A látomás Pátmosz szigetén

A látomás Pátmosz szigetén

(Die Patmos Vision)

prédikálva lett 1960 december 4 - én

Jeffersonville, Indiána, USÁ-ban

Amikor az épületbe beléptem, Isten jelenléte annyira lenyűgözött, hogy azt gondoltam az elragadtatás már megtörtént. De amikor körültekintettem és sokakat ülve láttam tudatában voltam annak, hogy az elragadtatás még nem történhetett meg. Amikor Isten Szelleme kiárad reánk üdvös állapotba érezzük magunkat.

Örvendünk sok barátainknak, a kik jelenlétükkel megörvendeztetnek e helyen bennünket. Oly sokan vannak, hogy név szerint nem is tudom őket felsorolni. Éppen Carpenter testvért pillantottam meg, amint belépett a terembe. Ő esketett össze bennünket és az ő szolgálata mindannyiunk részére áldásul lett ebben a gyülekezet-ben. Mi örvendünk neki és mindazon prédikátoroknak a kik itt jelen lehetnek közöttünk.

A tegnap este egy kérdést intéztek felém:

„Branham testvér lehetséges, hogy a Máté 25 szerinti öt balga szűz, a nemzetekből való gyülekezet maradéka lenne? Ahogyan én megértettem, az öt balga szűz meg van mentve, ámde által kell menjenek a nagy nyomoruság-on. Helyes így? Ha igen, miben áll az ő végleges céljuk? Lehetséges lenne-e, hogy a Máté 25:33-34 -ben őrájuk van utalás téve mint juhokra, akik el lesznek választva a kecskéktől?“

Valaki, akinek ismert a Biblia … Az én véleményem szerint is, a balga szűzek az asszony magvának maradványai, akik figyelnek Isten parancsára, kik Jézus Krisztus bizonyságtételével rendelkeznek. Egy szabónő, ráteszi a kiválasztott szabásmintát a szövetre, ki vág belőle annyit amennyire szüksége van. A mi megmarad, az a mara-dék. Az Ő döntvényétől függ, hogy hogyan vágja a mintát. A megmaradt anyag, az a maradék.

Most figyeljetek jól ide! Van öt okos szűz, és öt balga szűz. Mindannyian szűzek ugyanabból az anyagból vannak mindnyájan. De az eleve elválasztás alapján, Isten az Ő menyasszonyát már a világ teremtése előtt kiszemelte, az ő neveiket beírta az életnek könyvébe, mely a Bárányé „a ki megöletett e világ alapítása óta.“ (Jelenések 13:8). A végtelen Isten tervéhez tartozott, még mielőtt a világ kezdetét vette volna. Van amikor ezt a szót kell használjuk, hogy „eleve elrendelés“, ámde sajnos egy függelék lett ebben a korszakban a melyben mi most élünk. A mártírok idejében ez nyújtotta az egyedüli vigasztalást számukra, mivel teljes hittel hittek benne. Mindazonáltal most nyilvánvaló az ettől való elhajlás és a gyülekezetekben törvény-szerű eszméket tanítanak. Először Angliában kezdett elterjedni a Kálvinista tanítás alapján, úgyhogy az ébredések teljesen megszüntek egészen addig, amíg fellépett Wesley János, aki újra a kegyelemet hirdette, eme tanítás alapján pedig vissza lett állítva az egyensúly. Isten mindig előállítja az egyensúlyt.

A balga szűzek lámpásaiból kifogyott az olaj. Az ő lámpásaik kialudtak. Én hiszem, hogy ők ki lesznek dobva a külső sötétségre, ahol lészen sírás és fogaknak csikorgatása. Ha összehasonlítjátok az erre vonatkozó jegyzeteket, úgy meg-figyelhetitek, hogy a nagy nyomoruságra vannak vonatkozással. Ők visszamaradnak és által kell menjenek a nagy nyomorúság idején. Bár lenne elegendő időnk arra, hogy ezeket mind átvegyük.

Gondolkozzatok ezen! A bekezdéskor mindjárt utalással voltam azokra, akik a hangszallagokat hallgatják. Ezen dolgokat mind úgy mondom el ahogy én helyesnek látom és hiszem. Ha ez nem így fog beteljesedni, akkor én egyébről nem tudok. Én csak azt tudom nektek elmondani, a mit hiszek. Megsérteni azonban nem akarok senkit. Mi mindent félre kell tegyünk ami utunkban áll, hogy felvegyük azt ami a Szentírás kutatása alapján van. Ez a legjobb és leghelyesebb módja a kutatásnak. Főleg napjainkban és nemzedékünkben, amikor annyiféle tanítás elhangzik, hogy az embereknek fáradságba kerül megkülönböztetni a jót a rosztól. A különbséget a legjobban egy átdolgozatlan területen lehet megállapítani. Őnékik elmondjátok, ők elhiszik azt és emellett maradnak.

Valaki előáll egy bizonyos eszmével, a másik másként képzeli el, előáll egy új eszme és manapság kb. 900 különböző hitirányzat létezik, az ő hitelvi felfogásaik pedig egyenesen ellentétben állnak egymással. Mi fel kell ismerjük, hogy kinek van igaza és kinek nincs. Ahhoz, hogy ezt meg tudjuk állapítani, feltétel nélkül szükséges, hogy mindent a Bibliával összeegyeztessünk, mivel nagyon sokszor az emberek az ő saját véleményeiket adják tovább. Amennyire tőlünk telik, próbáljunk meg mindent megtenni annak érdekében, hogy amikor szólunk, a mi beszédeinkkel ne emberi magyarázatokat adjunk Isten Igéje mellé. Mi úgy olvassuk amint írva áll, és úgy mondjuk tovább, amint van.

