Проповедь от 3 августа 1996 года

Эвальд Франк

Проповедь от 1996.08.03

Песня: Обетованья всегда пребудут …

Это, несомненно, было слышно на небе. Это пение исходило от сердца и вознеслось к престолу Бога.

Временами я печалюсь о том, что в этой книжечке не содержатся действительно международные гимны. Их число доходило бы до 50, которые могли бы петь все языки, народы и нации. Я всегда мысленно переношусь в положение, как бы мы, говорящие по-немецки, были бы где-либо в Париже и имели бы возможность слышать поучение и просто сидели бы рядом. Вы, несомненно, понимаете, о чем я говорю.

Мне было не позволено — и даже просто запрещено — издать сборник песен; и предложения, которые были сделаны по этому поводу, были оставлены без внимания. Мы должны это положение принимать просто как оно есть. Я полагаю, что на земле мы никогда не увидим, чтобы что-либо стало совершенным. Почему это так, я не знаю. Совершенное только то, что делает Бог. А что мы делаем, это всегда незаконченная работа; нам приходится неоднократно говорить и признавать это.

Мы радуемся сверх всякой меры, что вы пришли в таком множестве с Востока и Запада, как мы видим, из соседних стран и из нашей страны, из всех местностей. Это показывает, что существует голод слушания Слова Господнего, и мы обещаем вам, что мы возвещаем на этом месте ничто иное, как только Слово Господа. Все прочее могут делать другое, мы же имеем обязательство по отношению к Слову, и только Слово — светильник ноге нашей, и будет оставаться им и в вечности.

От всего сердца мы приветствуем всех вас, пришедших сюда впервые. Позвольте мне спросить, есть ли здесь друзья, которые пришли в первый раз? Может быть вы поднимете руку? Есть ли у нас друзья, которые пришли в первый раз? Все прежние друзья. Там один молодой брат, и там еще один. Да благословит вас Бог. Мы приветствуем вас.

Я недавно задумался о том, что также и мы не жалеем ни времени, ни денег, чтобы участвовать в назидательных собраниях. Ведь мы не какие-нибудь болельщики футбола или болельщики тенниса, мы не летим в Барселону или в Лондон, чтобы там видеть и переживать какие-либо игры. Никто из нас не летал в Атланту, чтобы побывать там. Но мы приходим сюда, чтобы послушать Слово Божие. Другие могут, глядя на нас, качать головами и говорить: “Скажите на милость! Теперь они едут из Ньюренберга в Крефельд; или из Рудных гор, или откуда угодно.” А мы киваем головами, глядя на них, которые летят куда-нибудь на конец света, чтобы посмотреть, как две команды, каждая из одиннадцати человек, бегают за мячом. Не правда ли? Это уже лучше, что мы идем вслед за Словом Господа, слушаем Слово, принимаем Его сердцем и получаем благословение.

Я за последний месяц получил очень много приветов из различных стран Африки. Мы в Западной Африке имели чудесные собрания, особенно в стране Бенин в главном городе Котону (так и пишется Cotonou), куда прибыли братья из страны, а также из соседних стран, и собрался народ Господень в большом количестве, чтобы слушать Слово ГОСПОДНЕ. Там местность, подобную которой не найдешь нигде по всей земле: примерно в 30 км от столицы есть особенный город над водой. Там есть несколько тысяч домов на сваях; может быть 1 метр сваи в воде, и затем дома на высоте 1 метра над водою. Вся жизнь протекает над водою. На краю есть несколько крытых навесов, где находятся козы и свинья и все прочее. Но люди находятся здесь в этих, можно сказать, “бараках”. В простых деревянных домах. Но они не хотят уходить оттуда. Государство предлагает им, что они могут жить на сухом месте, но они остаются там, потому что жить так им больше нравится. И, как говорится, каждому зверьку свое местечко. Что можно об этом сказать. Во всяком случае, после езды по воде на расстояние, примерно, 15 км в которой я участвовал, — благо, при моторе в 35 лошадиных сил, скорость, по моей оценке, составляла 2 узла … (Предложение не закончено), однако в конце я был удивлен. Таким трудным было путешествие — то есть, я не имел никаких хлопот, только трудность сохранить терпение и в этих обстоятельствах, но не трудности продвигаться вперед; это обеспечивал мотор и лодочник, — но в конце в очень простом помещении, перекрытом бамбуком, собрались несколько сот человек, которые охотно желали слушать слово Господа. Следует просто сказать: повсюду, даже в самых отдаленных местах, у Бога есть Свой народ, Господь имеет Своих рабов, которые несут Его слово. Многим известен наш брат Ригоберт. Это муж, которого Бог употребляет особенным образом. Он сказал: “Приветствуй всех в Крефельде, а также приветствуй всех приходящих на собрания.” Они очень тесно связаны с нами в Господе.

Оттуда наш путь на автомобиле продолжался в соседнюю страну. Также и это приключение должно быть преодолено на дорогах Африки, где две ямы объезжают, а в другие три попадают. Тогда это бывает, как говорится, не всегда хорошо. Но пока еще оси не лопнули, все прошло успешно. Так было также и там, в Того, в Ломе (франц. Lome`‘), широко раскрытая дверь. Также и там собралось большое количество людей со всех дальних сторон, чтобы слышать слово ГОСПОДА. И как я уже только что сказал, повсюду Бог имеет Свой народ.

Нужно упомянуть, что работа, которую делает наш брат Барилье на французском языке, стала благословением для всех стран Африки, где говорят по-французски. Точно как в Европе, так и в Африке. Впрочем, он передает сердечные приветы. В воскресенье я встретил его в Цюрихе. Также брат Этьен Жинтон и брат Маркку Вуори передают приветы. Также и брат Вальстрём. У него была большая радость. Он пошел в рейхстаг в Копенгаген и хотел, чтобы все члены парламента прочитали наш трактат “Видение 7000”. И он смог для каждого депутата оставить по одному экземпляру. Он почувствовал высочайшую радость, что люди на самом высоком посту слышат слово Господа, обращают внимание на то, что Бог имеет Свой план для человечества. Кто еще передавал привет? Брат Граф из Швейцарии сердечно приветствует всех вас. Мы искренно и сердечно соединены со всеми.

