Christus kundgetan in allen Zeitaltern

CHRISTUS KUNDGETAN IN ALLEN ZEITALTERN

(The Identified Christ of all Ages)

gepredigt in Topeka

am 17. Juni 1964

Heute abend werde ich mich auf einige Schriftstellen beziehen. Ich habe über das Thema, um das es geht, nachgedacht. Dazu möchte ich eine Schriftstelle vorlesen, denn ich glaube, daß in jeder Ver­sammlung das Wort Gottes gelesen werden sollte. Ich weiß, daß Er uns, auch ohne daß wir Sein Wort lesen, begegnen kann, doch ich befürchte, daß ich einen Fehler machen könnte. Wenn ich Sein Wort lese, dann weiß ich, daß darin kein Fehler ist und daß die Versammlung etwas ausrichtet aufgrund dessen, weil Sein Wort ge­lesen wurde.

Deshalb nehmen wir als Grundlage für unsere Überlegungen die Schriftstellen, die wir gleich lesen werden. Die eine ist Joh. 10, 32-39, die andere der bekannte Text in Hebr. 13, 8. Wir beginnen mit Joh. 10, 32.

Jesus aber sagte zu ihnen: “Viele gute Werke habe Ich euch vom Vater her sehen lassen: welches von diesen Werken ist es, wegen dessen ihr Mich steinigen wollt?” Die Juden antworteten Ihm: “Nicht wegen eines guten Werkes wollen wir Dich steinigen, sondern wegen Gotteslästerung, und zwar weil Du, der Du doch ein Mensch bist, Dich selbst zu Gott machst.” Jesus antwortete ihnen: “Steht nicht in eurem Gesetz geschrieben: ‘ICH habe gesagt: Ihr seid Götter’? Wenn die Schrift schon jene, an die das Wort Gottes erging, Götter ge­nannt hat — und die Schrift kann doch ihre Gültigkeit nicht verlieren —: wie könnt ihr da dem, welchem der Vater die Weihe erteilt und den Er in die Welt gesandt hat, Gottesläste­rung vorwerfen, weil Ich gesagt habe: ‘ICH bin Gottes Sohn’? Wenn Ich nicht die Werke Meines Vaters tue, so glaubt Mir nicht; wenn Ich sie aber tue, so glaubt, wenn auch nicht Mir selbst, so doch Meinen Werken, damit ihr immer gewisser zu der Erkenntnis gelangt, daß der Vater in Mir ist und Ich im Vater bin.” Da suchten sie Ihn wiederum festzunehmen, doch Er entkam aus ihren Händen.

Nun Hebräer 13, 8:

Jesus Christus ist derselbe, gestern, heute und in Ewigkeit.

Laßt uns beten. Himmlischer Vater, heilige den Botschafter heute abend, HErr, ebenso die Botschaft und die Hörer des Wortes. Wir bitten es in Jesu Namen. Amen.

Ich habe für den ersten Abend diesen vertrauten Text gewählt, damit wir zunächst miteinander bekannt werden. Das Thema lautet: Christus kundgetan in allen Zeitaltern.

Im Brief an die Hebräer wird uns gesagt, daß Er gestern, heute und in Ewigkeit derselbe ist.

In der anderen Bibelstelle lasen wir, daß die Juden Ihn in Frage stellten. Auch die Griechen stellten Ihn in Frage. Ständig zweifelte man an Ihm. Das kam daher, weil so viele Menschen so viele ver­schiedene Deutungen über Ihn hatten.

Jeder, der jemals von Ihm hörte, trägt ein Verlangen danach, Ihn zu sehen. Ich bin sicher, wenn ich heute abend fragen würde, wie viele von euch Jesus sehen möchten, dann würde jeder die Hand he­ben. Es gibt keinen Menschen, der je von Ihm gehört hat und Ihn nicht sehen möchte.

Sogar an Seinem Namen ist etwas Besonderes, das uns einfach entzückt. Schon den Namen “Jesus” zu hören, überwältigt unser Herz, denn in diesem Namen haben wir Vergebung der Sünden; darin haben wir unsere Erlösung. Die ganze himmlische Familie wird diesen Namen tragen. Gott nahm diesen menschlichen Na­men und gab ihn sich selbst, als Er sich im Fleisch kundtat. Welch ein wunderbarer Name!

Wir denken an Ihn, der so groß ist. Während der Zeitalter haben die Menschen sich immer danach gesehnt, Gott zu schauen. So war es auch zu der Zeit, als Hiob sich in Not befand.

Ich meine, das Buch Hiob gilt als eines der ältesten Bücher der Bibel. Es wurde wohl zur Zeit Moses, der die ersten fünf Bücher schrieb, verfaßt.

Ich glaube, es war Hiob, der seinerzeit ausrief: “Wenn Ich Ihn nur sehen könnte! Wenn ich nur wüßte, wie ich zu Seinem Haus ge­langte!” In anderen Worten: “Ich würde gern an Seine Tür klopfen.”

Wir alle wissen, daß wir einen Ursprung haben, befinden uns aber wie hinter einem Vorhang. Doch in uns ist eine Sehnsucht nach etwas, denn wir wissen, daß wir von irgendwoher kommen. Wir könnten nicht sein, wie wir sind, wenn da nicht jemand wäre, der uns so gemacht hat.

Meine Uhr kann nicht von selbst entstanden sein. Jeder, der einen klaren Verstand besitzt, weiß, daß weder die Uhr noch die Steine darin, noch das Uhrwerk, noch die Reguliervorrichtung und genausowenig die Zeiger von selbst entstanden sein können. Das ist unmöglich.

Seht euch die gesamte Schöpfung an, wie alles aufeinander abge­stimmt ist. Wir wissen, daß es nicht von selbst geschehen konnte. Wieviel mehr ist ein Mensch als eine Uhr! Der Mensch hat sich die Uhr erdacht, sie zusammengesetzt und eingestellt. Wenn es unmög­lich ist, daß eine Uhr von selbst entsteht, wieviel unmögli­cher ist es dann, daß du und ich von selbst entstehen konnten. Unser Dasein setzt einen Schöpfer voraus. Wenn wir Seine gewaltige Schöpfung betrachten und wie alles harmoniert, dann erkennen wir, daß Er darin lebt.

Nehmen wir ein Blatt, das am Baum hängt. Etwa Mitte August, ehe der Frost kommt, verläßt das Leben den Baum und geht in die Wurzeln zurück. Dann fällt das Blatt zu Boden. Wie kommt das? Es ist eine Intelligenz vorhanden, die das steuert. Der Baum hat keine eigene Intelligenz. Das Leben geht in die Wurzeln des Baumes zurück, um der Kälte zu entgehen. Bliebe es darin, würde der Baum sterben. Der Winter würde ihn töten.

Was geschieht mit dem Blatt? Es liegt am Boden und verrottet. Was macht der Lebenssaft, während er in den Wurzeln ist? Er nimmt neue Substanz in sich auf, die aus den verwesenden Blättern stammt, Kalzium und was sie sonst noch in sich haben. Im Frühling steigt er dann wieder nach oben und bringt neue Blätter hervor. Es ist ein Zeugnis über Tod, Begräbnis und Auferstehung.

Wenn die Sonne am Morgen aufgeht, entspricht sie einem neuge­borenen Kind. Um acht oder neun Uhr kommt es in die Schule, um zehn Uhr hat es die Schule hinter sich. Zwölf Uhr entspricht dem mittleren Alter. Dann geht sie im Westen wieder unter — sie stirbt. Ist das alles? Nein, am nächsten Morgen geht sie wieder auf, um Zeugnis abzulegen von Leben, Tod, Begräbnis und Auferstehung. Gott lebt in Seiner Schöpfung. Das tut Er jetzt und hat es durch alle Zeitalter hindurch getan.

Wir haben eine Möglichkeit festzustellen, ob Gott noch lebt. Wir können Ihn in Seiner Schöpfung sehen; doch wie hat Gott sich den Menschen noch zu erkennen gegeben?

Jemand fragt: “Wo ist Gott denn? Du sprichst so viel von Ihm.”

Auf dem Missionsfeld in Afrika gebrauchen sie das Wort amoyah, was “eine unsichtbare Macht” bedeutet, wie zum Beispiel der Wind. Sie sagen: “Euer Gott, der unsichtbare Gott, ist wie der Wind. ER ist die Kraft, doch wir können Ihn nicht sehen.”

Nun, ich glaube, daß wir Ihn sehen können. In Joh. 12 wird uns von Griechen berichtet, die kamen, um Jesus zu sehen. Sie sprachen: “Wir möchten Jesus gern sehen!” Einer Seiner Jünger brachte sie zu Ihm. Hebr. 13, 8 sagt, daß Er gestern, heute und in Ewigkeit der­selbe ist. Wenn jemand damals von einem Seiner Jünger zu Ihm gebracht werden konnte, warum können wir als Seine Jünger die Suchenden dann nicht auch heute in Seine Gegenwart bringen, wenn Er gestern, heute und in Ewigkeit derselbe ist? Die Bibel sagt doch, daß Er gestern, heute und in Ewigkeit derselbe ist.

Ich weiß, daß es vermessen klingt, doch wenn ihr einige Minu­ten Geduld habt, glaube ich, Ihn mit Gottes Hilfe anhand Seines Wortes und aus Seinem Wort direkt vor euch stellen zu können. Oh, was wäre uns das für ein Trost! Deshalb sind wir hier. Wir sind als Christen hier, um Trost zu finden, um in die Gegenwart Gottes zu kommen und andere dahin zu bringen, denn wir wissen: Er, der die Blätter wieder hervorbringt, kann auch uns erheben und zurück­bringen.

Ist es nur ein Mythos? Sind es nur zusammengereimte Worte? Ist es eine jüdische Fabel? Oder ist es die Wahrheit? Wenn es so viele Irrtümer gibt, dann muß auch irgendwo die Wahrheit zu finden sein. Wenn es einen falschen Dollar gibt, dann würde ich doch sa­gen, daß auch ein echter vorhanden ist, wonach der gefälschte ge­macht wurde. Wenn es so viel Nachahmung gibt und so viele Dinge, wie wir sie heute sehen, dann muß irgendwo auch ein wahrer Gott sein.

Sollten wir Ihm noch nicht dienen, wollen wir uns von den Din­gen, die wir tun, abwenden, um Ihm zu dienen. Was nützt uns denn unser Bekenntnis, wenn nichts dahinter steht? Unsere Aufrichtig­keit bewahrt uns nicht vor der Verdammnis. Auch Heiden sind auf­richtig. Manche Menschen haben voller Aufrichtigkeit Karbolsäure getrunken, weil sie dachten, es wäre etwas anderes. Aufrichtigkeit genügt nicht. Es gibt einen richtigen Weg und einen verkehrten Weg.

Ich glaube, daß die Bibel stimmt. Ich glaube, daß Gottes Wort Recht hat. Gott muß die Welt nach einem Maßstab richten.