És én ezt újból és újból megtapasztalom, ha ti azt veszitek a mit Ő mond és a helyes módján adjátok tovább, akkor ez mindig összhangban lesz a Szentírással. Ez éppen úgy van mint egy rejtvény (puzzle) összeállításával. Ahhoz, hogy megfelelően tudjatok dolgozni, előszőr jól szemügyre kell vegyétek a mintát. Ellenkező esetben meglehet, hogy a képen egy „fa tetején legelésző tehén“ lesz látható.

Mi reá kell bízzunk mindent a Szent Szellem irányítására, a ki a Bibliát írta. Azok az emberek, akik a Bibliát írták, a Szent Szellemtől lettek ihletve és vezéreltetve. Lehet akárminémü iskolázottságotok (szeminárium, teológia stb.); a Szent Szellem nélkül soha nem fogjátok tudni megérteni. „Abban az időben szólván Jézus monda:Hálákat adok néked Atyám, mennynek és földnek Ura, hogy elrejtetted ezeket a bölcsek és az értelmesek elől, és a kisdedeknek megjelentetted.“ Pál apostolon kívül, a tanítványok többé kevésbé tanulatlan emberek voltak. Pál apostol pedig úgy tesz bizonyságot, hogy mindent el kellet felejtsen arra nézve, hogy valósággal felismerhesse a Krisztust.

A Korintusiaknak ezt írja: „Az én beszédemet és az én igehirdetésemet nem bölcs szavak tették meggyőzőkké, hanem a Szellem és hatalom felmutatása: Hogy a ti hitetek nem emberek bölcsességén, hanem Istennek erején (hatalmán) nyugodjék.“ (1Kor. 2:4-5) A hit dolgai a Szent Szellem által kell megtörténjenek, Isten Igéjének alapján. Emellett keményen kitartunk. Még mielőtt ez a hét befejeződne, meg fogjátok látni, hogy mindig is a kicsiny maradvány (nyáj) volt az, akik minden idők folyamán kitartottak emellett.

Szeretném ha lenne időnk arra, hogy a Jelenések könyvét egészen áttanulmányoz-nánk. Hisz olyan drága és csodálatos tanítások vannak benne. Körülbelül húsz évvel ezelőtt, amikor a gyülekezet még az elején volt, néhány hónapot beszéltünk a Jelenések Könyve felől. Majd ezt követően emlékszem, hogy a Jób könyvét tanulmányoztuk át. Eme Könyv tanulmányozásához oly sok időt szenteltem, hogy az egyik nő levélben ilyen kérdéssel fordult hozzám: „Branham testvér nem fogod már levenni Jóbot egyáltalán a hamu dombjáról?“ Én megpróbáltam rámutatni arra, hogy milyen nehézségeken ment ő keresztűl, míg elérkezett addig a pontig, hogy Isten Szelleme egyenesen fölötte volt. Dörgött és villámlott mialatt a Szellem lejött a próféta fölé és ő meglátta az Úr eljövetelét. Ezt akartam én aláhúzni és kiemelni. Tudtam azt, hogy sokak számára fárasztóan hatott. Engem is nyugtalanná tesz, ha valaki játszik a beszéddel. Ámde lehetséges, hogy Isten felhasználja azt a bizonyos személyt egy bizonyos célra.

Most térjünk vissza a maradványhoz. Remélem, hogy erre a kérdésre elég világos választ adtam. Én úgy hiszem, hogy a maradványt is kiválasztotta Isten. Isten a világ teremtése előtt már elrendelt mindent, az Ő előre tudásának alapján. Legyetek figyelemmel az eleve elrendeltetésre! Mindez az emberek szemébe tövisként hat. Ámde Isten az Ő nagy végtelensége folytán, Jézus Krisztust és az Ő gyülekezetét, már a világ alapítása előtt elrendelte. Ő meg tudta határozni a véget, még mielőtt kezdetét vette a kezdet. Az Ő nagy végtelenségében nem létezik semmi, amiről eleve ne tudott volna. Ő tudott minden egyes légyről, mely valaha is létezni fog e földön, hogy hányszor nyitja meg a szemét. Lehetetlen dolog, Istent az Ő nagy végtelenségében körülírni vagy megmagyarázni.

Legyetek figyelmesek! A Biblia tanúskodik arról, hogy az Antikrisztus nyilvánvalóvá lesz az utolsó időben ezen a földön. A mi szeretett testvérünk, Billy Graham e hónap útolsó vasárnapján egy időszerű Igehirdetést tartott, ámde nagyon helytelenül a következőket tette közhírré ebben: „A sátán még a valasztottakat is el fogja hitetni“ Nem, ez így lehetetlen! A Biblia arról beszél, hogy ha lehetséges lenne még a választottakat is elhitetné, de ez lehetetlen, mivel Isten kiválasztotta őket már a világ alapítása előtt. Jézus Krisztus az áldozati Bárány, a ki megöletett e világ alapítása előtt (Jelenések 13:9).

