher humblement dans la présence de Dieu, et dans une glorieuse attente!

Laissez-moi vous adjurer de demeurer avec la Parole! Il ne fut pas permis à Jean d'écrire quoi que ce soit au sujet du septième sceau, pas plus que sur ce que dirent les sept tonnerres. Sans doute qu'il y a une grande surprise qui attend l'Epouse, et aussi les Juifs, chacun dans le temps qui lui est attribué. Si le simple enseignement de la Sainte Parole de Dieu et la prédication de l'Evangile de Jésus-Christ sont notre thème, tout le reste trouvera sa place en sa saison.

Frère Branham employait souvent les types de l'Ancien Testament. Un exemple qu'il utilisait fréquemment était celui de Joseph se faisant reconnaître à ses frères, et il le mettait en parallèle avec Christ Se révélant aux Juifs. Je cite: „Et souvenez-vous qu'il fit sortir sa femme! Elle était dans le palais lorsqu'il se fit reconnaître à ses frères. Et l'Epouse des nations, la femme… Après que Jésus ait été rejeté par Son propre peuple, Il prit une Epouse venant des nations, et Il l’enlèvera d'ici jusque dans le palais de la maison de Son Père, dans la gloire, pour le souper des noces. Puis Il redescendra pour Se faire reconnaître à Ses frères, les 144 000. Il Se tient là! Et souvenez-vous, et considérez ce parfait symbole!“ (Premier Sceau).

Alors que l'Epouse demeure dans le Palais céleste, Jésus-Christ vient, et ils regarderont à Lui. „Alors, je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi, celui qu'ils ont percé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique. Ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né. En ce jour-là, le deuil sera grand à Jérusalem…“ (Zach. 12.10,11)

Je suis sur maintenant que chacun est satisfait de cet exposé scripturaire.

ISRAËL DANS LA PROPHETIE

La destinée d'Israël a été décrite dans Deut. 4.27-29: „L'Eternel vous dispersera parmi les peuples, et vous ne resterez qu'un petit nombre au milieu des nations où l’Eternel vous emmènera … c'est de là aussi que tu chercheras l'Eternel, ton Dieu, et que tu le trouveras, si tu le cherches de tout ton coeur et de toute ton âme.“

Notre génération a assisté au rassemblement des Juifs venant de toutes les nations pour rentrer dans leur patrie. Parmi celle de toutes les nations, l'histoire d’Israël est l'une des plus tristes et des plus macabres. Pour eux, le présent n'a encore rien de très réjouissant, mais leur avenir sera glorieux. Les ’tourments de Jacob' ne sont pas encore terminés. Pourtant, ce Dieu qui, autrefois, les dispersa dans Sa colère, est le même qui les rassemble maintenant, dans Son amour. „…Nations, écoutez la Parole de l'Eternel, et publiez-la dans les îles lointaines! Dites: celui qui a dispersé Israël le rassemblera, et il le gardera comme le berger garde son troupeau.“  (Jér. 31.10) 

Nous vivons des temps où la dispensation des nations est presque terminée, et où Dieu va tourner Sa face vers les Juifs, en sorte que le reste d'Israël va être sauvé. „Esaïe, de son côté, s'écrie au sujet d’Israël: Quand le nombre des fils d'Israël serait comme le sable de la mer, un reste seulement sera sauvé!“ (Rom. 9.27 et Es. 10.22)

De même que Dieu a fait ce qu'il voulait faire avec l’Eglise, Il a aussi un plan concernant Israël, et Il l'accomplira. L'histoire de ce peuple a commencé avec Abraham, Isaac et Jacob, et sa destinée a été annoncée par Moïse et tous les prophètes. „En ce qui concerne l’Evangile, ils sont ennemis à cause de vous, mais en ce qui concerne l'élection, ils sont aimés à cause de leurs pères.“ (Rom. 11.28)