Возвратившись из Африки, через один день промежуточной посадки наш путь продолжался на Белград. Там я также проехал более 500 км по стране, чтобы то здесь, то там провести собрания. Оттуда двинулись дальше в Прагу, чтобы сделать снимки для телевидения. И оттуда опять назад в Цюрих. Итак, дорога всегда ведет в аэропорт и опять туда, где снова должно быть что-то сделано в Царстве Божьем. Это был очень напряженный месяц, и предстоящее нам время будет не менее напряженным. Выглядит так, будто Бог открывает двери также и на Североамериканском континенте. Позвонил один брат из Монреаля и сказал: “Брат Франк, я отовсюду слышал, что делает Бог теперь. Можешь ли ты прибыть, я хотел бы созвать конференцию.” Затем в четверг позвонил один брат из Исландии. Он имеет очень мощную телевизионную станцию. И я считаю, что если кто-то имеет радиоизлучение в 1 миллион Ватт, то это свыше нормы. И он здесь, в Юлихе, совсем недалеко от нас, имеет установку, чтобы обслуживать мир через спутники. Он приглашает меня и говорит: “Брат Франк, Ты можешь иметь два-три дня, мы сделаем репортажные съемки и вся страна будет слышать и видеть Тебя, и так будет возвещено Слово Божие.”

Мы очень благодарны ГОСПОДУ за все открытые двери. Предстоящий конец недели — в Чехии, в субботу и воскресенье — в Словакии, и в следующий конец недели — в Румынии. И так с помощью ГОСПОДА пойдет дальше.

Мы видим, что время коротко. Время суровое. И весть, которую Бог вверил нам, дорога и ценна, и мы не смеем удерживать ее для себя. Мы должны передавать ее дальше, чтобы и другие узнали, что сделал Бог, и еще больше: что ОН делает в настоящее время. Ибо что ОН сделал могут знать многие. Мы живем сейчас, и должны знать и иметь участие в том, что ОН делает в настоящем. По милости нашего Бога мы можем читать знамения времени. Начертание руки на стене очень, очень ясное. И Библия говорит, что оно было напротив светильника. Итак, не просто где-нибудь, но надпись, сделанная рукою на стене появилась точно напротив светильника, так что она была ярко освещена. Но требовался муж, который имел озарение свыше, чтобы прочитать написанное. Так это еще и сегодня. И тогда царица-мать сказала: “В твоем царстве есть муж, с которым пребывает Бог. И этот муж сможет прочитать надпись.”

Мудрецы и все умные и ученые были не в состоянии прочитать эту надпись. Вы можете это свободно проследить у пророка Даниила. Они хотели выиграть время и хотели рассказать ему какую-нибудь историю. Но он сказал: “Это я вам не позволю”. Они хотели ему, собственно, только дать толкование, а не сам сон. А царь был достаточно сообразителен; он помыслил про себя: “Если эти господа в состоянии дать толкование, то они должны быть прежде в состоянии рассказать мне сон, который я имел”. И они тогда сказали: “Этого не может сказать ни один человек на земле. Истолковать можем мы, но то, что Ты видел во сне, этого мы не можем сказать.” Но муж Божий говорит: “ Есть Бог на небе, с которым я нахожусь в связи.”

Он призвал своих трех друзей: “Поститесь и молитесь со мною, чтобы Бог Небесный открыл эту тайну”. Так и произошло. Это был не Даниил, это был БОГ Даниила, который явил славу Своему имени. Точно так же это и до настоящего дня. Не пророки были авторитетом, но святое Слово Бога было, есть и будет оставаться божественным авторитетом. И мы благодарим Господа, что Слово Божие пребывает в вечности.

Как часто мы говорили: “ГОСПОДЬ забирает Своих рабов, но Слово, которое ОН открыл, остается нам.” И написано, “что сокрытое остается с Богом, а открытое нам принадлежит нам и детям нашим”. Мы радуемся, что Бог милостиво усмотрел нас, и что мы можем распознать время и час, в котором мы живем. Вестники и вести не остались сокрытыми для нас. Совсем наоборот. Это действительно отличает нас от всех других. Не мы искали и желали этого различия, Бог сделал это.

Когда ОН призвал Израиль, ОН сказал: “Вы — наименьший из всех народов, но Я избрал вас СЕБЕ”. И так это остается и до сего дня. Это выбор божественной милости, не наши успехи. Мы бы даже и не начали в чем-либо преуспевать, если бы Бог не призвал нас и не поставил на беговую дорожку, как Павел пишет к Коринфянам: (1 Кор. 9: 24-26) “Так никто из нас не приобрел заслугу. Все — милость, все милосердие, которое Бог уделил нам”.

Мы наблюдаем, что происходит, и мы замечаем, особенно по Израилю, что время продвинулось далеко, и второе пришествие Господа действительно уже очень близко. Благо людям, которые, как написано, поднимают головы, когда они все это видят, потому что они знают, что приближается их избавление.

Мы радуемся новому мужу, который в Израиле вовсе не так уж нов. Друг Бога, дар Господа для всего Израиля. И я уверен, Бог пребудет с ним. Он богобоязненный муж, этот Нетанягу. Доныне мы видели и слышали только доброе, а именно, что он проводит четкую библейскую линию. Через него будут исполнены некоторые библейские пророчества. И мы действительно благодарим ГОСПОДА, что ОН на престоле (я подчеркиваю, что Бог на престоле), и что все дела должны идти и пойдут так, как ОН предсказал их в Своем Слове. Как прекрасно, что мы имеем Божие Слово.

Представьте себе, что было бы, если бы мы не имели Библию. Мы бы не имели никакой ориентировки. Мы бы не знали, в каком положении мы находимся. Каждый мог бы делать, что он хотел, как это было во времена Судей Израиля. Но да будет благодарение Богу за Его святое Слово. Вероятно мы должны все же сказать ради истины, что несмотря на Библию, все делают все же, что хотят, и верят, как они хотят. Но кроме них имеется избранное меньшество, которое верует, как говорит Писание. И их вера основана на Слове Божием. Они испытывают все по слову Писания. По этому они узают, от Бога ли это или нет.

