Ewald Frank

LA GRANDE DIFFÉRENCE ENTRE MATTHIEU 25 : 1 À 10 ET 1 THESSALONICIENS 4 : 13 À 17 : L’UNE DES VOIX S’ADRESSE AUX VIVANTS SUR LA TERRE, TANDIS QUE L’AUTRE S’ADRESSE À CEUX QUI SE SONT ENDORMIS AU CIEL

Prêché à Zurich le 29 septembre 1991, à 14 heures 00

(Retransmis le 30 août 2026)

Que le Seigneur soit remercié de ce que la rédemption ne doit pas se produire, mais elle s’est accomplie, et que nous pouvons venir à notre Dieu comme des rachetés, des affranchis, comme des hommes qui ont reçu le pardon, et nous pouvons dire : « Abba, Père ! » dans l’assurance qu’Il nous exauce.

Aujourd’hui aussi, nous voulons nous tenir dans le calme devant Lui, un calme intérieur ; nous voulons nous détacher de tous les soucis du quotidien, de tous les problèmes qui nous préoccupent certainement et qui pèsent sur nous, afin d’expérimenter devant le Seigneur un temps de rafraîchissement, de méditation, d’édification et de fortification.

Quant aux derniers jours passés à Johannesburg, la situation entre les blancs et les noirs est un peu agitée, mais ce n’est pas tout. Sur le plan doctrinal également, il y a peu de pays où la prédication soit si déformée qu’en Afrique du Sud. Même des personnes se réclamant du message croient les choses les plus impossibles qui existent : Le Seigneur est déjà revenu, les noces ont déjà lieu, il n’y a plus de grâce, Branham le Fils de l’homme, et bien d’autres choses encore ! Pendant les dernières années, j’ai rarement dû intervenir avec autant de fermeté que là-bas, en Afrique du Sud.

Vous savez que lorsqu’il s’agit de la défense de la Parole, non pas de ma défense, je n’ai pas besoin de me défendre, mais lorsqu’il s’agit de la Parole, alors j’estime que c’est ma tâche, c’est simplement ma tâche, ma responsabilité. Dans ces moments-là, je ne vais pas porter le manteau sur les deux épaules pour faire plaisir à certains. Je préfère encore l’enlever complètement et le jeter. Là aussi, Dieu m’a également accordé le courage de dire ce qui devrait être dit et de remettre chaque chose à sa juste place.

Il s’agissait principalement d’Apocalypse chapitre 10, versets 1 à 7, que ces personnes considèrent comme accompli depuis 1963. J’ai alors déclaré devant toute l’assemblée qu’Apocalypse chapitre 10, versets 1 à 6, n’a jamais été abordé jusqu’à ce jour, et encore moins accompli, puis j’ai dit : « Ainsi parle le Seigneur dans Sa Parole ». Il y a des choses que je ne m’attribue pas à moi-même, mais il y en a que je sais avec une certitude absolue : la vérité est ainsi, et il ne peut pas en être autrement.

Il en est de même pour 1 Thessaloniciens chapitre 4. Selon certains, une partie de ce chapitre serait déjà accomplie, le Seigneur aurait quitté le trône de grâce et serait déjà descendu. Avec l’aide de Dieu, j’ai pu aussi démontrer très clairement par la Parole que 1 Thessaloniciens chapitre 4 n’a, lui non plus, même pas encore commencé à s’accomplir. Pas un seul point n’est encore réalisé. Ce qui se passe actuellement, correspond principalement à Matthieu 25 : « Voici l’Époux, allez à Sa rencontre ». Aujourd’hui, c’est le temps où l’on réveille les vierges, où l’on nettoie les lampes, où l’on remplit les vases d’huile afin que rien ne manque lorsque le Seigneur viendra. Mais, si quelqu’un me dit que le Seigneur est déjà venu, alors je lui réponds : « S’Il était déjà venu, je ne serais plus ici, car lorsqu’Il viendra, je partirai » et cela est parfaitement juste. Lorsqu’Il reviendra, nous monterons à Sa rencontre, nous irons à Sa rencontre dans les airs, et ainsi nous serons pour toujours avec le Seigneur.

Ce qui est devenu grand pour moi pour la première fois avec une telle clarté concernant Matthieu 25 en le comparant avec 1 Thessaloniciens 4, permettez-moi de vous le lire, Matthieu 25 verset 1 :

« Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l'époux. Cinq d'entre elles étaient folles, et cinq sages. Les folles, en prenant leurs lampes, ne prirent point d'huile avec elles ; mais les sages prirent, avec leurs lampes, de l'huile dans des vases. Comme l'époux tardait, toutes s'assoupirent et s'endormirent. Au milieu de la nuit, on cria : Voici l'époux, allez à sa rencontre ! Alors toutes ces vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes. Les folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. Les sages répondirent : Non ; il n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. Pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva ; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée ».