Parmi les millions de Juifs qui sont retournés au pays, Dieu en a choisi 144 000 (Apoc. 7.3-8). Ceux-ci ne sont pas appelés des fils et des filles, mais des serviteurs et des servantes, parce qu'ils seront sauvés après la dispensation des âges de l'église. Nous sommes des fils et des filles, mais; Israël a toujours été mentionné comme serviteur. „Vous êtes mes témoins, dit l’Eternel, vous et mon serviteur que j’ai choisi…“ (Esaïe 43.10) „Ecoute maintenant, ô Jacob, mon serviteur! O Israël, que j'ai choisi!“  (Esaïe 44.1) 

Dieu a appelé des individus parmi les nations. Mais Il a choisi Israël en tant que nation. „Fut-il jamais un dieu qui essayât de venir prendre à lui une nation du milieu d'une nation…“ (Deut. 4.34) La Bible tout entière nous rend témoignage du fait qu'Israël fut choisi en tant que nation pour être un témoin du Seul Vrai Dieu, comme Il le leur fit merveilleusement éprouver par Ses miracles, Sa puissance, et la manière dont Il pourvut à leurs besoins. „Qui a jamais entendu pareille chose? Qui a jamais vu rien de semblable?

Un pays peut-il naître en un jour? Une nation est-elle enfantée d'un seul coup? A peine en travail, Sion a enfanté ses fils! Ouvrirai-je le sein maternel pour ne pas laisser enfanter? dit l’Eternel; moi qui fais naître, empêcherais-je d’enfanter? dit ton Dieu. Réjouissez-vous avec Jérusalem, faites d'elle le sujet de votre allégresse, vous tous qui l'aimez; tressaillez avec elle de joie, vous tous qui menez deuil sur elle…“ (Es. 66.8-10). Tout vrai chrétien aime Israël, sympathise avec ce peuple, et le bénit au Nom du Seigneur.

Nous lisons que deux prophètes exerceront leur ministère à Jérusalem après que le temps de la grâce sera terminé pour les nations (Apoc. 11). Ces Juifs ne peuvent pas, et n'appartiendront pas à une église des nations.

Si vous lisez avec moi dans Àpoc. 7, vous y découvrirez ces 144 000 qui sont marqués du sceau: „Ne faites point de mal à la terre, ni a la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu. Et j’entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau, cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d'Israël…“ Lorsque cela se passe, ils nous sont montrés en présence de l'Agneau sur la montagne de Sion. Jean en rend témoignage: „Je regardai, et voici, l’agneau se tenait sur la montagne de Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille personnes, qui avaient son nom et le nom de son Père écrits sur leurs fronts. Et j’entendis du ciel une voix comme un bruit de grosses eaux, comme le bruit d'un grand tonnerre; et la voix que j’entendis était comme celle de joueurs de harpe jouant sur leurs harpes.“ (Ap .14.1,2)

Apoc. 19 nous dit que c'est l’Epouse qui chante et se réjouit dans le ciel. „Après cela, j’entendis dans le ciel comme une voix forte d’une foule nombreuse qui disait: Alléluia! le salut, la gloire et la puissance sont à notre Dieu … et j’entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant: Alléluia! Car le Seigneur notre Dieu Tout-Puissant est entre dans son règne. Réjouissons-nous et soyons dans l'allégresse, et donnons-lui gloire; car les noces de l'Agneau sont venues, et son épouse s'est préparée.“  (Ap. 19.1-7)

Les 144 000 qui, à ce moment-là, se rassemblent sur la montagne de Sion, seront les seuls sur la terre capables d'apprendre le chant de la rédemption, comme aussi ils seront les seuls à pouvoir se joindre à l’Epouse, lorsqu'elle descendra avec l'Epoux après le souper des noces de l'Agneau. L'Epouse de Christ est pure, intacte, propre, c'est pourquoi elle est appelée une „vierge sage“. De même, les 144 000 sont appelés eux aussi, des „vierges“. La Bible dit: „…ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes…“ Prophétiquement parlant, les „femmes“ représentent des églises. Apoc. 12 représente la vraie Eglise; Apoc. 17, la fausse. La vraie Eglise est couronnée par la doctrine des douze apôtres; elle se tient sur le fondement établi par la Parole prophétique de l'Ancien Testament (représentée par la lune), enveloppée par le Soleil de Justice qu'est la grâce de Dieu, avec toutes, les bénédictions de Jésus-Christ pendant toute l'ère du Nouveau Testament.