Meine Vorfahren beiderseits waren Iren. Mein Vater und meine Mutter zwar nicht mehr, aber meine Familie davor stammte aus Irland und war katholisch. Für mich wäre es nur natürlich gewe­sen, zur katholischen Kirche zurückzukehren. Mein Vater und meine Mutter waren weder kirchlich verheiratet, noch gingen sie zur Kirche. Als ich alt genug war, um zu erkennen, daß es einen Gott gibt, wie viele von euch in meinem Buch gelesen haben, wußte ich, daß Gott irgendwo ist.

Die Frage ist: Wenn Gott die Welt durch die Kirche richten wird, welche Kirche wird es dann sein? Ist es die katholische Kirche, durch welche katholische Kirche dann, die römische oder die ortho­doxe? Durch welche wird Er sie dann richten? Wenn Er sie durch eine protestantische richten wird, sind es dann die Methodisten, Baptisten, Pfingstler oder die Presbyterianer? Welche von ihnen? Es herrscht so viel Verwirrung.

Jemand könnte sagen: “Es macht nichts, solange man dabei auf­richtig ist.” O doch!

Im ersten Buch der Bibel wird uns berichtet, wodurch Sünde, Leid, Krankheit und Tod verursacht wurden: weil eine Person ein Wort nicht glaubte. Im letzten Buch der Bibel, in Offenbarung 22, sagt der­selbe Gott, daß, wer ein Wort hinwegnimmt oder hinzufügt, des­sen Teil vom Baum des Lebens hinweggenommen wird. Das muß also das Gerichtsbuch sein.

In Joh. 1 lesen wir: “Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort … Und das Wort wurde Fleisch und nahm seine Wohnung unter uns, und wir haben Seine Herrlichkeit geschaut, eine Herrlichkeit, wie sie dem eingeborenen Sohne vom Vater verliehen wird.” Das Wort, Gott selbst, wurde Fleisch und wohnte unter uns.

In Hebr. 13, 8 steht, daß Er gestern, heute und in Ewigkeit der­selbe ist. Wenn Er derselbe ist, und Er ist ja das Wort, wie hat sich das Wort dann in allen Zeitaltern kundgetan? Auf die gleiche Weise muß es sich auch jetzt bezeugen, wenn Jesus Christus gestern, heute und in Ewigkeit derselbe ist. Das ist die reine Wahrheit. ER ist das Wort. Wie hat sich das Wort in allen Zeitaltern kundgetan? Gott ändert sich nicht. In Maleachi 3, 6 steht: “ICH bin Gott und än­dere mich nicht.”

Genau so, wie Er am Anfang war, ist Er heute. Am Anfang war Er für die Menschen das Wort. Gott hat der Menschheit weder eine Kirche noch eine Glaubenssatzung als Schutz gegeben, sondern Er schützte den Menschen mit Seinem Wort. “Glaubt dieses Wort und lebt.” Heute ist es das gleiche. Christus ist das Wort. “Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort … Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns.” Was Er in an­deren Zeitaltern war, muß Er heute ebenso sein, wenn Er gestern, heute und in Ewigkeit derselbe bleibt. Ich glaube, ich habe nun aus­führlich dargelegt, daß Jesus Christus gestern, heute und in Ewig­keit derselbe ist; und Er ist das Wort.

Jesus sagte: “Die Schrift kann nicht gebrochen werden.” Sie ist wahr. Die Schrift sagt in Joh. 1: “Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns.” Gott wurde in Seinem Sohn Jesus Christus Fleisch und wohnte unter uns. In Joh. 10, 35 spricht Jesus von den­jenigen, zu denen Er kam, und zwar als das Wort, das im Anfang war: von den Propheten. Jesus sagt hier: “In eurem eigenen Gesetz steht schon geschrieben, daß jene, an die das Wort Gottes erging, Götter genannt wurden.” Und das Wort Gottes erging an die Propheten!

In Hebr. 1 heißt es, daß Gott vorzeiten — das bedeutet, in alter Zeit — vielfältig und auf vielerlei Weise zu den Vätern geredet hat durch die Propheten. Am Ende dieser Tage hat Er zu uns im Sohn, in Jesus Christus, gesprochen.

Beachtet, es war Gott! Jesus sagte, daß diejenigen, an die das Wort erging, nämlich die Propheten, ‘Götter’ genannt wurden. Nicht der Mensch selbst war Gott, wie auch der Leib Jesu Christi nicht Gott war. ER war ein Mensch, in dem Gott verhüllt war.

Gott hat sich immer vor der Öffentlichkeit verborgen und den Menschen offenbart, die glaubten. Am letzten Sonntag habe ich in der Kapelle über die Enthüllung Gottes gepredigt. Gott hat sich im­mer verhüllt, so daß die Menschen, die draußen in der Welt sind, Ihn nicht erkannten. Doch Seinen Kindern offenbart Er sich, näm­lich denen, die bereit sind, hinter den Vorhang zu treten.

Im Alten Testament war es ein Vorhang aus Dachsfellen, hinter dem Gott sich verbarg. ER befand sich in der übernatürlichen Herr­lichkeit, die hinter dem Vorhang von Dachsfellen war. Vorher wa­ren es gewöhnliche Dachsfelle.

Das Wort war in dem Propheten Mose. Er stieg auf den Berg. Er war der Feuersäule begegnet, aus der zu ihm gesprochen wurde. Er ging hin, vollführte die Zeichen eines Propheten und brachte das Volk Israel aus Ägypten heraus zu diesem Berg. Dann kam Gott herab und bestätigte Mose, indem Er ihn in die Feuersäule hinein­nahm und darin einhüllte. Kein anderer konnte hineingehen. Niemand konnte das nachahmen. Es war unmöglich. Sie wären ge­storben. Es war nur einem Mann gestattet. Er ging in die Feuer­säule, in die Herrlichkeit Gottes, in den übernatürlichen Glanz, hinein. Als er mit dem Wort für jenes Zeitalter wieder herauskam, strahlte sein Angesicht von der Herrlichkeit Gottes so sehr, daß er es verhüllen mußte. Die Menschen vermochten ihn nicht anzusehen. Das war ein natürlicher Vorhang.

Was geschieht, wenn ein Mensch jetzt hinter den Vorhang in die übernatürliche Herrlichkeit gelangt? Die Welt bezeichnet ihn als Fanatiker. Sie begreifen nicht, daß sie verkehrt sind. Äußerlich ist nichts Schönes an ihm. Vielleicht ist seine Aussprache nicht richtig. Vielleicht kleidet er sich nicht entsprechend. Wahrscheinlich trägt er nicht die Kleidung eines Geistlichen. Er kleidet sich nicht so, wie man es von ihm erwartet. Das mag sein, doch seht, hinter diesem “Dachsfell”, hinter dem Vorhang aus Haut, ist die übernatürliche Herrlichkeit. Im Innern ist die Kraft, dort ist das Wort, dort sind die Schaubrote. Die übernatürliche Herrlichkeit ist ja Licht; es ist das Licht, welches das Korn zur Reife bringt.

Ihr Leute aus Kansas kennt das von eurem Weizen. Ohne Sonne wird er nicht reif.

Erst wenn ihr hinter den Vorhang aus Dachsfellen tretet, eure alte Haut, eure alten Gedanken, eure alten Glaubenssatzungen verlaßt und in die Gegenwart Gottes kommt, wird das Wort für euch zu einer lebendigen Realität. Dann werdet ihr euch dieser überna­türlichen Herrlichkeit bewußt; die Bibel wird für euch zu einem neuen Buch; dann ist Jesus Christus gestern, heute und in Ewigkeit derselbe. Ihr lebt in Seiner Gegenwart, eßt von den Schaubroten, die nur für die Gläubigen, die Priester dieses Tages, bestimmt sind. “Ihr seid das auserwählte Geschlecht, die königliche Priesterschaft, die heilige Volksgemeinschaft, das zum Eigentum erkorene Volk, das Gott geistliche Opfer darbringt.” Doch ihr müßt hinter den Vor­hang kommen, um Gott enthüllt zu sehen. Gott ist enthüllt, wenn Sein Wort kundgeworden ist.

Heute gibt es so viele, die sagen: “Wir als Dasunddas glauben es so.” Eine andere Gruppe behauptet: “Wir als Dasunddas glauben es so.” Es gibt so viele Deutungen!

Gott benötigt keinen Ausleger; Er legt Sein eigenes Wort selbst aus. Die Bibel sagt, daß die Schrift keine eigenmächtige Deutung zuläßt. Gott offenbart es selbst, indem Er es tut. Am Anfang sprach Er: “Es werde Licht!”, und es ward Licht. Das bedarf keiner Ausle­gung. Gott sprach: “Eine Jungfrau wird guter Hoffnung werden!”, und es geschah. Das bedarf keiner Deutung. Gott sagte auch, daß Er Seinen Geist in den letzten Tagen auf alles Fleisch ausgießen würde, und Er tat es. Das bedarf keiner Deutung.

Es ist immer noch das Wort. Das Wort ist Gott. ER hat jedem Zeitalter ein bestimmtes Wort zugeteilt. Gebt acht, was Er tat. Dazu sandte Er einen Propheten. Das Wort des HErrn ergeht an den Propheten. Der Prophet offenbart es der Versammlung, und die Ver­sammlung glaubt es. So tritt Gott in Aktion. So wirkt Gott durch Sei­nen Geist.

Wir wissen, daß Er sich hier als Menschensohn kundtat, um das Wort zu erfüllen. Als Er damals auf Erden war, tat Er sich der Öf­fentlichkeit Seiner äußeren Gestalt nach als Menschensohn kund. ER kam in drei Sohnesbezeichnungen: als Menschensohn, als Sohn Gottes und als Sohn Davids. Menschensohn bedeutet “Prophet”. Jehova selbst nannte Hesekiel “Menschensohn”. Jehova sprach zu einem Mann, einem Propheten, und redete ihn mit “Menschensohn” an. Jesus tat sich als Menschensohn kund, denn die Schrift kann nicht gebrochen werden.

Die Kinder Israel sagten zu Mose: “Rede du mit uns, dann wollen wir zuhören; Gott aber möge nicht mit uns reden …!”

ER sprach: “ICH werde nicht mehr so mit ihnen reden, sondern werde ihnen einen Propheten senden.”

In 5. Mose 18, 15 steht: “Einen Propheten gleich mir wird der HErr, dein Gott, dir aus deiner Mitte, aus deinen Volksgenossen, er­stehen lassen: auf den sollt ihr hören!” Diese Schriftstelle konnte nicht gebrochen werden, deshalb mußte Er als Menschensohn kommen. So war es für Sein Zeitalter, als Er hier auf Erden war, be­stimmt.

Nach Seinem Tod, Seiner Auferstehung, Seiner Himmelfahrt sandte Er den Heiligen Geist. Das ist der Sohn Gottes. Gott ist ja Geist, und während der Gemeindezeitalter ist Er der Sohn Gottes.

Im Tausendjährigen Reich wird Er als Sohn Davids auf dem Throne sitzen und herrschen. ER ist hinaufgestiegen. “Wer da überwindet, dem werde Ich verleihen, mit Mir auf Meinem Thron zu sitzen, wie auch Ich überwunden und Mich mit Meinem Vater auf Seinen Thron gesetzt habe.” ER sitzt jetzt auf dem Thron des Vaters. Im Tausendjährigen Reich jedoch wird Er auf Seinem eigenen Thron sitzen, denn Er ist der Sohn Davids.