Cette parole est certainement l’une des paroles les plus claires, mais aussi l’une des plus solennelles lorsqu’il est question de la préparation de l’Église-épouse et de la préparation de ceux qui désirent participer à la première résurrection, à la transformation et à l’enlèvement, de ceux qui veulent réellement atteindre le plus grand but que Dieu ait jamais placé devant les hommes. Ils doivent faire tous leurs efforts afin que rien ne leur manque.

Ici encore, une distinction est faite entre les lampes et les vases. Les vases remplis d’huile sont également indispensables afin que l’on puisse toujours refaire le plein. Toutes les ménagères et tous ceux qui vivaient autrefois à la campagne le savent, qu’il s’agisse des lampes à pétrole ou des lampes à huile, il fallait toujours les alimenter, alimenter la mèche en huile, nous le savons tous. Et tous ceux qui ont encore connu ces lampes, savent également que le verre devait être nettoyé de temps à autre, afin que la lumière puisse à nouveau briller clairement. Ainsi, le Seigneur utilise des exemples de la vie quotidienne, des exemples que chacun peut comprendre.

Et voici la question, bien-aimés frères et sœurs, chers amis : Lorsqu’il est question des lampes, cela peut parler de l’illumination, d’être éclairé, témoigner que Dieu nous a accordé la lumière, que nous soyons nés de nouveau, car le mot « vierge » signifie en lui-même pur, saint, intouché. Ce mot désigne donc des personnes nées de Dieu, consacrées au Seigneur, qui peuvent dire, comme Marie : « Je ne connais point d’homme », des personnes qui ne sont pas simplement des Méthodistes, des Baptistes, qui passent d’une assemblée à une autre pour chercher leur bonheur ou leur salut, mais des personnes qui viennent à Dieu, qui font leur expérience personnelle du salut avec le Seigneur ; et alors, elles n’ont plus besoin de personne d’autre comme médiateur, car elles ont trouvé le Médiateur et l’Avocat, Jésus-Christ, elles sont parvenues jusqu’à Lui et ont reçu la paix avec Dieu, comme il est écrit : « Paix à celui qui est loin et paix à celui qui est près ». Nous sommes reconnaissants pour cette lumière que Dieu nous a accordée par grâce, mais nous avons besoin de l’huile dans les vases, afin de pouvoir constamment en rajouter.

Dans l’épître aux Hébreux, il est question du vase d’or dans lequel fut déposée la manne, ainsi que la verge d’Aaron, comme souvenir de la manière surnaturelle dont Dieu avait nourri Son peuple pendant quarante ans. Puisque, dans les deux passages, il est question de cruche ou de vase, cela mérite notre attention. Permettez-moi de lire la parole d’Hébreux chapitre 9, à partir du verset 4, peut-être avec le verset 3. Hébreux 9 verset 3 :

« Derrière le second voile se trouvait la partie du tabernacle appelée le saint des saints, renfermant l'encensoir d'or pour les parfums, et l'arche de l'alliance, entièrement recouverte d'or. Il y avait dans l'arche un vase d'or contenant la manne, la verge d'Aaron, qui avait fleuri, et les tables de l'alliance ».

Nous remarquons que plusieurs éléments étaient réunis ici, pas seulement une chose. Ici, il ne s’agissait pas d’une seule chose. Il y avait la confirmation divine. Et à cette époque, parmi les Israélites, on disait : « Est-ce seulement par Moïse que le Seigneur parle ? » Vous connaissez cette histoire. Chaque tribu prit un bâton sec, et voilà, Dieu déclara que le bâton qui fleurirait et porterait des fruits serait celui de la tribu qu’Il avait choisie pour accomplir le service devant Sa face. Vous connaissez tous cette histoire dans l’Ancien Testament. C’est ainsi que Dieu désigna la tribu sacerdotale ; et dès lors, tout le peuple sut à quoi s’en tenir.

Alors, lorsqu’il est écrit ici, dans Hébreux 9, que les tables de l’alliance ainsi que le vase contenant la manne se trouvaient ensemble dans l’arche, alors nous devons comprendre que, dans l’ordre divin, plusieurs choses marchent ensemble. Nous croyons que Dieu nous a réservé la manne cachée, et nous croyons davantage encore, nous croyons qu’Il nous a accordé par grâce l’accès à ce qui était resté caché. Cela implique aussi que le Seigneur a envoyé Son serviteur et prophète.

Vous le savez, je ne prononce pas très souvent son nom, mais lorsque je le fais, c’est avec une profonde émotion et avec une grande reconnaissance. Je ne fais pas partie de ceux qui utilisent si simplement ou facilement le nom de notre bien-aimé frère Branham pour toutes sortes de choses possibles ou impossibles. Pour moi, un tel homme de Dieu est inséparable de la mission que Dieu lui a confiée, à savoir ramener toutes choses à l’état original ou rétablir toutes choses.

