Israel und die Gemeinde Teil 3

Israel und die Gemeinde

(Teil 3)

(Israel and the Church)

gepredigt in Jeffersonville

am 27. März 1953

Heute Abend werden wir unser Thema auf 4. Mose 20 gründen. Wir haben hier noch vier Bibeln, falls jemand mitlesen möchte. Einer der Ältesten wird diese vier Bibeln gerne austeilen. Wer eine haben möchte, hebe bitte die Hand. Bruder Fleeman, komm bitte und teile sie aus.

Wir werden den Bericht über diesen Abschnitt der Wanderschaft aus 4. Mose 20 nehmen, weil er hier ausführlicher ist als im 2. Mose. Wir beginnen mit Vers 7:

Und der Herr gebot dem Mose Folgendes: „Nimm den Stab und versammle die Gemeinde, du und dein Bruder Aaron; redet dann den Felsen vor ihren Augen an, dass er sein Wasser hergeben solle, …

Ich möchte, dass ihr die Worte „dass er sein — ein persönliches Fürwort — Wasser hergeben solle“ beachtet.

... so wirst du Wasser für sie aus dem Felsen hervorfließen lassen und so der Gemeinde und ihrem Vieh Trinkwasser verschaffen.“ Da holte Mose den Stab vor dem Herrn weg, wie der Herr ihm geboten hatte. Darauf ließen Mose und Aaron die Gemeinde vor dem Felsen zusammenkommen, und er sagte zu ihnen: „Hört doch, ihr Widerspenstigen! Können wir wohl Wasser für euch aus diesem Felsen hervorfließen lassen?“ Als Mose dann seine Hand erhoben und zweimal mit seinem Stabe an den Felsen geschlagen hatte, da strömte Wasser in Fülle heraus, so dass die Gemeinde und ihr Vieh zu trinken hatten.

Kein Mensch ist imstande, das Wort Gottes zu öffnen. In der Bibel heißt es, dass „ein Lamm, das aussah, als wäre es eben geschlachtet, allein würdig war, das Buch zu nehmen, seine Siegel zu lösen und das Wort zu öffnen.“ Jesus hat uns den Heiligen Geist an Seiner statt gesandt, damit Er bei uns bleibe, bis Er wiederkommt.

Bruder Neville, würdest du bitte kommen und Gott darum bitten, uns jetzt zu begegnen und Sein Wort zu segnen, wenn es nun gebracht wird. Bitte Ihn herabzukommen und uns dabei zu helfen, Sein Wort verständlich zu machen. Wir beugen unsere Häupter zum Gebet.

Br. Neville betet:

„Unser Vater, heute Abend kommen wir wieder zu Dir in wahrer Demut. Herr, wir erkennen, dass die menschliche Fähigkeit nicht ausreicht, die geistlichen Nöte dieser Herde, die Du durch Deinen Geist versammelt hast, zu bewältigen. Vater, ich stehe heute Abend als Fürsprecher hier, nicht aufgrund meiner Entscheidung, sondern durch die Autorität des Heiligen Geistes, um Dir die Gemeinde des Herrn Jesus Christus anzubefehlen. Im Namen Jesu bitte ich Dich, in Deiner großen Barmherzigkeit heute Abend auf uns herabzublicken, damit wir Gnade vor Dir finden.

Möge mein Bruder, Mitreisender und Predigerkollege, den Du von Mutterleibe an berufen hast, Vater, imstande sein, als Verwalter dieser großen Herde die Schrift durch den Heiligen Geist zu öffnen.

Vater, blicke heute Abend auf uns, nicht aufgrund vieler Worte, sondern weil wir Gnade durch Deinen gekreuzigten Sohn gefunden haben, und taufe uns erneut mit der belebenden Kraft vom Himmel. Öffne unseren Sinn für die Schrift und mögen unsere Herzen brennen, während wir Gemeinschaft miteinander haben in diesen Dingen, die Du uns gegeben hast. Oh, unser Vater, lass uns heute Abend im Geiste zur Ruhe kommen, großer Gott, unter dem Segen des Himmels. Besuche Dein Volk und belehre uns aus Deinem Wort. Beseitige jeden unnützen Gedanken. Großer Gott, lass unseren Geist heute Abend zur Ruhe kommen und schenke uns einen wunderbaren Segen. Vater, wir bitten um all dieses im Namen Jesus und geben Dir Preis, Ehre und Verherrlichung dafür. Amen und Amen.“

Falls heute Abend Fremde hier sind: Dies ist unser Pastor, Bruder Neville. Er ist ein wenig heiser, deshalb haben wir an den letzten beiden Abenden nicht viel von ihm gehört. Er hat darum gebeten, so wenig wie möglich sagen zu müssen, damit seine Stimme sich erholen kann.

Wir haben das 2. Buch Mose — Exodus betrachtet. Der Exodus ist das Herausrufen der Kinder Gottes. Solange sie in Ägypten waren, waren sie das Volk Gottes. Doch nach ihrem Auszug wurden sie die Gemeinde Gottes, denn das Wort Gemeinde bedeutet herausgerufen. Wir glauben, dass wir heute wieder vor einem Auszug stehen. Glaubt ihr das? Wir stehen wieder vor einem Auszug, einem Herausrufen, einer Absonderung, einer Zubereitung.

Ich meine, man wirft mir vor, das Alte Testament als Vorbild für das, was im Neuen geschieht, darzustellen. Das trifft auch zu, denn ich glaube, dass all die Dinge darin ein Schattenbild der zukünftigen Dinge waren. Die Schrift lehrt das. Wenn wir den Blick dafür haben und sehen, was das Alte Testament beinhaltet, dann erkennen wir auch, was im Neuen Testament geschieht. Es sind Sinnbilder, Symbole und Beispiele, damit wir wissen, was wir tun sollen. Seht, wie sie hinfielen und wieder aufstanden und was sie taten, während sie Gott dienten. Es sind Vorbilder für uns.

Am Mittwoch, dem ersten Abend, haben wir uns mit der Gemeinde befasst und festgestellt, was die Gemeinde eigentlich ist. Dies ist das erste Mal seit sieben Jahren, dass ich eine Erweckung dieser Art habe. Kommende Woche vor sieben Jahren verließ ich die Kapelle und habe seither evangelistische Feldzüge mit Heilungsversammlungen gehalten.

Ich habe es meist den Verantwortlichen überlassen zu predigen, und ich selbst habe nur über das Thema „göttliche Heilung“ gesprochen. Es waren gemischte Versammlungen aus Methodisten, Baptisten, Presbyterianern, Katholiken, Orthodoxen, Juden und allen anderen. Manchmal, wenn man die kirchlichen Lehren der Menschen antastet, halten die Prediger die Menschen ab, zu den Versammlungen zu kommen, obwohl so manche wirklich dringend Gebet nötig hätten. Ich bin nur auf die bedeutenden fundamentalen Evangeliumslehren der Bibel eingegangen: den Tod, das Begräbnis und die Auferstehung Christi. Ihr kennt ja die fundamentalen Lehren des Evangeliums.

Aber hier in der Kapelle, in meiner kleinen Gemeinde, die der Herr mir vor 20 Jahren gab, fühle ich mich frei, meiner Überzeugung gemäß zu lehren. Wir haben hier ja keine Mitgliedschaft, sondern sind lediglich eine Gemeinschaft. Ihr seid Glieder, weil ihr heute Abend hier seid. Aber wir haben keine Mitglieder, nur Gemeinschaft untereinander.

Hier findet ihr vielleicht Dinge vor, von denen ihr sagt: „Bruder Branham, damit stimme ich nicht überein.“

Wenn das so ist, dann wendet dieselbe Methode an wie ich, wenn ich Kirchkuchen esse und einen Kern darin finde. Ich höre dann nicht auf, den Kuchen zu essen, sondern esse nur den Kern nicht. Ich lege den Kern beiseite und esse den Kirschkuchen weiter. Wenn ihr Hähnchen esst, sind natürlich Knochen darin. Ihr werft es doch nicht weg, wenn ihr auf einen Knochen stoßt, sondern legt nur den Knochen beiseite. Wenn ihr meint, einen Knochen gefunden zu haben, so legt ihn beiseite und nehmt das an, was ihr für richtig haltet.

Wir stellen fest, dass die Gemeinde Gottes nicht nach dem Willen von Menschen ist. Es ist Auserwählung. Auserwählung kommt von Gott. Am Anfang rief Gott Abraham, den Begründer des Glaubens. Natürlich war Gott der Urheber. Als Abraham damals aus der Stadt Ur in Chaldäa aus der Ebene Sinear herausgeführt wurde, geschah es nicht aufgrund eines Verdienstes. Gott rettete ihn ohne Bedingung und gab ihm die Verheißung einer großen Nachkommenschaft ebenfalls ohne Bedingung.

Als Jesus auftrat, sagte Er: „Niemand kann zu Mir kommen, es sei denn, der Vater zieht ihn.“ Also habt ihr nichts damit zu tun, dass ihr zu Gott kommt. Gott hat euch zu Jesus gezogen. „Wer zu Mir kommt, den werde Ich nicht hinausstoßen. Wer Mein Wort hört und dem glaubt, der Mich gesandt hat, hat ewiges Leben und kommt nicht ins Gericht, sondern ist aus dem Tode ins Leben hinübergegangen. Wer Mein Fleisch isst und Mein Blut trinkt, der hat (Gegenwart) ewiges Leben, und Ich werde ihn am letzten Tage auferwecken.“ Das hat Er gesagt. Ich zitiere hier nur Sein Wort. Und ich glaube, dass es die Wahrheit ist.

Deshalb, so glaube ich, hat Gott Beispiele gesetzt. ER rettete Abraham bedingungslos. ER schloss einen Bund mit den Menschen, doch die Menschen brechen Seinen Bund immer. Der Mensch hat immer versucht, einen Weg zu finden, um sich selbst zu retten — es selbst zu schaffen. Dieses Bemühen begann schon im Garten Eden. Als der Mensch erkannte, dass er gesündigt hatte, versuchte er, sich selbst eine Religion, eine Bedeckung, zu machen. Das Wort Religion hat etwas mit verhüllen, verbergen zu tun. Adam und Eva hefteten Feigenblätter zusammen und machten sich selbst eine Religion. Seitdem haben sich die Menschen zu allen Zeiten bemüht, etwas zu tun, um sich selbst zu retten.

Doch ihr seid aus Gnaden, aufgrund von Auserwählung gerettet worden. Es war Gottes Vorherwissen, Vorherbestimmung, Auserwählung. Paulus teilte der Gemeinde zu Ephesus mit, dass „Gott uns schon vor Grundlegung der Welt in Christus erwählt hat.“ Denkt darüber nach! „In Christus hat Er uns schon vor Grundlegung der Welt vorherbestimmt.“ Worum sorgen wir uns dann noch? Sorgt euch doch nicht länger! Wir sind die glücklichsten Geschöpfe, die es gibt. Wie könnt ihr das glauben und nicht froh sein?

Wenn ich den alten Bruder Bosworth traf, fragte ich ihn: „Wie fühlst du dich heute Morgen, Bruder Bosworth?“ Er antwortete: „Ich habe wieder dieselben alten Schwierigkeiten.“ Ich fragte: „Dieselben alten Schwierigkeiten? Was ist es?“ Da antwortete er: „Ich kann vor lauter Glück nicht schlafen. Bruder Branham, wie kann ich glauben, was ich glaube, ohne froh zu sein?“ Seht, das stimmt.

Ihr wisst, dass Christus euren Platz als Sünder eingenommen hat und gestorben ist. Gott hat Ihn angenommen. ER ist auferstanden und sitzt zur Rechten der Majestät. Gott sagte: „Dies ist Mein geliebter Sohn, an dem Ich Wohlgefallen habe: höret auf Ihn!“ Dort ist Er: die Tür, die Pforte, der Weg, die Wahrheit, das Leben.

Wie kommen wir in Ihn hinein? ER ist die Gemeinde. Die Gemeinde hat ewiges Leben, ist bereits vorherbestimmt, ohne Flecken und ohne Runzeln zu erscheinen. Gott hat gesagt, dass sie dort sein wird, also wird sie dort sein. Gott hat es so gesagt! Wie kommen wir in die Gemeinde hinein? Durch eine Mitgliedschaft? Durch einen Händedruck? Durch irgendeine Art von Wassertaufe? Nein! Durch einen Geist sind wir alle in einen Leib hineingetauft und zu Gliedern dieses Leibes geworden. In 1. Kor. 12 steht: „Denn durch einen Geist sind wir alle durch die Taufe zu einem Leibe zusammengeschlossen worden.“ So sind wir zu Gliedern des Leibes geworden. Wodurch? Durch die Taufe des Geistes, die uns in den Leib Christi hineintauft. Dann sind wir mit dem Geiste Gottes erfüllt.