ER ist Menschensohn, Sohn Gottes, Sohn Davids. Seht, es ist ein­fach vollkommen.

Wir haben also festgestellt, daß Er als Prophet kommen mußte. Wie unveränderlich Sein Wort doch ist! ER ändert sich nicht. Gott ändert sich nicht, denn Er war der Prophet in Joseph. ER war der Prophet — es war Gott in Joseph. Es war auch Gott in David.

Seht, Joseph veranschaulichte das Leben Christi fast vollkom­men. Doch auch er beging einen Fehler. Es zeigte, daß er noch nicht Derjenige war. Wir Menschen fehlen. Er riet seinem Vater Jakob, der ein Prophet war: “Sage dem Pharao, ihr seid Viehzüchter, denn ein Hirte ist den Ägyptern ein Greuel.” Der Geist jedoch gestattete es dem Vater nicht. Er sprach: “Deine Knechte sind Hirten von Klein­vieh.” Ihr seht also: dort beging Joseph einen Fehler.

Auch David, dieser große Mann, fehlte. Er war ein Mann nach dem Herzen Gottes. Dennoch nahm er Bathseba und meinte, es vor dem Gott verbergen zu können, dem er sein ganzes Leben lang ge­dient hatte. Gott aber deckte es durch den Propheten Nathan auf.

Doch seht, was David tat, nachdem ihn sein eigenes Volk abge­lehnt hatte und er als verworfener König floh. Seine Tochter war von einem ihrer Brüder geschändet worden, und ein anderer Bruder tötete ihn. Dann hatte Absalom sich gegen ihn erhoben, das Heer auf seine Seite gebracht und eine Verschwörung angezettelt. David, sein eigener Vater, wurde verworfen, von seinem eigenen Volk abge­lehnt und mußte fliehen. Als er zu einer Stadt kam, trat ihm ein Mann entgegen, der ihn verhöhnte und beschimpfte. Einer aus sei­ner Garde zog das Schwert und sprach: “Warum soll dieser tote Hund meinem Herrn, dem König, fluchen dürfen? Laß mich doch hingehen und ihm den Kopf abhauen!”

David erwiderte: “Laßt ihn doch fluchen, denn der HErr hat es ihm eingegeben.”

Zweifellos wußte David nicht, was er damit tat, als er, ein abge­lehnter König, den Ölberg hinaufstieg, hinunterblickte und weinte. Einige hundert Jahre später befand sich Jesus Christus, der Sohn Davids, als abgelehnter König auf demselben Berg und weinte eben­falls über die Stadt. Auch Ihn haben sie schändlich behandelt, Ihn sogar angespien.

Seht, in all diesen Dingen ist Christus sinnbildlich dargestellt worden. ER war ein Teil davon. Gott ändert sich nicht. Seine Natur ändert sich nicht; Sein Wesen ändert sich nicht. ER ist immer noch das Wort. Mal. 3, 6 beweist es. ER ändert nur die Form Seiner Offenba­rung in jedem Zeitalter. Jedem Zeitalter hat Er einen be­stimmten Teil Seines Wortes zugedacht. Es erging als Weissagung, was zu einer gewissen Zeit geschehen sollte. Sobald das Zeitalter kommt, ändert Gott nur die Art Seiner Offenbarung. Doch immer ist es Gott, das Wort, das Fleisch wurde und unter uns wohnte.

Aus Hebr. 4, 12 können wir ersehen, daß Jesus anhand Seiner Werke vollkommen zu erkennen war, denn dort steht, daß Gottes Wort schärfer ist als jedes zweischneidige Schwert und ein Richter über die Regungen und Gedanken des Herzens.

Daran erkannte Abraham diesen Mann, der mit Staub auf seiner Kleidung vor ihm gestanden und den Er eingeladen hatte. Die bei­den anderen gingen nach Sodom. Ein herrliches Bild für den Tag, in dem wir leben! Wir können einen modernen Billy Graham und andere mit denen vergleichen, welche Menschen aus Sodom heraus­brachten.

Betrachtet jedoch die auserwählte Gemeinde, den wahren Samen Abrahams. Lot war ein Neffe Abrahams. Doch der Mann, der mit Abraham sprach, ging nicht dorthin. Als Er mit ihm sprach, redete Er ihn mit “Abraham” an. Bedenkt: noch kurz vorher war sein Name ‘Abram’ und der seiner Frau ‘Sarai’, nicht Sara, gewesen.

ER fragte: “Abraham, wo ist deine Frau Sara?”

Dieser antwortete Ihm: “Drinnen im Zelt hinter Dir.”

Da sagte jener: “Übers Jahr um diese Zeit will ich wieder zu dir kommen: dann wird deine Frau Sara einen Sohn haben.”

Darüber lachte Sara in ihrem Herzen.

Der Mann, der gemäß der Bibel mit seinem Rücken zum Zeltein­gang saß, fragte Abraham daraufhin: “Warum hat denn Sara gelacht?”, die sich ja im Zelt hinter Ihm befand.

Abraham nannte diesen Mann Elohim. Elohim bedeutet “der in sich selbst Existierende”.

Das Wort “Gott” hat viele Bedeutungen. Gerade bei englischen Worten muß man achtgeben, weil ein Wort oft verschiedene und so­gar gegensätzliche Bedeutungen hat. Dieses Pult kann ein Gott sein; ein Baum kann ein Gott sein; ein Mensch kann ein Gott sein — al­les kann ein Gott sein. So allgemein ist die Bedeutung des Wortes “Gott” im Englischen.

Elohim jedoch bedeutet “der in sich selbst Existierende”. Dieses Pult existiert nicht aus sich selbst heraus. Der Mensch existiert nicht aus sich selbst heraus. Der Baum existiert nicht aus sich selbst her­aus. Aber Elohim existiert aus sich selbst heraus, hat sich im Fleisch offenbart, stand da, aß und trank. ER trank Kuhmilch, aß Kalb­fleisch und Brot, während Er mit Abraham sprach. Abraham redete Ihn mit “Elohim” an.

In Lukas 17 sagte Jesus: “Wie es in den Tagen Sodoms war, wird es sein bei der Wiederkunft, wenn der Menschensohn sich offen­bart.” Hier steht nicht “Sohn Gottes”, sondern “wenn der Men­schensohn sich offenbart” — wenn Er sich offenbart und Seiner Ge­meinde zu erkennen gibt. Der Menschensohn wird sich offenbaren, bevor der verheißene Sohn kommt.

Abraham hatte Gott in verschiedener Gestalt gesehen: in einem Licht und in Visionen. Doch nun war Gott in der Gestalt eines Man­nes, direkt bevor der erwartete verheißene Sohn kam.

Jesus wollte sagen, ehe der verheißene Sohn wiederkommt, würde Elohim–Gott sich selbst, Sein Wort, im Fleisch kundtun.

“Wir möchten Jesus gerne sehen”.

Gott hat sich zu allen Zeiten auf dieselbe Weise kundgetan: in­dem Er sich hinter menschlichem Fleisch verbarg. Es ist Gott in euch. “Eine kleine Weile, dann sieht Mich die Welt nicht mehr; ihr aber werdet Mich sehen, denn Ich werde mit euch sein.” ER ist in uns und wird bis an das Ende in uns sein, bis Er selbst vom Himmel herabkommt und sich so kundtut.

Was hat Er in Seinem Wort für dieses Zeitalter verheißen? Wenn ihr in die Bibel hineinschaut und erkennt, was für diese Zeit verheißen wurde, und seht, daß es sich erfüllt, dann spielt es keine Rolle, ob jemand es als richtig oder verkehrt bezeichnet. Es ist rich­tig, weil Gott dadurch Sein eigenes Wort auslegt.

ER braucht niemanden, der sagt: “Ach, diese Tage sind doch vor­bei. Göttliche Heilung gibt es nicht. Das ist alles nur Fanatis­mus.” Das stimmt nicht! Wenn Gott sagt, daß Er in einem be­stimmten Zeitalter etwas tun wird, dann wird Er es tun. Doch es liegt daran, daß wir uns einer alten Meinung von früher anschließen, irgendeiner althergebrachten Lehre, und es dadurch nicht erken­nen.

Aus diesem Grund erkannten sie auch Jesus nicht, als Er kam. Sie wollten weiterhin unter dem Gesetz leben, obwohl in der Bibel eindeutig etwas anderes geschrieben stand. Hier ist es. Ich werde es euch vorlesen: “ER sagte ihnen: Forschet in der Schrift, denn ihr meint, in ihr das ewige Leben zu haben, und sie ist es auch wirklich, die Zeugnis von Mir ablegt.” “Wenn die Schrift nicht von Mir Zeugnis ablegt, dann ist es verkehrt.” Sie hätten doch erkennen müssen, daß eine Jungfrau schwanger werden sollte. Er war wirk­lich die vollkommene Antwort auf die Schriftstellen! Wir Christen glauben das.

Was hätte es genützt, wenn Mose mit der Botschaft Noahs aufge­treten wäre? Was hätte es genützt, wenn Johannes der Täufer mit der Botschaft Moses gekommen wäre?

Wir haben nicht die Botschaft Sankeys empfangen. Uns ist nicht die Botschaft Moodys gebracht worden. Wir haben die Botschaft die­ser Stunde gehört. Es ist weder die Botschaft Luthers noch die Wesleys. Sie waren gut, doch dies ist ein anderer Tag mit einer an­deren Verheißung. Dies ist ein anderes Gemeindezeitalter. “Jesus Christus ist derselbe, gestern, heute und in Ewigkeit.” Es ist er­staunlich, wie blind Menschen in diesem Gemeindezeitalter sein können, doch es muß so sein. Die Bibel sagt, daß sie in diesem Gemeindezeitalter von Laodicea lau sein und aus Seinem Mund ausgespien werden. Doch alle, die Er liebt, die überführt und züchtigt Er. ER hat angekündigt, daß es in diesem Gemeindezeitalter von Laodicea so sein würde.

Denkt daran, Gott ändert Seine Gestalt. En morphe, das griechi­sche Wort dafür, bedeutet, daß Er in verschiedenen “Rollen” auf­tritt, wie ein Darsteller in Carmen oder einem Schauspiel von Shakespeare. ER könnte mit einem Schauspieler verglichen wer­den, der sein Aussehen verändert. Alles, was die Propheten dazu machte, war Gott in den Propheten. Jesus sagte: “Wenn die Schrift schon diejenigen, an die das Wort Gottes erging, Götter genannt hat, … wie könnt ihr da dem, … den Er in die Welt gesandt hat, Gottes­lästerung vorwerfen, weil Ich gesagt habe: ‘ICH bin Gottes Sohn’?”

Das gleiche ist heute: es ist Gott geoffenbart im Fleisch, die Bot­schaft dieser Stunde, das Licht dieses Tages. Wir können nicht mehr an den Botschaften von früher festhalten; sie haben ihren Zweck erfüllt. Wir leben nur noch in dem Schein jenes Lichtes.