Все мы получили воззвание, изданное Папой Римским: “Едины в надежде”. Оно звучит ведь так прекрасно: “Е д и н ы в надежде”. Да, какую же надежду имеет он в виду? Едины в надежде, что ему подчинятся все? И что все танцуют под его дудку? Э т о — его надежда, и она, собственно, обоснованная надежда. Ибо все, которые не будут иметь печати Бога, они непременно пойдут совместно с антихристом. Мы не жалуемся на это, но перед нашими глазами становится явным, что все общества, которые по учению связаны с Римом и свои корни имеют в Риме, — они являются ее дочерями. И они возвращаются на лоно своей матери. Теперь это обстоит так. Где-то — возможно у пророка Иезекииля — написано слово: “Какова мать, такие и дочери”. Знали ли вы это? Я уже читал это несколько раз. В моей старой Библии я мог бы открыть это довольно быстро, у меня оно написано на левой стороне. Однако, как бы то ни было: — мы имеем ведь это слово в Откровении 17. Мы не имеем нужды долго искать его. И мы знаем также, что сказал еще пророк Иеремия в главе 51: “Врачевали мы Вавилон, но не исцелился; оставьте его и пойдем каждый в свою землю”. Все, которые и доныне хотели исцелить Вавилон, сами — больные смертельно. Весть настоящего часа гласит не “Исцеляйте Вавилон”, но “Выходите, отделитесь, не прикасайтесь ни к чему нечистому. Тогда вы будете Моими сынами и дочерями, и Я буду Богом вашим”, говорит Господь. Это — весть настоящего часа.

Кардинал Беа, германский кардинал, на Втором Ватиканском соборе провозгласил лозунг: “Давайте будем говорить на языке отделенных братьев, чтобы они понимали нас”. Так ловко сформулировано и так искусно преподнесено. “Давайте говорить на языке отделенных братьев”: с баптистами по-баптистски, с другими по-другому, со всеми на их собственном языке. Даже с Пятидесятниками о Святом Духе! Да, этим все будут хорошо вовлечены и станут сотрудничать.

Что мы должны делать? Мы должны говорить на языке Бога, и слушать, что Он говорит к Нам! НЕ на языке отделенных братьев — через это они не возвратятся к Богу, но только на лоно Матери. К Богу возвращается только тот, кто слышит речь Бога, а она есть Его Слово, данное как откровение на эти дни. И для этого Бог послал Своих рабов и пророков, для того, чтобы мы ясно и правдиво знали и различали, в чем состоит дело теперь.

Также и это мы уже говорили здесь: Если какой-либо раб Божий послан чтобы провозглашать весть, то он сам не может быть в том объединении, из которого он должен вызывать! Тогда он сам должен быть за пределами стана, как Христос! Выйдем за стан, неся поношение Христово, как это сказано нам в Послании к Евреям. Итак, мы радуемся, что брат Брангам был за пределами всякого религиозного стана и мог вызывать людей, провозглашая на широкой равнине. И все же, что мне временами причиняет боль, это положение дел, что все религиозные процессы, вплоть до харизматического движения, никогда не были бы реализованы, то есть, никогда не существовали бы, если бы не было брата Брангама. Такова действительность. После Второй мировой войны все телесно и по-земному лежало в прахе, и не только в Европе. Не было никакого пробуждения. Бог на основании прямого призвания и послания употребил брата Брангама для того, чтобы вообще призвать в жизнь пробуждение. Последовали дела, одно за другим: “Голос спасения”, “Деловые люди полного Евангелия”, харизматические собрания … Я знаю лично всех этих господ, которые приобрели известность, достоинство и имя в ходе этого времени. Никто не слышал бы о них, ни о Гордоне Линдсее, ни о Давиде Шакарияне, и сколько их ни было, и как бы ни назывались, если бы Бог не послал мужа, через которого ОН мог бы подтвердить Свое Слово, через которого повторилось служение нашего ГОСПОДА, и мы были опять возвращены в дни апостолов и в дни Библии.

Но почему опять появились все эти различные движения? Мне было бы желательно, чтобы из этого пробуждения, Богом призванного к жизни, возникла только Невеста, Невеста Слова, а не все эти другие дела. Но Бог допустил так. Также и здесь ОН открывает нам глаза, чтобы мы могли различать, что согласуется с Его Словом, и что нет. Ибо только там, где есть согласованность с Его Словом, там есть согласие с Ним. Бог связан со Своим Словом. Кто отходит от Его Слова, тот отходит от Бога! Брат Брангам однажды высказал это в свойственной ему дружественной манере. Он сказал: “Если кто-то оставляет Слово, тогда оставьте его, ибо Бог уже оставил Его.” Но это нужно уметь различать! Ибо я хочу вам сказать, что я уразумел при чтении Священного Писания: сатана никогда не приходит с собственными словами, но всегда со словом ГОСПОДА — как и при искушении Иисуса Христа. И я уже писал это предложение: “Враг приходит, берет стих чтобы искушать.” Наш ГОСПОДЬ сказал: “Написано также …” И ОН взял Слово, чтобы Словом противостоять искусителю. Это же должны делать и мы. Враг приходит со Словом, но он переворачивает его на голову. Вы можете прочитать об этом, как было при первом искушении. Тогда Господь сказал : “От всякого дерева в саду ты будешь есть, но только от одного не ешь!” И враг охотно оставил “деревья”, и сказал: “Сказал ли Бог действительно, что вы не можете есть ни от каких деревьев?” Темою были “деревья”. Но враг сказал совершенно противоположное тому, что говорил Бог. ОН собственно, сказал: “От всех деревьев вы можете есть, только от одного нет!” А враг извращает и говорит: “Сказал ли Бог, что вы не можете есть от всех деревьев в саду? И Ева уже попустила вовлечь себя в разговор, не замечая, какое намерение имеет враг.

Мои дорогие, и по сегодняшний день враг пользуется теми же методами, которые применял в начале. И поэтому мы должны обращать внимание, как преподносится нам Слово, и какое намерение связано с этим.