Az a mi Isten tervében benne van, amit az Ő Igéje által kimondott, azt nem lehet megváltoztatni többé soha, mert Ő végtelen és az Ő Igéje be kell teljesedjen. Ez a föld a melyen élünk mi emberek, Isten Igéje által keletkezett elő. „Hit által értjük meg, hogy a világ Isten beszéde által termtetett, hogy a mi látható a láthatatlanból állott elő.“ (Zsid.11:3).

Ő így szólt: „Legyen … és lett.“ Mennyire könnyű Istennek az, hogy betegeket gyógyítson, amikor képes arra, hogy a láthatatlanból egy egész új világot létrehozzon. Figyeljetek folyton az Ő Igéjére! Bárcsak lenne hitünk meglátni, mi is Istennek Igéje? Azonban mi annyira földhöz kötöttek vagyunk, hogy saját gondolatokkal vagyunk behálózva. Én nem tudom, de annyiféle vélemény és tanítás hangzott el, több irányzatokból, hogy minden egy óriási zürzavarban kötött ki. Bárcsak el tudnátok szakadni ezektől a dolgoktól és vissza tudnátok jönni, hogy felismerjétek, hogy Ő az Isten és az Ő Igéje éppoly kevéssé vallhat kudarcot mint Ő maga. Ha az Ő Igéje kudarcot vallana, akkor kudarcot vallana Isten és ha Isten kudarcot vallana, Ő nem lenne Isten. Ő nem helyez valamit kilátásba, hogy ezt be ne teljesítené, vagy azután megváltoztatná. Ő meg kell maradjon az Ő első határozatánál, mivel Ő Isten. Csak egy dolgot feltétlenül követel, ti. mindent elhinni amit Ő mond, hogy az az Igazság és Ő megcselekszi azt. Ó, mily csodálatos ez! Ti elvárjátok azt, hogy valami spontán (kényszer nélkül) történjék. Némelykor szükség van azonban egy kevés hitre erre nézve. Lehet, hogy nem történik meg azonnal egy csoda, mindazonáltal ha ti erősen ragaszkodtok hozzá, Ő győzedelemre fog vinni benneteket. Álljatok meg a hitben! Ő így szólt: „Ha csak annyi hitetek volna mint a mustár mag …“, mely legkissebb a magok között. Megfigyeltétek azonban azt, hogy a mustármagot semmivel sem lehet összevegyíteni? Semmivel nem lehet keresztezni. Hacsak egy kicsiny hitetek lenne, mint egy mustár-mag, amely nincs keresztezve hitetlenséggel vagy valamely egyház - gyülekezet dogmáival, hanem hűségesen ragaszkodik Istenhez és kitart az Ő Igéje mellett, ez lesz az amely átvisz benneteket a ködön is. Igen tartsatok ki a hitben!

A Biblia beszél az utólsó idők Antikrisztussáról. Ti láthatjátok miként egyesülnek a gyülekezetek (vallásos felekezetek). Az Antikrisztus megtéveszti mindnyájukat a földön ez utolsó időben, ti. azokat a kiknek neve nincs beírva az életnek könyvébe a mely a Bárányé, a ki megöletett e világ alapítása óta. Mióta lett a ti nevetek az élet könyvébe beírva? – A ti neveitek már akkor beírattak az életnek könyvébe mielőtt még a világ lett volna, hogy éppen ebben a korszakban megteljetek Szent Szellemmel. Senki és semmi el nem választhat bennünket ettől. Isten nem fogja visszavonni az Ő Igéjét soha. Isten végtelen. Hiszen Ő nem adja valakinek az Ő Szellemét, hogy azt újból visszavonja és magatokra hagyjon benneteket. Milyen jellem lenne ez? Ez csak akkor érvényes, ha a ti cselekedeteitek és átéléseitek nem megtévesztőek, csalás vagy utánzat, hanem valóban a Szent Szellemtől vagytok vezéreltetve. Figyeljétek meg, hogy mit mond a Biblia: „És meg ne szomorítsátok az Istennek ama Szent Szellemét, a ki által elpecsételtettetek a teljes váltságnak napjára.“ (Efézus 4:30) Tehát elpecsételve meddig? A következő ébredésig? Nem, hanem a váltságnak napjáig.

Amikor egy vasúti kocsit áruval raknak meg, nem zárják le addig, amíg az ellenőr meg nem vizsgálja. Ha teljesen meg is lenne rakva és a rakodás között valami laza lenne, még akkor is újra kellene rakodni az egészet. Ez az oka annak, hogy sokan közülünk nem telnek meg Szent Szellemmel. Ha jön az ellenőr és nem talál benneteket lerögzítve az Igében ellenben sok lazaság található bennetek, evégett nem tud még lepecsételni benneteket.

Néhány évvel ezelőtt, jött hozzám egy nagy teológus, a ki így szólt hozzám: „Szeretnék kérdezni tőled valamit: Ábrahám hitt Istennek, és az ő hite tulajdoníttatott néki igazságúl.“ Én így feleltem: „Igen, ez így van.“ „Mit tehetett volna ő többet annál mint, hogy higyyen Isten szavának?“ Az én feleletem az volt: „Többet ő nem tehetett.“ Ő tovább kérdezett: „Miért tartod te feltétlenül szükségesnek, hogy a Szent Szellem lakozást kell vegyen egy hívőben?“ Ő baptista volt és tovább kérdezte: „Mi szándékod van a Szent Szellemmel? Hiszen abban a pillanatban, amikor valaki hisz részesül is a Szent Szellem ajándékában“