Das größte Verbrechen, bzw. der größte Raub, von dem die Welt je erfahren hat, wurde vor nicht allzulanger Zeit in England mit Hilfe von falschen Lichtern begangen. Einen Eisenbahnraub, bei dem man sieben Millionen Dollar erbeutete, hat es in der Geschichte noch nicht gegeben. Das war ein großes Verbrechen, ein Meilen­stein für die ganze Verbrecherwelt auf Erden.

Das größte Verbrechensmerkmal in diesem Zeitalter, in der Welt, in der wir leben, ist ein falsches Licht in dieser Stunde, wo­durch man versucht, uns wieder überlieferten Glaubens­bekenntnissen und dergleichen zu unterstellen, obwohl wir doch le­bendige, geschriebene Briefe sind. In anderen Worten: Wir sind le­bendige Briefe, die geschrieben sind und das Wort Gottes jetzt aus­leben, wie Er es für diese Stunde verheißen hat. Offenbar gewor­denes Wort; geschriebene Briefe, die es ausleben. Das waren auch die Apostel.

Das war auch Johannes der Täufer. Er war die Stimme dessen, der in der Wüste ruft. Er versuchte es ihnen zu sagen. Maleachi 3, 1 traf ebenfalls auf ihn zu: “Wisset wohl: Ich sende Meinen Engel, daß er den Weg vor Mir her bahne…”. Er war dieses lebendige Wort.

So ist die wahre, wiedergeborene Gemeinde das lebendige Wort Gottes in dieser Stunde. Es ist das offenbar gewordene Wort dieser Stunde. Durchforscht die Schrift und stellt fest, was in diesem Zeit­alter geschehen soll. Da habt ihr den lebendigen Christus wieder, der nur eine andere Gestalt annimmt.

ER war eindeutig als Messias bestätigt worden. Sie hätten es er­kennen müssen. Wir wissen, was der Messias sein sollte. ER sollte ein Prophet sein. Das sagt die Bibel über Ihn. Das sagte Er von sich selbst, indem Er fragte: “Für wen haltet ihr Mich, den Menschen­sohn?” ER bezeichnete sich immer als den Propheten jenes Zeit­alters, als den Gott–Propheten. Das war Er auch.

Doch Er war mehr als ein Prophet. ER war der Gott–Prophet. Er war, was David, was Mose, was Elia, was sie alle zusammen waren — “in Ihm wohnte die ganze Fülle der Gottheit leibhaftig”. ER war der Gott–Prophet. ER war Gott, Jehova, der in Seinem eigenen Sohn Fleisch wurde; der sich einen Leib bereitete, um sich darin kundzu­tun. Alle anderen hatten versagt. Sie hatten Makel. ER aber war makellos. Sogar Gott selbst sagte: “Dieser ist Mein geliebter Sohn, an dem Ich Wohlgefallen gefunden habe.” Das stimmt. An Ihm war kein Makel. “Höret auf Ihn!” ER war der offenbar gewordene Gott.

Man warf Ihm vor: “DU machst Dich selbst zu Gott, machst Dich Gott gleich.” ER war es. ER war Sein eigener Sohn. Amen. ER war die Kundwerdung Gottes. Gott war in Christus und versöhnte die Welt mit sich selbst.

Auch in diesen letzten Tagen spricht Er durch Seinen Sohn Jesus Christus zu den Menschen und gibt sich zu erkennen. Was ist dann Christus? Das Wort! Welches Wort — das Wort Moses? Das auch, aber heute ist Er das für diesen Tag kundgewordene Wort.

Beachtet, wie Jesus war. ER sollte ja Prophet sein, deshalb wollen wir herausfinden, ob Er das Zeichen des Messias hatte. Betrachten wir für die nächsten fünf bis zehn Minuten, ehe wir zum Schluß kommen, noch Johannes 1. In Johannes 1 sehen wir, wie Er zur Erde kam. ER wurde von einer Jungfrau geboren, wie es die Bibel vor­hergesagt hatte. ER wurde im Schoß einer Jungfrau empfangen.

Deshalb war die Jungfrau aber keine Göttin. Ihr fragt: “Was ist dann mit Maria?” Auch sie war unvollkommen. Sie war eine Frau wie jede andere Frau; keine Göttin, sondern eine Frau. Jemand sagte mir: “Schämst du dich nicht, das zu sagen?” Gewiß nicht!

Gebt acht, wo sie ihren Fehler begangen hat. Es war, als sie zum Passahfest nach Jerusalem hinaufzogen. Auf dem Heimweg be­merkten seine Eltern, daß Er nicht bei ihnen war. Deshalb kehrten sie um und suchten Ihn. Nach drei Tagen schließlich fanden sie Ihn, wie Er im Tempel mit den Priestern über die Schrift debattierte. Beachtet, was Maria in Gegenwart jener Priester, den Kritikern, zu Ihm sagte. Sie sprach: “Dein Vater und ich suchen Dich mit Angst!”

Doch das Wort korrigiert immer den Irrtum. Auch als zwölfjäh­riger Junge war Er schon das Wort. Woher sollte diese Weisheit sonst sein?

Denkt daran: dort verleugnete sie ihr Zeugnis. Sie wußte, daß Gott Sein Vater war, und hier sprach sie von Joseph, als sie sagte: “Dein Vater und ich suchen Dich mit Angst.”

ER antwortete: “Wußtet ihr nicht, daß Ich im Hause Meines Va­ters sein muß?” Seht ihr? Wenn Joseph Sein Vater gewesen wäre, dann hätte Er doch Zimmertüren und dergleichen herstellen müs­sen, um bei Seinem Vater zu sein. Doch Er war wirklich mit den Dingen Seines Vaters beschäftigt, indem Er das Wort für jenen Tag darlegte. ER war das Wort. Amen. Seht, diesen Fehler machte Maria. Doch Er beging keinen Fehler, denn Er war der Vollkom­mene.

ER wurde geboren, wuchs auf, wurde von Johannes getauft, der Heilige Geist kam auf Ihn herab, und Er ging in die Wüste. Danach begann Er mit Seinem Heilungsdienst. Ein Mann namens Simon kam mit seinem Bruder Andreas zu einer Versammlung.

Hört jetzt gut zu. Wir kommen bald zum Schluß. Seht, was Er damals war. ER hat ja zu den Vätern durch die Propheten gespro­chen und in diesen letzten Tagen durch Seinen Sohn. Seht, was Gott heute ist. Stellt fest, ob Er sich auf dieselbe Weise kundtut.

Wie gab Er sich damals zu erkennen? Kam Er herab und sagte: “ICH habe dieunddie Schule besucht; Ich habe promoviert usw. Jetzt bin Ich zu Meinem Dienst bereit!”? Nein. Das tat Er nicht. ER begab sich in die Wüste wie Johannes und trat, mit dem Heiligen Geist ge­salbt, auf.

Gebt acht, wie Er sich zu erkennen gab, als Er zu predigen be­gann. Dort war ein Mann namens Andreas, der schon Johannes gehört hatte. Er ging mit Jesus, um zu erfahren, wo Er wohnte, und begleitete Ihn zur Versammlung. Dann brachte er seinen Bruder Simon. Als Simon in die Gegenwart Jesu kam, sagte Jesus zu ihm: “Du bist Simon, der Sohn des Jonas.” Das bewies, wer Er war. Dort wurde sein Name Simon in Petrus geändert, was “kleiner Stein” bedeutet. Später war er der Hauptverantwortliche in der Gemeinde.

Betrachten wir noch jemanden, von dem dort die Rede ist: Philip­pus. Er sagte sich vielleicht: “Einen Moment! Seit vierhun­dert Jahren hatten wir keinen Propheten mehr. Wir wissen, wer der nächste Prophet sein wird.”

Er ging etwa fünfzehn Meilen weit ins Gebirge hinein, wo er sei­nen Freund fand, mit dem er immer Bibelstunde hatte. Ihr könnt euch die Stelle merken, wenn ihr sie gefunden habt. Dieser war ein sehr aufrichtiger, feiner und gebildeter Mann. Sein Name war Nathanael. Zweifellos ging er zu ihm nach Hause, stellte jedoch fest, daß er nicht da war. Wahrscheinlich sagte seine Frau zu ihm: “Er ist zu seinem Olivenhain gegangen, um zu beten.”

Philippus war ganz begeistert von dem, was er erlebt hatte. Es war die vollkommene Erfüllung von 5. Mose 18, 15: ein Prophet war auf­getreten! Deshalb begab er sich zu Nathanael und sprach: “Komm und sieh, wen wir gefunden haben.” Er hatte keine Zeit, sich über das Wetter und anderes zu unterhalten. Die Botschaft war dringend. Sein Herz brannte. Das ist die Not mit uns: wir haben zu viele an­dere Dinge neben diesem. Das erste, was er sagte, war: “Komm und sieh, wen wir gefunden haben: Jesus, den Sohn Josephs, aus Nazareth.”

Wir wollen uns in ihre Unterhaltung hineinversetzen, die sie auf dem Weg um das Seeufer führten. Ich kann hören, wie Philippus zu Nathanael sagt: “Du kennst jenen alten Fischer, nicht wahr?”

“Ach, du meinst den alten Jonas, der vor kurzem gestorben ist.”

“Nein, nein. Seinen Sohn Simon.”

“O ja. Ich habe Fische von ihm gekauft. Was ist mit ihm? Er be­sitzt doch nicht genug Bildung, um seine Unterschrift zu leisten. Er konnte nicht einmal meine Quittung unterschreiben.” Die Bibel sagt ja, daß es Menschen ohne Schulung und ohne gelehrte Bildung waren; man erkannte auch wohl, daß sie Begleiter Jesu gewesen waren. Er konnte also nicht einmal die Quittung unterschreiben.

Er sagte: “Weißt du was? Als der in die Gegenwart dieses Man­nes kam, sagte Er ihm, obwohl Er ihn nicht kannte, daß sein Name Simon und daß er der Sohn des Jonas sei.” Er fuhr fort: “Ist das nicht der Messias? Ist das nicht der Prophet? Ist das nicht die Erfül­lung der Schrift aus 5. Mose 18? Verfolge doch Sein Leben zurück. In welch einem Tag leben wir? Wir halten Ausschau nach dem kom­menden Messias. Jeder von uns Hebräern. Ist es jetzt nicht soweit?”

“Einen Moment”, meinte Nathanael, “das muß ich selbst prü­fen.”

“Es würde mich nicht überraschen, wenn Er dich kennen würde.”

“Oh, das möchte ich miterleben. Laß uns doch in eine Versamm­lung gehen und sehen, ob es geschieht.”

Sobald er in die Versammlung gekommen war, ging er auf Jesus zu. Dieser sprach: “Siehe da, ein Israelit, in dem kein Falsch ist.”

Nathanael fragte: “Woher kennst Du mich?”

Jesus antwortete ihm: “Noch ehe Philippus dich rief, als du unter dem Feigenbaum warst, habe Ich dich gesehen.” Das war es! Das war es!

Was bedeutet es? “Jesus Christus ist derselbe, gestern, heute und in Ewigkeit.” Seht, Er bewies, daß Er selbst das Wort war.