Теперь к рассмотрению Слова совсем коротко:

Брат Русс уже сказал, что мы в конце этой недели, вероятно, будем иметь два собрания. Я надеюсь, что мы хорошо перенесем их. Телесно я действительно чувствую себя слабым. Но до настоящего времени Господь даровал силу, и мы верим, что ОН сделает это и далее.

В Послании к Римлянам 11 мы имеем чудесное подтверждение, каким путем Бог идет со Своим народом по Его милости.

Римлянам 11: 3

“Господи! Пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут”

Римлянам 11:

“Что же говорит ему Божеский ответ? “Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колена перед Ваалом”.

Точно так и теперь, в наше время, сохраняется остаток по избранию Божественной милости. Мы не можем рассчитывать на широкие массы, но только на остаток. Бог всегда имеет остаток, который слышит, который следует зову, и этим делает прочным избрание. Ибо, когда Бог говорит, могут слышать только те, которые находятся в избрании. Другие слышат, но они не могут верить, не могут принимать. Только кто избран, тот слышит, верит, и ему это открывается.

Написано в Римлянам 11: 6

“Но, если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью.”

Как чудесно, что мы можем узнать, что, собственно, есть благодать. Благодать есть незаслуженное благоволение у Бога. Мы нашли благодать, из-за чего — мы не знаем. Вероятно — и мы можем сказать это с уверенностью — потому что Бог еще перед основанием мира видел некоторых во Христе и мог записать в книгу жизни или в книгу Агнца тех, которые могут от всего сердца верить тому, что ОН готовит и что ОН Сам сказал. Так мы можем принадлежать к тем, которые попали под выбор Божией благодати. Не ты и не я определяем выбор. Это выбор Божией благодати, как здесь написано. Чтобы ни один человек не хвалился перед Богом, но чтобы все мы ЕМУ единому отдали всю славу.

В Римлянам 11: 7

“Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились.”

Можно было бы читать дальше, как муж Божий ссылается на Ветхий Завет, на пророческое слово, в котором Бог уже заранее мог предсказать и определить ход истории спасения, а также повелел записать ее.

Мы знаем, я полагаю, это было еще в среду, что мы ссылались на слово из Луки 19 — брат Русс упоминал это. Я хочу сразу посмотреть, я думаю, это должно быть в Луки 19, или все же это было другое слово, где написано, что мы должны распознавать время. Я не знаю, в 19 главе это. Во всяком случае, дело идет о том, что мы по милости узнаем время и час, в котором мы живем. Если это н е исполняется, что тогда? Тогда наши сердца ожесточаются, и мы не знаем, что мы лишаемся тех дел, которые Бог приготовил для нас. И это также я не хочу оставить сокрытым от вас.

Каждый раз, когда врагу удается каким-то способом удалить народ от истины, он всегда имеет в своем распоряжении какую-то подобную замену. И в этой замене заключается заблуждение: Сегодня мы видим это совершенно четко и ясно. Еще говорят об оправдании, об освящении, о крещении в Святом Духе. Однако больше не говорят о том, как это произошло в Библии, но как это видят и как учат люди. Мы желаем возвратиться к Слову и увидеть, как оправдание выглядело там. Что за переживание было при этом связано с Богом.

Некто, стоящий очень высоко в харизматических кругах, сказал мне: “Моя дочь на этой лекции не может участвовать. У нее (каждый … я вовсе не хочу сказать, каждый вечер, но) один раз в неделю урок танцев. Она, собственно, учится духовным танцам для харизматических собраний.” Да. Люди упражняются в духовных танцах под музыку, которые потом будут представлять: ‘рок’ туда, ‘рок’ сюда, немножко ‘рамба-цамба’. И этот муж все еще рассказывает это. На следующий раз он рассказывал мне, и я, естественно, должен был что-то ответить ему; при этом моя голова качнулась справа налево, так как я не совсем понимал сказанное. “Брат Франк, ведь это примечательно. Я видел, что ты не только возразил мне, я видел, что ты покачал головой. И представь себе, моя дочь при этом духовном танце вывихнула позвоночник, и вынуждена была обратиться ко врачу”. Да, так выглядит вся эта история. А публика совершенно ничего не знает о том, что это поставленное зрелище, которое было отрепетировано заранее. И тогда все думают: “О, это Святой Дух, который здесь так веет туда и сюда.”

Святой Дух веет не от “рока”и не от “туда и сюда”, Святой Дух сходит с неба!! И затем происходит то, что люди исполняются Святым Духом. В ином случае они получают от духа того, кто организует зрелище, от ‘шоумастера’. Так они называют его. Но люди ведь не знают об этом зрелище ничего. Они — публика, которая присутствует на этих зрелищах, а затем, на самом деле и участвует в них. Обман очень хорошо пронизывает все зрелище. Повсюду о Святом Духе, о веянии Святого Духа, о действии Святого Духа, всегда только от Святого Духа. И тогда этот человек сказал мне еще: “Какого же ты мнения об этом? Там совершенно лично и непосредственно поклоняются и прославляют Третье Лицо — Святого Духа. В этих песнопениях не идет речь ни об Отце и ни о Сыне, там говорится только о Святом Духе, который в них прославляется.”

Я сказал: “Это ведь совершенно небиблейски! В нашей Библии написано: Благодарение Богу, Отцу нашего Господа Иисуса Христа. Бог есть начало всех дел!” Мы поклоняемся не в и д у откровения. Мы поклоняемся Самому Богу! В духе и истине! Аллилуия! Да будет прославлено и превознесено ЕГО святое имя. А народ просто увлекается, и все прислушиваются к этим звукам, они так прекрасны, — но не для того, кто имеет божественное откровение. Тот усматривает весь обман. И я говорю вам: при этом можно получить спазмы желудка; и можно было бы, как наш ГОСПОДЬ, взять веревку и сказать: “Прочь отсюда!” И одной ногой толкнуть один стол, другой ногою — другой, и при этом сказать: “Прочь отсюда! Вы общину живого Бога превратили в пещеру разбойников, в танцевальный бар!”