Les élus d'entre les Juifs suivront alors l'Agneau, et reconnaîtront en Jésus-Christ leur Messie, et reconnaîtront que Son Sang a été versé pour l'expiation de leurs péchés. Ils seront à ce moment-là les prémices de Dieu et de l’ Agneau, comme l'Epouse est les prémices d'entre les nations. Ils sont inclus dans la première résurrection, bien que ne prenant pas part au souper des noces de l'Agneau. De ceux-ci, il est dit: „Il ne se trouvera pas dans leur bouche une langue trompeuse…“ Cela avait déjà été prophétisé par So-phonie: „Je laisserai au milieu de toi un peuple humble et petit, qui trouvera son refuge dans le nom de l’Eternel. Les restes d'Israël ne commettront point d'iniquité, ils ne diront point de mensonges, et il ne se trouvera pas dans leur bouche une langue trompeuse; mais ils paîtront, ils se reposeront, et personne ne les troublera.“ (Soph. 3.12,13)

Selon ce que dit le cinquième sceau, les Juifs passeront par un temps de persécution (Apoc. 6.9-11). „Et le dragon fut irrité contre la femme, et s'en alla faire la guerre aux restes de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus.“ (Apoc.12.17) La Bible ne dit pas que le fils mâle, ou que la femme, gardent les commandements de Dieu, mais que c'est le reste, les Juifs, qui le font. Ils seront livrés aux mains de l’anti-Christ pendant trois ans et demi, et seront vaincus. „Et il lui fut donné une bouche qui proférait des paroles arrogantes et des blasphèmes; et il lui fut donné le pouvoir d'agir pendant quarante-deux mois. Et elle ouvrit sa bouche pour proférer des blasphèmes contre Dieu, pour blasphémer son nom, et son tabernacle, et ceux qui habitent dans le ciel.“ (Ap. 13.5,6)

Le prophète Daniel parle de la même période par rapport aux Juifs, utilisant presque les mêmes mots: „Il prononcera des paroles contre le Très-Haut, il opprimera les saints du Très-Haut, et il espérera changer les temps et la loi; et les saints seront livrés entre ses mains pendant un temps, des temps, et la moitié d'un temps.“ (Dan. 7.25)

La question suivante se pose: Est-ce que cette période est la période de trois ans et demi pendant laquelle les prophètes exercent leur ministère en faveur des Juifs? „Je vis cette corne faire la guerre aux saints, et l’emporter sur eux, jusqu'au moment où l'Ancien des jours vint donner droit aux saints du Très-Haut, et le temps arriva où les saints furent en possession du royaume.“ (Dan. 7.21,22) Immédiatement après cela, il est dit que tous les royaumes qui sont sous les cieux furent donnés au peuple des saints du Très-Haut. Veuillez noter ceci! Cela prend place à la fin de la tribulation, car la Bible dit: „Puis viendra le jugement, et on lui ôtera sa domination, qui sera détruite et anéantie pour jamais.“ (Dan. 7.26) Cela nous amène à Apoc. 20.4 et ss.: „Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la Parole de Dieu, et de ceux qui n’avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans.“

Le prophète de l'Ancien Testament avait déjà prophétisé: „Il me dit: prophétise, et parle à l’esprit! prophétise, fils de l'homme, et dis à l’esprit: Ainsi parle le Seigneur, l’Eternel: Esprit, viens des quatre vents, souffle sur ces morts, et qu'ils revivent. Je prophétisai, selon l’ordre qu'il m'avait donné. Et l'esprit entra en eux, et ils reprirent vie, et ils se tinrent sur leurs pieds: c'était une armée nombreuse, très nombreuse.“ (Ezéch. 37.9,10).