Én így válaszoltam: Nem, nem! Te egy ellentmondást ékelsz be a Szentírásba, amely önmagában ellentét nélküli és tökéletes. Pál apostol megkérdez néhány embert a Keresztelő János tanitványai közül: „Vajjon vettetek-é Szent Szellemet minekutána hivökké lettetek?“ (Csel. 19:2). Az igaz, hogy Isten Ábrahámnak, a hit Atyjának adta az Igéretet. Ő hitt Istennek, és az ő hite tulajdoníttatott néki igazságúl, … a külső jelt ti. a körülmetélést pecsétként kapta az ő megigazulásának külső jeléül. Ilyenformán történt meg az ő hitének megpecsételése. És ha Ő nem pecsételt el benneteket az Ő Szent Szellemével, akkor még nem fogadta el, a ti Ő benne való hiteteket. Nektek van hitetek, ámde valahol még lazán van valami. De ha minden rendbe van hozva, akkor Ő el fog pecsételni benneteket az Ő Szent Szellemével a ti váltságotok napjára. Ez Istennek bizonyítéka arra nézve, hogy elismeri a ti Őbenne való hiteteket.

Ábrahám vallomást tett az ő hitéről, Isten pedig jelül adta néki a körülmetélést, hogy magáénak fogadta. Ha Jézus Krisztust mint személyes Megváltótokat szivetekbe fogadjátok, hisztek Ő-benne és megkéritek, hogy tisztítsa meg a ti életeteket, szíveteket, és ha az Ő Szent Szellemével lejön hozzátok, és jelül is adja az Ő Szent Szellemét, ilyenformán elpecsételt benneteket, a ti teljes váltságtok napjára.

Igen, miután a vagont átvizsgálták és mindent a rendjén helyesnek találtak, akkor bezárják, lepecsételik, s aztán úgy marad egész addig míg célba, a címzett helyre meg nem érkezik. Mindaz, a ki e pecsétet fel akarná szakítani bűnhődnie kellene érte. Az egész útazás ideje alatt senki nem törheti fel a pecsétet, hogy aztán a benne lévő dolgokat ide, meg oda dobálja.

A vallás-felekezetek így érvelnek: „Ó, a dogma! Ez nem jó, az nem helyes …,“ Ámde ha Isten az Ő Szent Szellemét pecsétül adja néktek, minden a helyére lesz rendezve.Ti tudjátok, hogy hol állotok és tudjátok azt is, hogy mi történt veletek. Ti el vagytok pecsételve, a teljes váltságnak ama napjára, míg befejeződik a ti futásotok. Ó, ez ki kellene eszközölje, hogy mindenki higyjen Istennek, hogy az Ő Szent Szel-lemének ereje által az ember felemelkedhessen.

Emlékezzetek vissza arra, hogy a szűzeknek, kiknek az ő lámpásaikból az olaj elfogyott, nem voltak Szent Szellemmel telve. Ez így igaz, ugye? A Bibliában, az olaj jelképesen a Szent Szellemre van utalással. Evégett kenjük meg a betegeket is olajjal. Ez egy szimbólum a Szent Szellemre nézve. És mivelhogy a balga szűzekre nem jött le a Szent Szellem, olaj nélkül szűkölködtek. Midőn megjött a Vőlegény, a balgák egyszerűen olajhiányban voltak.

Figyeljétek meg jól! Ezek a balga szűzek jó emberek voltak, mindegyik az ő saját gyülekezeti korszakában amelyben élt, a probléma csak az volt, hogy az ő lámpabéljük (kanóc) nem érintkezett az olajjal, következetesen nem is álltak a csillag (küldött) fénykörében. Ezek elváltak a többiektől, az ő fényük kialudt. Már a Pál apostol idejében elhallatszott: „… ők elmentek, közülünk váltak ki, mert nem is voltak soha közülünk valók.“ Tehát már az első korszakban (Efézusi korszak) elkezdődött ez a folyamat és végig haladt egész napjainkig. Mindegyik korszakból kiterjedt a másikra - a következőbe torkolódott bele. Erre még vissza fogunk térni.

Látjátok, a balga szűzek kint maradnak ahol sírás és fogaknak csikorgatása lesz. Szeretett barátaim, elmondhatom-é ezeket a dolgokat tudatosan nektek? Amikor eljövök ide, szokásosan a betegekért imádkozok, ún. gyógyítási Istentiszteletet tartok, ahogy ezt az egész országban is teszem. Mindazonáltal ez az az időszak, amelyet jó előre kijelentettem néktek. Próbáljátok megragadni! Őszinték, nyíltak és becsületesek szeretnénk lenni egymással szemben. Mi valóban az utolsó napokban találtatunk. A derék ,nazarénusok’ és a ,szentségben vándorlók’ kudarcot vallottak az ő szentségük ellenére. Tudatosak vagytok-e afelől, hogy az Iskáriótes Judás is végig ment ezen az úton? Júdás hitt Jézus Krisztusban, sőt személyes Megmentőjének is elfogadta Őt. A János ev. 17:17 szerint meg is lett szentelve az ÚR Jézus beszéde szerint: „Atyám, szenteld meg őket a te igazságoddal. A te Igéd igazság.“ Az ÚR Jézus az Ige. A Máté 10:8 szerint erőt kaptak arra, hogy betegeket gyógyítsanak, poklosokat tisztítsanak, halottakat feltámasszanak és ördögöket űzzenek. Ezeket cselekedvén át járták az egész országot örvendezve és dicsőitve Istent. Ámde Jézus így szólt hozzájuk: „De ne azon örüljetek, hogy a szellemek néktek engednek; hanem inkább azon örüljetek, hogy a ti neveitek fel vannak írva a mennyben.“ (Lukács 10:20). Júdás együtt volt velük. De nem sok idő mulva a Mesterét elárúlta és Jézust meg-feszítették.