Wie lautete die Antwort dieses Mannes? “Rabbi, Du bist Gottes Sohn, Du bist der König von Israel!”

Doch es befanden sich auch solche dort, die es nicht glaubten. Sie sagten: “Dieser Mann ist Beelzebub.”

Jesus sagte: “ICH vergebe euch, daß ihr den Geist Gottes als etwas Unreines bezeichnet”, denn das Sühnopfer war noch nicht voll­bracht, “doch wenn Er, der Heilige Geist, gekommen ist” — Er ist ein persönliches Fürwort; also kein Gedanke, sondern eine Person — “wenn Er, der Heilige Geist, gekommen ist und das gleiche tut, wer dann ein Wort dagegen spricht, dem wird es nie vergeben wer­den.” Denkt daran: ER ist gestern, heute und in Ewigkeit derselbe: das fleischgewordene Wort, das sich kundtut. Was wir bis jetzt be­trachtet haben, tat Er unter den Juden.

Es gibt nur drei verschiedene Menschenrassen. Rassentrennung und Integration interessieren mich nicht. Ich bin ein Knecht Christi und diene allen Menschen. Doch hört. Laßt mich euch etwas sagen. Seht her, es gab Juden, Samariter und Heiden.

Im Evangelium wird berichtet, daß Petrus die Schlüssel überge­ben wurden. Am Pfingsttage hat er den Juden die Tür geöffnet. Später begab sich Philippus nach Samarien, trieb dort Teufel aus und taufte. Doch der Heilige Geist war noch nicht auf sie gefallen. Dann kam Petrus dorthin, legte ihnen die Hände auf, und sie empfingen den Heiligen Geist. Im Hause des Kornelius empfingen Ihn Hei­den.

Die Heiden, wir Angelsachsen z.B., warteten damals nicht auf den Messias. Wir waren Heiden, die damit geknechtet wurden, daß sie Götzen dienten. Doch sowohl die Juden als auch die Samariter warteten auf den Messias.

ER kommt nur zu denen, die Ausschau nach Ihm halten. Haltet das während der Versammlungen im Gedächtnis. ER wird nur denen begegnen, die nach Ihm Ausschau halten.

Eines Tages mußte Jesus, als Er nach Galiläa gehen wollte, Sei­nen Weg durch Samaria nehmen, das im Gebirge liegt. Wir haben betrachtet, wie Er sich als der Messias zu erkennen gab, indem Er das Zeichen des Messias vorwies. Doch weil man es lästerte, mußte Er Seinen Weg durch Samaria nehmen. Auch sie warteten ja auf den Messias. Schließlich kam Er um die Mittagszeit zu einer Stadt namens Sychar.

Sie setzten sich am Brunnen nieder, der sich außerhalb des Stadttors befand. Es gibt ihn immer noch. Es war ein öffentlicher Brunnen. Alle kamen, um ihr Wasser von dort zu holen. Es war keine Pumpe, sondern man ließ einen Eimer an einer Winde hin­unter und zog so das Wasser hoch. Man hatte damals große Krüge, hat sie heute noch. Manche von euch Frauen legen sich Bücher auf den Kopf und schreiten damit hin und her, um zu zeigen, daß sie ba­lancieren können. Ihr solltet einmal sehen, wie diese Frauen einen Krug mit 25 Liter auf ihrem Kopf und je einen an ihren Hüften tra­gen und dahinschreiten, indem sie sich dabei unterhalten. Sie sind einfach vollkommen im Balancieren.

Weil es Mittagszeit bzw. ungefähr 11.00 Uhr war, als sie dort an­kamen, schickte Er Seine Jünger in die Stadt, um Lebensmittel ein­zukaufen.

In der Stadt wohnte eine Frau mit einem schlechten Ruf. Sie durfte nicht mit den anderen zusammen Wasser holen, deshalb kam sie um diese Zeit heraus. Als sie gerade den Wassereimer hin­unterlassen wollte, sah sie einen Mann an der Mauer gegenüber sit­zen, der zu ihr sagte: “Weib, gib Mir zu trinken.”

Zwischen Juden und Samaritern herrschte strikte “Rassentren­nung”. Deshalb ließ sie Ihn sofort wissen, daß es für einen Mann wie Ihn nicht üblich war, eine Samariterin um einen Gefallen zu bitten, denn Juden und Samariter waren sich nicht gut gesonnen. Sie hatten nichts miteinander zu tun. ER antwortete: “Wenn du wüßtest, wer es ist, der einen Trunk von dir wünscht, so würdest du Ihn bitten, und Ich würde dir Wasser geben, das du hier nicht be­kommst.”

Was tat Er? ER nahm mit dem Geist dieser Frau Verbindung auf. ER war ja ein Prophet. Sie sprachen darüber, ob man in Jerusalem oder auf jenem Berge anbeten sollte. ER sagte: “Der Vater will An­beter, die Ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten.”

ER redete so lange mit ihr, bis Er ihre Not herausfand. ER forschte nach, bis Er ihre Not erkannte. Wir alle, die wir die Bibel lesen, wissen aus Joh. 4, was es war. Was stellten wir fest? Sie hatte zu viele Männer. ER sprach: “Geh hin, rufe deinen Mann und komm dann wieder hierher!”

Sie antwortete: “Ich habe keinen Mann.”

Darauf erwiderte Er: “Du hast die Wahrheit gesagt, denn fünf Männer hast du gehabt, und der, den du jetzt hast, ist nicht dein Ehemann.”

Seht euch den Unterschied zwischen dieser Frau und den Prie­stern in jenen Tagen an. Sie sagte: “HErr, ich sehe: Du bist ein Prophet. Seit vierhundert Jahren ist keiner mehr aufgetreten. Ich erkenne, daß Du ein Prophet bist. Wir wissen, wenn der Messias kommt, wird Er uns über alles Auskunft geben.” Stimmt das? “ER wird uns diese Dinge zeigen und uns alles sagen.”

ER antwortete ihr: “ICH bin’s, der mit dir redet.”

Es war ein gewöhnlicher Mann von etwa dreißig Jahren, der dort saß. Wahrscheinlich sah Er aus wie fast fünfzig, denn in Joh. 8 sag­ten die Juden zu Ihm: “DU bist noch nicht fünfzig Jahre alt und willst Abraham gesehen haben? Jetzt wissen wir sicher, daß Du von einem bösen Geist besessen bist.”

ER aber sprach: “Ehe Abraham ward, bin Ich.”

Dort saß Er, als junger Mann, dessen Bart vielleicht aufgrund Seines Werkes schon etwas grau geworden war, denn Sein mensch­licher Leib war schwach. “ER hatte keine Gestalt und keine Schön­heit, daß wir Seiner begehrt hätten” — wie die alten Dachsfelle. Doch im Innern war die übernatürliche Herrlichkeit; in Seinem Innern war Gott! Gott! Was war es? Dort tat Er sich als Wort Gottes kund, weil Er die Gedanken ihres Herzens erkannte. Das war das Wort Gottes. ER war das Wort Gottes!

Das Wort Gottes bewirkt immer noch das gleiche, denn Er ist der­selbe, gestern, heute und in Ewigkeit. Begreift ihr es? Erfaßt ihr es jetzt in eurem Denken? Derselbe, gestern, heute und in Ewigkeit.

Sie lief in die Stadt hinein und sagte: “Kommt und seht einen Mann, der mir alles gesagt hat, was ich getan habe! Ist das nicht der Messias?”

Dies war das Zeichen des Messias für die Juden und die Samari­ter. Bei Ihm gibt es kein Ansehen der Person, und Er ist derselbe, ge­stern, heute und in Ewigkeit. Damals ging das Wirken Gottes an Juden und Samaritern seinem Ende zu, und dies ist das Ende des Abschnitts für die Nationen. ER tat sich fortwährend kund, zur Zeit der Reformatoren usw. bis ans Ende, von dem Er verheißen hat, daß es in den letzten Tagen, wenn der Menschensohn sich den Heiden offenbart, so sein würde wie in den Tagen Abrahams. ER würde wiederkehren.

Es könnte so viel hierzu gesagt werden. Doch ich möchte mich be­eilen, denn es ist schon nach 9.00 Uhr. So der HErr will, werden wir um 9.30 Uhr enden.

Beachtet, der Prophet Sacharja sagte in Kap. 14, 7: “Es wird ein einziger Tag sein — er ist dem HErrn wohlbekannt — ohne Wechsel von Tag und Nacht, und auch zur Abendzeit wird Licht sein.” Das wollen wir noch schnell betrachten. Keine Schriftstelle kann gebro­chen werden. Alles muß sich erfüllen.

Wo geht die Sonne auf? Im Osten. Wo geht sie unter? Im Westen. Die Zivilisation ist mit der Sonne gegangen, das Evangelium eben­falls. Begreift ihr es? Wir befinden uns jetzt an der Westküste; wenn wir weitergehen würden, kämen wir wieder im Osten an. Hinter dem Pazifischen Ozean ist der Osten. Dazwischen ist nichts mehr. Die Zivilisation ist mit der Sonne gegangen.

Das Evangelium hat die Meere überquert. Durch Paulus kam es in den Mittelmeerraum, gelangte dann nach Deutschland, von Deutschland über den Ärmelkanal nach England, von England über den Atlantik in die Vereinigten Staaten, und jetzt ist es am Pazifischen Ozean angekommen.

Beachtet: es ist die gleiche Sonne, die im Osten auf- und im Westen untergeht. Derselbe Heilige Geist, der am Pfingsttage im Osten fiel, ist heute hier. Es war ein Tag, den man eigentlich nicht Tag nennen konnte. Er war trübe, regnerisch, so trüb und regne­risch, wie es hier in Kansas ist. Wir hatten genügend Licht, um Kir­chen—Gemeinden beizutreten und dergleichen, genügend Licht, um darin etwas vorwärtszukommen. Doch Er hat gesagt: “Zur Abendzeit wird Licht sein. Die Sonne wird wieder hervorbrechen.” Der Heilige Geist kehrt in diesen letzten Tagen mit der ganzen Fülle der Kraft Gottes zurück. Das Wort Gottes tut sich kund.

Es war wie eine Pyramide, die entsteht. Die erste Reformation brachte die Lutheraner hervor, dann kam Wesley und später die Pfingsterweckung. Jetzt werden wir eingepaßt. Wenn der Schlußstein wieder auf die Pyramide kommt, muß Er so genau wie alles andere passen. Es wird so vollkommen sein, daß nicht einmal eine Messerschneide dazwischen paßt. So genau wird der Dienst in diesen letzten Tagen übereinstimmen.

Es ist wie mit eurer Hand, die das Positiv ist. Der Schatten davon ist das Negativ. Das eine bewegt sich auf das andere zu, und schließlich werden sie eins. Sie werden eins. Dasselbe ist mit der Gemeinde: Die Braut und Christus werden eins, wie ein Mann und seine Frau eins werden. Sie nähert sich den letzten Tagen, und da versuchen wir noch, im Glanz einer anderen Zeit zu leben? ER ist doch gestern, heute und in Ewigkeit derselbe. Damit bestätigt Er Hebr. 13, 8 vollkommen: “Jesus Christus ist derselbe, gestern, heute und in Ewigkeit.”