Versiegelt bis wann? Eph. 4, 30: „Und betrübt nicht den heiligen Geist Gottes, mit dem ihr auf den Tag eurer Erlösung versiegelt seid.“ Nicht von einer Erweckung bis zu nächsten, sondern „auf den Tag eurer Erlösung.“ Amen. Ewiges Leben! Ewig ist doch nicht nur eine kurze Zeitspanne. Ewig bedeutet in Ewigkeit. Ihr könnt nie mehr sterben — ebenso wenig wie aus einem Maiskorn eine Klette werden kann.

Wenn ein Mensch aus dem Geiste Gottes geboren ist, dann lebt er das Leben automatisch aus. Ich habe es ja bereits an einem Abend gesagt: Trinken, Rauchen, Glücksspiele, Fluchen ist nicht Sünde; es sind Auswirkungen der Sünde. Ihr tut es, weil ihr Sünder seid. Seid ihr aber gläubig, dann können diese Dinge nicht mehr hervorkommen, denn süßes und bitteres Wasser kann nicht aus derselben Quelle kommen. Ein Weizenkorn kann keine Kletten tragen, denn seine Wesensnatur ist Weizen. Er muss hervorbringen, was er ist. Wenn der Heilige Geist in euch ist, wird er das Leben Christi hervorbringen. Amen. Das ist Glaube. Jawohl.

Jetzt wollen wir die Schattenbilder betrachten. Wir sehen, dass Gott uns während der ganzen Zeit Beispiele gegeben hat. In jedem Patriarchen hat Er z. B. Christus vorschattiert, an Abraham zeigte Gott die Erwählung, an Isaak Rechtfertigung, Berufung.

Gott berief Isaak, noch ehe er überhaupt geboren war, und gab ihm seinen Namen, wie Er es mit Jesus getan hat. Seht, Isaak war ein vollkommenes Schattenbild. Wir haben nicht die Zeit, es aufzugreifen, doch, habt ihr beachtet, dass Isaak, der einzige Sohn seines Vaters aufgrund einer Verheißung, das Holz den Hügel hinauftrug, auf dem er dann gebunden wurde, um als Opfer dargebracht zu werden? Als Abraham im Begriff war, seinem Sohn das Leben zu nehmen, hörte er etwas blöken und sah einen Widder, der sich mit seinen Hörnern im Dickicht verfangen hatte. Der Heilige Geist rief ihm vom Himmel her zu: „Lege deine Hand nicht an den Knaben.“ Da ging er hin, holte den Widder und opferte ihn statt seines Sohnes. Hier habt ihr ein herrliches Bild auf das geschlachtete Lamm, das schon vor Grundlegung der Welt zuvorersehen war.

Berufung, Auserwählung wird an Abraham, Rechtfertigung an Isaak, Gnade an Jakob gezeigt. Jeder, der die Lebensgeschichte Jakobs gelesen hat, muss einfach an Gnade glauben. Jakob ist ein Beispiel für Gnade, Joseph für Vollkommenheit. In der Bibel wird nichts gegen ihn vorgebracht. Er war ein vollkommener Mann — ein vollkommenes Bild auf Christus. Wir haben dann festgestellt, dass die Patriarchen nach Ägypten zogen und sich dort mit ihren Familien niederließen. Die Israeliten vermehrten sich und füllten das Land, denn Gott hatte es Abraham verheißen.

Gottes Wort muss sich zu jeder Zeit erfüllen. Die Mühlen der Prophetie Gottes mahlen langsam, aber sicher. Wenn ihr etwas Unrechtes tut, meint ihr vielleicht, damit durchzukommen. Doch denke daran, junger Mann oder junge Frau: eines Tages wird es sich bis zu deiner Tür vorgemahlen haben. Ihr werdet euch vielleicht fragen, wann und wie, doch es wird kommen. Ihr erntet immer, was ihr sät. Gott hat es gesagt, also muss es so sein. Das Wort Gottes steht für immer fest im Himmel. Es ist ausgesprochen. Dort oben argumentiert niemand darüber. Es steht fest. Wir argumentieren noch darüber. Doch in der Herrlichkeit ist es abgeschlossen. Wenn Gott etwas sagt, muss es so sein. Ist das nicht wunderbar?

Könnt ihr es heute Abend nicht in eurem Herzen festmachen? „Herr Jesus, ich glaube Dir.“ Damit ist es erledigt. Hallelujah! „Ich komme jetzt, ich möchte, dass Du mir die Taufe des Geistes gibst.“ Dann wird sie dir genau dort zuteil. Dann wird Gott euch für immer, auf den Tag eurer Erlösung mit dem Heiligen Geist versiegeln.

In der folgenden Lektion stellten wir fest, dass Joseph verfügte, was mit seinen Gebeinen geschehen sollte, dass er ein vollkommenes Sinnbild auf Christus war, bis hin zu seinem Gewand und allem anderen.

Bis jetzt ist alles vollkommen in Christus erfüllt worden. ER war der untadeligste Mensch, das eigentliche Opfer der Nachkommen Abrahams. Wir haben auch gelesen, dass Gott Seinen Bund mit Abraham schloss, indem ein Licht wie eine Feuerfackel zwischen seinen Opfergaben hindurchfuhr. Auf Golgatha schloss Gott ebenfalls einen Bund. ER riss den Schuldbrief entzwei und nahm den einen Teil an sich, wie wir es kennen, wenn in alten Zeiten ein Vertrag geschlossen wurde.

Heute geschieht es per Handschlag. In Indien oder China bestreut man sich mit Salz. Oft versprechen sie einander ihre Kinder zur Bestätigung des Eides.

Im Orient setzte man früher einen Vertrag auf, tötete ein Tier, stellte sich zwischen die toten Teile des Tieres, teilte das Stück Papier und händigte jedem einen Teil davon aus. Wenn der Vertrag eingelöst wurde, mussten sie genau zusammenpassen.

Wie herrlich! Auf Golgatha wurde Christus geteilt; Gott nahm den Leib zu Seiner Rechten und sandte den Heiligen Geist herab. Dort wurde der Bund mit dem Volk geschlossen. Ihr glaubt wie Abraham, der das Siegel der Beschneidung als Bestätigung seines Glaubens empfing. Wenn ihr glaubt und Jesus als euren Erretter annehmt, dann gibt Gott euch die Taufe des Heiligen Geistes als Bestätigung eures Glaubens.

Ihr sagt, dass ihr glaubt, aber den Heiligen Geist nicht empfangen habt? Dann stimmt etwas nicht mit eurem Glauben. Gott vollzieht die Beschneidung am Herzen in dem Augenblick, wenn der Gläubige sich wirklich völlig ergibt. Amen. Das, was ich sagte, muss etwas ausgerichtet haben. Ich spürte eine Resonanz. Erfasst es! Es ist folgendermaßen: Wenn der Gläubige wahrhaftig an den Herrn Jesus Christus glaubt, ist Gott verpflichtet, ihm den Heiligen Geist zu geben. Es ist die Bestätigung seines Glaubens! Ihr fragt: „Woran liegt es, Bruder Branham?“ Nur an eurem Glauben, das ist alles. Wenn ihr wahrhaftig glaubt, wird Gott Ihn euch geben.

„Während Petrus noch in dieser Weise redete, fiel der Heilige Geist auf alle, die seine Ansprache hörten.“ Stimmt das? Apg. 10, 44. Seht, der Heilige Geist und Feuer kam vom Himmel, verbrannte allen Unrat, vollzog die Beschneidung des Herzens, schnitt alles Überflüssige ab und schuf so eine neue Kreatur.

Gestern Abend befassten wir uns ja mit den Patriarchen und stellten fest, weshalb sie nach den 400 Jahren im verheißenen Land beigesetzt werden wollten. Hat euch das gefallen? Habt ihr euch daran erfreut? Auch wenn nicht klar geschrieben steht, weshalb, so habt ihr es dennoch erkannt.

Wir sprachen auch über Abraham, wie Gott ihn, als er schon fast 100 Jahre alt war, wieder zu einem jungen Mann und Sara zu einer jungen Frau machte und ihnen das Kind gab. Es ist nicht leicht zu erkennen, doch wenn man die Schrift durchforscht und nachvollzieht, was geschah, erkennt man, dass es die Wahrheit ist. Was tat Er? ER bewies Sein Wort, dass wir, auch wenn wir alt, grau und faltig werden, eines Tages wieder zu jungen Frauen und Männern werden. Gott schenkt uns das Leben, wir reifen heran, dann kommt der Tod und nimmt uns hinweg. Mehr vermag der Tod nicht, als uns hinwegzunehmen. Damit ist seine Aufgabe erfüllt. Dann sind alle Zweifel und alles, worin der Mensch leben musste, verschwunden, und es ist nichts anderes mehr vorhanden als Vollkommenheit. Was dieser Leib im Stande der Vollkommenheit war, ist das, was Gott durch die Auferstehung vorhat. Es wird Vollkommenheit sein! Amen. Oh, wenn ich darüber nachdenke, schlägt mein Herz Purzelbäume! Es ist nicht nur ein mystischer Traum, es ist So spricht der Herr! Gott hat es so gesagt, deshalb gründe ich mein Leben darauf. Jawohl! Gott sagte es, damit ist es für immer entschieden. Es steht fest im Himmel, und wenn ein kleines Stück vom Himmel in unseren Herzen ist, sollte es auch darin fest sein. Jawohl! Damit ist es erledigt: „O Gott, Du hast es gesagt; ich glaube es. Mehr ist nicht nötig: es genügt mir.“

Wir haben sie bis kurz vor ihrem Auszug betrachtet und gestern Abend gesehen, wie Gott mit Mose, der die Herde Jethros weidete, gesprochen hat. Mose wollte Seine Herrlichkeit schauen. Gott zeigte ihm Seine Herrlichkeit, und Wunder und göttliche Heilung geschahen. Stimmt das? Das muss die Herrlichkeit Gottes sein! Diese übernatürliche Herrlichkeit müssten auch wir heute Abend haben!

Brüder, wir und die ganze Christenheit, alle, die das Wort einigermaßen kennen, warten auf das Kommen des Herrn, auf die Entrückung der Gemeinde. Doch wenn wir nicht einmal genügend Glauben für göttliche Heilung haben, wie können wir dann Entrückungsglauben haben? Oh, ich glaube, dass ein gewaltiger Ruf ergehen wird. Ich glaube, es wird sein wie bei David, der abwartete, bis er in den Wipfeln der Maulbeerbäume das Geräusch von Schritten vernahm. Da wusste er, dass Gott vor ihm herzog. O Bruder, auch ich warte auf das Rauschen der Blätter, auf das Geräusch in den Maulbeerbäumen. Wenn Gott vor uns in den Kampf zieht, wollen wir uns erheben, die volle Waffenrüstung Gottes anziehen, das Schwert zücken und Ihm folgen. Dann ist der Sieg unser. Wenn wir die Hand Gottes durch Zeichen und Wunder sehen, wollen wir ausziehen und folgen.

Wir stellten anschließend fest, dass Mose so sehr mit seinem geistlichen Amt beschäftigt war, dass er etwas vergaß. Das Grundlegendste, was er getan haben sollte, hatte er vergessen. Er wollte seinen Sohn unbeschnitten mit nach Ägypten nehmen. An dem Abend vor der Befreiung wollte Gott ihn deshalb töten, doch Zippora vollzog die Beschneidung an dem Kind. Erkennt ihr das Siegel des Bundes? Ehe die Befreiung stattfinden kann, muss jeder Einzelne in dem Bund sein. Auch heute hat Gott einen Bund. Zippora beschnitt das Kind gemäß dem Bund und wandte so den Zorn Gottes ab.

Freunde, heute haben wir alle große Erweckungen bzw. sind darum bemüht, doch wir vergessen Gottes Siegel des Bundes, den Heiligen Geist — den verworfenen Stein, den Mörtel, der die einzelnen Steine miteinander verbindet und zusammenhält. Wie wollen wir es ohne das schaffen? Gott sprach: „ICH will Mein Gesetz in ihr Inneres hineinlegen und es ihnen ins Herz schreiben.“ „Da heißt’s immer: ‘Tu du dies, tu du das! Mach mal dies, mach mal das! Hier in bisschen, da ein bisschen!’“ „Haltet am Guten fest. Jawohl, durch Menschen mit stammelnden Lippen und mit fremder Zunge wird Er zu diesem Volke reden, Er, der zu ihnen gesagt hat: ,Dies ist die Ruhestätte: schaffet also Ruhe den Müden, und dies ist der Rastort!‘ doch sie haben nicht hören wollen.“ (Jes. 28). Sie wenden sich ab und schütteln den Kopf. Der Mensch erkämpft sich seinen Weg zur Vernichtung.