Видели ли вы картины, снимки? Я видел их из одной церкви в Гамбурге. Что это было? Перед алтарем выступают раздетые догола — “Ансамбль живодеров” с гитарами и такого рода музыкой, — прямо перед алтарем. И все это — духовное??? Они так называют это. Да, они имеют не только христианские танцы, они имеют еще и все другое. Дорогие, вознесем сетования наши к Богу. Сегодня вечером мы здесь не для того, чтобы подчеркивать только негативное. Мы здесь, чтобы сказать , за что мы благодарны, что Бог по милости даровал нам. Как легко могли бы все мы соскользнуть в эти дела, не зная, что случится при этом с нами. Нет. Наш ГОСПОДЬ плакал об Иерусалиме и говорил: “О, если бы и ты хотя в сей день твой узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих.” И затем последовало объявление решения суда: “Не оставят в тебе камня на камне”.

Дорогие, Бог строит Свою Церковь. В это время, в котором мы живем, мы должны просто принять ЕГО действия, чтобы иметь участие в этом божественном строительстве. И я прочту к этому некоторые места из Библии, чтобы вы знали, что так написано также и в Слове Божием.

Мы начнем с пророка Аггея. Эта книга очень нравится мне, потому что в ней дано описание строительства храма; позже оно описывается также у пророка Захарии. Мы знаем, что второй храм построен при Зоровавеле, и именно на том самом основании, на котором стоял первый, имел такие же размеры, ту самую высоту, ширину и длину. Все было точно как в первом храме. Вы можете почитать об этом. Мусор должны были убрать, стены основания должны были раскопать полностью. Храм построен был на первоначальном фундаменте. Подобное же касается теперь и Новозаветной Церкви. Мы не можем строить на розвалинах, мы должны строить на фундаменте. Как это сказал Павел: “Я положил у вас основание, ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.” И ОН есть краеугольный камень, ОН есть замочный камень, ОН есть Альфа, ОН есть Омега. ОН был нужен, чтобы быть Первым, ОН нужен, чтобы быть Последним. И вот мы видим, что мы живем в эти дни, в которые Бог Свой труд в Церкви подводит к завершению.

Что также сильно поражает меня у пророка Аггея, это что этот муж Божий каждый раз указывал день и месяц, когда ГОСПОДЬ говорил к нему. Ничто не оставалось висеть в воздухе. Я немного прочту вам.

Аггея 2: 1

“Во второй год царя Дария, в седьмой месяц, в двадцать первый день месяца было слово Господне через Аггея пророка …”

Если вы читаете стих 10, то находите здесь:

“В двадцать четвертый день девятого месяца, во второй год Дария, было слово Господне через Аггея пророка …”

Всегда был известен день и год.

Если далее читать в той же главе, стих 20:

“И было слово Господне к Аггею вторично в двадцать четвертый день месяца …”

Знаете ли, почему я так ценю это? Каждый раз, когда я повторно слышу брата Брангама о сверхъестественном событии, то он мог назвать день, год и месяц. Тогда это вообще не повисает в воздухе. Он может сказать, это произошло 11 июня 1933 года. Он может сказать, это произошло около 14 часов, после полудня. Он может сказать, присутствовали около 4000 человек. Он может сказать, был облачный день. “Но внезапно” — так свидетельствует он — “когда я крестил семнадцатого человека, я молился к Богу: ГОСПОДЬ, как я крещу в воде, так крести ТЫ Святым Духом и огнем”. И вот в это мгновение произошло, что сверхъестественный свет пробил слой облаков, видимо для всех. И прозвучал голос: “Как Иоанн Креститель был послан перед первым пришествием Христа, так ты посылаешься с вестью, которая предшествует Его второму пришествию”. Он каждый раз знал день и час. Для нас, или для вас это, может быть, не так важно. Для меня это очень, очень важно, что знают день, место и час. И если не знают, то это, скорее всего, воображение.

На прошедшей неделе ко мне позвонил один человек, который назвался евангелистом. Он сказал: “Я несколько раз в моей жизни слышал голос Бога”. Я ответил: “Тогда скажи мне пожалуйста, как этот голос Бога изошел к тебе, каким образом ты его воспринял?”. Он сказал: “Да, так точно я не могу это сказать, но это было так мощно”. Я сказал: “Послушай же, я тебя вполне конкретно спросил: Скажи мне, каким способом голос исшел к тебе.” Он ответил: “Да, когда говорит Господь, то ощущают это так могущественно, но это не всегда возможно описать.” Я сказал: “Послушай, но это не мой опыт. Мой опыт совсем иной. Я могу точно описать интонацию голоса”. Вы знаете, какой бывает результат подобного разговора. Люди воображают, что они слышали какой-то голос.

И я не сомневаюсь, что они не сами говорили и затем слушали, что пришло через их уста, и считали, что это речь ГОСПОДА. Что приходит через мои уста и является речью ГОСПОДА, это должно исходить из Священного Писания. Тогда это речь ГОСПОДА, которая приходит через мои уста. Если же это приходит к моим ушам, тогда это должно быть Слово ГОСПОДНЕ. Мне не хотелось бы подробнее входить в эту тему.

Однако все вы знаете, какие испытания возложены на меня и до сегодняшнего дня. Об этом здесь вообще нельзя помышлять заранее. Вероятно никакому человеку не была дана такая тяжелая участь на его пути. Но благодарение Богу. Когда я полностью успокаиваюсь, то я радуюсь этому. Это случается нечасто, чтобы я радовался этому. Но от времени до времени все же прорывается радость, и именно при взгляде на действительность, что там, где Бог активно присутствует, где ОН действует, враг неизбежно в качестве мишени берет тех, через которых передается Слово, чтобы положить преграду на пути, чтобы люди не слушали Слово, так как они, возможно, полностью уничижают того, кто приносит Слово к ним. Кто избран Богом, тот свои уши не направляет на злые слухи, но в своем сердце носит желание слышать Слово Всемогущего Бога. Злонамеренная клевета, которая проводится, настолько низкая, что здесь просто невозможно рассмотреть ее. Но да будет благодарение Богу за это. Вы ведь знаете: где есть ценный плод, там ставят пугало для птиц, чтобы плод был сохранен в какой-то мере. Я верю, что Бог по милости Своей также и теперь сохраняет чудесный плод, Свою жатву. И если бы мы уклонились, если бы последовали за какими-нибудь идеями под прикрытием “Семь громов”, или “Седьмая печать”, или что бы ни было еще, тогда диавол дал бы нам еще и охрану. Но поскольку мы рождены от Бога, и божественное семя Слова вложено в нас, то мы имеем соединение через Слово и Дух с Самим Богом, чьи Слова есть дух и жизнь. И это вовсе не нравится врагу. И все же я рад, что это так. Лучше носить поношение Христово и быть соединенным с Богом, чем идти вместе с широкими массами, и чтобы все люди говорили о нас хорошо. Так написано в нагорной проповеди: “Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо.” Это они делали также и всем ложным пророкам. Благо вам, если они говорят против вас всякое зло. “Блаженны вы …” — все вы знаете эти места Библии. Итак, мы радуемся, ибо смотрите: все пророки, а также ГОСПОДЬ и апостолы имели нелегкий путь на земле. Поношение, презрение, преследование, избиение камнями и смерть — это была плата тем, которые несли Слово нашего Бога по земле.