Si nous faisons les choses dans l’ordre donné par Dieu, nous pouvons contempler l’image la plus merveilleuse qui soit. L'Epouse de Jésus-Christ est décrite dans Apoc. 19.1-10, et dès le verset 11, nous voyons le Seigneur, le Roi des rois, S'avancer sur un cheval blanc, et toute l'armée céleste Le suivre sur des chevaux blancs. Ace moment-là commence la bataille finale, et les ennemis sont détruits. „De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations; il les paîtra avec une verge de fer; et il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu Tout-Puissant.“ (Apoc. 19.15)

Après le souper des noces, le Seigneur en finit avec tous Ses ennemis, qui se sont assemblés contre Jérusalem. A ce moment-là, Il abattra l’anti-Christ, et ceux qui se sont joints à lui. Après que l'Epouse est enlevée, le méchant sera manifesté ouvertement, mais lorsque Christ revient, le méchant sera condamné. „Et alors paraîtra l'impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de Sa bouche, et qu'il anéantira par l'éclat de son avènement.“ (II Thés. 2.8) Veuillez comparer cela avec Apocalypse 19.15.

Immédiatement après arrive ce qui est décrit dans le chapitre 20: „Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l'abîme et une grande chaîne dans sa main. Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans.“ Selon Apocalypse 12, il y a une guerre dans le ciel aussitôt qu’est enlevé l’enfant mâle qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer. Remarquez bien que ceci est une promesse qui est faite aux vainqueurs (Apoc. 2.26,27).

A l’instant même où les vainqueurs sont enlevés dans la gloire, l'accusateur dos frères est précipité sur la terre. Christ prend en haut ceux qui Lui appartiennent; Satan entraîne les siens en bas: „Ils l'ont vaincu à cause du Sang de l'Agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n'ont pas aimé leur vie jusqu'à craindre la mort.“ (Ap. 12.11)

Pendant que les rachetés se réjouissent dans le ciel, Satan déverse sa colère sur la terre. Et lorsque le règne de mille ans est sur le point de commencer, un ange descend du ciel, s’empare de Satan, le lie et le jette dans l’abîme. „Il le jeta dans l’abîme, ferma et scella l'entrée au-dessus de lui, afin qu'il ne séduisît plus les nations, jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps.“  (Apoc. 20.3).

Ensuite, Jean rend témoignage: „Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus, et à cause de la Parole de Dieu…“ (Apoc. 20.4) Veuillez remarquer la similitude avec le cinquième sceau. Il est parlé des âmes de ceux qui ont été décapités ou immolés. Dans le cinquième sceau, il est dit: „… je vis sous l'autel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la Parole de Dieu et à cause du témoignage qu'ils avaient rendu.“ (Apoc. 6.9) Pouvez-vous comprendre que le chapitre 20, verset 4, ne peut s'appliquer qu'aux Juifs? La Bible ne dit pas que les tombeaux furent ouverts, Elle ne dit pas non plus que ceux qui étaient vivants furent enlevés, et ne parle pas non plus du souper des noces de l'Agneau. Elle dit simplement: „Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans.“ Cela se passe juste après le souper des noces, et complète la première résurrection; en effet, le verset suivant nous dit: „Les autres morts ne revinrent pas à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection. Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec Lui pendant mille ans.“ (Apoc. 20.5,6). Tous ceux qui ressuscitent avant le règne de mille ans sont classés comme faisant partie de la première résurrection.

Le prophète Ezéchiel parle aussi de la résurrection des saints de l'Ancien Testament à la première venue de Christ: „…voici, j’ouvrirai vos sépulcres, et je vous ferai sortir de vos sépulcres, ô mon peuple!“ (Ez. 37.12 b). Matthieu aussi en rend témoignage: „…les sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs corps des saints qui étaient morts ressuscitèrent. Etant sortis des sépulcres, après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans la ville sainte, et apparurent à un grand nombre de personnes.“ (Matth. 27.52,53) Nous savons bien que cela est déjà arrivé. Aucune mention n'est faite de sépulcres ouverts dans Apoc. 20. Les Juifs ont été immolés, et vivent de nouveau, et selon ce que dit la Sainte Parole de Dieu, ils auront eux aussi part au règne de mille ans.