Weiter betrachteten wir, dass sie, nachdem der Zorn Gottes abgewandt wurde, nach Ägypten zogen, um die Kinder Israel zu befreien. Ich finde, dies ist ein herrliches Kapitel. Ich muss ein wenig davon lesen, auch wenn wir nicht alles betrachten können. Wir wenden uns 2. Mose 12 zu, und ich werde mich beeilen, um euch nicht zu ermüden, denn wir haben noch eine weite Strecke vor uns.

„Darauf gebot der Herr dem Mose und Aaron …“

Ich warte noch einen Moment, damit ihr die Schriftstelle findet und mitlesen könnt. Ich liebe diese herrlichen Schattenbilder! Hier geht es jetzt um das Opfer, worüber wir sprechen werden.

Es war eine Plage nach der anderen über sie gekommen. Gott hatte jede Art von Wundern und Zeichen getan. Oh, ich würde mich gerne ein wenig länger damit befassen. Am Abend vor der Befreiung tat Gott Wunder und Zeichen an den Israeliten. Seht, Gott ist immer lebendige Gegenwart. ER sagte zu Mose: ICH BIN!

Nicht „Ich war“ oder „Ich werde sein“, ICH BIN — jetzt, Gegenwart. ER ist heute Abend derselbe ICH BIN — nicht „Der Ich damals war“. „ICH BIN“ — der Engel des Bundes, immer noch derselbe, gestern, heute und in Ewigkeit. Derselbe Engel.

Gebt Acht, nun stand die letzte Plage bevor. Sie hatten Stechmü­cken, Hundsfliegen, Beulen usw. gehabt. Ich möchte, dass ihr beachtet: sie hatten Nachahmer. Jannes und Jambres versuchten ihnen Widerstand zu leisten, indem sie die gleichen Dinge vollführten wie sie, aber nur bis zu einem gewissen Punkt. Mit anderen Worten: sie predigten das Evangelium, sie gingen mit und versuchten Mose und Aaron nachzuahmen. Doch beachtet noch etwas anderes. Wenn ihr es nachlesen wollt: es beginnt dort, wo wir gestern Abend aufgehört haben, nämlich im 6. und geht bis zum 12. Kapitel. Die Zauberer konnten die Dinge zwar hervorbringen, aber nicht mehr wegnehmen. Ist euch das aufgefallen?

Wer war dieser Mann, der vor einigen Tagen versuchte, die Bibel zu widerlegen, indem er behauptete, der Teufel könne Heilungswunder vollführen? Das ist falsch. Gott spricht: „ICH bin der Herr, dein Gott, der all Deine Krankheiten heilt.“

Jesus sagte: „Ein Haus, das in sich selbst uneinig ist, kann nicht bestehen.“ Wenn der Satan den Satan austreibt, so ist er mit sich selbst in Zwiespalt geraten: wie kann da seine Herrschaft Bestand haben? Unterschätzt den Teufel nicht. Dafür ist er zu klug. Satan wird sich nicht selbst austreiben. Er verwirrt euch höchstens. Nein, Satan kann Satan nicht austreiben.

Würde ich mich selber hinauswerfen? Ich wüsste Besseres zu tun.

Unterschätzt aber auch Jesus Christus nicht, denn Er hat die Macht über alle Mächte. Fürchtet euch nicht vor Satan, solange ihr in Ihm seid. Wenn ihr aber nicht in Ihm seid, solltet ihr zittern. Doch wenn ihr in Ihm seid, kann nicht einmal der Tod euch schaden. Ihr seid frei von aller Furcht. Oh, wenn ich darüber nachdenke, möchte ich „Hallelujah“ rufen. Amen. Jawohl.

Wir kommen jetzt zu der letzten Plage am Schluss. Gott sagte: „ICH will keine Zeit mehr vertun. ICH werde die letzte Plage senden.“ Ich möchte, dass ihr beachtet: die letzte Plage war der Tod.

Wir hatten Erdbeben, Kriege und Kriegsgeschrei, wir hatten Überschwemmungen, wie Jesus es vorhergesagt hat. Beim Brausen des Meeres würden Menschen den Geist aufgeben aus Furcht vor den kommenden Dingen. Herzversagen gehört zu den häufigsten Todesursachen. Es ist eine Zeit der Ratlosigkeit und der Bedrängnis unter den Nationen. Fahrzeuge ohne Pferde fahren auf den Straßen. All diese Dinge sind erfüllt. Doch die letzte Plage ist der Tod, nicht in leiblicher, sondern in geistlicher Hinsicht.

Geistlicher Tod in der Gemeinde. Ihr wisst, dass er die Söhne traf. Geistlicher Tod. Die Gemeinde hat mehr Mitglieder und es geht ihnen besser als je zuvor, und trotzdem war sie nie schwächer im Geist. Das ist wahr. So war es auch in Ägypten. Achtet jetzt darauf, was zuletzt kam.

Doch bevor Gott geistlichen Tod kommen ließ, gab Er allen, die es wollten, eine Möglichkeit, ihm zu entgehen. Hallelujah! Oh, wie ich das liebe: Gott schuf einen Weg des Entrinnens für diejenigen, die darauf gehen wollten! Alle, die ihn nicht wollten, mussten sterben.

Lest jetzt das 12. Kapitel, vom ersten Vers:

Darauf gebot der Herr dem Mose und Aaron im Lande Ägypten Folgendes: „Der gegenwärtige Monat soll euch als Anfangsmonat gelten! der erste soll er euch unter den Monaten des Jahres sein! Gebt der ganzen Gemeinde Israel folgende Weisungen: Am zehnten Tage dieses Monats, da nehme sich jeder ein Lamm, für je eine Familie ein Lamm; und wenn eine Familie zu klein für ein ganzes Lamm ist, so nehme er und sein ihm zunächst wohnender Nachbar eines gemeinsam nach der Zahl der Seelen! Ihr sollt auf das Lamm so viele Personen rechnen, als zum Verzehren erforderlich sind! Es müssen fehlerlose (wie wunderbar!), männliche, einjährige Lämmer sein; von den Schafen oder von den Ziegen sollt ihr sie nehmen. Bis zum vierzehnten Tage dieses Monats sollt ihr sie in Verwahrung haben (das wären vier Tage); dann soll die gesamte Volksgemeinde Israel sie zwischen den beiden Abenden schlachten!

Beachtet das Schattenbild. Das Lamm, bildlich gesprochen, das Lamm Gottes: die Versöhnung direkt vor der Vernichtung. Seht, es musste ein junges, männliches Schaf vom ersten Wurf der Mutter sein. Das war Jesus, der Erstgeborene von der Jungfrau Maria. Es musste geprüft und fehlerlos erfunden und dann verwahrt werden. Oh, was für ein vollkommenes Bild auf Ihn: ER war der Vollkommene! Sogar alle Feinde mussten bezeugen, dass Er es war. Auch Pilatus sagte: „Ich finde keine Schuld an Ihm.“ Er ließ sich Wasser bringen, um seine Hände in Unschuld zu waschen.

Seht, ihr sprecht von Ihm! Ich könnte heute Abend Zacharias befragen: „Was denkst du über Ihn?“, dann würde er mir seine Ansicht mitteilen.

Würde ich Eva fragen, könnte sie sagen: „ER war der verheißene Same des Weibes.“

Ich könnte Daniel fragen: „Daniel, was sagst du? Ich würde gerne wissen, wie du Ihn beurteilst.“

Er würde sagen: „ER ist der Stein, der sich ohne Zutun einer Menschenhand vom Berge loslöste.“

„ER ist es, von dem geschrieben steht: Ein Kind wird uns geboren, ein Sohn uns geschenkt werden …“

Ich könnte Hesekiel fragen: „Was denkst du über Ihn?“

„Ich habe Ihn wie eine Wolke gesehen, unter Seinen Füßen bewegte es sich.“

Ich könnte Johannes den Täufer fragen: „Was denkst du über Ihn?“

Er würde antworten: „Ich habe Ihn nicht gekannt, doch Der, welcher zu mir in der Wüste sprach, sagte: ,Auf wen du den Geist herabkommen und auf Ihm bleiben siehst, der ist es, der mit Geist und Feuer tauft‘.“

Ich könnte Maria rufen und sagen: „Was denkst Du über Ihn?“

Maria würde antworten: „Ich wusste nichts von einem Manne, aber der Heilige Geist überschattete mich und sprach: ,Das von dir geboren werden soll, wird Sohn Gottes genannt werden‘.“

Ich könnte noch viele andere fragen, auch jenen Römer, was sie von Ihm halten.

Nun sagt ihr: „Natürlich legen Seine Freunde Zeugnis für Ihn ab. Doch was ist mit Seinen Feinden?“ Lasst uns Pilatus rufen. Nachdem er sich die Hände gewaschen hatte, sagte er: „Ich bin am Blut dieses Gerechten unschuldig; seht i h r zu!“, um sich die Gunst des Volkes zu erhalten. Der Überlieferung nach hat er sich später in Europa ertränkt. Jedes Jahr kommen Menschen, um zu beobachten, wie das blaue Wasser aufsprudelt, und es wird behauptet, es sei das Wasser, womit er sich die Hände um Christi willen gewaschen hat. Ihr könnt Ihn nicht von euren Händen abwaschen. Nein, das könnt ihr nicht.

Ich könnte den römischen Hauptmann ansehen: „Was denkst du über Ihn? Du warst einer Seiner Feinde.“

Er legte seine Hand auf sein Herz und sagte: „Dieser ist wirklich Gottes Sohn gewesen.“

Pilatus sprach: „Ich finde keine Schuld an Ihm.“

Als er dort stand, war er zunächst sehr böse und bereit, Ihn zu verurteilen. Da kommt ein Pferd auf der Straße angaloppiert. Es ist einer der Palastwächter. Er springt vom Pferd. Mit einem kleinen, gefalteten Stück Papier in der Hand eilt er auf Pilatus zu, verbeugt sich und überreicht ihm das Schriftstück. Pilatus nimmt es. Es ist früh am Morgen, er hat vielleicht noch gar nicht gefrühstückt. Er liest und wird plötzlich weiß, seine Knie beginnen zu zittern. Wir wollen über seine Schulter schauen und sehen, was los ist. Was hat seine Frau, eine Heidin, auf dieses Stück Papier geschrieben? „Habe du mit diesem Gerechten nichts zu schaffen! Denn ich habe heute Nacht im Traum viel um Seinetwillen ausgestanden.“

„Judas Iskariot, was denkst du über Ihn?“ Er antwortete: „Ich habe unschuldiges Blut verraten.“ Er nahm einen Strick und war Manns genug, sich zu erhängen. Sie alle gaben ihr Urteil ab.

„O Gott, was denkst Du über Ihn?“ „Dies ist Mein geliebter Sohn. Höret auf Ihn!“

Es musste fehlerlos sein und in Verwahrung genommen werden. Gewiss! Das Lamm war das Erstgeborene des Mutterschafs. Jesus war das erste Kind der Jungfrau Maria. ER war jungfräulich geboren. Selbstverständlich musste Er durch eine Jungfrau kommen.

Jetzt möchte ich eure Aufmerksamkeit darauf lenken, dass die ganze Versammlung es gemeinsam schlachten sollte. Wenn ihr Acht gebt, während es gelesen wird, könnt ihr sehen, dass es hier als Vorbild dargestellt ist:

„Bis zum vierzehnten Tage dieses Monats sollt ihr sie in Verwahrung haben; dann soll die gesamte Volksgemeinde Israel sie am Abend schlachten.“

Ihr wisst, ganz Israel stand da und rief: „Ans Kreuz mit Ihm! Sein Blut komme über uns und über unsere Kinder!“ Alle, angefangen von Kaiphas, sprachen sich für Seinen Tod aus. „Hinweg mit Ihm! Gib uns Barabbas!“ Habt ihr das gelesen? ER starb gegen Abend. „Sie sollen es am Abend schlachten.“ Wie herrlich.

„Hierauf sollen sie etwas von dem Blut nehmen und es an die beiden Türpfosten und die Oberschwelle an den Häusern streichen, in denen sie die Mahlzeit halten. Sie sollen dann das Fleisch noch in derselben Nacht essen, und zwar am Feuer gebraten, und dazu ungesäuertes Brot; mit bitteren Kräutern sollen sie es essen.“

Gebt noch einmal Acht. Habt Geduld mit mir.