Я уже несколько раз говорил ГОСПОДУ: “ГОСПОДЬ, Ты Себя и Твое Слово предал в руки людей.” ОН сам стал человеком, с НИМ сделали, что хотели. Кто хотел оплевать ЕГО, тот мог это делать. Кто хотел ЕГО бить, тот мог бить. Ведь все вы знаете путь от Гефсимании на Голгофу, путь полный бесчестия. Я сказал ГОСПОДУ: “О, ГОСПОДЬ Славы, почему Ты попустил, чтобы Тебе быть преданному в руки человеческие?” Смотрите, как праведен ОН, что ОН не только стал человеком, но и по внешности был как человек и пережил все, что мог бы пережить человек на земле. Почему? Потому что вся наша вина и грехи, все наказание было возложено на НЕГО, чтобы мы имели мир, и ЕГО ранами мы исцелены.

Мы верим от всего сердца, что тем, которые Бога любят, все содействует ко благу.

Тот самый брат, который распространил окружное письмо по всему миру (худшего не мог бы написать ни один человек), сказал мне по телефону: “Ты ведь знаешь, как высоко я ценю тебя. Ты единственный, который остался верен Слову. Все другие заблудились. Ты возвещаешь Слово. Я люблю тебя Божией любовью.” Я сказал только: “Послушай, тогда испытай же, могла ли Божия любовь сделать то, что сделал ты. Испытай себя, не есть ли это та любовь, о которой пишет Иоанн: “Чтобы мы любили друг друга не так, как Каин, который был от лукавого, и убил брата своего.” Враг внушает людям воображение, что если они разносят смертоносную клевету, то это и есть Божия любовь. Тогда это, может быть, новый вид Божией любви? НЕ Божия это любовь. Нет, не Божья. Бог есть Судья над всем, и ОН чудесным образом ведет Своих. И мы познали это. И мы не позволим отобрать от нас Слово Божие, или заткнуть, или завязать нам рот. Пока дыхание еще в нас, мы будем возвещать святое Слово Божие согласно истине. И все, которые от истины, услышат истину, и истина сделает их свободными. Ибо смотрите: Бог ведет дело так, что мы не говорим “да, это великий муж Божий”, но говорим “да, это великий Бог”. Не великий муж — авторитет, но Великий Бог есть высший авторитет. И обязательный авторитет Бога — это Его драгоценное и святое Слово, перед которым всем нам надлежит склониться и подчиниться.

В Захарии 4, как уже было указано прежде, сообщается о том, что был построен храм, и о светильнике, и о сосуде выше светильника, и о семи трубочках (стих 2), и затем идет дальше к Захарии 4:6. Здесь написано:

“… отвечал он и сказал мне так: “Это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою (произойдет это), но Духом Моим, говорит ГОСПОДЬ Саваоф .”

Итак, не тем, что мы можем мобилизовать силы по-земному, но тем, что от Бога с неба нисходит, а именно, властное действие Святого Духа. И я могу сообщить вам тайну: Это относится не к началу, но к концу времени благодати. Здесь говорится не об краеугольном камне, но о замковом камне, о фронтонном камне, который самым последним укладывается в постройку на самом верху. Я читаю вам главу 4, 7:

“Кто ты, великая гора перед Зоровавелем? ты равнина, и вынесет он краеугольный камень при шумных восклицаниях: “благодать, благодать на Нем!”

Итак, мы видим нашего ГОСПОДА как краеугольный камень, которым пренебрегли строители, который стал во главу угла. Тогда было начало. И это начало произошло тогда, когда камень, драгоценный камень, отвергнутый — но только строителями отвергнутый — а не камнями, которые дожны были быть возложенными на этот краеугольный камень в живом храме Бога. Они слышали Слово Божие, и из них был воздвигнут духовный храм. В то время строители (книжники и первосвященники) отвергли нашего ГОСПОДА, как камень основания, который, в соответствии с пророком Исаией, глава 11, должен быть положен. Также написано в Псалме 117, что Господь Бог положит драгоценный камень основания. Здесь мы имеем следующее:

В Исаия 8: 14

“И будет ОН освящением и камнем преткновения и скалою соблазна для обоих домов Израиля, петлею и сетью для жителей Иерусалима.”