Lorsque les frères en Afrique du Sud m’ont dit que le Seigneur est déjà réellement venu, partout on prend les photos de lui, ici en couleur et ici en noir et blanc, et ainsi de suite, j’ai simplement répondu : « Ce n’est que lorsque l’Église sera enlevée, que le Seigneur nous aura pris auprès de Lui comme Son Épouse pour les noces, et que le ministère des deux prophètes aura commencé, puis sera achevé après trois ans et demi, ce n’est que là que les cent quarante-quatre mille se tiendront sur la montagne de Sion ; c’est alors qu’Il Se révélera à eux, afin qu’ils regardent Celui qu’ils ont percé ; et alors toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de Lui ». Et je pose parfois cette question : Qu’est-ce qui, selon vous, s’est déjà accompli de ce qui est écrit dans Apocalypse chapitre 10 verset 1 et 6 ? Et si les gens sont honnêtes, ils doivent reconnaître : « rien ».

Parfois, je suis un peu sévère, et j’ai demandé à l’un d’eux : « Quand as-tu cru ? Quand es-tu venu à la foi ? ». C’était un prédicateur qui avait une très haute opinion de lui-même. Je lui ai demandé directement : « Quand est-ce que tu t’es converti ? » et il me répondit : « 1974 » et je lui dis : « Dans ce cas, tout était déjà trop tard pour toi, si, selon toi, le Seigneur a quitté le trône de grâce en 1963 et est déjà descendu, alors que toi, oui, tu t’es converti en 1974 ! Alors, de toute façon, ça veut dire que toi, tu es dehors ». Que voulez-vous faire ?

Parfois il faut bien, à un moment donné, dire certaines choses aux gens de manière claire, afin de réveiller un peu leur intelligence ; car il est écrit que dans les derniers jours, les hommes ayant l’esprit corrompu et ainsi de suite. Quelqu’un pourrait penser que cela ne concerne que les hommes politiques. Ne vous y trompez pas : les esprits corrompus parmi les politiciens ne sont pas ceux qui me causent le plus de soucis. Ce sont les esprits corrompus parmi ceux qui prétendent croire le message tout en étant eux-mêmes désordonnés, et en répandant partout le désordre. Sur leur chemin, il ne reste rien d’intact. Et pourquoi ? Parce qu’ils sont eux-mêmes désordonnés ! Ils n’ont jamais pu mettre les choses en ordre parce qu’ils n’ont pas accepté de se laisser eux-mêmes mettre en ordre.

Il existe un ordre divin auquel nous devons nous soumettre. Et si nous n’entrons pas dans cet ordre divin, nous ne pouvons jamais placer correctement les œuvres de Dieu. Cet ordre divin commence par chacun, de manière personnelle. Ce n’est qu’alors que tout ce qui se passe autour de nous peut être replacé sans difficulté dans le plan de Dieu.

Revenons maintenant à ce passage. Je vais vous le relire, afin qu’il soit définitivement gravé dans vos cœurs, si je peux le dire ainsi, surtout à l’attention de ceux qui sont encore, oui, tourmentés ici et là par les doctrines des sept tonnerres et autres enseignements. Sachons une fois pour toutes que 1 Thessaloniciens chapitre 4, jusqu’à cette heure, n’a pas encore commencé à s’accomplir en ce qui concerne l’histoire du salut. Il n’a pas encore été abordé, encore moins accompli. Je vais lire lentement 1 Thessaloniciens chapitre 4, et je vous prie d’accorder la plus grande attention. 1 Thessaloniciens 4 verset 13 :

« Nous ne voulons pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance au sujet de ceux qui dorment… ».

Je m’arrête ici. Savez-vous pourquoi je m’arrête ici ? De quel groupe de personnes est-il question ici ? Il s’agit des morts en Christ. De quel groupe de personnes est-il question dans Matthieu chapitre 25 ? Je vous en prie ? Il s’agit des vivants, n’est-ce pas. Dans Matthieu chapitre 25, il est question des vivants, du message adressé aux vivants : « Voici l’Époux, allez à Sa rencontre ! ». Le cri de Matthieu 25 retentit ici, sur la terre. Il devient encore et encore plus fort ici, sur la terre. C’est ici que l’on constatera que l’huile manque ; c’est ici que les lampes sont nettoyées, préparées, que les vases sont remplis. Oui, c’est ça précisément le temps de l’appel à sortir et de la préparation dans lequel nous nous trouvons actuellement. Voilà la grande différence avec Matthieu 25. Ce chapitre décrit l’état des choses immédiatement avant le retour de Jésus-Christ. Matthieu 25 verset 1 :

« Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges… ».

Ici, dans 1 Thessaloniciens chapitre 4, il n’est absolument pas question des vivants. Il faut savoir cela ! Et lorsque nous le savons, alors nous pouvons répondre à tous les frères des sept tonnerres par un véritable tonnerre de la Parole du Seigneur, afin que toute chose soit pleinement éclairée. « Le zèle de Ta maison me dévore ». Ce n’est pas seulement parce que Dieu m’a confié cette tâche et cette responsabilité, c’est aussi parce qu’Il m’a fait ainsi, et je ne peux pas supporter le mensonge. Et la Parole de Dieu est la vérité. On ne peut pas la présenter autrement et on ne peut pas la sortir de son contexte. Je dois rester exactement là où elle est. Je relis encore une fois 1 Thessaloniciens 4 verset 13 :

« Nous ne voulons pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance au sujet de ceux qui dorment, afin que vous ne vous affligiez pas comme les autres qui n'ont point d'espérance ». Alors, il s’agit de ceux qui dorment ou qui sont morts. Et maintenant, il est dit ce qui arrivera alors, verset 14 : « Car, si nous croyons que Jésus est mort et qu'il est ressuscité, croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont décédés ».