Mielőtt még a Szent Szellem a pünkösd napján lejött volna, megmutatta Júdás az ő igazi arcát. Elárulta az ÚR Jézust, áruló és hűtlen lett. Innen veszi ez a szellem tulajdonképpen az ő eredetét; mindannak ellenére, hogy Luther és Wesley, a meg-szentelődésre vezették a gyülekezetet, ők tisztán és szentül éltek. Igen ezek a legfinomabb emberek kikkel valaha találkozhattok, de ha a Szent Szellem vételéről, a nyelveken szólásról stb. beszéltek, ők így nyilatkoznak: „Ez az ördögtől van“ Ezáltal pedig a Szent Szellem ellen vétkeznek, s örökre kizárják magukat. „Bizony mondom néktek, hogy minden bűn megbocsáttatik az emberek fiainak, még a káromlások is mind, a melyekkel káromlának: De a ki a Szent Szellem ellen szól káromlást, nem nyer bocsánatot soha, hanem örök kárhozatra méltó; Mivelhogy ezt mondják vala: Tisztátalan szellem van benne.“ (Márk 3:28-30). „Még a ki az ember Fia ellen szól, annak is megbocsáttatik; de a ki a Szent Szellem ellen szól, annak sem ezen, sem a más világon meg nem bocsáttatik.“ (Máté 12:32).

Gondolkozzatok ezen! A tanitványok mindnyájan nyelveken szóltak. Amikor Jézus Krisztus a kereszten meghalt, nyelveken imádkozott. De ha néktek semmi közötök nincs itt ezzel a gondolatmenettel, még csak barátkozni sem akartok velük, akkor hogy legyen ott a Vele való közösségben? Ha ezek az ördögtől vannak, akkor ők is az ördögtől voltak akkor, abban az időben. Látjátok, hol vallt ő színt akkor? Itt vannak ők a tiszta életü szűzek, akárcsak mint a többiek. Itt azokra a régi gyülekezeti közösségekre útalok, akik valóban hittek a megszentelődésben. Ti egy újjal sem mutathattok életükre, mivel annyira tiszták voltak, hogy tisztábbak már nem is lehettek. Jó volna, ha mindannyian ilyen tisztán élhetnönk. Az igazság ez! És ez így kell legyen!

Mi tudjuk azt, hogy a pünkösdiek között nagyon sok az utánzat. Ez így igaz. De addig amíg egy hamis dollár létezik, kell létezzen egy igaz is, amelyről a másolatot le lehetett venni. Létezik a valódi Szent Szellem, nyelveken szólással, jelek és csodák kíséretével. Ez mindig is így volt, elkezdve pünkösdtől egész napjainkig. Azonban itt kell legyenek az útánzók is. Ahhoz, hogy a becsületes - valódi asszonyok érvényesülhessenek szükség, hogy a rossz hírnevűek - befeketítettek is jelenvalók legyenek. Ahhoz, hogy a napsugár csodálatos fényének örvendezhessünk, szükség az éjszaka fekete sötétjében is legyünk. Hogy a jó egészség megörvendeztessen szükség, egy előbbi betegségen átmenni. Ezek a fennálló - létező ellentétek. Ezen dolgok mindig is léteztek, s amíg az idő tartani fog mindig is létezni fognak.

A gyülekezet ide haladt, ebbe a lelkiállapotba. Jézus utalást tesz erre a Máté 24 -ben, amikor e két szellemről beszél, amelyek annyira hasonlítani fognak egymásra, hogy ha lehetséges még a választottakat is eltérítenék. „Mert hamis Krisztusok és hamis próféták támadnak, és nagy jeleket és csodákat tesznek, annyira, hogy elhitessék ha lehet még a választottakat is.“ (Máté 24:24). Ámde mindazok kik a világ alapítása előtt külön lettek választva, örök élettel rendelkeznek. Az örök életet nem veszthetitek el. Ez olyan örök mint Isten maga. A ti létezésetek nem szünhetik meg, úgy amint Isten sem szünhet meg létezni épp úgy ti sem, mivel Istenből egy rész vagytok. Ti Isten fiai és leányai lettetek. A ti életetek át lett változtatva. Istenből egy részt képeztek és örök életetek van. Ó, én nagyon szeretem Őt! Teszitek ezt ti is?