Wir hätten genausogut im Zeitalter Luthers leben können. Wenn wir auf jenes Zeitalter zurückblicken, erkennen wir eindeutig, daß Luther der Botschafter von Sardes war, wo das Roß hervorkam und der Überrest einging.

Die Zeit Wesleys war das Gemeindezeitalter von Philadelphia. Es war ein Zeitalter gewaltiger Erweckungen und echter Bruder­liebe. Wir haben festgestellt, daß Wesley seinen Platz genauso ein­nahm, wie die Bibel es von ihm vorhergesagt hat.

Heute finden wir Ihn da, wo Er gemäß dem, was Er gesagt hat, sein soll. Es ist die Stunde, die Zeit, in der wir leben.

Hört. Die Griechen erkannten Ihn nicht. Weshalb? Sie sagten: “Wir möchten Jesus gerne sehen.” Dennoch erkannten sie Ihn nicht, weil Er in Seinem menschlichen Tempel verhüllt war — Gott in Gestalt eines Mannes. Die menschliche Umhüllung hat sie ge­blendet. Sie konnten es nicht verstehen. “DU, der Du doch ein Mensch bist, machst Dich selbst zu Gott.”

ER antwortete: “Die Schrift hat sogar jene, an die das Wort Gottes erging, Götter genannt, und die Schrift kann doch ihre Gül­tigkeit nicht verlieren.”

ER, der Sohn Gottes, der Erlöser, war die ganze Fülle des Wortes, des Wortes für jenen Tag. Gott selbst kam auf diese Erde und wohnte in einem Menschen, um den Tod auf sich nehmen zu können und alles zu erlösen. ER, der Baum des Lebens aus dem Garten Eden, der Mann, nicht das Weib, der zweite Adam, starb und wurde begraben, um jene “Substanz”, die herabgefallenen Blätter, in der Auferste­hung wieder hervorzubringen. Amen! Wieviel könnte darüber noch gesagt werden! Wir hätten Stunden nötig!

Jetzt sind wir an diesem Punkt angekommen. Die Heiden er­kannten es damals nicht, weil es in menschlichem Fleisch verbor­gen war. Ich frage mich, ob es uns nicht genauso ergeht. Ich frage mich, ob wir nicht den gleichen Fehler begehen wie sie damals, in­dem wir Ihn nicht erkennen. ER, das Wort für jenes Zeitalter, tat sich in einem menschlichen Leib kund. Es war ein junger Mann ohne Schulung. Es wird nicht berichtet, daß Er zur Schule gegangen ist. Wir haben kein Dokument darüber, daß Er jemals Mitglied einer der Organisationen jener Zeit war. ER besaß weder Bildung noch einen guten Ruf. Man bezeichnete Ihn als “Irren”, als Weintrinker, als Freund der Sünder, als einen, der die Welt auf den Kopf stellen wollte, als unehelich. Von Seiner Mutter sagte man, daß sie von einem Soldaten schwanger war und Ihn dann “Sohn Gottes” nannte. Für sie war Er nur ein Galiläer, der sich als Prophet ausgab.

Doch das Wort wurde kund! “Allen aber, die Ihn annahmen, gab Er Macht, Kinder Gottes zu werden.” So ist es heute, wenn wir dieses gewaltige Wirken des Heiligen Geistes kundwerden sehen. “Allen aber, die Ihn annahmen, gab Er Macht, Kinder Gottes zu werden.” Jesus Christus offenbart sich durch Sein Wort in jeder Generation als derselbe.

Laßt uns die Häupter neigen.

Christliche Freunde, ich möchte euch bitten, innezuhalten und für einen Augenblick nachzudenken. Ist dies die Wahrheit, oder ist es Trug? Was ist es? Wenn es die Wahrheit ist, dann sind wir ihr alles schuldig. Wohin gehen wir? Wo endet es? Wie könnt ihr wissen, daß ihr das Richtige glaubt? ER war von Anfang an das Wort, und das Wort unterscheidet die Gedanken des Herzens. So geschah es durch die Propheten, so geschah es durch Christus, und Er hat es auch für die letzten Tage verheißen, denn Er ist derselbe, gestern, heute und in Ewigkeit.

Himmlischer Vater, nimm Dein Wort und lege es in die Herzen all derer, die heute abend hier versammelt sind. Wir erkennen, HErr, daß wir im Schatten Deines Kommens leben. Der Schatten und das Positiv kommen sich immer näher, Jahr für Jahr. Wir se­hen, wie furchterregende Zeichen erscheinen, und lesen darüber in Zeitungen und Wochenzeitschriften. Der Mond wird sich in Blut verwandeln. Überall auf der Welt hört man von Erdbeben. Die ganze Welt wird erschüttert.

An jenem Tage, als der Sohn Gottes offiziell abgelehnt und ge­kreuzigt wurde, bebte die ganze Erde. Jetzt stellen wir fest, daß eine große Gruppe, die sich Weltkirchenrat nennt, Ihn offiziell abgelehnt hat, wie es von diesem Gemeindezeitalter zu Laodicea vorhergesagt wurde. ER steht draußen vor der Gemeinde und klopft an die Tür, um wieder eingelassen zu werden. Vor kurzem war wieder ein Erd­beben, das nicht die anderen, sondern unsere Nation erschüttert hat. Die ganze Welt bebte. Es war, als Jesus offiziell abgelehnt wurde. Heute abend befindet Er sich hier und bittet. ER hat sich eindeutig als derselbe, gestern, heute und in Ewigkeit kundgetan.

Mögen es die Gläubigen erkennen. Mögen es die Kranken er­kennen, HErr. Mögen sie imstande sein, heute abend Sein Gewand zu berühren wie damals. Heile die Kranken und rette die Verlore­nen. Wir bitten darum im Namen Jesus Christus. Amen. Gott segne euch.

Was die Gebetsreihe betrifft, so haben wir nur noch wenig Zeit, nämlich genau fünfzehn Minuten, wenn wir pünktlich schließen wollen. Ich kann nur eines sagen: Ich bin ein Mensch, und meine Worte können verkehrt sein wie die eines jeden anderen Menschen, wie die von uns allen. Ich habe euch heute abend den Beweis er­bracht, daß jeder Prophet und alle anderen Fehler gemacht haben. Aber Gott macht keinen Fehler. Sein Wort ist die Wahrheit. Wie viele glauben, daß Er das Wort ist? Gott segne euch. Darauf ist mein Glaube gegründet — auf nichts Geringerem als dem Blut Jesu, und Jesus ist das Wort.

Ich glaube, daß Billy Gebetskarten ausgeteilt hat. Wurden Ge­betskarten ausgegeben? Ich wußte es nicht genau. Ursprünglich meinte er, daß er nicht hierherkommen und sie austeilen könnte. Wenn es nun doch geschah, werden wir eine Gebetsreihe aufstellen.

Ist jemand hier mit Gebetskarte Nummer eins? Wer hat die Ge­betskarte Nummer eins? Ja, du dort? Nein. Wer hat Gebetskarte eins? Vielleicht hat er doch keine ausgeteilt. Oh, hier ist Nummer eins. Gut, derjenige, der Gebetskarte Nummer eins hat, stelle sich bitte hier auf.

Wer hat Nummer zwei, Nummer drei? Wir haben nur noch ein paar Minuten. Dort liegt jemand auf einer Tragbahre. Seht ihre Karten nach, wenn sie eine haben. Drei. Vier? Wer hat Nummer vier?

Es ist eine kleine Karte. Mein Sohn oder jemand anders kommt und mischt sie vor euch, und dann werden sie verteilt. Es ist einmal vorgekommen, daß jemand versucht hat, Gebetskarten zu verkau­fen. Deshalb haben wir sie gekennzeichnet, damit sie nicht verkauft werden können, und niemand weiß, welche Zahlen aufgerufen werden. Wenn ich dann komme, fange ich nicht bei einer be­stimmten Nummer an, sondern bei einer x-beliebigen. Ihr werdet es in dieser Woche sehen. Ich werde die Nummern von vorne, von hinten, aus der Mitte usw. aufrufen. Wir verteilen an jedem Tag neue Karten, damit die Menschen jeden Tag die Chance haben, auf­gerufen zu werden.

Eins, zwei, drei, vier, fünf. Ich rufe sie nacheinander, denn viel­leicht ist jemand taub und sagt anschließend: “Niemand hat es mir gesagt”, und ist deshalb nicht in die Gebetsreihe gekommen. Wenn jemand eine Gebetskarte hat, wird er wahrscheinlich keine zweite mehr bekommen.

Wer hat Nummer fünf? Eins, zwei, drei, vier, fünf. Gebetskarte Nummer fünf. Gut. Jetzt die Nummern sechs bis elf.

Seht nach, vielleicht ist ein Tauber darunter. Seht euch die Karte eures Nachbarn an. Ich meine, sie sind überall verteilt. Wie viele haben wir, Roy? Zähle sie bitte. Elf? Jetzt bitte alle von zwölf bis fünf­zehn. Gut. Hier hören wir auf, denn wir haben nicht allzuviel Zeit.

Wie viele haben keine Gebetskarte und glauben, daß Gott sie hei­len wird? Hebt eure Hand. Gott segne euch. So ist es richtig. Ihr glaubt es. Denkt daran, Freunde, während die Gebetsreihe aufge­stellt wird: Lauft in den nächsten zehn, fünfzehn Minuten, bis wir fertig sind, nicht umher. Denn auch ihr habt einen Geist.

Ich möchte euch etwas fragen. Ich habe es euch gesagt und aus der Schrift vorgelesen, daß Er gestern, heute und in Ewigkeit derselbe ist. Ohne es zu betonen, deutete ich an, daß Er jetzt in den letzten Ta­gen das gleiche tun muß. Wie viele glauben es? Maleachi 3, 23 und viele andere Schriftstellen bezeugen, daß Er wieder herabkommt und sich in einer prophetischen Botschaft kundtut, um die Herzen der Kinder zum apostolischen, pfingstlichen Glauben der Väter zurückzubringen. Genau das sollte geschehen; nicht zu einem Glaubensbekenntnis, sondern zurück zum Originalglauben. Das glauben wir von ganzem Herzen.

Einige von euch haben keine Gebetskarte. Doch denkt daran: ich bin Sein Knecht, und ihr seid Seine Knechte — Gott in mir und Gott in euch. Ihr seid in Not, und ich bin hier, um euch zu dienen. Wenn wir uns vereinigen, wird Gott es tun.

Einmal kam eine Frau. Ich möchte euch noch eine weitere Schriftstelle zeigen, die wohl ebenfalls im Johannesevangelium steht. Diese Frau hatte einen Blutfluß. Nehmen wir an, sie hatte keine Gebetskarte, wollte aber trotzdem, daß für sie gebetet wird. Es drängten sich so viele, daß sie nicht in die Gebetsreihe kam. Sie dachte: “Wenn ich nur den Saum Seines Gewandes berühre, so werde ich gesund sein.” Wie viele kennen die Geschichte? O gewiß! Was tat sie? Sie drängte sich durch die Volksmenge und berührte Sein Gewand.