Et je demande alors très directement : Si le Seigneur est venu, où sont donc les morts en Christ qu’Il devait ramener avec Lui ? Est-ce que vous les avez vus ? Personne ne les a vus ! Les avez-vous entendus ? Personne ne les a entendus non plus ! Alors, qu’avez-vous vu ? Qu’avez-vous entendu ? Vous n’avez rien vu, vous n’avez rien entendu ! Mais on raconte beaucoup de choses, alors, mais pas avec moi ! Nous sommes des hommes qui ne sont pas destinés à la tromperie. Nous avons été engendrés par la Parole de vérité, nous sommes nés de nouveau par l’Esprit et par la Parole, afin de rejeter tout mensonge, d’être entièrement sanctifiés dans la vérité et de donner raison à Dieu en toute chose. Car il est encore écrit : « Que Dieu, au contraire, soit reconnu comme vrai, et tout homme pour menteur ». Et les meilleurs menteurs sont justement les prédicateurs, mais oui, que Dieu fasse grâce, car ils transforment la vérité en erreur, ils la déforment, afin d’en fabriquer autre chose. Je poursuis la lecture. Retenons bien ceci :

« Car, si nous croyons que Jésus est mort et qu'il est ressuscité, croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont décédés ».

C’est parfaitement clair ! Lorsque le Seigneur viendra, les morts en Christ ressusciteront premièrement. Peut-être pouvez-vous maintenant deviner ce que je veux dire. Lorsque frère Branham était encore vivant, il avait eu une vision, ou plutôt je crois qu’il fut transporté en esprit. Je crois que vous connaissez tous son témoignage : il a vu son épouse couchée sur le lit, il fut transporté au-delà du rideau du temps, il vit des millions de personnes revêtues de blanc, toutes jeunes, toutes belles. Et permettez-moi, en tant que vieil homme, je le dis aussi, n’est-ce pas : tous étaient beaux, âgés d’environ dix-sept ans ou dix-huit ans. Alors nous pouvons nous réjouir nous aussi, car nous serons de nouveau jeunes, et nous n’aurons plus besoin de marcher avec des cannes.

Quoi qu’il en soit, frère Branham vit cette foule innombrable. Il décrit les femmes et les jeunes filles : elles avaient les cheveux longs, tombant librement sur le dos, de différentes couleurs ; les frères avaient un visage doux et les cheveux courts. Et tous venaient vers lui en disant : « Our precious brother » (notre bien-aimé frère) ; jeunes filles et hommes l’embrassaient, puis passaient, et les autres arrivaient encore. Alors il demanda : « Comment cela se fait-il ? Même des sœurs m’embrassent ! Cela ne m’est jamais arrivé dans toute ma vie ». Vous savez que frère Branham était un homme de Dieu profondément sincère, très réservé dans la manière d’être, et cela l’étonna. Mais ce que je voulais dire, c’est ceci : il lui fut dit que dans le corps qu’ils possédaient là, ils ne mangent pas, ils ne boivent pas, ils attendent le retour du Seigneur et la résurrection. Ce n’est qu’alors qu’ils recevraient leur corps de résurrection et qu’ils pourraient manger et boire, et participer aux noces de l’Agneau. Il est parfois bon de connaître ces choses.

Nous l’avons lu : Dieu ramènera par Jésus et avec Lui ceux qui sont morts. On pourrait alors se demander : ils doivent alors d’abord ressusciter, et pourtant Il les ramène déjà avec Lui ? Oui, c’est ainsi que l’on pourrait se poser la question. Les deux choses sont vraies : à présent, ils possèdent déjà un corps de gloire, mais au retour du Seigneur, ils recevront leur corps de résurrection, comme je viens de le dire, afin de pouvoir manger et boire, et demeurer éternellement jeunes.

C’est pourquoi, pour revenir à ce sujet, si quelqu’un prétend que la révélation des sept tonnerres signifie que le Seigneur est déjà venu, alors nous lui enverrons le huitième tonnerre et nous lui dirons non, et encore non ! Cela se produira lorsque le Seigneur reviendra et vous le remarquerez, car cet appel viendra alors du ciel. Dans Matthieu 25, le cri ne vient pas du ciel. Il retentit ici, sur la terre : « Voici l’Époux, allez à Sa rencontre ! », mais ici, dans 1 Thessaloniciens chapitre 4, si nous lisons à partir du verset 15, 1 Thessaloniciens 4 verset 15 :

« Voici, en effet, ce que nous vous déclarons d'après la parole du Seigneur… ». Voilà, c’est ça que j’aime ! Alléluia ! « Voici, en effet, ce que nous vous déclarons d'après la parole du Seigneur… ». Paul aurait pu dire : « Ce que je vous expose ici, c’est le Ainsi parle le Seigneur ». « Voici, en effet, ce que nous vous déclarons d'après la parole du Seigneur… ». Je poursuis la lecture : « nous les vivants, restés pour l'avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont décédés. Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix de l’archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement ».