A la surprise de tous, les ennemis d'Israël eux-mêmes déposeront les armes et se joindront à eux dans la paix: „En ce même temps, il y aura une route d'Egypte en Assyrie: les Assyriens iront en Egypte, et les Egyptiens en Assyrie, et les Egyptiens avec les Assyriens serviront l’Eternel. En ce même temps, Israël sera, lui troisième, uni à l’Egypte et à l’Assyrie, et ces pays seront l’objet d'une bénédiction. L’Eternel des armées les bénira, en disant: bénis soient l’Egypte, mon peuple, et l’Assyrie, oeuvre de mes mains, et Israël, mon héritage!“ (Esaïe 19.23-25)

Le prophète Zacharie parle lui aussi du temps qui suit cette bataille finale: „Tous ceux qui resteront de toutes les nations venues contre Jérusalem monteront: chaque année pour se prosterner devant le roi, l’Eternel des armées, et pour célébrer la fête des tabernacles.“ (Zach. 14.16)

Esaïe parle aussi de ce temps: „Il arrivera, dans la suite des temps, que la montagne de la maison de l'Eternel sera fondée sur le sommet dés montagnes, qu'elle s'élèvera par-dessus les collines, et que toutes les nations y afflueront. Des peuples s'y rendront en foule, et diront: Venez, et montons à la montagne de l’Eternel, à la maison du Dieu de Jacob, afin qu'il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l’Eternel.“ Voyez aussi Michée 4.1-3.

Comment cela peut-il correspondre à l'enseignement affirmant que tout sera détruit à l'exception de I'Epouse et des 144 000?

Juste avant que le millénium commence, le Seigneur jugera les nations. Pour ce qui est des individus, leur jugement se fera au trône blanc, après le règne de mille ans. „Il sera le juge des nations, l’arbitre d’un grand nombre de peuples. De leurs glaives, ils forgeront des hoyaux, et de leurs lances des serpes: une nation ne tirera plus l'épée contre une autre et l'on n'apprendra plus la guerre. Maison de Jacob, venez, et marchons à la lumière de l'Eternel!“ (Esaïe 2.4,5)

Le Seigneur Jésus a utilisé presque les mêmes mots qu'Esaïe: „Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s'assiéra sur le trône de sa gloire. Toutes les nations seront assemblées devant lui. Il séparera les uns d'avec les autres, comme le berger sépare les brebis d'avec les boucs; et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche.“  (Matth. 25.31-33)

Ceux que le Seigneur mettra à Sa droite iront dans le Royaume: „Et le roi leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l'un de ces plus petits DE MES FRERES (et non pas: DE L'EPOUSE), c'est à moi que vous les avez faites.“

La Bible ne dit pas: „Et le juge leur répondra…“, mais „…le roi leur répondra…“ Ceux qui auront secouru les Juifs pendant leurs plus grandes tribulations seront récompensés, et seront dans le millénium. Esaïe parle aussi de ce temps-là dans les chapitres 65 et 66. „A chaque nouvelle lune et à chaque sabbat, toute chair viendra se prosterner devant moi, dit l'Eternel. Et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellés contre moi, car leur ver ne mourra point, et leur feu ne s’éteindra point; et ils seront pour toute chair un objet d'horreur.“  (Esaïe 66.23,24) Veuillez comparer ce passage avec Matthieu 25.46. Un groupe entre dans, la vie éternelle; il n’est pas dit qu’ils soient nés de nouveau, ou qu'ils aient reçu la vie éternelle. Ils sont considérés comme des justes, et auront part au règne de mille ans. L'autre groupe est considéré comme méchant, et entre dans la punition éternelle.

Cette situation ne se réfère pas au Jugement du trône blanc, aux nouveaux Cieux et à la nouvelle terre, mais au millénium, bien que la promesse des nouveaux cieux et de la nouvelle terre soit donnée à cette occasion.

Apocalypse 21 et 22 ont souvent été mal compris, à cause de la promesse des nouveaux cieux et de la nouvelle terre, parce que l’on considérait que la description qui suivait s'appliquait aux nouveaux cieux et à la nouvelle terre. Ce n'est pas du tout le cas. Jusqu'au chapitre 22, il s'agit du temps, et non pas de l'éternité. „La ville n'a besoin ni du soleil ni de la lune pour l’éclairer; car la gloire de Dieu l’éclaire, et l’agneau est son flambeau. Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire. Ses portes ne se fermeront point le jour, car il n'y aura point de nuit. On y apportera la gloire et l'honneur des nations. Il n'entrera chez elle rien de souillé, ni personne qui se livre à l’abomination et au mensonge; il n'entrera que ceux qui sont écrits dans le livre de vie de l’agneau.“  (Ap. 21.23-27)