„Ihr dürft nichts davon roh oder im Wasser gekocht genießen, sondern am Feuer gebraten, und zwar so, dass der Kopf noch mit den Beinen und dem Rumpf zusammenhängt. Ihr dürft nichts davon bis zum anderen Morgen übriglassen, sondern was etwa davon bis zum Morgen übrigbleibt, sollt ihr im Feuer verbrennen.“

Wie herrlich! Wenn ihr das Lamm geschlachtet habt, fangt das Blut auf und streicht es an die Türpfosten und an die Oberschwelle; nicht auf die Fußschwelle, sondern an die Pfosten und an die Oberschwelle. Wenn ihr es beachtet: es ist ein vollkommenes Bild auf das Kreuz. Oh! ER sprach: „Wenn Ich das Blut sehe, will Ich schonend an euch vorübergehen.“ Oh, was für ein Tag! O Sünder, ob Mann, Frau, Junge oder Mädchen, lass das in dein sündiges Herz eindringen! So nahe vor dem Kommen Christi ist es Zeit, dass wir diese Dinge beherzigen, uns prüfen und wachsam sind.

ER gebot, das Lamm am Abend zu schlachten. Dann wurde es in das Haus hineingebracht und gebraten. Das ist eindeutig ein Sinnbild auf das Abendmahl. Mose gebot: „Keiner von euch darf bis zum andern Morgen aus der Tür seines Hauses hinausgehen!“ Amen! Wenn ihr einmal unter dem Blute seid, Hallelujah, dann bleibt dort. Ich hoffe, dass ihr es jetzt verstanden habt. Stellt euch darunter. Die heulenden Wölfe mögen an die Fenster kommen. Ich kann sehen, wie einige der ägyptischen Mädchen vorbeikommen, eine junge Dame drinnen sehen und sagen: „Martha, gehst du heute Abend nicht zum Tanz?“

„Ich habe überhaupt keine Lust dazu.“ Unter dem Blut war etwas geschehen.

In alten Zeiten, im alten Heiligtum, war der Vater der Priester des Hauses. Der Vater war immer der Priester und wachte über seinen Haushalt. Was für ein Gegensatz zu heute: in dieser modernen Welt stellen sich die Kinder über den Vater. Doch damals hatte der Vater die Verantwortung über sein Haus. Er schlachtete das Lamm, nahm Isop und strich das Blut an die Türpfosten und an die Oberschwelle. Das war ihr Schutz; sie blieben drinnen.

Ich kann sehen, wie die anderen kommen, ausgelassen sind und spotten: „Seht euch diese Gruppe Fanatiker an! Oh, mit Schafsblut an der Tür treiben sie diesen Hokuspokus und sagen, dass etwas geschehen wird.“ Doch es geschah! Warum? Weil Gott es gesagt hatte! Es ist immer die Wahrheit, wenn Gott es sagt.

Sie sind dort unter dem Blut. Sie hatten kein Verlangen hinauszugehen. Amen!

Ihr sagt: „Verlangen, Br. Branham?“ Jawohl.

Röm. 8, 1 sagt, dass es keine Verurteilung mehr für die gibt, die durch die Tür eingegangen sind. Amen! Ich sage mir nicht selbst ein Amen, sondern Amen bedeutet „So sei es!“ Ich fühle mich so gut, dass ich einfach „Amen“ rufen muss! Kommt durch die Tür herein! „So gibt es also jetzt keine Verurteilung mehr für die, welche in Christus Jesus sind … die wir nicht nach dem Fleisch wandeln, sondern nach dem Geiste.“ Ihr seid in Christus und verlangt danach zu tun, was der Heilige Geist sagt. Ihr achtet nicht darauf, was die Welt zu sagen hat. Es ist nichts Verdammliches in denen, die in Ihm sind und im Geiste wandeln.

Die Israeliten befanden sich drinnen und waren zufrieden. Amen. Darauf kam es an. Betrachtet es. Ich möchte, dass ihr es jetzt begreift.

Nach einer Weile kamen Wolken auf, es war eine stürmische Nacht. Die Leute begannen sich zu fragen: „Was geht hier vor?“ Sie hatten ein eigenartiges Gefühl.

Bruder, wenn je eine eigenartige Stimmung unter den Nationen geherrscht hat, dann ist es jetzt. Etwas ist im Begriff zu geschehen. Hallelujah! Das Lied „Wenn ich das Blut sehe, werde ich schonend an dir vorübergehen“ ist immer noch gültig. Schaut heute Abend lieber an die Tür und überprüft es. Werft die Bierdosen aus dem Kühlschrank und das Kartenspiel zur Tür hinaus und beruft eine Gebetsversammlung in eurem Hause ein, ob ihr Diakon, Kassierer, dies oder jenes seid. Seht, was wir heute benötigen, ist eine altertümliche, aus dem Heiligen Geist geborene Erweckung von Gott her. Nur das kann das Land retten. Das ist wahr.

Wir brauchen keine Theologie und dergleichen. Die Menschen in ihren Kirchen wollen schöne Bänke und große Orgeln, damit sie sagen können: „Ich gehöre zu dieser Gemeinde. Ich gehöre zu jener Gemeinde.“

Ich bin froh, heute Abend das Gleiche sagen zu können wie Paulus damals dem Statthalter: „In der Weise, die als Irrlehre bezeichnet wird, diene ich dem Gott unserer Väter.“ Hallelujah! Für diese Welt ist es eine Irrlehre, verrückt, eine Torheit; aber Herrlichkeit und Freude für diejenigen, die in Christus sind, — „die ihr gestorben seid und deren Leben zusammen mit Christus in Gott verborgen ist.“ Hallelujah.

Ihr sagt: „Der Teufel ist gekommen und hat mich erwischt.“ Nein, das ist unmöglich. Ihr seid zu ihm hinausgegangen.

Die Bibel sagt: „Ihr seid ja doch gestorben, und euer Leben ist zusammen mit Christus in Gott verborgen.“ — versiegelt mit dem Heiligen Geist. Wie sollte der Teufel an euch herankommen? Ihr seid hinausgegangen. Das stimmt. Der Teufel kann nicht an euch heran. Wie herrlich!

Jetzt wollen wir den Kindern einen kleinen Anschauungsunterricht erteilen. Wir möchten, dass auch sie es begreifen. Gebt Acht. Sie befinden sich also im Haus. Die Stunde Null ist fast da. Die Dinge beginnen zu geschehen. Ich sehe sie von der Tanzveranstaltung nach Hause laufen, um rechtzeitig in Sicherheit zu sein. Jeder eilt nach Hause; die Wagen fahren schnell. Ein starker Wind weht; man kann nicht sagen, woher er kommt. Er weht aus dieser und jener Richtung.

Wenn nicht auch heute solch eine Zeit ist, dann weiß ich es nicht. Man hat keine Ahnung, was man tun soll, probiert dies und probiert das.

Plötzlich ertönt ein gewaltiges Brausen und Donnern im ganzen Land. Ich sehe einen Priester vor mir, einen Vater, der ruhig im Haus auf und ab geht, wie man ruhiger nicht sein kann. Hallelujah. Ich höre einen kleinen Jungen sagen: „Papa, ich bin das älteste Kind in diesem Haus. Ich habe ein bisschen Angst.“

„Fürchte dich nicht, mein Sohn, das Blut ist an der Tür.“

„Aber was ist das? Ich habe den Wind noch nie so heulen gehört, Papa.“

„Das ist das Gericht Gottes.“

Darauf gehen wir jetzt zu. Die Gnade wurde abgelehnt; dann bleibt nur noch das Gericht. Wenn ihr die Liebe Gottes abweist, bleibt euch nichts anderes als Gericht. Das stimmt. Überall heulen die Winde. Wieso sind die Zeiten so schlimm, wieso herrschen solche Spannungen zwischen den Nationen? Was bedeutet es? Gericht! Man könnte in jedem Bezirk einen anständigen Menschen ansiedeln und könnte es dennoch nicht aufhalten. Die Männer werden weiter trinken, die Frauen weiter rauchen, man würde weiter seinen Vergnügungen nachgehen und sich benehmen wie zuvor, ebenso wie ein Schwein sich in der Suhle wälzt und ein Hund zu seinem Gespei zurückkehrt. Es gibt keine Ehrfurcht vor Gott mehr in der Welt. Und diejenigen, die versuchen, ein anständiges Leben zu führen, werden ,Heilige Roller‘, Fanatiker und alles Mögliche genannt. Doch es ist den Menschen nicht bewusst, dass ihre eigene Seele in der Waagschale gewogen wird und nur für das Gericht taugt.

Ich kann den kleinen Jungen sagen hören: „Papa, gehe hinaus und sieh nach, ob das Blut auch bestimmt dort ist.“

Der kleine Junge und das Mädchen halten sich an den Händen, gehen zum Fenster und sagen: „Papa, komm her! Schau doch!“ Über ganz Ägypten sieht man zwei große, schwarze Schwingen, die sich auf und ab bewegen. Was ist es? Der Tod! Ich sehe, wie er zuschlägt, ich höre einen Schrei aus dem Haus. Dort war das Blut nicht angebracht, deshalb ist der Tod über diese Familie gekommen. Absonderung!

Auch heute Abend geht er vorüber, Bruder! Nicht physisch, sondern geistlich. Damals war es der natürliche, heute ist es der geistliche Tod. Es war ein Beispiel, ein Schattenbild.

Dort drüben sehe ich, wie eine schreiende Frau herausläuft, ebenso die ganze Familie. Der älteste Sohn war tot!

Ich kann sehen, wie der kleine Junge zu seinem Vater läuft und ihn schüttelt, höre, wie er sagt: „Papa, Papa, schaue noch einmal nach, ob es wirklich dort ist.“

Ich sehe den Vater noch einmal zur Tür gehen. Er sagt: „Ja, mein Sohn, es ist da.“

„Bist du sicher, dass wir geschützt sind, Papa?“

„Jawohl!“

„Wie weißt du es?“

„Gott hat gesagt: ,Wenn Ich das Blut sehe, werde Ich schonend an euch vorübergehen.‘ “ So ist es. ER achtet auf das Blut.

Der Engel geht weiter. Ich sehe, wie er sich aufschwingt und von Haus zu Haus fliegt. Jetzt fliegt er auf ein Haus zu, wendet sich aber gleich wieder ab: „Ich habe das Blut gesehen.“

Nun ist er über diesem Haus. Der Junge fragt: „O Papa, bist du sicher?“ „Wir sind vollkommen sicher, mein Sohn.“

Der Engel kommt an die Tür und legt seine Schwingen an, um hineinzugehen. Da sieht er das Blut und fliegt weiter. Hallelujah. Was war der Grund? Er sah das Blut.

Hört, was danach steht: Sie sollten essen und nichts übrig lassen. Einen Moment, ich muss erst die Stelle finden, die ich vorlesen will. Hier ist es: „Ihr dürft nichts davon bis zum andern Morgen übrig lassen.“ Achtet jetzt auf den 11. Vers:

„Und auf folgende Weise sollt ihr es essen: eure Hüften gegürtet, eure Schuhe an den Füßen und euren Stab in der Hand.“

Bruder, so bist du bereit!

Jetzt wollen wir Eph. 6 aufschlagen, um zu erfahren, wie wir jetzt gekleidet sein sollen. Ihr könnt euch Eph. 6, 12 aufschreiben, wenn ihr möchtet: „Denn wir haben nicht mit Wesen von Fleisch und Blut zu kämpfen, sondern mit den Mächten, mit den Gewalten, mit den Beherrschern dieser Welt der Finsternis, mit den bösen Geisterwesen in der Himmelswelt.“

Seht ihr, wo heute unser Kampf stattfindet? Erkennt ihr den Todesengel? Es sind Geistesmächte, Wesen in der Himmelswelt.

„Darum nehmt die volle Waffenrüstung Gottes zur Hand, damit ihr imstande seid, am bösen Tage Widerstand zu leisten, alles gut auszurichten und das Feld zu behaupten! So stehet also da, an den Hüften gegürtet mit Wahrheit …“

Ich möchte nur dieses ansprechen und dann zu meinem Thema zurückkehren. Seht selbst nach, wovon er noch spricht, was der Panzer und der Helm sind usw. Ich wünschte, wir könnten euch diesen Kämpfer in voller Rüstung darstellen, aber wir haben nicht die Zeit dazu.

Deshalb wollen wir nur die Stelle „an den Hüften gegürtet mit Wahrheit“ betrachten. Der Gürtel hält alles andere zusammen. „Gürtet eure Lenden mit Wahrheit.“ In diesen Tagen, Bruder, wo es so viel Fanatismus und dergleichen gibt, ist es Zeit, sich mit Wahrheit zu gürten. Hallelujah. Jesus hat gesagt: „ICH bin die Wahrheit.“ Die Wahrheit!