Das Gewand fiel in Palästina lose über dem Untergewand herab. Durch den Staub wurde der Saum schmutzig. Wenn ihr das Jackett eines Mannes am Saum berührtet, würde er es überhaupt nicht mer­ken. Wie ist es dann erst mit einem groben, dicken, schweren palä­stinensischen Gewand, das bis zu Seinen Füßen herabhing? Phy­sisch spürte Er die Berührung nicht.

Sie berührte Sein Gewand und zog sich in die Volksmenge zurück. Nehmen wir an, daß sie sich setzte. Vorher war sie aufge­standen, nun setzte sie sich nieder. Was geschah? Jesus hielt an und fragte: “Wer hat Mich berührt?”

Der Apostel Petrus fand diese Frage etwas seltsam, denn die Menschen umdrängten Ihn ja. Deshalb wies er Ihn ein wenig zu­recht. In anderen Worten: Er sagte vielleicht: “Nun schau, alle berühren Dich doch. Sie werden denken, daß mit Dir etwas nicht stimmt. Jeder versucht Dich zu berühren, Rabbi.”

ER aber antwortete: “ICH habe gespürt, daß Kraft von Mir aus­ging.”

Die Frau hatte diese Kraft von Ihm empfangen. ER schaute um­her, fand sie und sagte ihr, was sie gehabt hatte und was geschehen war. Die Bibel sagt, daß Er jetzt Hoherpriester ist, der Mitgefühl mit unseren Schwachheiten hat. Wenn ihr denselben Glauben an den­selben Jesus habt, wird mit euch das gleiche geschehen.

Seid jetzt wirklich andächtig. Betet. Zweifelt nicht. Glaubt von ganzem Herzen, daß Jesus Christus gestern, heute und in Ewigkeit derselbe ist, und Er wird euch diese Segnungen schenken.

Vater, möge Dein großer Heiliger Geist uns das Wort offenbaren, das sich im Fleisch kundtut, in ihrem Leib und in meinem Leib. Möge das Wort und die Verheißung des Evangeliums, das heute abend gepredigt worden ist, vom großen Heiligen Geist selbst ausge­legt werden, denn Er hat verheißen, mit uns zu sein. ER ist derselbe, gestern, heute und in Ewigkeit. Im Namen Jesu Christi weihen wir uns Dir mit der Botschaft, damit Du Dein Wort durch mitfolgende Zeichen bestätigst, wie Du es gemäß Markus 16 getan hast. Amen.

Seid alle wirklich andächtig. Bitte lauft nicht herum. Bleibt still sitzen, denn manchmal geraten wir in einen Konflikt. Wie viele unter uns sind wiedergeborene Christen? Darf ich eure Hände se­hen? Das ist fein. Dann wißt ihr, wovon ich spreche.

Ist dies die Frau? Diese Dame ist die erste in der Gebetsreihe. Gut. Soweit mir bekannt ist, sind diese Dame und ich uns fremd. Es ist ein Bild wie in Johannes 4, als Jesus in Samarien der Frau am Brunnen begegnete. Dies ist ein ähnliches Bild. Auch sie begegne­ten sich zum erstenmal im Leben. Soweit ich weiß, ist dies wirklich unsere erste Begegnung. Wir sind einander fremd. Stimmt das? Damit die Menschen wissen, daß es wahr ist, erhebe bitte deine Hand. Ihr seht, wir begegnen uns zum erstenmal.

Weil Er gestern, heute und in Ewigkeit derselbe ist, werde ich mit der Frau sprechen, wie Er es damals mit der Frau am Brunnen tat, um herauszufinden, ob sie etwas getan hat oder was sonst mit ihr nicht stimmt; etwas, das ich nicht wissen kann. Dann werde ich es ihr sagen. Ich habe sie noch nie gesehen; es ist das erste Mal, daß ich in dieser Stadt bin. Ich bin gerade hier angekommen. Sie ist mir fremd. Würde das Jesus Christus nicht als denselben, gestern, heute und in Ewigkeit bestätigen? Würdet ihr dann nicht wissen, daß die­ses Wort die Gedanken im Herzen erkennt und daß Er derselbe ist, wie Er gestern war?

Hier sind meine Hände und meine Bibel: Ich habe die Frau noch nie in meinem Leben gesehen. Gott weiß es. Für mich ist es irgend­eine Frau, die hier steht. Ich weiß nicht mehr über sie als jeder an­dere Fremde, der anwesend ist. Das ist wahr, und sie weiß es.

Ich kenne sie nicht, doch Er kennt sie. ER ist das Wort, und das Wort offenbart die Geheimnisse des Herzens, indem es die entspre­chenden Dinge ausspricht. Wenn sie etwas Verkehrtes getan und es nicht bekannt und unter das Blut gebracht hat, wird Er es ihr sagen. Wenn sie eine Scheingläubige ist, wird Er es ihr ebenfalls sagen. Wenn sie wirklich gläubig ist, wird Er es ihr sagen. Wenn sie ein körperliches Leiden hat, wird es ihr gesagt werden. Wenn sie für jemand anders hier ist, wird Er es ihr sagen. ER vermag dies alles, denn Er ist Gott. ER weiß alle Dinge. Ich weiß nichts. Sie kennt mich nicht, und ich kenne sie nicht. Wenn Er es in dieser Weise of­fenbart, werdet ihr wissen, daß es immer noch das Wort ist. Hebräer 4, 12 besagt, daß Gottes Wort die Regungen und Gedanken des Her­zens offenbart. Es kennt den Zustand

Wenn Gott uns das heute abend offenbaren wird, Schwester, wäh­rend wir beide hier stehen, dann wirst du wissen, daß ich es nicht wissen kann, sondern daß es von Ihm sein muß. Ich möchte einen Augenblick mit dir sprechen, und zwar, wie es im Wort steht. Ich habe gepredigt, und jetzt spreche ich mit dir, wie Er mit der Frau am Brunnen sprach. ER unterhielt sich mit ihr, bis Er ihre Not herausge­funden hatte. Wenn Gott mir offenbaren wird, worin deine Schwierigkeit besteht, wirst du wissen, ob es wahr ist oder nicht.

Werdet ihr dann alle glauben? Kennt jemand diese Frau? Dann hebt eure Hand. Ja, viele kennen sie. Nun gut.

Möge der HErr Jesus es gewähren. Es ist dann nicht nur das ge­predigte, sondern das fleischgewordene Wort, das Dinge ausspricht und offenbart. In der Bibel steht nicht, daß du hier stehen würdest, was mit dir nicht in Ordnung ist und die Einzelheiten, weshalb du hier bist oder was du getan hast. Das steht nicht darin. Doch das Wort kommt herab und bestätigt den Redner und beweist, daß Gottes Wort und die Botschaft wahr sind. Dadurch bestätigt Gott, daß die Botschaft die Wahrheit ist. Wenn sie als die Wahrheit beglaubigt wird, dann müssen auch die Taufe mit dem Heiligen Geist und das volle Evangelium die Wahrheit sein.

Zunächst einmal bist du nervös, sehr nervös. Du bist wegen etwas aufgeregt. Das stimmt. Du machst dir Sorgen, und das schon einige Zeit. Es betrifft den Zustand deiner Hüfte, und zwar deiner rechten. Du befürchtest, daß es Krebs ist. Es bereitet dir große Schwierigkei­ten. Die rechte Seite ist ganz in Mitleidenschaft gezogen. Es ist dir auf den Magen geschlagen und macht dich ganz krank. Wenn das wahr ist, hebe deine Hand. Fürchte dich nicht, glaube nur, und Er wird dich gesund machen. Glaubst du es? Gut, dann gehe, danke Gott dafür und sei gesund. Der HErr segne dich. Ich möchte dir noch die Hände auflegen.

Glaubt ihr, daß Er gestern, heute und in Ewigkeit derselbe ist?

Hier haben wir wieder ein ähnliches Bild wie mit Jesus, dem Ju­den, und der Frau, einer Samariterin: ein Weißer und eine Far­bige. ER ließ sie wissen, daß es keine Unterschiede aufgrund der Rasse gibt. Der HErr starb für uns alle. Das stimmt. “ER hat auch gemacht, daß das ganze Menschengeschlecht von einem Blut ab­stammt.” Das Land, in dem wir aufgewachsen sind, beeinflußt un­sere Hautfarbe. Doch sie hat nichts mit unserem Innern zu tun. Ja, das stimmt.

Du bist Christ. Ich spüre ganz deutlich deine herzliche Einstel­lung mir gegenüber. Daran erkenne ich, daß du gläubig bist. Dein Geist bezeugt es. Es ist so, wie Er damals sagte: “Siehe, ein Israelit, in dem kein Falsch ist.”

Ich sehe, daß du sehr krank bist. Eine Untersuchung ergab, daß du Krebs hast. Das stimmt. Glaubst du, daß Er mir sagen kann, wo der Krebs sich befindet? Aufgrund des Befundes ist der Krebs im Dickdarm. Wenn das stimmt, hebe deine Hand. Jetzt weißt du, daß Jemand hier ist, der dich kennt. Glaubst du, daß Er dich gesund ma­chen wird? Wenn dein Glaube sich Ihm so nahen kann, daß du Sein Gewand berühren konntest, so daß Er das gleiche offenbaren kann wie damals, dann gehe hin und glaube Ihm, und so wirst du gesund und geheilt sein. Wenn du es nur glauben kannst, einfach glauben. So einfach ist es, Schwester, du mußt nur glauben. Zweifle nicht.

Ich nehme an, daß auch wir einander fremd sind. Wir kennen einander nicht. Gott kennt uns beide. Glaubst du, daß Gott mir deine Not offenbaren kann? Glaubst du, daß Er mir die Schwierigkeiten eines jeden Anwesenden offenbaren kann? Glaubst du es?

Wie viele in der Versammlung glauben es? “Amen!”

Was denkst du darüber? Glaubst du von ganzem Herzen? Dann werden deine Gallensteine dich nicht mehr plagen. Ich spürte, daß jemand dachte, ich würde die Gedanken der Menschen lesen, und wollte euch zeigen, daß es nicht der Fall ist.

Glaubst du, daß ich Sein Knecht bin? Von ganzem Herzen? Danke. Du bist Christ. Jawohl. Du bist wirklich gläubig; kein Mit­läufer, sondern ein echter Christ. Du bist wiedergeboren. Glaubst du, daß unser himmlischer Vater, der uns beide kennt, mir als deinem Bruder, der nichts von dir weiß, offenbaren kann, was deine Not ist? “Jawohl!”

Ich sehe, du hast viele Nöte. Du wurdest operiert; es war eine Krebsoperation. Man hat dir eine Brust abgenommen. Doch du bist immer noch davon befallen. Glaubst du, daß du von jetzt an gesund sein wirst? Komm hier vorbei und glaube von ganzem Herzen. Gott segne dich. Möge Gott der HErr dich heilen.

Habt Glauben; zweifelt nicht. Glaubt von ganzem Herzen, daß Er gestern, heute und in Ewigkeit derselbe ist.