Remarquez bien l’ordre : Lui-même descendra. Dans le texte original, il est question d’un ordre donné avec autorité. Il ne s’agit pas simplement d’un appel ou d’un cri, il ne s’agit pas seulement de dire : « Il viendra », mais Il viendra avec un cri d’autorité, accompagné de la voix de l’archange. Et chaque fois que je lis au sujet de l’archange Micaël, je m’en réjouis, car il se tient fidèlement aux côtés du Seigneur. Vous savez, par exemple, dans Apocalypse chapitre 12, lorsque le fils mâle est enlevé, c’est Micaël qui saisit le diable et le précipite sur la terre avec ses anges et ainsi de suite. Dans Daniel chapitre 12, il est également dit, n’est-ce pas, que « c’est lui qui se tient comme protecteur des enfants de ton peuple ». Chaque fois que je lis cela, je me réjouis de voir que certaines tâches sont confiées à d’autres. Le Seigneur, Lui, accomplit Son œuvre.

Je l’ai probablement déjà dit ici : notre Seigneur a réglé une fois pour toutes ses comptes à Satan. Il n’y aura pas de deuxième combat entre le Seigneur et Satan. Micaël suffit largement pour le saisir et lui dire : « C’est terminé, une fois pour toutes ! cela ne se reproduira plus ». Oui, cela me réjouit. Imaginez-vous si notre Seigneur, quand Il vient chercher Sa bien-aimée Épouse pour l’amener dans la gloire, et qu’au même moment éclate un immense combat dans lequel nous serions encore entraînés ! Nous ne le voulons pas, nous n’en avons pas besoin, non ! L’archange Micaël et ses anges combattent contre le dragon, et les autres sont complètement vaincus, leur place ne fut plus trouvée dans le ciel. Ainsi, Satan, l’ancien dragon, fut précipité sur la terre. Et puis il est écrit : « C’est pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous qui y habitez ! Malheur à la terre et à la mer ! car le diable est descendu vers vous… ».

Ainsi, le Seigneur Lui-même descendra avec un cri d’autorité, avec la voix de l’archange et avec la trompette de Dieu, et les morts en Christ ressusciteront premièrement ; puis nous serons, nous qui serons restés vivants, nous serons transformés, et ensemble avec eux, nous serons enlevés dans les airs à la rencontre du Seigneur, et ainsi nous serons pour toujours auprès du Seigneur.

Il y a une déclaration de frère Branham, probablement dans le premier sceau, je n’ai pas noté, mais je l’ai lu. Il compare cela à Joseph dans l’Ancien Testament et dit : « Pendant que l’Époux est avec Son Épouse au repas des noces, Il descendra brièvement pour Se révéler à Ses frères, les cent quarante quater mille » et j’ai lu cela avec une profonde joie, avec un immense bonheur intérieur, car cela correspond parfaitement au témoignage des Écritures. Oui, c’est exactement ce qui s’est passé avec Joseph dans l’Ancien Testament. Joseph laissa son épouse issue des nations, une païenne, dans le palais lorsqu’il se révéla à ses frères. Personne n’était présent, il était entièrement seul, ni épouse, ni femme, personne, il était seul ; alors il dit : « Je suis Joseph, votre frère ». Et cette fois-là, il ne parla plus par l’intermédiaire d’un interprète. Avant, il parlait avec un interprète, il s’adressait à eux par un interprète, voyez-vous ? Cette fois, ce n’était plus le cas. Ainsi en sera-t-il.

Frère Branham emploie l’expression « slip down », c’est-à-dire descendre discrètement pendant que l’Épouse célèbre le repas de noces, à la fin du ministère des deux prophètes, lorsque les cent quarante-quatre mille seront tous rassemblés sur la montagne de Sion, conformément à Apocalypse chapitre 14, alors Il Se révélera à eux et « ils regarderont Celui qu’ils ont percé et pleureront amèrement » en disant : « Seigneur ! C’était Toi que nous avons crucifié ! » et Il dira : « Rassurez-vous, soyez calmes, tout est bien ainsi. Il fallait que cela arrive de cette manière, car maintenant J’ai deux choses : une Épouse glorieuse issue des nations, et vous, Mon Israël bien-aimé ».

Auprès de Dieu, il n’y a aucune erreur. Oui, on pourrait dire aux gens : « Tu as fait ça de mal, toi, Pilate, tu as mal agi ! ». Mais non, tout s’est accompli exactement comme il le fallait. Même si cela paraît terrible, tout est arrivé à cause de nous. Ils Lui dirent : « Descends de la croix », mais à quoi cela aurait-il servi, s’Il était descendu ? Il n’y aurait pas eu de rédemption. Ils disaient encore : « Il a sauvé les autres, Il ne peut pas Se sauver Lui-même ? » Bien-aimés, tout cela est arrivé pour nous. En sommes-nous reconnaissants ?