Ich sage euch, wenn die Menschen fragen: „Was ist hiermit? Was ist damit?“, dann ist es gut zu wissen, dass man sich diese Wahrheit ungeschnallt hat, nicht wahr? So wisst ihr, woran ihr seid. Dann könnt ihr standhalten. Lasst sie ruhig sagen: „Du hast dieses oder jenes“ — ihr wisst, wo ihr steht. Ihr habt die ganze Waffenrüstung angelegt und mit einem Gürtel ordentlich und fest zusammengeschnürt: mit der Wahrheit des Wortes Gottes, die in eurem Herzen verankert ist.

Alle Teufel der Hölle können euch nicht durcheinander bringen. Gewiss nicht! Ihr könnt dem Teufel mit dem „Es steht geschrieben,“ begegnen! Hallelujah!

„Oh, Bruder, hast du Schlangen aufgehoben?“

„Nein. Ich glaube an Jesus Christus.“

„Hast du dies oder das getan?“

„Nein. Ich habe die Taufe des Heiligen Geistes empfangen“ — die Waffenrüstung angelegt, mit Wahrheit umgürtet und „zugeschnürt“.

Sie waren bereit, während sie aßen. Gott möchte, dass ihr voll gekleidet seid, ehe ihr das Abendmahl nehmt. Bruder, ehe ihr es in der richtigen Weise essen könnt, müsst ihr eingekleidet sein. Denn der Heilige Geist, der in euren Herzen ist, bewirkt, dass ihr vom Worte Gottes lebt.

Wisst ihr, was mit der Gemeinde von heute ist, Brüder? Ich glaube, die Gemeinde leidet an Blutarmut — sie hat ihr Blut verloren. Wenn ich zum Beispiel Arzt wäre, und ein großer, starker Mann käme und sagte: „Herr Doktor, ich bin so schwach, dass ich fast nicht aufstehen kann. Ich taumle.“, dann würde ich fragen: „Wovon kommt es?“

„Ich weiß es nicht; ich bin einfach so schwach.“

Dann würde ich fragen: „Hast du irgendwelche körperlichen Schwierigkeiten?“

„Nein, das ist in Ordnung.“

Ich würde weiter fragen: „Wann hast du das letzte Mal gegessen? Du wiegst bestimmt über 80 Kilo.“

„Ich habe vorgestern einen halben Keks gegessen.“

Dann würde ich sagen: „Mann, du verhungerst! Nimm eine anständige Mahlzeit zu dir, dann wirst du nicht mehr schwach sein.“

So ist es heute mit der Gemeinde. Wir haben viele Mitglieder, doch, Bruder, wir sind am Verhungern. Ihr fürchtet euch, dass der Nachbar etwas sagt. Was wir benötigen, ist ein gutes, altertümliches Aufrütteln durch den Heiligen Geist. Hallelujah! Hebt beide Hände und sagt: „Herr, speise mich!“ Mit angelegter Waffenrüstung und umgeschnalltem Gürtel ziehen wir voran.

Das Unfassbare war geschehen. Im 38. Vers lesen wir:

„Auch viel zusammengelaufenes Volk zog mit ihnen, dazu Kleinvieh und Rinder, eine gewaltige Menge Vieh.“

Bruder, eine gemischte Volksmenge! Das Außergewöhnliche war geschehen. Eine gewaltige Erweckung ging vor sich. Menschen wurden gerettet und kamen hinzu. Auch eine Gruppe von Nachahmern zog mit, die vorgab, ebenfalls gläubig zu sein. Sie zogen ihre Sandalen an und machten sich bereit. Doch genau diese zusammengelaufenen Leute, die am Abendmahl teilnahmen und mit auszogen, waren es, die später anfingen zu murren und verursachten, dass die wahren Kinder Israel ihr Herz wieder Ägypten zuwandten. So ist es auch heute, Bruder. Bei jeder Erweckung ist es eine gemischte Volksmenge. Ganz bestimmt. Manche von ihnen werden hinzukommen und vorgeben, gläubig zu sein. Was die Vorherbestimmung angeht, so rief mich jemand vor kurzem an und fragte: „Was hat es denn damit auf sich, wenn Gott uns vorherbestimmt hat?“

Ich sagte: „Lies einfach Röm. 8 und 9, dann wirst du es verstehen. Gott erweist Gnade, wem Er gnädig ist.“

„Weshalb soll dann noch gepredigt werden?“

Ich antwortete: „Das ist deine und meine Aufgabe als Prediger.“

Jesus sprach: „Das Himmelreich ist einem Schleppnetz gleich, das ins Meer geworfen wurde.“ Das geschieht durch das Evangelium. Darin fängt sich alles, was im Wasser lebt: Schildkröten, Wasserwanzen, Seeschlangen, Frösche usw. Doch auch Fische sind darin. Hallelujah!

Wenn die Erweckung vorüber ist und das Netz des Evangeliums geöffnet wird, kommt eine alte Schildkröte heraus und sagt: „Ich wusste, dass an der Sache nichts dran ist.“ Die Wasserwanze sagt: „Das glaube ich auch.“ Wie ein Schwein kehren sie wieder zur Suhle zurück, um sich darin zu wälzen. Die Schlange sagt: „Ich habe es von vornherein nicht geglaubt.“

Doch auch Fische befinden sich darin. Hallelujah! Es ist Zeit für die Prediger, das Netz des Evangeliums auszuwerfen und wieder einzuziehen. Gott kennt die Fische. ER weiß, wer von vornherein eine Schildkröte oder ein Fisch ist. Ich weiß es nicht. Meine Aufgabe ist es, das Netz in den Strom zu werfen, sie herauszuziehen und zu sagen: „Hier sind sie, Herr.“ Hallelujah! Amen. Gewiss. Das geschieht durch das Netz des Evangeliums.

Ihr wisst, wie es heutzutage ist. Vor kurzem kam ich irgendwohin und sie sagten: „Wir werden das Abendmahl haben.“ Sie nahmen ein altes Brot, schnitten es in Stücke und reichten es unter den Leuten he­rum. Jeder in der Gemeinde nahm am Abendmahl teil. Bruder, das ist nicht richtig. Euer Herz muss mit Gott in Ordnung sein, ehe ihr das Abendmahl nehmen könnt.

Der Prophet Jesaja hat im 28. Kapitel, von Vers 8, gesagt: „Alle Tische sind voll von Gespei, Unflat bis auf den letzten Platz! ,Wem will der denn Erkenntnis beibringen und wem Offenbarungen deuten? Etwa Kindern, die eben von der Milch entwöhnt, eben von der Mutterbrust abgesetzt sind?‘ “ Diese großen Kinder spielen, als wären sie Babys. Wir sollten schon längst Belehrung über die Kraft Gottes erteilen können, streiten aber immer noch herum, ob es richtig ist, dies oder das zu tun. Die Tische sind voller Gespei!

Hier kann ich noch nicht aufhören. Lasst uns fortfahren. Ich muss noch auf das Eigentliche kommen.

Sie hatten ihre Waffenrüstung angezogen und waren umgürtet. So zogen sie aus. Sie kamen geradewegs zum Roten Meer. Pharao war zunächst froh, als sie gingen. Aber als sie am Roten Meer angekommen waren, sahen sie, dass seine Armee sie verfolgte. Dort lagerten sie zwischen den Bergen und der Wüste zu beiden Seiten. Von hinten kam die Armee Pharaos, vor ihnen lag das Rote Meer. Der Weg Gottes führte durch das Rote Meer.

Solange ich weiß, dass Er mich auf Seinem Weg führt, mache ich mir um nichts anderes Sorgen, sondern gehe einfach voran. Da sagte der Herr zu Mose: „Befiehl den Israeliten aufzubrechen. Du aber hebe deinen Stab empor und strecke deine Hand über das Meer aus.“

„Was wird geschehen, Herr?“

„Das ist nicht deine Angelegenheit. Zieht einfach weiter.“ Amen.

Predigt das Evangelium, Tom Merideth und ihr anderen alle. „Was wird geschehen?“ Das ist nicht eure Sache. Predigt weiter und preist Gott.

Dort kamen sie auf das Meer zu. Einer der Schreiber berichtet, dass Gott in der Feuersäule war und mit zornigen Augen herabschaute. Dadurch erschrak das Rote Meer und wich zurück, so dass Israel wie auf trockenem Land hindurchziehen konnte. Es war nicht einmal Schlamm an ihren Füßen.

Die anderen kamen daher und sagten: „Wir sind ebenso Menschen wie sie, auch wir beten an. Also können wir das auch.“ Doch als sie mitten im Meer waren, stellten sie fest, dass sie es nicht konnten.

Genau das wird eines Tages geschehen, Brüder, wenn die Zeit der Scheidung kommt. Du, laues Gemeindeglied, das du nur vorgibst, Christ zu sein und versuchst, die mit Heiligem Geist erfüllte Gruppe nachzuahmen, wirst eines Tages merken, dass deine Räder irgendwo dort draußen im Schlamm abspringen. Jawohl. Es sind zehn Jungfrauen, die dem Herrn entgegengehen; fünf von ihnen sind klug und fünf sind töricht. Die einen haben außer ihren Lampen auch noch Öl in den Gefäßen, und eines Tages gehen sie hinauf. Dann wird hier lautes Weinen und Zähneknirschen sein.

Warum schafften es die unbeschnittenen Ägypter nicht? Weil sie nicht beschnitten, weil sie nicht in den Bund eingeschlossen waren. Wenn sie beschnittene Gläubige gewesen wären, hätte Gott sie ebenso anerkennen müssen wie Israel. Oh, ich wünschte, ich wäre doppelt so groß! Ich spüre, wie es mich völlig durchströmt. Beachtet: sie waren unbeschnitten. Sie waren nicht in den Bund eingeschlossen, obwohl auch sie Menschen waren. Sie waren genauso gut, sogar noch besser gekleidet. Sie führten ein ebenso gutes Leben. Sie hatten ein schöneres Zuhause, gehörten weltlich gesehen einer gehobeneren gesellschaftlichen Schicht an. Sie gingen zur Kirche wie alle anderen und waren ihnen gefolgt. Sagt mir nicht, dass sie nichts von Gott wussten. Joseph hatte ihnen bereits vor 400 Jahren davon erzählt und die Nachricht verbreitet. Natürlich wussten sie davon. Trotzdem dachten sie: „Wir können alles, was diese Fanatiker auch können.“ Doch sie irrten sich. Gott hat nur die Beschneidung anerkannt. Sie waren verloren.

Kein Wunder, dass David dastehen und sagen konnte: „Wer ist denn dieser unbeschnittene Philister, dass er die Schlachtreihen des lebendigen Gottes verhöhnen darf? Lasst mich hingehen und mit ihm kämpfen.“ O ja! Gib uns noch mehr Davids!

Als sie auf der anderen Seite des Meeres angekommen waren, begrub Gott ihre Zwingherren darin. Könnt ihr euch vorstellen, was die Juden empfanden? Sie schauten zurück: Diejenigen, die sie geschlagen und zur Arbeit gezwungen hatten, waren tot und trieben im Meer.

Bruder, wenn du durch das rote Meer des Blutes Jesu Christi kommst, wird jede alte, schmutzige Gewohnheit, die dich dazu trieb, Dinge zu tun, die du gar nicht wolltest, tot sein durch das Blut Jesu Christi und im Meer davontreiben. Hallelujah, das stimmt!

Kein Wunder, dass Mose in den Geist geriet. Wenn ihr meint, wir hätten eine Art neue Religion, dann seht her: Als Miriam, eine Prophetin, das sah, nahm sie eine Zimbel und begann zu spielen und zu tanzen. Mit der Handpauke und im Reigenschritt tanzte sie am Ufer entlang und die Töchter Israels folgten ihr, ebenfalls mit Handpauken, mit Gesang und im Reigentanz. Mose erhob seine Hände und geriet durch den Heiligen Geist so in Verzückung, dass er im Geiste sang. Hallelujah! Jawohl, das stimmt.

Derselbe Heilige Geist, der auf Mose war, ist heute Abend in diesem Gebäude. Hallelujah! Derselbe, der Miriam veranlasste zu tanzen, ist heute Abend hier. Gott ist Gott und ändert sich nicht. Jawohl!