Глядите, здесь дело идет о том, что в начале времени благодати наш ГОСПОДЬ, как драгоценный камень, был отвергнут, но тем не менее стал краеугольным камнем. Это было в начале, когда начиналось строительство новозаветной церкви. И поэтому Павел мог сказать: “Я положил у вас основание”. Также Петр мог сказать: “Он драгоценный камень, отвергнутый строителями, который сделался главою угла. Это дивно в глазах наших!” Неверующие на Нем претыкаются, а верующие обоснованы на Нем. Теперь, в конце времени благодати краеугольный камень стал замковым камнем. И подобное повторяется в наши дни. Точно как тогда, все религиозные строители выбросили краеугольный камень, для Него они не нашли места. Они уже почти завершили строительство. У таких людей Бог не может делать ничего. Бог не продолжает строительство на том, что соорудили мы. Нам надлежит продолжать строить на том, что Бог положил как основу. И при этом мы должны быть еще внимательны, чтобы мы на эту основу не принесли дерево, солому и жнивьё, но золото, серебро и, как написано, драгоценные камни; так что Бог из нас действительно может приготовить очищенный благородный материал. Ведь мы же не солома, мы пшеница. Мы не жнивьё. Бог предназначил нас к тому, чтобы собрать нас как урожай в конце дней, чтобы мы пребывали у Господа постоянно, во все время. Глядите, здесь стоит слово ‘фронтонный камень’ или ‘замковый камень’ потому, что это обетование относится к концу времени благодати. Поняли ли все мы это? Я читаю это еще раз, именно из Захария 4:10

“Ибо тот, кто всегда пренебрегал днем малого начала, тот с радостью увидит свинцовый камень (то есть, свинцовый замковый камень, это последний драгоценный камень, который как замковый камень укладывается на завершение всего строительства) в руке Зоровавеля. И те семь (светильников) — это очи ГОСПОДА, которые объемлют взором всю землю.” (Перевод с немецкого)

Мы могли бы обратиться к откровению, где показан Агнец с семью рогами и семью очами. Это семь духов Божиих. Ведь Бог имеет только одного Святого Духа. Но семь периодов церкви. Один сосуд, но семь ламп и семь подливающих трубочек. И Господь показал, что Он как Агнец, один и тот же во всех семи, следующих один за другим, периодах церкви. И что этот самый Святой Дух Божий производит действие. Как это описано также и в главе 1: Когда Иоанн оглянулся назад, он увидел золотые светильники, и увидел нашего Господа, как Сына Человеческого, ходящего среди семи золотых светильников. У Бога от начала и до конца не изменяется ничего. Он неизменно тот же; Его Слово, Его учение, одна вера, один ГОСПОДЬ, одно крещение, — все осталось, каким было от начала. Мы благодарим Бога. Замковый камень есть краеугольный камень, и краеугольный камень есть замковый камень. Альфа есть Омега, Первый есть Последний, который Есть, и был и грядет! Он начал, Он продолжает, Он завершает в день второго пришествия Иисуса Христа, нашего ГОСПОДА!

Замковый камень, он не может быть положен абы-где. Он должен быть правильно поставлен. Но кто ЕГО узнал? Кто может обходиться с НИМ? Кто знает вообще, каким образом духовное строительство нашего ГОСПОДА продвигается к завершению?

Как уже прежде сказано: Если мы что-то сооружаем, то ГОСПОДЬ не будет продолжать строительство с нами. Это уже упоминалось также и сегодня вечером. При сооружении нового храма во время Ездры, Неемии, Зоровавеля и Аггея важнейшим было расчистить, докопаться до первобытного основания, до краеугольного камня. И тогда начинают дело. Лишь тогда, когда будет найдено первобытное основание. Я спрашиваю сегодня: Кто из всех известных всему миру евангелистов вообще взял на себя труд возвратиться к основанию, чтобы установить, какие размеры (вы знаете, я сейчас говорю иносказательно) … ( незакончено)

Нужно знать, как новозаветная Церковь была устроена Богом. Сегодня пишут все — и я иногда бываю в священном гневе — они пишут там кто знает что. И заголовок пишут “Библейское изложение”. А что излагается, лежит абсолютно вне пределов Библии. И еще, стоит название статьи: “Христианское исповедание”. А что в ней исповедуется, вообще не имеет ничего общего со Христом. Всё приукрашивают. Мы заглядываем за фасад и спрашиваем, как это обстоит на деле. Лишь когда мы нашли первоначальный фундамент и по милости Бога устраняем весь мусор, который оставили враги, и с Богом полагаем новое начало — как написано: Не сейте между тернием, но расчистите и насаждайте новую посадку; лишь тогда Бог может поселиться в Его строении. Как написано: “Я буду жить среди них и буду их Богом.” И в этой же взаимосвязи в слове к Коринфянам сказано: “Вы храм Бога живого”.

Какое общение у неверующего с верующим, света со тьмою, что общего имеют учения церквей с учением Христа?

Во Втором послании Иоанна написано: “Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его!” Ну, что скажете вы на это? Тут враг приходит и говорит: “Ах, послушайте, ведь это не есть совершенная любовь, тогда вы ведь остаетесь без любви”. Да, может быть, я должен еще с диаволом разговаривать, чтобы доказать любовь к Богу? Нет! Любовь Божия это любовь к истине! И Истина есть Слово Божие! И только через Истину мы можем стать свободными. И так должна быть проповедана истина.

Брат Момчило пусть извинит: Какой-то проповедник хотел нас убедить в том, что, собственно, нет никакого диавола, что Человек есть диавол, и что все меньшие люди суть демоны или бесы, которые делают зло другим. Вы можете себе представить, какое яростное возмущение возникло, когда я приступил к теме. Даже вплоть до Откровения 12 и 20, где сатана скован и прежде наступления 1000 лет брошен в огненное болото или в бездну, а затем после 1000 лет вместе с ложным пророком и зверем брошен в озеро огненное. Никто не может отвлечь нас от Слова Истины. Мы — часть Слова. И Слово в нас, и мы в Слове.

В книге Захарии 3: 9 мы можем прочитать, что на этот камень направлены семь очей. Каждый раз, когда появляется число 7, то оно находится в соединении с Богом: 7 периодов церкви, 7 ангелов, 7 печатей, 7 труб — везде число 7.

И Агнец, как мы уже говорили, остается таким же в семи периодах церкви. ОН, который начал, Сам есть Начало; ОН, который будет завершать, Сам есть Конец, Аминь, в котором все, что принадлежит к делу Бога, к Церкви Иисуса Христа, найдет завершение в Нем, который есть Глава. И мы — члены и подчинены ЕМУ. Вы можете прочитать, как там написано об отрасли, которая вырастет. С этим можно обратиться к Исаии 11: 1+10 и к другим местам Библии, где об этом идет речь.

Как прежде уже было упомянуто Слово из Евангелия от Луки. Послушайте теперь, как оно записано:

Лук. 20: 17

“Но Он взглянув на них, сказал: “Что значит сие, написанное: ‘Камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла’ ”?