Pouvez-vous désormais bien distinguer ces deux passages ? Matthieu 25 : c’est maintenant le temps de l’appel, le réveil, nettoyage des lampes, l’approvisionnement en huile afin que rien ne manque. Cela se passe maintenant, ici sur la terre, parmi ceux qui ont été appelés par Dieu et qui attendent le retour du Seigneur. 1 Thessaloniciens 4, en revanche, commence dans le ciel et non sur la terre : Le Seigneur descend du ciel avec un cri d’autorité, avec la voix de l’archange, avec la trompette de Dieu. Voilà la différence clairement établie.

Quant à la révélation des cent quarante-quatre mille, je m’en réjouis également de tout mon cœur. Dans Apocalypse chapitre 10, c’est le seul passage où il est question de la venue sans aucun accompagnement. Vous pouvez lire jusqu’à Zacharie 14. Le Seigneur, mon Dieu, viendra, et tous les saints avec Lui (Zacharie 14 verset 5). Très souvent, lorsqu’Il vient, Il est accompagné parfois des anges, parfois de l’Épouse. Dans Apocalypse 19, le Seigneur apparaît sur un cheval blanc et les armées célestes Le suivent sur des chevaux blancs ; sur la montagne de la transfiguration, Il apparaît avec Élie et Moïse, tandis que Pierre, Jacques et Jean sont présents. Parfois Il vient avec les anges. Il vient de différentes manières, à différents moments, pour accomplir de différentes missions. Mais, dans Apocalypse chapitre 10, Il vient seul. Il vient seul en tant que l’Ange de l’Alliance.

Et lorsque j’ai dû expliquer cela devant tous ces frères — et j’espère que les cassettes enregistrées en Afrique du Sud circuleront — car, autant que je m’en souvienne, j’ai déclaré avec toute l’autorité que Dieu m’a accordée, j’ai dit : « Apocalypse chapitre 10 de 1 à 6 n’est pas encore accompli ! Ainsi parle le Seigneur dans Sa Parole ». Alors un grand silence s’est installé. Oui, un grand silence. Il vaudrait mieux que beaucoup se taisent, voyez-vous. Voyez comment tout est merveilleusement ordonné ? Le Seigneur vient comme Ange de l’Alliance vers Son peuple Israël, au sujet duquel il est écrit : « À eux appartiennent l’alliance, la loi, les promesses ». Il vient comme l’Ange de l’Alliance dans Apocalypse 10 verset 1 pour dire : « L’alliance que J’ai conclue avec vous n’a jamais été annulée », car Il avait dit : « Je conclurai avec eux une nouvelle alliance ». Ainsi chaque chose trouvera sa place.

Ce qui me réjouit particulièrement, c’est aussi le fait qu’Il vient ici avec un livre ouvert, c’est-à-dire après l’ouverture des sceaux. Auparavant, dans Apocalypse 5, le livre était encore fermé et scellé de sept sceaux. Mais ici, dans Apocalypse 10, Il vient vers les cent quarante-quatre mille avec le livre ouvert, autrement dit, après l’ouverture des sceaux, après l’achèvement de l’Église issue des nations, lorsque le nombre complet d’Israël sera réuni, Il Se révélera à eux, alors viendront la rupture de l’alliance, la persécution, la grande détresse, le temps des martyrs, et ce sera la seconde moitié des sept dernières années. Dieu a tout ordonné parfaitement.

Je voudrais encore dire ceci pour conclure : lorsque le Seigneur descendra comme le Propriétaire légitime de toute la création et qu’Il posera un pied sur la mer et l’autre sur la terre, alors Il rugira comme un lion, et c’est alors seulement que les sept tonnerres feront entendre leur voix. L’avez-vous tous lu ? Voilà l’ordre divin. En Afrique du Sud, je me suis permis de dire : « Les sept tonnerres ne retentissent pas parce que les prédicateurs crient au sujet des sept tonnerres ». J’ai dit : « Leurs voix ne retentiront que lorsque mon Seigneur, comme Ange de l’Alliance, Celui à qui appartient tout le pouvoir dans le ciel et sur la terre, ce n’est que lorsqu’Il descendra comme Propriétaire légitime et posera Ses pieds sur la terre et sur la mer —puisqu’Il les a créées— et Il lèvera la main et dira : Il n’y aura plus de délai ; c’est alors que les sept tonnerres feront entendre leurs voix, pas un jour avant, pas un jour après. Et j’espère que tous ceux qui auront encore affaire avec des personnes enseignant cette doctrine, j’espère qu’ils seront désormais capables de leur donner une réponse claire.