Dann sagt man: „Schaut euch nur diese Fanatiker an!“

Aber dort gab es niemanden mehr, der sie verspotten konnte; sie waren alle dahin. Sie waren für sich. Oh, es wird Herrlichkeit sein! Sie hatten eine wunderbare Zeit. Betrachtet sie. Wir wollen ihnen noch ein wenig folgen, wenn es möglich ist, bis sie zu dem Felsen kommen. Es ist schon spät, verzeiht mir, doch ich fühle mich so gut, dass ich einfach noch nicht aufhören kann. Haltet bitte noch ein wenig aus. Wir wollen sie noch etwas betrachten. Oh, ich tue das gerne.

Als der herrliche Gesang, das gewaltige Jauchzen und das Hallelujah verklungen und die herrliche Zeit vorüber war, brachen sie auf, zogen durch die Wüste und stießen als nächstes auf bitteres Wasser. Ist das nicht befremdend? Gleich danach folgte die Versuchung — bitteres Wasser, das sie nicht trinken konnten. Sie hatten nichts zu essen und das Wasser war bitter. Seht, der Ort Mara, dieses bittere Wasser, lag auf dem Weg Gottes, denn Er führte ja Seine Kinder. Ist das nicht eigenartig? Man sollte meinen, Gott würde sie daran vorbeiführen, doch Er leitete sie geradewegs zu diesem Wasser.

„Manche kommen durch Wasser, andere durch die Flut, manche durch schwere Prüfungen, doch alle durch das Blut.“ Das ist die Art, wie Gott Sein Volk führt.

Sie standen da: „Was können wir tun? Wir sind dem Herrn gefolgt. Wir haben das Blut angebracht, sind ausgezogen.“ Mose sagte: „Haltet ein!“ So ist es richtig. In jeder Versuchung wird Er einen Weg des Entrinnens machen. An der Seite stand ein kleiner Busch. Hallelujah! Den schlug er um und warf ihn ins Wasser, und das Wasser wurde süß, es sprudelte hoch und sie freuten sich. Wieder hatten sie eine Zeit des Jauchzens. Amen.

Gerade dann, wenn der Teufel euch in eine Ecke drängt und sagt: „Jetzt habe ich ihn! Junge, der kann sich nicht mehr bewegen. Ich habe ihn.“, kommt der Herr, das Kreuz erscheint vor uns und wir gehen davon. Der Arzt sagt: „Für dich kann nichts mehr getan werden.“ O weh! Oder jemand meint: „Du wirst verrückt, du verlierst deinen Verstand.“, oder etwas dergleichen, dann kommt Gott und gießt Seinen Segen über dich aus. Vergiss es einfach! Gott weiß doch, wohin Er dich führt. Amen. Ich habe eine gewaltige Zeit, das kann ich euch sagen.

Dann hatten sie nichts mehr zu essen. Das bisschen Brot, das sie mitgenommen hatten, war aufgegessen. „Was sollen wir jetzt tun?“

„Geht alle zu Bett und fastet heute Abend.“ Habt ihr es jemals versucht? Manchmal ist es gut.

Als sie am nächsten Morgen hinausgingen, lagen überall kleine Waffeln auf dem Boden. Gott hatte Brot vom Himmel regnen lassen. Sie hoben es auf und probierten es. Sie meinten: „Es schmeckt wie Honigkuchen.“ Oh, es schmeckte nach Honig. Sie begannen davon zu essen: „Es schmeckt gut.“ Sie sammelten es auf und aßen, denn wer hätte es nicht gemocht! Es schmeckte wie Honig aus dem Felsen.

Wisst ihr, ich habe oft an David gedacht, der immer seine Schleuder und seine Tasche bei sich hatte, wenn er die Schafe hütete. In der Tasche hatte er Honig, und wenn eines seiner Schafe krank wurde, nahm er etwas von dem Honig und strich ihn auf den Kalkstein. Das war ein altes Heilmittel. Er wusste nämlich, dass das Schaf dorthin gehen und daran lecken würde. Während sie an dem Kalkstein leckten, leckten sie den Honig ab und wurden gesund. Ist das nicht wunderbar?

Ich habe heute Abend eine ganze Tasche voll Honig hier, den ich auf den Felsen, Jesus Christus, streiche und all ihr kleinen Schafe kommt zu dem Felsen und leckt so lange, bis ihr gewiss seid, dass alles gut wird. Hallelujah. O ja!

Sie wurden damit versorgt, solange sie auf der Wanderschaft waren. Es hörte nicht auf. Jeden Morgen sollten sie so viel aufsammeln, dass es für den Tag ausreichte. Wenn sie etwas davon aufbewahrten und dachten: „Wir werden heute genug sammeln und morgen nicht zu dieser Erweckung gehen. Wir sammeln heute so viel, dass wir morgen noch davon übrig haben.“, dann ging das nicht: es waren Würmer darin.

So ist es mit den Heilserlebnissen vieler Menschen. Ihr sagt: „Oh, Bruder, früher hatte ich so viel Freude.“ Ihr habt versucht, etwas zurückzulegen. Was ich gestern hatte, ist heute vorbei. Was habe ich jetzt! Hallelujah! Amen. Die Erlebnisse mancher Menschen sind wie löchrige Zisternen. So ist es. Lasst uns jeden Tag ein frisches Stück Fleisch zu uns nehmen, einen neuen Schritt vorwärts gehen. Das sollte damit dargestellt werden. Das stimmt wirklich, Bruder. Was wir benötigen, ist ein altertümliches Wirken des Heiligen Geistes.

Wir haben heutzutage viele Kirchen mit feinen Mitgliedern. Die Kirchen besitzen genug Geld, um in guten Verhältnissen zu leben. Das alles haben wir, aber kein Feuer.

Könnt ihr euch vorstellen, dass man in die Fabrik geht, einen Zug baut, einen Spezialisten einstellt, der weiß, wie man ihn fährt, ihn in einem weichgepolsterten Sitz Platz nehmen und die Leute einsteigen lässt und dann sagt: „Kommt, lasst uns abfahren.“? Man schiebt und schiebt, aber nichts bewegt sich. Er streckt seine Hand aus und sagt: „Vielleicht sollte man die Pfeife ertönen lassen.“ Aber es ist nicht einmal genügend Dampf da, um zu pfeifen.

Viele Menschen haben nicht einmal so viel Dampf, um „Amen“ zu sagen. Das könnt ihr umsonst haben. Oh, hallelujah! Das benötigen wir heute Abend. Hört: die Zivilisation entstand mit Hilfe von Feuer. Wenn ihr nachforscht, werdet ihr feststellen, dass schon die ersten Stämme Feuer benutzten. Feuer ist nötig, um meine Kleidung herzustellen; Feuer ist nötig, dass wir Licht haben; Feuer kocht mein Essen. Alles entsteht durch Feuer. Wenn ihr der modernen Zivilisation angehört, dann lebt ihr mit Hilfe von Feuer. Wenn ihr in der Gegenwart Gottes lebt, dann seid ihr mit Heiligem Geist und Feuer getauft. Hallelujah! Das stimmt.

Dann ließen sie etwas Dampf in dem Kessel entstehen. Es brodelte und zischte, es knallte und ruckte. Als erstes hörte man die Pfeife und dann setzte sich der Zug in Bewegung. So ist es. Das brauchen wir.

Das erinnert mich an die Zeit, Bruder, als ich am Lancassange Creek war. Als wir einmal dort entlanggingen, sahen wir eine alte Schildkröte. Es sah so lustig aus, wenn sie ihre Füße bewegte.

Ich habe meinen kleinen Mädchen vor kurzem zwei Stück geschenkt, ungefähr in dieser Größe. Heute beobachtete ich sie und musste lachen. Die eine versuchte ihren Kopf mit dem Fuß zu reiben. Ich sah ihr dabei zu. Sobald man sie berührt, ziehen sie sich sofort in ihren Panzer zurück.

So ist es mit manchen aus dieser alten, kalten, formellen Religion von heute. „Ich gehe nie wieder zu einer solchen Erweckung.“ „Ich gehöre zu den Presbyterianern, den Methodisten, den Lutheranern, ich gehöre hierzu oder dazu. Sobald er etwas anderes sagt, als ich glaube, ziehe ich mich sofort zurück.“ Macht nur weiter. Oh, diese engstirnige Schildkröten-Religion!

Ich sagte: „Ich werde ihr helfen“, und brachte sie hinunter zum Bach. Als erstes nahm ich einen Stock und klopfte damit auf ihren Panzer, doch das nützte nichts. Es half nichts, sie lag nur dort. Ich klopfte da­rauf, so sehr ich konnte, doch sie lag nur dort. (Ihr könnt es ihnen nicht einhämmern, nicht im Geringsten. Man braucht es gar nicht erst zu versuchen. Es nützt auch nichts, ihnen zu drohen oder dergleichen.) Also nahm ich sie, sagte: „Ich werde ihr helfen.“ und legte sie ins Wasser. Nur ein paar Blasen stiegen auf, sie aber blieb, wie sie war.

Ihr könnt sie besprengen, begießen, vorwärts oder rückwärts untertauchen, alles, was ihr wollt. Als trockene Sünder gehen sie hinein, als nasse kommen sie wieder heraus. Sie sind immer noch Sünder und sonst nichts.

Wisst ihr, wie ich sie dazu brachte, sich zu bewegen? Ich suchte mir etwas Holz, machte ein kleines Feuer und setzte sie darauf. Und dann bewegte sie sich, Bruder!

Ich sage euch, was die Gemeinde heute benötigt, ist, dass ein altertümliches Feuer des Heiligen Geistes unter ihr entzündet wird. Ehre sei Gott! Das benötigen wir. Feuer wird die Gemeinde in Bewegung bringen, nichts anderes. Das stimmt. Jawohl.

Es war ein Schattenbild, ein herrliches Schattenbild. Das Manna hatte eine Bedeutung, es war ein Sinnbild. Gott gab es ihnen, nachdem sie durch das Rote Meer — ein Sinnbild für das Blut — gezogen waren. Die Fronvögte waren tot. Ihr Leben aber hatte Gott erhalten. ER musste ihnen etwas geben, denn sie hatten ihr Heimatland verlassen und waren jetzt in der Wüste. Sie waren jetzt Pilger, befanden sich auf Wanderschaft und Gott musste sie am Leben erhalten. ER hatte versprochen, sie mit allem zu versorgen, was sie benötigten. ER tat es, indem Er Manna regnen ließ. Es ist ein wunderbares Sinnbild.

Am Pfingsttage, als diese Gemeinde, die Gemeinde des Heiligen Geistes, eingeweiht wurde, hatten sie sich von allen anderen Gemeinden getrennt und waren von allem anderen herausgekommen, um die Taufe des Heiligen Geistes zu empfangen. Dort warteten sie. „Was sollen wir tun? Unser Meister ist in den Himmel aufgefahren, doch Er hat uns geboten abzuwarten, hier zu bleiben, bis Er uns das senden würde, was uns hindurchbringt.“

Petrus sagte: „Ich verlange so sehr danach, Ihn zu sehen.“

Johannes fragte: „Petrus, was würdest du tun, um Ihn zu sehen?“

„Ach, es tut mir so leid, Ihn dort verleugnet zu haben. Ich werde es nie wieder tun.“ Da entstand plötzlich ein Brausen vom Himmel her, wie wenn ein gewaltiger Wind daherfährt.

Da kam weder eine Frau noch ein Mann mit einem umgedrehten Kragen und gab ihnen eine Hostie oder eine Art Abendmahl. Da sagte auch kein protestantischer Prediger: „Ich nehme dich mit Handschlag in die Gemeinschaft auf. Du hast sechs Monate Probezeit, dann tragen wir dich als Mitglied ein.“ Nein, nein. So ist es heute üblich.

Doch, ich sage dir, Bruder, es war ein mächtig brausender Wind, der vom Himmel kam und das ganze Haus erfüllte, in dem sie saßen. Hallelujah! Bruder, das Gebäude war nicht groß genug, sie dort zu halten. Sie gingen auf die Straßen hinaus, sangen, hüpften und tanzten.

Einen Moment, Schwester, auch Maria war dort. Ja, auch sie benahm sich wie eine Betrunkene. Könnt ihr es euch vorstellen? Die „Jungfrau“ Maria! Könnt ihr euch vorstellen, so etwas in einer katholischen Kirche, bei den Methodisten, Baptisten, Presbyterianern oder sonst wo zu sagen? Die „Jungfrau“ Maria taumelte unter dem Einfluss des Heiligen Geistes wie jemand, der betrunken ist. Wenn Gott von der Mutter Jesu Christi forderte, dort zu sein und die Taufe des Heiligen Geistes zu empfangen, ehe sie in den Himmel kommen konnte, wird es auch euch nur so gelingen. Nehmt das Steife aus eurem Kragen heraus und kommt!