Toutes les nations seront rassemblées, et les rois de la terre apporteront leurs richesses: „Tes portes seront toujours ouvertes, elles ne seront fermées ni jour ni nuit, afin de laisser entrer chez toi les trésors des nations, et leurs rois avec leur suite. Car la nation et le royaume qui ne te serviront pas périront. Ces nations-là seront exterminées.“ (Es. 60.11,12) Pendant ce règne millénaire, il est fait encore mention de Dieu et de l'Agneau. Mais après que l'Eternité se soit installée, après le jugement du trône blanc, Dieu sera tout en tous. (I Cor. 15.28)

Les descriptions d'Apoc. 22 et d'Ezéch. 47 sont identiques: „Sur le torrent, sur ses bords de chaque côté, croîtront toutes sortes d'arbres fruitiers. Leur feuillage ne se flétrira point, et leurs fruits n'auront point de fin, ils mûriront tous les mois, parce que les eaux sortiront du sanctuaire. Leurs fruits serviront de nourriture, et leurs feuilles de remède.“ (Ezéch. 47.12)

„Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant son fruit chaque mois, et dont les feuilles servaient à la guérison des nations.“ (Apec. 22.2) Aussi longtemps qu'il nous est parle d'un élément de temps comme „mois“, etc., cela veut dire que l'éternité n'a pas en-re commencé.

Certains prétendent qu'il y aura un anéantissement total. Puis-je vous demander quelles seront alors les nations sur lesquelles nous régnerons pendant le millénium? Et comment pourra s'accomplir Apoc. 20.7,8? „Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison. Et il sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre; leur nombre est comme le sable de la mer.“ Comme nous pouvons le comprendre, la bataille d'Harmaguédon (Apoc. 16) se déroule avant le millénium, tandis que la bataille contre Gog et Magog se déroulera juste après le millénium.

Après le jugement du trône blanc, il y aura les nouveaux cieux et la nouvelle terre. Les pécheurs auront vu leur destin s'accomplir. Tous ceux qui n'auront pas été trouvés inscrits dans le Livre de Vie seront jetés dans l'étang de feu. Il s'agit là de la seconde mort, et nous n'entendrons plus parler d'eux, et nous ne les verrons plus, après cela.

Maintenant se pose la question de la nouvelle Jérusalem. La nouvelle Jérusalem et l'Epouse sont une seule et même chose. „Et je vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, là ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s'est parée pour son époux. Et j'entendis du trône une forte voix qui disait: Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux. Il essuiera toute larme de leurs yeux…“ (Apoc. 21.2-4) Remarquez que les mêmes paroles sont écrites pour la grande foule d'Apoc. 7: „…et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux.“ (Apoc. 7.17 b)

Le chapitre 21 parle de l'épouse — de la femme, après le souper des noces de l'Agneau: „…Viens, je te montrerai l’épouse, la femme de l'agneau. Et il me transporta en esprit sur une grande et haute montagne. Et il me montra la ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel, d'auprès de Dieu, ayant la gloire de Dieu.“ (Apoc. 21.9,10) L’Epouse vient habiter la Nouvelle Jérusalem. C'est son domicile pour l'Eternité.

CONCLUSION

Le Saint-Esprit me pousse à insister encore une fois sur Apoc. 10.1-6. Par rapport à l'église, le Seigneur est dépeint comme l'Agneau, prenant le  Livre et brisant les Sceaux. Lorsqu'Il vient, ayant avec lui le Livre ouvert, et posant Ses pieds sur la terre et sur la mer, Il Se révèle aux Juifs, non pas comme l'Agneau, mais comme le lion criant d'une voix forte — c'est le Lion de la tribu de Juda.