En ce qui concerne le ministère de frère Branham, permettez-moi, avant de terminer, de lire cette merveilleuse parole du livre des Rois. Au cours de ce voyage, j’ai de nouveau été profondément frappé de voir combien son ministère a été déformé et dans quelles directions étrangères on a voulu l’entraîner ! Lorsque nous considérons le ministère de Jean, nous voyons que c’était un ministère de la Parole, un ministère de préparation, ouvrant simplement le chemin au Seigneur, comme il est écrit : « Préparez le chemin du Seigneur », aucune extravagance, aucun mysticisme, mais une proclamation claire de la Parole. Il en fut de même du ministère d’Élie dans notre temps : il nous a ramenés à la Parole originelle, aux enseignements bibliques purs, afin que tout soit rétabli dans l’ordre divin avant le retour de Jésus-Christ, notre Seigneur. Ici, il est écrit dans 1 Rois 18, une parole que nous connaissons tous, 1 Rois 18 verset 30 :

« Elie dit alors à tout le peuple : Approchez-vous de moi ! Tout le peuple s'approcha de lui. Et Elie rétablit l'autel du Seigneur, qui avait été renversé. Il prit douze pierres, d'après le nombre des tribus des fils de Jacob, auquel le Seigneur avait dit : Israël sera ton nom ».

Nous en avons déjà parlé. Je veux seulement souligner que si frère Branham était bien celui que Dieu avait chargé d’accomplir la mission annoncée dans Malachie chapitre 4 verset 5 : « Voici, je vous enverrai Élie, le prophète… », alors cette mission était un mandat divin directement lié au plan du salut, au dernier chapitre de l’histoire du salut dans lequel nous vivons aujourd’hui, à la veille du retour de Jésus-Christ notre Seigneur.

Aujourd’hui, j’ai eu l’occasion de parler avec frère Étienne. Nous avons parlé des temps de la fin. Et soyons honnêtes : ne voyons-nous pas de nos propres yeux comment tout s’accomplit ? Ne voyons-nous pas cette puissance mondiale, cette puissance prophétique prendre forme ? Toutes les autres grandes puissances s’effritent, elles perdent de l’influence. Les grandes puissances sont devenues des petites puissances. Qu’est-ce qui s’élève aujourd’hui ? Le grand empire mondial, l’empire romain, celui qui était, qui n’était plus et qui sera de nouveau, avec cette tête qui fut blessée à mort puis guérie. Nous voyons tout cela. Et lorsque nous pensons que notre bien-aimé frère Branham, avec seulement sept années de scolarité, d’école…

Permettez-moi de le dire ainsi : en 1932 - 1933, il n’était certainement pas simple pour lui de déclarer qu’un Autrichien du nom d’Adolf Hitler deviendrait dictateur en Allemagne, et en Italie, ce sera Mussolini. Puis il ajouta : trois « ismes » apparaîtront : fascisme, national-socialisme et le communisme. Et puis il a encore dit avec une précision qui montrait clairement que Dieu le lui avait révélé, il a dit : les deux premiers finiront dans le communisme, ils y aboutiront. Et c’est exactement ce que nous avons vu maintenant, les deux premiers appartiennent déjà au passé. Et savez-vous ce qui s’est passé ensuite ? Frère Branham fit alors une courte pause et puis il dit : tout à la fin, le communisme sera soumis à Rome et tout tombera sous l’autorité de Rome.

Qu’avons-nous vu ? Je l’ai déjà dit ici : il n’a rien manqué de mieux au communisme mondial, que ces soixante-douze heures pendant lesquelles Gorbatchev fut retenu ou arrêté. Depuis ce moment-là, le monde entier a été guéri du communisme. Et si, aujourd’hui, quelqu’un pense encore comme Fidel Castro qu’il peut continuer, il ne fait plus que jouer un peu le violon, mais bientôt il n’aura plus de violon. Non, comme je l’ai dit, cette époque est tout simplement révolue. Et qu’avons-nous entendu ? Il a été annoncé officiellement par le pape… le pape a fait savoir que Bruxelles ne serait pas seulement le siège de l’Europe. L’école de journalisme du Vatican doit également y être transférée de sorte que, tout près du siège principal, à Bruxelles, le Vatican établira son propre institut de formation —cette information a été diffusée officiellement dans les médias— et tous ceux qui sortiront de cette école de journalisme du Vatican deviendront de véritables rédacteurs et de rédactrices, de véritables journalistes, formés selon les règles de cet établissement. Mais ceux à qui cela coûtera cher, ce sera nous qui discernons toute cette réalité.

Mais permettez-moi encore de dire quelque chose avant de conclure : si Dieu ne nous avait pas révélé ces choses, nous ne les connaîtrions pas. Et si Dieu n’avait pas envoyé frère Branham, je ne comprendrais pas toutes ces relations entre ces événements. C’est pourquoi je suis profondément reconnaissant à Dieu de ce qu’Il a envoyé, en notre temps, un de Ses plus grands prophètes. Et je remercie le Seigneur d’avoir éclairé mon intelligence si limitée, afin que je puisse voir, comprendre et recevoir toutes ces choses avec autant de clarté. Et parfois, il m’est aussi donné de les transmettre de la même manière, afin que d’autres puissent aussi le voir, l’entendre et simplement savoir : voilà où nous sommes aujourd’hui.