Glaubst du jetzt, Frau? Auch wir sind einander fremd. Ich kenne dich nicht; du kennst mich nicht. Wir sind einander völlig fremd. Doch der himmlische Vater kann mir offenbaren, ob du etwas Ver­kehrtes getan hast, etwas, das du nicht hättest tun dürfen oder das du hättest tun sollen und nicht getan hast. Was immer es sein mag: du wirst dann glauben, daß Er derselbe ist, gestern, heute und in Ewig­keit. Du weißt, daß nur Er es zu tun vermag, nicht wahr?

Ein Gewächs bereitet dir Not. Das Gewächs ist am Kopf. Du sorgst dich deswegen. Das stimmt. Glaubst du, daß es jetzt verschwinden kann und daß Jesus Christus dich gesund macht? Wie du geglaubt hast, so soll es dir geschehen. Gehe hin und glaube. Amen. Gott segne dich. Glaube auch, wenn du von hier gehst. Zweifle nicht. Glaube einfach von ganzem Herzen.

Habt Glauben. Zweifelt nicht. Glaubt von ganzem Herzen.

Dein Magen hat dir Not bereitet. Du hast ein Magenleiden. Möchtest du essen? Glaube. Das genügt.

Wie geht es dir? Auch wir sind einander fremd. Ich kenne dich nicht, und du kennst mich nicht. Doch Jemand ist hier, unsichtbar, unter uns verhüllt, der weiß, worin deine Not besteht. Ich sehe, wie du zu gehen versuchst. Du hast Arthritis. Glaubst du, daß Er dich davon heilen wird? Gehe, glaube es. Du wirst nicht mehr gelähmt sein, wenn du es nur glauben kannst.

Du hast vieles, worunter du leidest. Seit langem hast du ein Frau­enleiden, doch hauptsächlich geht es dir darum, von Arthritis geheilt zu werden. Glaubst du, daß Er dich gesund machen wird? Gehe hin und glaube es. Mehr ist nicht notwendig, als einfach zu glauben und nicht zu zweifeln.

Auch dir bin ich fremd. Nie habe ich dich in meinem Leben gese­hen. Ständig erscheint eine andere Frau vor mir. Vielleicht wird Gott mir etwas über dich offenbaren. Ja, es ist ein Tumor. Du stehst vor einer Operation. Die Frau, die dort auf der Tragbahre liegt, hat ebenfalls einen Tumor, der operiert werden soll. Glaubt ihr von ganzem Herzen? Wirklich? Gott wird euch beide gesund machen, wenn ihr es glaubt. Lege ihr deine Hände auf. Das ist es! Im Namen des HErrn Jesus, im Namen des HErrn Jesus bist du geheilt, Schwe­ster.

Seht, Freunde, ich kann es nicht erklären. Fragt mich nicht da­nach. Es ist wie ein Druck, eine Kraft. Was ist ein Tumor? Ein Ge­wächs. Was ist ein Gewächs? Eine Anhäufung von Zellen. Was seid ihr? Eine Anhäufung von Zellen. Was ist ein Tumor? In der Bibel wird er als Dämon, als Peiniger bezeichnet. Wenn jemand nach Hilfe rief, bekam er die Antwort. Hier waren es zwei gleiche Fälle. Dadurch geschah es.

Komm, Frau. Auch wir sind einander fremd. Du hast seit langer Zeit ein Nervenleiden, das ein Magenleiden, ein Magengeschwür, durch die Übersäuerung deines Magens nach sich zog und auch die Ursache für deine empfindlichen Zähne ist. Glaubst du, daß Jesus Christus dich jetzt gesund macht? “Amen!” Dann gehe hin und esse dein Abendbrot. Glaube von ganzem Herzen, daß Jesus Christus dich gesund macht. Glaube es jetzt.

Auch wir sind einander fremd. Wo wohnt Gott im Menschen? In seinem Herzen! Das ist es auch, was dir Not bereitet: dein Herz, aber nicht, weil Gott nicht darin ist. Du mußt deinem Glauben nur Raum geben, daß dein Herzleiden geheilt wird, dann wirst du gesund wer­den. Gehe hin, glaube, glaube von ganzem Herzen. Zweifle nicht. Gehe und glaube.

Wenn du glaubst, sind alle Dinge möglich. Wie viele glauben von ganzem Herzen? “Amen!” Glaubt ihr, daß Gott hier ist, um euch gesund zu machen? Ist das Wort Fleisch geworden? Was ist es? Es kommt nicht nur darauf an, wie groß mein Glaube ist, auch ihr müßt glauben. Die Frau glaubte und berührte Sein Gewand.

Dort sitzt ein Mann, der mich ansieht. Er hat einen Bruch und Hämorrhoiden. Glaubst du, daß Gott dich gesund macht? Wenn ja, dann kannst du haben, worum du bittest.

Glauben alle anderen ebenfalls, daß Gott die Kranken und Lei­denden heilt? Glaubt ihr, daß das Wort heute abend die Geheimnisse des Herzens kennt? Glaubt ihr das? Gut! Es ist später geworden, als wir dachten.

Wieso glaubt ihr das? Ihr wißt, die Schrift ist klar vor euch darge­legt worden. Laßt euch nicht durch den Vorhang des Fleisches davon abhalten. Denkt daran: Es ist das verheißene Wort für heute. Wie viele verstehen das? Das verheißene Wort! Ich weiß nicht, wie­viel Nachahmung ihr schon gesehen habt. Doch so wahr mir Gott helfe: Jesus Christus hat dies verheißen, und es ist wahr. Seht, dies ist die Wahrheit.

Hat Er nicht in Seinen letzten Worten, bevor Er die Erde verließ und zum Himmel aufgefahren ist, gesagt: “Geht hin in alle Welt und verkündigt das Evangelium der ganzen Schöpfung! Wer da glaubt und getauft wird, soll selig werden. Wer nicht glaubt, wird verurteilt werden. Denen aber, die zum Glauben gekommen sind, werden diese Wunderzeichen folgen” (Mark. 16)? Habt ihr es gele­sen? Was beinhaltet Sein letzter Auftrag? “Kranken werden sie die Hände auflegen, und sie werden gesund werden.” Wie viele wis­sen, daß es wahr ist? “Amen!”

Jeder von euch hat vorhin die Hand erhoben und damit bezeugt, daß ihr gläubig seid. Wollt ihr jetzt nicht einander die Hände auf­legen? Wir brauchen nicht mehr weiterzumachen; ihr wißt, daß Er hier ist. Warum legt ihr dann nicht einander die Hände auf und betet für die Person neben euch, wenn ihr gläubig seid? ER sagte es nicht nur für mich, sondern für jeden einzelnen von euch. Glaubt ihr jetzt? Dann sagt Amen. Das ist gut.

Betet jetzt nicht für euch selbst, denn derjenige, der euch die Hände auflegt, betet ja für euch. Betet jeweils für den nächsten, und ich werde für euch alle beten. Wenn ihr es nur glaubt, und zwar einmütig, dann wird dies eine der herrlichsten Zeiten sein, die ihr je erlebt habt.

Die Gegenwart Jesu Christi ist hier, um die Gemeinde zu er­leuchten, damit sie erkennt, daß Glaubenssatzungen, “ismen” und Denominationen das Wort in diesen letzten Tagen erstickt haben und daß Jesus, das Wort, sich außerhalb der Gemeinde befindet. Doch ihr seht, daß Er wieder unter Sein Volk kommt und sich kundtut, wie Er es verheißen hat: “In den letzten Tagen, wenn der Menschensohn sich offenbart …” ER hat sich durch die Taufe geof­fenbart. ER hat sich durch göttliche Heilung geoffenbart. Jetzt ist Er in Seiner letzten Eigenschaft hier. Denkt daran: es war das letzte, was Abraham sah, ehe das Feuer fiel und die heidnische Welt rich­tete und bevor der verheißene Sohn, Isaak, kam. Dies ist das letzte, was die christliche Gemeinde als Wunderzeichen sehen wird, bis Jesus Christus erscheint. Wenn Gott mich vor euch Gnade finden ließ, dann glaubt mir im Namen des HErrn: Es ist nichts mehr in der Bibel zu finden, was noch aussteht, als daß die einen das Mal­zeichen des Tieres annehmen und die anderen das Siegel Gottes tragen.

Betet für die Person neben euch. Legt ihr die Hände auf. Ich habe mich umgesehen, ob Krüppel hier sind, doch ich sehe keinen. Dort ist eine Tragbahre, doch ich glaube, es ist bereits geschehen. Gut. Legt jetzt einander die Hände auf und betet.

Teurer Jesus, du großer, unbefleckter Sohn des lebendigen Gottes, der Du heute abend in Gestalt des Heiligen Geistes hier bist: Du hast Deine Gestalt geändert, bist herabgekommen und hast Dein Wort hier in menschlichem Fleisch geoffenbart. Männer und Frauen aus allen Schichten sind der Beweis, daß Du immer noch lebst. DU bist derselbe, gestern, heute und in Ewigkeit.

HErr Jesus, wir sind hier in dieser großen Stadt Topeka. Wir sind hier mit Deinen Kindern versammelt und beten darum, daß Du, nachdem Du Dich so gewaltig unter uns kundgetan hast, jetzt auch Dein Wort bestätigst, wie Du es im Missionsbefehl gesagt hast: “Kranken werden sie die Hände auflegen, und sie werden gesund werden.” Die Menschen, die bezeugen, durch den Geist wiedergebo­ren zu sein, legen jetzt einander die Hände auf, um sich miteinan­der und zugleich mit Deinem Wort und Deinem Missionsbefehl zu identifizieren.

Satan, jetzt kannst du diese Menschen nicht mehr länger krank sein lassen. Sie sind dem Worte Gottes untertan. Komm aus ihnen heraus, du Krankheit, die in ihrem Körper ist. Quäle sie nicht län­ger; gib sie frei von heute abend an! Wir als die Knechte Gottes, die wir ermächtigt worden sind, das Wort unter Beweis zu stellen, ge­bieten dir im Namen des lebendigen Gottes, im Namen Jesu Christi, dem Wort, das unter uns Fleisch geworden ist: Komm aus diesen kranken Menschen heraus und gib sie frei um des Reiches Gottes willen, aufgrund des Befehles, den Jesus Christus, der Sohn Gottes, uns gegeben hat. Amen.

Alle, die glauben und ihre Heilung ohne den Schatten eines Zwei­fels annehmen, die in ihrem Innern die übernatürliche Herr­lichkeit tragen und das verheißene Wort erkennen, in das wir uns im Laufe dieser Woche noch weiter vertiefen werden, die ihr es di­rekt hier vor uns kundgetan seht: Laßt uns aufstehen und sagen: “Ich nehme meine Heilung jetzt an. Ich glaube, daß Jesus Christus mich jetzt geheilt hat. Ich glaube es von ganzem Herzen. Ich nehme es an im Namen Jesu Christi.” Gott segne euch. Hebt jetzt eure Hände und dankt Ihm, ein jeder auf seine Weise, für eure Heilung. Amen.