Retournons une dernière fois aux prophètes de l'Ancien Testament. „Ils suivront l’Eternel, qui rugira comme un lion. Car il rugira, et les enfants (d'Israël) accourront de la mer.“ (Osée 11.10) „De Sion, l'Eternel rugit, de Jérusalem, il fait entendre Sa voix; les deux et la terre sont ébranlés. Mais l’Eternel est un refuge pour Son peuple, un abri pour les enfants d'Israël.“ (Joël 3.16) „…de Sion, l'Eternel rugit, de Jérusalem, il fait entendre Sa voix…“ (Amos 1.2)

On pourrait accumuler passage sur passage des Ecritures pour répondre d'une manière satisfaisante aux questions posées par Apoc. 10.1-6. En général, l'ennemi prend une Parole et la tord, alors qu'au contraire, celui qui est conduit par le Saint-Esprit essaiera de trouver autant de Paroles que possible traitant du sujet qui l'intéresse. Il n'y a pas besoin de faire de suppositions, car nous avons le: „AINSI DIT LE SEIGNEUR!“ de Sa Parole. Il semble que ce soit pour leur propre destruction qu'il ait permis à certaines personnes instables dans la Parole d'interpréter faussement certaines déclarations. Rien n'arrive sans raison.

En conclusion, reprenons certains points. Les événements décrits dans Apoc. 19 et 20 peuvent être considérés comme étant dans l'ordre chronologique, et apparaîtront dans l'ordre énoncé là. Premièrement, l'Epouse sera enlevée, et le souper des noces aura lieu. En même temps, les 144 000 sont scellés sur la terre. Ensuite, le Seigneur revient du souper des noces, et combat les armées qui se sont liguées contre Jérusalem. Ensuite, Satan est lié, et les Juifs qui avaient été immolés ressusciteront, et entreront dans le Royaume, le règne de mille ans.

Chers amis! Je vous suggère d'examiner très attentivement chaque chose que j'ai dite, et de comparer avec beaucoup de soin cette brochure avec les citations. Vérifiez chaque chose! Comparez la citation faite au sujet d’Apoc. 20.4, avec la citation de frère Branham, qui parle de ce qui se passera après l'enlèvement. „Pendant ce temps, les deux prophètes entreront en scène, avec les 144 000. Ensuite, qu'arrivera-t-il? C'est la marque de la bête d'Apoc. 13 qui va apparaître … alors, que va-t-il se passer? La marque de la bête sera appliquée, afin que personne ne puisse acheter ou vendre, à part ceux qui auront la marque de la bête. Mais Dieu soit loué! Pendant ce temps, l'Eglise jouira de trois ans et demi de gloire! Nous n'aurons pas besoin de passer par ces choses.“ Je vais vous poser une question: Comment l'Epouse pourrait-elle être décapitée pour n'avoir pas pris la marque de la bête, si cette marque est appliquée après l’enlèvement?

Lisons la déclaration suivante qui nous éclairera davantage: „Mais dans Apoc.12.7-9, l'esprit de Satan, le diable, qui est là en haut, l’accusateur des frères … Bon! très bien! … l'Eglise est enlevée, et Satan est précipité. Lorsque l'Eglise monte, Satan descend. Alors, Satan s'incarne dans l’antichrist, et est appelé la bête. Puis, dans Apoc. 13, il appose la marque.“

Cher frère, chère soeur, pouvez-vous comprendre pourquoi nous devons nous appliquer avec une grande diligence à sonder les Ecritures? Je n'ai ni pensée personnelle, ni doctrine à défendre, je n'ai qu'une responsabilité: défendre la Parole de Dieu. Ce que j'ai dit ici, je l'aurais dit de la même manière devant tous les apôtres et tous les prophètes. Ne vous appuyez d'aucune manière sur des citations de brochures, car elles peuvent si facilement être sorties de leur contexte! Partout où vous en trouverez une, on en trouvera deux pour vous contredire!

Aimons-nous les uns les autres du fervent amour de Dieu. Je demande sincèrement pardon à qui que ce soit que j'aurais pu blesser. Vous avez parfaitement le droit de voir les choses à votre manière.

Puisse cet exposé vous avoir donné une compréhension plus profonde de la Parole de Dieu, non pas sous la forme d'une conception intellectuelle, mais en conduisant votre coeur à apprécier plus profondément ce qu'Il a fait.

Agissant de Sa part:

￼