Valaki adott nekem egy cédulát melyre egy kérdés volt feljegyezve. Meg fogok tenni mindent annak érdekében, hogy a kérdésre válaszolni tudjak, mivel ez nagyon fontos. A kérdés a következő volt:

„Téves dolog az, ha a nők, bizonyságot tesznek, nyelveken szólnak, vagy énekelnek, üzenetet adnak át, vagy prófétálnak a gyülekezetben?“

Nem, ez önmagában nem téves addig, amíg a Szentírás alapján, helyes módon történik. A gyülekezetben fenáll egy előírt rend. A helyes módja a nyelveken szólásnak vagy üzenetek átadásának az, hogy az ilyenfajta szólgálat mindig az Igehirdetés előtt történjék. Soha nem történhet az Istentísztelet közben, mivel a Szent Szellem nem végzi a munkát egyszerre két szólgálaton keresztül. Pál apostol minden ilyen jellegű szolgálatot a helyére és rendjére állított. Igenis a nőknek adatik a nyelveken szólás, prófétálás, nyelvek magyarázása; ők mindezekkel rendelkezhetnek. Ámde az Igehirdetés - prédikálástól visszatartatnak, ez nincs megengedve nékik. Ők nem lehetnek prédikátorok, szigorúan meg van tiltva, hogy a gyülekezetben prédikáljanak vagy másokat tanítsanak. Ámde a nők rendelkezhetnek és szolgál-hatnak valamilyen ajándékkal a kilenc közül, az 1Kor. 12 szerint. Ők nincsenek szolgasághoz kötve, hogy ne adhatnák át az ő üzenetüket. Figyeljétek meg, hogy mindegyik üzenet, a maga idjében érkezik.

Ha van valaki aki nyelveken szól és nincs aki megmagyarázza, úgy hallgasson a nyelveken szóló. Ezen szólgálatok rendszerint az Igehirdetés előtt történjenek. Majd ezt követően feláll a próféta vagy a prédikátor és Isten végzi az Ő munkáját rajta keresztül. Miután az Igehirdetés befejeződött, az Úr még adhat üzenetet épp úgy mint annakelőtte. Tehát ilyenformán, a nőknek is van joguk a szolgálathoz a megadott rend alapján.

Ti is olvashattátok a címsorokat az újságokból, hogy a katolikus írástudók és magyarázók a protestánsokkal és a zsidókkal együtt elhatározták, hogy együtt dolgozzanak egy közös fordításon, amelyre már régóta várnak. Vannak még némely dolgok, amelyeket át szeretnék tanulmányozni mielőtt valamilyen véleményt mondhatnák róluk. Ez az amiről már beszéltünk is, amit a Szentírás az utolsó idők fejleményeivel hoz kapcsolatba. Ők egyesülnek, hogy a fenevad bélyegét formálják. Már dolgoznak és tárgyalásokat folytatnak ezen a téren, és megvan rá most a legjobb lehetőségük, hogy ezt tovább ajánlják. Minden az ő rendelkezésükre áll. Ez az oka annak, hogy ezt a prófétikus üzenetet hirdetem, mivel meg vagyok győződve róla, hogy ez időszerű.

Jertek kérlek minden este idejében el, hogy az összejövetelt időben be is tudjuk fejezni. Holnap este, az Efézusi gyülekezethez intézett üzenettel fogunk foglalkozni, majd ezt követően egy héten át minden este átveszünk egy-egy gyülekezethez intézett üzenetet, amelyek a hét gyülekezet angyalaihoz voltak intézve. Mi tudjuk azt, hogy drága kincsek vannak elrejtve számunkra. Egyszerűen nehezemre esik, ezt az időt kivárni. Én szemeim előtt látom a kibontakoztatott üzenetet, amint a Szellem táplálja a népet. Ez addig hat, hogy szinte felugranák örömömben és azonnal mondanám nektek, de vissza kell tartsam és mindent a maga idejében, az arra vonatkozó időszakra mondjak. Ha nem tudtok eljönni az összejövetelre, akkor kérjétek el a szallagokat, mivel szívem vágya, hogy ez az üzenet mindenfelé eljússon. Én azért teszem ezt így, mivel a Szent Szellemtől vagyok így vezettetve. Ez az egyedüli indítóoka, amiért is ezt teszem. Meg vagyok arról győzödve, hogy ez az üzenet segíteni fog a gyülekezeten ezekben a napokban. Gondoljatok arra! Hamarosan el fog jönni az az idő, amikor többé már nem gyülhetünk ilyen szabadon össze. Épp ezért ki kell az alkalmakat használjuk most míg az idő is rendelkezésünkre áll. Nem tudjuk, hogy mikor fogják ennek útját állni.

A vallásfelekezetek egyesülése meg fog történni a különböző egyházak között és ők fogják a világegyház-testületi-tanácsának fejét képezni. Az „Egyesült Nemzetek Székházának“ nagy épületében, minden egyes vallásfelekezet képviselteti magát. Ti eme vallásfelekezetek valamelyikéhez kell tartozzatok, másként ki fognak dobni benneteket. A meghatározott időben színt kell valljunk. Mi bizonyosak kell legyünk, nem bizonytalanul találgatni, hanem kell rendelkeznünk az „Igy szól az Úr!“-al, arra vonatkozóan amiért síkra szállunk. A gyülekezet mindig is kissebbségben volt. A kicsiny csoport mint egy piros vonal, az egész Biblián keresztül húzódik. Ez az igazi gyülekezet. Ezt ne felejtsétek el!

Még csak egy gondolat, mielőtt az olvasáshoz kezdünk. Ma reggel Jézus Krisztus magasztos istenségét vettük szemügyre. Isten maga nyilatkoztatta Őt így ki nekünk az Ő Isten-voltában, – A nagy „VAGYOK“, és nem az „Én voltam“. A a Ki mindenkor a „VAGYOK“ marad. Mi figyelembe vettük, hogy milyen jellegű kinyilatkoztatásról van szó, a Jelenések első fejezetében, – ti. Jézus Krisztusról. Itt Jézus Krisztus első sorban az egek Isteneként jelenti ki magát, a Mindenhatóként. Nem egy ún „szentháromságos Isten formájában“, hanem mint örökkévaló EGY ISTEN! Ilyenformán nyilatkoztatja ki magát a Jelenések első fejezetében. Az első fejezetben mindjárt négyszer jelenti ki önmagáról ezt, hogy teljesen kizárja valamilyen hiba becsúszását. Mindenekelőtt ezt kell felismerjétek. Ő nem egy Próféta vagy egy jelentéktelen Isten, Ő nem egy másodrangú Isten; . Ő az EGY IGAZ ISTEN! És a Jelenések könyve eme nagy kinyilatkoztatásért adatott. A mai estén az Ő lényének hétszeres vázlatát fogjuk szemlélni.