Дорогие, история повторяется. Мудрый муж говорит “Что было, то и будет”. Бог возобновляет исчезнувшее. И сегодня, как я уже указывал, происходит подобное. Как в то время все строители не узнали час Божьего милосердного посещения, далее праздновали свои богослужения в издавна принятом порядке и приносили свои жертвы, обрамленные псалмами, но не имели никакого откровения, что Бог начал историю спасения, и что в их среде пророческое слово стало реальностью и пришло в исполнение; так это и в наши дни.

Это объяснение, которое я даю теперь, в день ГОСПОДА окажется истинным:

Только тот, кто узнал час, день — день спасения, посещения Божией милостью — принял ЕГО, камень краеугольный, через это получил возможность, как камень живой, быть примененным в строении. Все отвергшие камень краеугольный, отвергнуты ИМ.

И поэтому Священное Писание говорит: Кто споткнется на НЕМ, на того ОН упадет и того ОН раздробит.

Сегодня точно так же. На чем претыкаются люди? На Божестве. Даже нам делают упрек. И один приятный господин, который имел хороший пасторский голос, сказал: “Да, господин Франк, Вы и Брангам, Вы ведь отвергаете Триединство!” (интонацией подчеркнуто: ‘… отвергаете Триединство!’) Нужно иметь хорошо тренированный голос, иначе просто невозможно передать это. Люди имеют упражнения для их голоса; мы имеем голос благодаря многим проповедям без упражнения. Но люди не читают Священное Писание! Тот самый, то самое Слово, которое было в начале, оно также и в конце, ибо Слово стало плотью и обитало среди нас. Мы видели Его славу. Мы не претыкаемся ни на Боге, ни на способе Его откровения. Глядите, как многообразно Он мог открывать Себя, и всегда оставался один и тот же. Как чудесно, что Бог установил родственные отношения с Самим Собой через Свое Самооткровение. И, как я это всегда так охотно говорю, Он стал совсем другим и остался тем же самым. Кто может разъяснить это? Один, который производит на свет, Другой есть рожденный. “Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя.” Самооткровение Бога.

Будьте же честны: Может ли от человека произойти что-либо другое, как только человек? Каждый производит по своему роду. Бог, который еще в Ветхом Завете ходил в саду Эдемском в человеческом образе, и по своему подобию сотворил человека, стал Человеком, чтобы высвободить нас из падения и возвратить нас в божественное состояние. Да будет слава Его святому имени.

Прошу вас, не говорите: “Объясни нам это”. Верьте только от всего сердца! Поэтому наш Спаситель мог сказать: “Я Твое имя открыл братьям Моим”. “Не прикасайся ко Мне, ибо Я … восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему.” Аллилуия! Мы возвращены в сыновство Богу. И как наш Господь и Избавитель был Словом, ставшим плотью; божественное семя, которое должно было прийти через жену, и Святой Дух сделали живым Слово обетования, которое пришло в этот мир. Точно так же это и с нами, возрожденными. Мы слышим Слово божественного обетования, то самое Слово Бога, то самое Семя Бога. Так Бог стал нашим небесным Отцом, и наш Господь мог сказать: “Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах”. Но Бог есть Отец только по отношению к Своим детям. Не к другим, но только к Своим детям. Каждый отец знает своих детей. Также и Бог. Поэтому написано: “От Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле.” Павел всегда говорил: “Благодарение Богу, Отцу Господа нашего Иисуса Христа.” Мы приносим благодарение. Наше обращение всегда было не к Откровению, но всегда к Тому, Который открыл Себя, к Господу Богу, Который остается Тот же во всей вечности. Вы ведь знаете, что приходит мгновение, когда Сын подчинится Отцу; именно, когда все человечество подчинится ЕМУ. Даже не только человечество, но, как написано в Евреям 2 — это я могу сейчас быстро прочитать:

Евр. 2: 7+8а

“Не много Ты унизил Его перед ангелами; славою и честию увенчал его и поставил его над делами рук Твоих; все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему.”

Смотрите, здесь дело идет о следующем: ГОСПОДЬ явился в человеческом образе. И поскольку человек предназначен к тому, чтобы позже опять быть на новой земле, которая была сотворена для него, ОН должен здесь, на этой земле все положить к подножию ног своих. И здесь это написано в стихе 8:

Евр. 2: 8+9

“… то не оставил ничего не покоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено; Но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честию Иисус, Который немного был унижен перед ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.”

Это искупление. Это есть божественный план спасения человечества. Поэтому откровение Иисуса Христа для нас Альфа и Омега. Никто не может пройти мимо этого.

И еще один единственный стих из последней главы к Римлянам, глава 16: 20. И этот стих должен нам показать, что дело идет не только о том, что однажды все будет подчинено нашему Господу, но что сатана также займет место под нашими ногами, и не господствует над нами, но мы над ним, тем что мы оказываем ему противодействие.

Рим. 16: 20

“Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре.”

Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами!

О, мы могли бы теперь начинать проповедь именно о том, что все обетования Бога во Христе — да и аминь. К установке замкового камня к завершению новозаветной Церкви принадлежит полная победа, которая будет явлена в Церкви и через Церковь: Что вся власть врага побеждена на Кресте, и повергнута к подножию ног ГОСПОДА. И сколь долго Церковь находится здесь, то должно это произойти у ног ГОСПОДА в Церкви, так что мы, по милости, во всей реальности переживем совершенную победу Голгофского Креста. Хотим ли все мы этого? Тогда верим во все это! ОН совершит это! Аминь!

Будем молиться.

Печатать, переписывать и копировать отрывками и выборочно не разрешено

Издатель: миссионер Эвальд Франк. Пишите ваши отзывы по адресу: ФРГ, Ewald Frank, Postfach 905, D-47709 Krefeld

Печатать, переписывать и копировать отрывками и выборочно не разрешено

Издатель: миссионер Эвальд Франк. Пишите ваши отзывы по адресу:

ФРГ, Ewald Frank, Postfach 100707, D-47707 Krefeld или

322530 Днепропетровская обл., г. Жёлты Воды, ул. Франкa 4/34, Ерецькому Володимиру Петровичу