Als der alte Naeman kam, um von seinem Aussatz befreit zu werden, gebot ihm Elisa, zum Jordan zu geben und sich siebenmal darin zu baden. O wie hat das seine Ehre gekränkt! Er sagte: „Ist das Wasser bei uns nicht genau so gut?“

„Ist meine Gemeinde nicht genau so gut?“

„Nein, Gott hat hier gesagt.“

Ihr sagt: „Aber, Bruder Branham, wenn wir dort hingehen, das und jenes glauben, werden wir eine schöne Gemeinde haben, jeden gut behandeln, und ich werde ein wenig Geld dazugeben.“ Nein. Es sei denn, der Mensch ist wiedergeboren, sonst wird er das Reich Gottes nicht sehen.

Ich kann mir vorstellen, wie er hineinwatet, indem er seine Füße aus dem Schlamm zieht wie ein Kater aus dem Sirup. So geht er hinein. „Oh, ich denke, ich muss es tun.“ Er taucht schnell ein. Es schadet seinem Ansehen. Als er wieder hochkommt, ist der Aussatz immer noch da. Der Prophet hatte ja gesagt: „Siebenmal.“ Nachdem er sich siebenmal untergetaucht hat, ist seine Haut völlig rein.

Bruder, ich sage dir, es gibt Menschen, die meinen: „Ich glaube nicht, dass ich zum Altar gehen und wie die anderen schluchzen und weinen muss.“ Dann bleib ruhig da.

„Ich gehe mit den Verachteten des Herrn. Ich habe mich für Jesus entschieden. Herr, bringe mich hindurch!“

Dieses alte Evangelium hat mir geholfen, Bruder, als ich vor Hexenmeistern stand. Es hat mir geholfen, als Irre auf die Plattform rannten und sagten: „Heute Abend töte ich ihn.“ ER stand mir bei in den Stunden der Versuchung, als das Flugzeug abzustürzen drohte und die Piloten weiß im Gesicht wurden. Dieses alte Evangelium stand mir bei, als der Arzt sagte: „Er hat nur noch drei Minuten zu leben.“ Es stand mir damals bei und ist noch genauso zuverlässig. Hallelujah! Ich liebe es immer noch und kann nicht genug davon bekommen. Jawohl!

Worauf weist es uns hin? Sie alle waren trunken von diesem neuen Manna. „Wie bitte?“ Jawohl, es kam doch vom Himmel herab. Mose hat nicht gesagt: „Backt heute Abend einige Brote mehr.“ Sie hatten nichts, womit sie backen konnten. Sie waren Pilger und Fremdlinge und hatten nichts, womit sie backen konnten. Gott ließ es vom Himmel herabregnen. Stimmt das? So wie Gott das Manna vom Himmel regnen ließ, so ließ Er den Heiligen Geist aus dem Himmel regnen.

Ihr fragt: „Was hat Mose damals gesagt?“

Er sagte: „Aaron und ihr anderen, geht hinaus. Zieht eure Jacken an, ich möchte, dass ihr hinausgeht und einen großen Krug voll hereinbringt und zur Aufbewahrung vor den Herrn stellt.“ Es wurde später im Allerheiligsten aufbewahrt. Es verdarb nicht, weil es im Heiligtum aufbewahrt wurde.

Sie fragten: „Wofür ist das?“

„Für eure künftigen Geschlechter. Jeder Priester, der eingesetzt wird, ins Heiligtum zu kommen, soll hinzutreten und eine Kostprobe von dem ursprünglichen Manna nehmen. Er soll es auf die Zunge nehmen und davon kosten, denn er ist würdig, weil er ein Priester ist, hinter den Vorhang zu gehen. Dann wird er das Original-Manna kosten, das am Anfang herniederfiel.“ Das hat er gesagt. Stimmt das? Es galt während der gesamten Zeit.

Doch was hat das mit Pfingsten zu tun? Oh, sie alle aßen von dem guten Manna, sie schrien, jauchzten und benahmen sich wie Betrunkene. Jemand fragte: „Was müssen wir tun?“

Petrus antwortete: „Tut Buße, und lasst euch ein jeder auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden taufen, dann werdet ihr die Gabe des Heiligen Geistes empfangen. Denn euch gilt die Verheißung und euren Kindern und allen, die noch ferne sind, so viele der Herr, unser Gott berufen wird.“ Glory, hallelujah! Jeder Mensch, der den Bedingungen Gottes nachkommt und ein Priester wird, hinter den Vorhang geht und sich von der Welt absondert, wird nicht nur einen Mund voll, sondern ein Herz voll von dem Original-Manna empfangen, das am Pfingsttage herabfiel. Nicht etwas, das nur so aussieht, sondern etwas von dem Echten! Hallelujah, Ehre sei Gott! Und sie zogen weiter. Wie lange wird es andauern? Bis Jesus kommt. Das Manna fiel, bis sie an die Grenze des verheißenen Landes kamen und Getreide von dort bekamen. Stimmt das?

Wie spät ist es? Es tut mir leid. Ich verspäte mich nur um 25 Minuten. Das ist ungewöhnlich für mich, nur so viel zu überziehen, nicht wahr? Noch einen Moment, bitte. Wenn ich noch fünf Minuten spreche, werde ich die halbe Stunde voll machen. Was sagt ihr dazu? Gut.

Lasst uns zur Sache kommen und das Thema „Israels Wanderschaft durch die Wüste“ schnell zu Ende bringen. Betrachtet die Menschen: So ist es auch heute. Prediger, seid nicht entmutigt, denkt daran: Nicht einer von denen, die murrten, ist in jenes Land hineingekommen. Sie murrten und hatten immer etwas zu beanstanden. Sie hatten den Knoblauch und die Töpfe Ägyptens verlassen, aßen Engelsspeise und beschwerten sich dennoch darüber. War es nicht so?

„Nun, Bruder Bill, ich weiß nicht, was ich tun soll. Mein Mann will mich verlassen.“ Lass ihn gehen! Sondere du dich von allem ab. „Wer nicht gewillt ist, seine Angehörigen zu verlassen und Mir nachzufolgen, ist Meiner nicht wert.“

„Ich weiß nicht, was Mutter sagen wird.“ Warum sorgst du dich um das, was Mutter sagt? Es kommt doch darauf an, was Jesus gesagt hat. Jawohl.

„Ich befürchte, dass unser Nähkränzchen auseinander fällt.“ Dann lass es auseinander fallen!

„Oh, was ist mit meinem Literaturverein und all den anderen Dingen? Ich gehöre der Schulpflegschaft an. Was ist, wenn ich dort hinginge und anfinge zu jauchzen?“ Dann jauchze.

Ein alter Mann wurde einmal mit Heiligem Geist erfüllt und hatte eine wunderbare Zeit. Er war bei seiner Tochter. Er nahm seine Bibel, las, erhob sich, weinte und lief im Raum hin und her. Sie hatte eine Teegesellschaft geplant und entschloss sich, den alten Mann darauf vorzubereiten. Sie sagte: „Papa, heute kommen die Frauen. Ich weiß, dass du nicht gerne dabei sein möchtest.“

„Nein“, antwortete er. Sie meinte: „Ich werde dir ein schönes Buch zu lesen geben. Du kannst dich nach oben zurückziehen und lesen, während wir unsere Party haben.“

Er sagte: „Gut.“

Sie dachte: „Darin wird er nichts finden, worüber er jauchzen kann.“

Er ging hinauf. Sie hatte ihm ein Geographie-Buch gegeben. Er begann es durchzublättern und fand etwas über Europa, Asien usw. Als er weiterblätterte, stand auf einmal: „Das Meer.“ Er las es noch einmal und sagte: „Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah!“ und fing an zu stampfen.

Die Frauen fragten: „Was ist da los?“

„Oh, es ist etwas mit Vater: Wir müssen schnell nachsehen.“ Sie liefen hinauf.

Er rief: „Preis dem Herrn. Hallelujah! Hallelujah!“

Sie fragte: „Vater, was ist los?“

Er antwortete: „O Liebling, du hast mir dieses gute Buch gegeben. Ich habe gerade gelesen, dass es eine Stelle gibt, wo man den Meeresboden nicht finden kann. Und Jesus sagte, dass Er meine Sünden in das Meer der Vergessenheit geworfen hat und ihrer nie mehr gedacht wird. Sie sinken immer noch tiefer. Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah!“ Das stimmt. Gewiss! Sie sinken immer noch tiefer, denn dort gibt es keinen Grund. Wenn ihr sie auch ganz oben seht, werden sie doch dort versinken, immer tiefer und tiefer. Hallelujah! Jawohl!

Immer beschweren sie sich und murren: „Ich weiß nicht, was ich tun soll.“ O dieses Murren! Sie hatten die Knoblauchtöpfe verlassen und aßen Engelspeise. Sie hatten die prahlerischen Ärzte Ägyptens verlassen und folgten dem „Großen Arzt“. Sie hatten die Leute verlassen, die sagten, die Tage der Wunder seien vorbei, und sich denen angeschlossen, wo Wunder und alles möglich war. All das hatten sie und murrten trotzdem. Was für ein Zustand! Sie hatten die schmutzigen Gewässer Ägyptens hinter sich gelassen und tranken von dem Quell, der nie versiegt. Und dennoch murrten sie! Kein Wunder, dass die Versorgung aufhörte.

So ist es auch heute. Die Versorgung hat aufgehört, weil ihr zuviel murrt. „Wie steht es um die Aufgabe der Diakone? Meine Gemeinde sagt …“ Oh, Bruder, hör auf! Schau auf Christus! Sie folgten dem Herrn.

Als Nächstes sagte Er zu Mose: „Versammle die Gemeinde. Lass sie kommen.“

Dann gebot Er dem Mose: „Rede zu dem Felsen, so wird Er Wasser hervorfließen lassen.“ (4. Mose 20, 8). Er sollte zu dem Felsen sprechen. Zuerst schlug er mit dem Stab daran (2. Mose 17, 6). Als er mit dem Stab an den Felsen schlug, war es Gottes Gerichtsstab, nicht der Stab Moses. Gott hielt Mose in Seiner Hand.

Was der Stab in Moses Hand war, ist der Name Jesus in der Gemeinde heute. Das stimmt. Das ist die Wahrheit, Bruder. Wenn die Ägypter je den Stab aus seiner Hand genommen hätten, wäre er kraftlos gewesen. Wenn sie der Gemeinde je den Namen Jesus nehmen und euch davon wegbringen können, dann werdet ihr hinausgehen, Ihn lästern, euch darüber lustig machen. Wenn ihr dann wiederkommen und in Seinem Namen beten wollt, könnt ihr es nicht. Ihr müsst Ihn heilig halten. Das stimmt.

„O wie süß klingt Jesu Name! O wie heilt Er allen Schmerz! Und wie bringt Er Fried’ und Freude jedem kindlich gläub’gen Herz!“ Die Teufel werden auseinanderstieben wie Schaben auf dem Fußboden, wenn das Licht angeschaltet wird. Bestimmt.

Dort waren sie. ER sprach: „Nimm sie mit dir.“ Und er nahm den Gerichtsstab und schlug an den Felsen. Sobald er an den Felsen geschlagen hatte, war eine Spalte im Felsen.

Der Fels war Christus. Dank sei Gott! Es war das Gericht Gottes für dich und mich als schlimme Sünder, die den Tod, die Trennung von Gott verdient hatten. Das Urteil Gottes lautete: „An dem Tage, an dem du davon isst, musst du des Todes sterben.“ Sein Urteil wurde auf Golgatha an Ihm vollstreckt. Blutend hing Er dort und starb — das Lamm Abels, das schon vor Grundlegung der Welt zuvorersehen war.

Daraus erkennen wir ein herrliches Gleichnis. Wozu wurde die eherne Schlange aufgerichtet (4. Mose 21)? Zur Heilung. Es hatte einen zweifachen Grund. Als sie Heilung benötigten, befestigten sie eine eherne Schlange oben an einer Stange. Was war der Grund? Sie hatten gemurrt und gegen Gott und Mose Anklage erhoben. Es war zu einem zweifachen Zweck. Sie hatten gemurrt und gesündigt; und sie waren krank und benötigten Heilung.

Jesus sagte: „Wie Mose die Schlange in der Wüste erhöht hat“ — aus demselben Grund, zu demselben Zweck, nämlich zur Versöhnung, — „so muss auch der Menschensohn erhöht werden.“ Ein zweifacher Zweck. Zur Errettung eurer Seele.