Ah, Isten legyen segítségünkre mialatt ezen Igéket szemlélni fogjuk. Én a történelmi részét áttanulmányoztam, mindazonáltal vártam addig, amíg itt az emelvényen az ihletéstben lesz részem, mivelhogy Jézus Krisztusban mennyei helyekre vagyunk átűltetve, a ti szellemetek, ti magatok lángra gyúltok a Szent Szellem tüzétől, amely egyikről a másikra átterjed, úgyhogy Jézus Krisztus egész testét alkotván, mindnyájan részesültök belőle. Ebben rejlik a kinyilatkoztatás.

A gyülekezet épp itt vallt kudarcot és egy zűrzavarba - káoszba kötött ki. A szentség szükségessége a gyülekezettől meg lett vonva és csak a szószékre lett áthelyezve. Isten azonban az egész összejövetelnek Istene. Ő minden egyedülálló személyben hatást gyakorol, lakozást vesz minden egyes szívbe, ahova előzőleg beköltözhetett. Az embereknek ajándékokat ad, melyeken keresztül munkálkodik. Ha az ördög egy bizonyos dologgal nem győzi meg az embert, másvalamit keres, minden erejét belevetve, hogy az illetőt összevissza szabdalja majd szétoszlassa. Pál így szól a Korintusiakhoz: „Azért ha az egész gyülekezet egybegyűl és mindnyájan nyelveken szólnak, bemenvén az idegenek vagy hitetlenek, nem azt mondják-é, hogy őrjöngtök?“ (1Kor. 14:23). Ha valaki nyelveken szól, és dolgok nem a megadott rendjén folynak le, hatály nélkül maradnak. Aztán így mondja Pál apostol tovább: „De ha mindnyájan prófétálnak és bemegy egy hitetlen, vagy avatatlan, az mindenektől megfeddetik, mindenektől megítéltetik. És ilyen módon az ő szivének titkai nyilvánvalókká leszenek; és így arcra borulva imádja az Istent, hirdetvén, hogy bizonnyal az Isten lakik tibennetek.“ (1Kor.14:24-25). Tehát ha valaki kinyilatkoztatás alapján nyelveken szól, és a magyarázat azonnal hozzá adatik, úgy az egész gyülekezet épülni fog ezáltal.

Isten valóban beszélhet nékünk ismeretlen nyelveken is, ámde ez esetben a tolmácsról (megmagyarázóról) is gondoskodik; valami előre megmondatik, ami aztán úgy be is teljesedik, amint az Úr Szelleme kijelentette közöttetek. Engedjétek hadd törekedjünk ezek után, barátaim, ilyenformán a tűz égve maradhasson.

Mielőtt tovább folytatnánk, engedjétek meg, hogy imádkozzunk.

„Mindenható Isten, Te a ki az Úr Jézust a halottak közül visszahoztad s az egek csalatkozhatatlan Isteneként szemeink elé tártad Őt. Mi ezért hálásak vagyunk Te néked, mert az Ő jelenléte minden nap velünk van. Mi nagyon örvendünk, annak ellenére, hogy a világ zűrzavaros órájában élünk, amikor a világ azt sem tudja, mihez fogjon. A biztonság érdekében hatalmas atom-bunkereket építenek. Ó Istennünk, a Te haragod ellől nem tudnak védekezni. Ó Urunk! csak egy orvosság van, a szabadulásnak és megváltásnak egyedüli útja csak Te vagy. Mi örvendünk annak, hogy ezt a drága ígéretet elsajátíthattuk amely így hangzik: „… s meglátom a vért és elmegyek melletetek (megkíméllek benneteket) …“ Mi annyira örvendünk a mindent átfogó drága és biztos menedéknek melyet az Isten Bárányának vérében találtunk, a Ki mint Főpap a mi vallomásunk alapján síkraszáll érettünk. Örülünk annak, hogy e ma estén Ő itt van, Ő velünk van, Ő beszél hozzánk, a hatalmas Szent Szellem, az örökélet és a felkenetés Ura.

Uram és Istenünk én hívtam az embereket, hogy jöjjenek e hajlék fedezéke alá, nem egy ember nevében, hanem az Úr Jézus Krisztus nevében. Bár lenne, hogy az a Szellem, amely úrrá lett az Ő gondolkodásmódján és az Ő testén, e mai estén lejöjjön közénk és az Igehirdetés által a mi éhes és szomjas szívünket megelégítse. Mi kérjük mindezt az Ő Nevében és az Ő dicsősségére. Ámen!