Et lorsqu’Apocalypse 17 dit que la prostituée est assise sur la bête, Apocalypse 17 : 3, alors c’est exactement ainsi. Ce n’est pas le pouvoir politique qui chevauche le pouvoir religieux pour le diriger, non, c’est l’inverse : le pouvoir religieux chevauche le pouvoir politico-économique et tient les rênes entre ses mains. De telles images parlent d’elles-mêmes, mais elles doivent simplement être comprises. Celui qui cherche naturellement l’antichrist à Honolulu ne le trouvera pas, mais celui qui le cherche là où il se trouve le trouvera rapidement.

Nous sommes simplement reconnaissants à Dieu pour cette journée, pour la clarté de sa parole. Et je suis toujours de nouveau reconnaissant et profondément frappé de constater qu’il n’y a jamais eu une époque semblable à celle-ci, jamais, où le Saint-Esprit révèle, rassemble, éclaire et montre les choses avec une telle clarté. Nous pouvons déclarer avec assurance : le Seigneur nous conduit dans les sentiers de la justice à cause de Son nom, et nous avançons de clarté en clarté, de connaissance en connaissance, de révélation en révélation. Loué soit le nom du Seigneur ! Ça, c’est le chemin du Seigneur.

Maintenant, il nous reste encore à nettoyer un peu les lampes, à ajouter encore un peu d’huile ici, un peu plus là, afin qu’il ne nous manque de rien lorsque le Seigneur viendra, mais que nous ayons des lampes allumées et des vases remplis d’huile, révélation de l’Esprit, afin qu’elle coule continuellement en nous, jusqu’à ce que nous passions de la foi à la vue.

À vous tous qui pensez à moi dans vos prières, ou qui avez pensé à moi pendant le voyage missionnaire d’à peu près trois semaines, je vous remercie. Que le Seigneur soit avec vous et qu’Il vous bénisse ! Amen !

Père céleste, nous Te remercions de tout cœur pour Ta présence. Tu es au milieu de nous, ô Seigneur. Tu nous as bénis, Tu as ouvert notre intelligence pour les Écritures ; Tu peux nous parler, oui, par Moïse et par tous les prophètes, par tous les évangiles et toutes les épîtres, et nous Te comprenons. Alléluia ! Seigneur, mon cœur est profondément ému pour Te remercier aujourd’hui. Nous ne nous sommes pas assis aux pieds d’un grand professeur ou d’un enseignement d’école biblique, mais à Tes pieds, Seigneur. C’est Toi qui nous parles ; et chaque fois nos cœurs brûlent au-dedans de nous, car Ta Parole est merveilleuse et que les choses s’accordent si parfaitement.

Bien-aimé Seigneur, les hommes n’auraient jamais pu accomplir cela. C’est Toi qui as tout disposé. Nous n’avons rien à interpréter, rien à faire correspondre artificiellement, tout s’accorde, tout est vrai, tout s’accomplit devant nos yeux.

Bien-aimé Seigneur, agis encore dans Ton Église selon ce qui est nécessaire. Accorde-nous un véritable réveil avec un cri profond et puissant : « Voici l’Époux, allez à Sa rencontre ». Seigneur, que nous puissions nettoyer nos lampes, que nous puissions remplir nos vases d’huile. Ô Seigneur, nous désirons être remplis du Saint-Esprit. De Ta plénitude nous avons reçu grâce sur grâce. Tu nous as donné, par Ton Esprit, la manne cachée, la nourriture vivante. Aujourd’hui aussi, Tu as été avec nous dans toute simplicité, et pourtant avec une telle puissance.

Bien-aimé Seigneur, nous Te prions maintenant aussi pour tous ceux qui, dans les cinq pays d’Afrique, ont entendu ta parole. Environ sept mille personnes ou huit mille personnes au total. Dieu fidèle, là aussi, Ta Parole ne retournera pas à vide et sans effets à Toi, mais elle accomplira ce pour quoi Tu l’as envoyée. Bien-aimé Seigneur, arrache les Tiens de toute confusion. Ô Seigneur, affermis-nous solidement dans Ta Parole, accorde-nous cette grâce.

À toi, Seigneur fidèle, nous rendons grâce pour Golgotha, pour le sang de l’Agneau de Dieu qui a été versé pour nous : Rédemption accomplie, elle est accomplie ! Bien-aimé Seigneur, reçois le remerciement, la reconnaissance et l’adoration ! Bénis aussi tous ceux qui n’ont pas pu être ici aujourd’hui, particulièrement les frères et sœurs Kupfer. Seigneur, sois avec eux et également tous les autres qui sont en vacances, sois avec eux. Bénis également tous les frères et toutes les sœurs qui écouteront ces cassettes. Nous sommes intimement unis avec Toi et avec tous les Tiens.

Ô grand Dieu ! Ramène-nous au premier amour, aux premières œuvres, à l’état de la première Église. Que cela soit le résultat du message divin et du ministère que Tu nous as accordé dans cette génération. Bien-aimé Seigneur, je Te remercie encore une fois pour tout, dans le précieux et saint nom de notre Seigneur Jésus ! Amen !