Aus dem geschlagenen Felsen strömte Wasser auf das Land, um das sterbende Volk zu retten. „Also hat Gott die Welt geliebt,“ lesen wir im Neuen Testament, wo das Schattenbild Wirklichkeit wurde, „So sehr hat Gott die Welt geliebt, dass Er Seinen eingeborenen Sohn hingegeben hat, damit alle, die an Ihn glauben, nicht verloren gehen, sondern ewiges Leben haben.“ (Joh. 3, 15).

Das ist es! Wie die eherne Schlange für ein sterbendes, dem Tode preisgegebenes, hilfloses Volk aufgerichtet und der Felsen geschlagen wurde, um den Menschen Leben, Heilung und Frieden hervorströmen zu lassen, so hat Gott Seinen Sohn erhöht, damit ihr nicht sterbt, sondern ewiges Leben habt. Mein Bruder, meine Schwester, ich bete, dass du Ihn heute Abend annimmst.

Es tut mir leid, dass meine Lektion so stümperhaft war. Ich habe seit längerem nicht gepredigt. Entschuldigt meine Gemütsbewegungen, doch ich fühle mich gut dabei. Ihr verzeiht mir. In einigen Tagen werde ich zur Ruhe gekommen sein und lehren können.

Derselbe Engel Gottes, der dort auf dem Bild zu sehen ist, ist heute Abend hier auf dieser Plattform. Was ist es? Es ist der Engel des Bundes. Es ist der Herr Jesus Christus, der sich zu erkennen gibt. Der Herr segne euch. Nehmt Ihn doch jetzt als euren persönlichen Heiland auf. Ich warte noch mit dem Altarruf, bis der Heilige Geist mich anleitet, es zu tun.

Ich glaube, dass Gott diese Gemeinde so mit dem Heiligen Geist erfüllt, dass ein Schrei ganz Jeffersonville erfasst. Ich warte und bete Tag und Nacht in Erwartung auf den entscheidenden Moment. Fastet und betet weiter, holt die Kinder zusammen, entledigt euch aller Sünde in euren Heimen wie bei Jakob, der sagte: „Nehmt eure Ohrringe ab und wascht eure Gewänder.“ Macht euch bereit. Oh, ich höre schon das Rauschen von strömendem Regen! Möge der Herr euch jetzt segnen. Blickt auf das Lamm Gottes, während wir unsere Häupter neigen.

Unser himmlischer Vater, die herrliche Gemeinde zieht in voller Waffenrüstung voran. Ihre Kleidung nutzt sich nicht ab, ihre Schuhe fallen ihnen nicht von den Füßen. Vierzig Jahre wanderten sie in der Wüste umher, und kein Schwacher befand sich unter ihnen, auch kein irdischer Arzt, nur der „Große Arzt“. Es gab kein Bekleidungsgeschäft, nichts, womit man Kleidung herstellen konnte, aber der große Schöpfer war dort, der ihre Kleidung vor der Abnutzung bewahrte. Sie mussten durch tiefe Wasser und brennenden Sand gehen, durch Gestrüpp, über steile Berge. Alles war ihnen im Weg, aber die große Feuersäule leitete sie auf ihrem Pfad.

Ziehe vor uns her, o Morgenstern, führe und leite uns. Vergib unsere Sünden und hilf uns, Deine Knechte zu sein, Herr. Nimm diese wenigen zerstreuten Worte, mit denen ich hier stand, Herr, die ich aus Deinem Worte las, und ich bete, dass Du sie tief in jedes Herz hineinversenkst. Möge es nicht vergehen, sondern mögest Du ihnen ewiges Leben geben.

Während wir unsere Häupter gebeugt und die Augen geschlossen haben: Ist jemand hier, der die Hand erheben und sagen möchte: „Bruder Branham, bitte gedenke meiner. Ich bin verloren. Ich kenne Jesus noch nicht als meinen Erlöser. Ich bin noch nicht wiedergeboren. Bitte bete für mich.“? Wollt ihr jetzt eure Hand erheben? Hebt die Hand, damit ich für euch beten kann. Gott segne euch. Viele im ganzen Gebäude haben ihre Hände erhoben. Das ist wunderbar. Gott segne euch überall.

Wer jetzt sagt: „Bruder Branham, ich weiß, wenn Gott meine Seele jetzt abberuft, dann ist der Lebenskeim noch nicht in mir. Er ist nicht in mir. So habe ich Ihn noch nicht erkannt. In der Weise kenne ich Ihn noch nicht. Ich bin noch nicht wirklich wiedergeboren, doch ich möchte es. Ich möchte es erleben. Bitte bete für mich.“, der soll jetzt die Hand heben. Ist noch jemand da, der die Hand erheben möchte? Ungefähr ein Dutzend. Gut, danke. Gott segne dich, Schwester. Noch jemand? In Ordnung. Gott segne dich, dich und dich. Das ist gut.

Vielleicht ist noch jemand hier, der möchte, dass wir seiner im Gebet gedenken. Wer ist krank und sagt: „Bruder Branham, gedenke meiner, ich bin krank.“? Wir hatten keinen eigenen Heilungsgottes­dienst, weil es für uns zum Evangelium gehört, doch ich bete für die Kranken. Wollt ihr jetzt eure Hand erheben und sagen: „Gedenke meiner; ich bin krank, Bruder Branham.“ Gut, wieder haben einige die Hände erhoben. Sie sind krank. Während wir unsere Häupter geneigt haben, wollen wir beten.

Herr, bitte rette den Sünder und auch die rückfällig Gewordenen. Gewähre es, Herr. Bringe sie heute Abend nach Hause und speise sie mit Gutem. Mögen sie, wenn sie heute Abend von hier gehen, ihren Bund erneuert haben. Möge das Kissen des armen Sünders heute Nacht wie ein Stein sein, so dass er keine Ruhe findet. O Gott, es hört sich schrecklich an, wenn ein Mensch so betet, doch, o Gott, lass seine Seele auf keinen Fall verloren gehen. Was wäre, wenn er diese Welt verlassen würde, ohne Dich zu kennen, Herr? Ich bete, dass Du mit ihm bist. Hilf ihm, hilf ihr, Herr, hilf allen.

Nun zu den Kranken. Treuer Herr, möge es so sein wie damals, als Mose die Schlange aufrichtete und jeder, der sie ansah, geheilt wurde. Die Schlange betete für keinen. Sie blickten nur darauf und lebten. Sie sahen auf und lebten. Jeder, der darauf schaute, blieb am Leben. Herr, mögen alle Kranken und Leidenden, die heute Abend im Gebäude sind, zum Kreuz aufblicken und den Fürsten des Friedens dort hängen sehen, das Gegenbild zur Schlange, das auf die Schlange der Sünde hinwies. ER wurde ja für uns zur Sünde gemacht. Herr, ich bete, dass Du jeden Einzelnen jetzt heilst. Möge der Heilige Geist in allen wirken, ihr ganzes Sein durchdringen und sie jetzt von ihren Gebrechen heilen.

Herr, segne diejenigen, die sich noch auf der Reise befinden; jene alten Männer und Frauen, die um den Siegespreis kämpfen, schlimme Stürme überstanden, bittere Verfolgungen ertragen und häusliche Schwierigkeiten erlebt haben und vieles mehr und immer noch vorwärts gehen. O Morgenstern, leite uns, Herr Jesus.

An einem herrlichen Tag wird unser großes Schiff aus dem Hafen auslaufen. Wir werden das Signal des alten Zionsschiffes hören, wenn es den Nebel durchdringt und in den Raum kommt, wo der Tod bei uns ist und unsere Lieben wehklagen. Wir werden es hören, hallelujah, wenn es aus dem Nebel an unser Bett kommt. Dann werden wir einsteigen und dort an Land gehen, wo wir nie mehr alt werden. Die Falten werden verschwinden, Hallelujah, und das graue Haar wird weg sein. Dann werden wir einen verherrlichten Leib haben wie Er. Wir werden Ihn sehen, wie Er ist und unseren Angehörigen in jenem glücklichen Land begegnen. Gib ihnen Mut.

O Gott, komm über diese Stadt und schicke Sünder herzu, damit eine große Seelenerweckung stattfindet. Gewähre es, Herr. Sei auch im weiteren Verlauf dieser Versammlung mit uns. Wir bitten es in Jesu Namen. Amen.

Der Herr segne euch. Wenn ihr nun geht, bitte ich die Diakone zu kommen und die kleinen Bücher und Bilder zu holen, damit jeder eines davon bekommt, wenn er es wünscht. Wir verkaufen die Bücher und Bilder nicht. Wenn ihr sie haben wollt, könnt ihr sie mitnehmen; wenn nicht, ist es auch gut. Wir haben sie zu diesem Zweck besorgt. Bruder Cox und Bruder Fleeman, stellt euch bitte an die Türen und händigt sie den Leuten aus, wenn sie sie haben wollen.

Wie viele lieben den Herrn? Sagt: Amen. (Die Versammlung ruft „Amen!“) Ist es wohl möglich, dass die Schwester, die das Baby in den Armen hält, kommt und uns den Ton auf dem Klavier anschlägt?

Gedenkt der Versammlungen. Wisst ihr, womit wir morgen Abend beginnen? Wir werden den Weg der Kinder Israel bis nach Kades Barnea verfolgen. Dort war der Gerichtssitz. Von dort aus gingen Josua und Kaleb in das Verheißene Land hinüber und brachten die Früchte mit.

So der Herr will, werden wir uns am Sonntagmorgen mit den Fragen und Antworten darüber befassen.

Am Sonntagabend wollen wir betrachten, wie die Kinder Israel in das Heimatland hinüberziehen. Hallelujah! Der Jordan teilte sich, die schlammigen Wasser wichen zurück. Sie gingen um die Mauern Jerichos herum, stießen ein Kriegsgeschrei aus, die Mauern stürzten in sich zusammen und sie nahmen die Stadt ein. Hallelujah! Wir werden die Purpurschnur der Dirne Rahab betrachten, an der sie die Spione herabließ.

So der Herr will, werden wir in der nächsten Woche fortfahren und das Buch der Offenbarung und Daniel hinzunehmen. Wir werden eine glorreiche, wundervolle Zeit haben. Liebt ihr den Herrn? Amen. Das ist richtig.

Wie viele kennen diesen Gesang „Vergesst nicht das Familiengebet“? Gib uns bitte den Ton dafür. Kennt ihr es? Lasst uns sehen, ob wir es ohne Begleitung singen können. Wie viele kennen dieses alte Lied? Wir wollen es langsam singen:

Vergesst nicht das Familiengebet,

Jesus will euch da begegnen,

ER wird all Deine Sorgen auf sich nehmen.

Oh, vergiss nicht das Familiengebet.

Wie viele von euch haben ein Familiengebet? Lasst uns die Hände sehen. Nun, jetzt hat sie den Ton. Jawohl. Lasst es uns jetzt versuchen, kommt:

Vergesst nicht das Familiengebet,

Jesus will euch da begegnen,

ER wird all Deine Sorgen auf sich nehmen.

Oh, vergiss nicht das Familiengebet.

Jetzt unser Ausgangslied: „O wie süß klingt Jesu Name.“ Ihr kennt es, nicht wahr?

Wir wollen noch einen Moment aufstehen. Während wir den ersten Vers singen, reicht einander die Hände. Sagt zu eurem Nachbarn: „Mein Name ist John Doe. Ich freue mich, dass du heute Abend hier in der Kapelle bist. Ich hoffe, dass wir uns wiedersehen.“

Der Herr segne euch jetzt. Geht noch nicht, wir werden euch gleich auf die gewohnte Weise entlassen. (Ihr Brüder, geht jetzt bitte an die Türen.) Gut.

O wie süß klingt Jesu Name …

Reicht jetzt einander die Hände. Dreht euch auch dabei um. So ist es richtig; reicht euch die Hände. Wenn ihr etwas gegen jemand habt, so geht zu ihm, gebt ihm die Hand und sagt: „Nein, wir sind gemeinsame Pilger.“

… jedem kindlich gläub’gen Herz!

O wie süß es erklingt,

wenn ein Herz von Jesus singt!

Hört jetzt gut zu:

Singt mit Macht in Jesu Namen,

Seinen Ruhm mit Mut bezeugt,

bis wir zu der Schar gelangen,

die gekrönt sich vor Ihm neigt.

O wie süß es erklingt,

wenn ein Herz von Jesus singt!

O wie süß es erklingt,

wenn ein Herz von Jesus singt!

Wir sind froh, dass ihr heute Abend hier wart. Ich wünsche mir, dass ihr morgen Abend wiederkommt, wenn es euch möglich ist. Wenn ihr keine anderen Pflichten habt, seid bei uns.

Nun bitte ich den Ältesten Steel aus Portsmouth, Ohio, hier nach vorne zu kommen und das Schlussgebet zu sprechen. Bitte, Bruder Steel.