A ma délelőtti Igehirdetés alatt megalapoztuk a kinyilatkoztatások alapján Jézus Krisztus Istenségét, ti. hogy Jézus Krisztusban Isten Önmagát leplezte le. Hányan közületek hiszik ezt? Isten, Jézus Krisztusban jelentette ki magát. Hol jelenti ki magát Isten ma? Az Ő gyülekezetében, az Ő népe között, mibennünk. Ugyanaz a Szellem, ugyanazon kihatásokkal, ugyanazok a kinyilatkoztatások, ugyanaz a szeretet, ugyanaz a megbocsájtás, ugyanaz a hosszutűrés, öröm és béke; minden ami Krisztusban volt elhelyezve, a gyülekezetben is ott van. Kapaszkodjatok jól bele ebbe! Minden, a mi Istenben volt, Krisztusban lett átömlesztve. „Mert Ő benne lakozott az istenségnek teljessége testileg.“ (Kol. 2:9). Minden a mi Krisztusban volt, az Ő gyülekezetében lett átömlesztve Ő általa. Isten hármas kinyilatkoztatása: Atya, Fiú és Szent Szellem. A Jelenések könyve kinyilatkoztatás alapján bemutatja, hogy itt nem három Istenről van szó, nem is egy olyan Istenről, a ki három részre lenne széthasogatva. Ő egy és ugyanaz az Isten, a ki kinyilatkoztatta magát, úgy mint Atya. Az ember Fiának napjaiban is Ő lett leleplezve, és a Szent Szellem korszakában is Ő. Nem három különböző személy, hanem egy személy.

Egyes emberek azt állítják, hogy Ő nem három személyből áll, de három egyéniségből. Ámde ti nem lehettek egyéniségek anélkül, hogy ne lennétek személyek is. Ezt nem választhatjátok el egymástól. Egy személy, egy egyéniséget mutat be. Ilyenformán Ő egy személy, egy egyéniség, ugyanaz a ki volt tegnap, a ki van ma és a ki eljövendő. Alfa és Omega, kezdet és vég, Ő minden mindenekben. Én szeretem ezt.

Figyeljétek meg az Ő természetét, az Ő életét, az Ő műveit! Ebben a gyülekezetben is úgy nyilvánvaló kellene legyen, mint az Ő napjaiban. De nemcsak itt hanem az egész világon. Én nagyon örvendek annak, hogy ez így van. Mi tudatában vagyunk annak, hogy mire vagyunk megalapozva, mert ugyanaz a Szellem munkálkodik bennünk is és tudatja velünk, hogy Ő jelen van. Nem mi vagyunk azok akik érvényesülünk, hanem Ő. Mi nem cselekedhetjük ezen dolgokat magunktól. Isten a központ. Ezen felül megengedte e tudományos világnak, hogy ama bizonyos felvételt készítsék róla. Ő velünk van, Ő köztünk van, Ő bennünk van, Ő körülöttünk, felettünk van és az Ő Szent Szelleme által rajtunk keresztül munkálkodik. Ó, ez csodálatos!

Ó, milyen csodálatos kinyilatkoztatás! Gondolkozzatok ezen! Ő nem a teológián keresztül ismerteti mag magát az emberekkel, hanem csakis kinyilatkoztatás által. Az Úr Jézus Krisztus nevére való bemerítés, csakis kinyilatkoztatás által történhet meg. Hogy Isten és Jézus Krisztus egy és ugyanaz a személy, ezt kizárólagosan csak kinyilatkoztatás által ismerheti fel valaki. Az egész Biblia kinyilatkoztatáson alapszik. Jézus így szól: „Ezen a kösziklán (a szellemi kinyilatkoztatáson) építem fel az én anyaszentegyházamat és a pokol kapui sem vesznek rajta diadalmat.“ Mi felhivást intézünk mindenkihez, mutasson rá valaki ujjal a Bibliára vagy az egyháztörténelem kezdetére, ha valaha is volt valaki, a ki e hármas megnevezés ,Atya, Fiú és Szent Szellem‘ (az ún Szentháromság név) alatt lett volna bemerítve, a katólikus egyházon kívül Luther Márton idejéig. Azután átvették ezt a protestáns egyházak és közösségek is.

Legyetek figyelemmel, mialatt a gyülekezeti korszakok tanulmányozásában bocsátkozunk. Minden, ami téves és rossz jellegű volt az első gyülekezetben, átment a következő korszak gyülekezetére. És ez a fejlődés így ment tovább, egyik korszak-ból a másikba, amíg végülis a teljes hanyatlás be fog állni az utolsó napokban. Minden gonoszság átment valamennyi korszakokon keresztül. Mózes arról tesz bizonyságot, hogy ez a két vonal a kezdettől fogva együtt indúlt el nevekedni. A gyülekezet révén általhaladt és az utolsó napokban nyilvánvalóvá fog válni. Nem csoda, amikor a Biblia boldogoknak mondja azokat, akik az utolsó napokban mindezektől megmenekülnek.

Mialatt a Jelenések könyvéről beszélünk, imádkozzatok Istennhez, hogy efelől adjon kinyilatkoztatást nektek, mert csakis kinyilatkoztatás által ismerhetitek fel az igazságot. Csak kinyilatkoztatás által lehet a megváltásba részetek. Még ha bölcs ismerettel rendelkeztek is, megváltott gyermekei Istennek csak akkor lesztek ha Ő kinyilatkoztatás által kijelenti magát nektek, mert: „… senki sem mondhatja Úrnak Jézust, csak a Szent Szellem által.“ Igy tanuskodik erről a Biblia (1Kor. 12:3). Senki sem mondhatja, hogy Jézus Krisztus ÚR, amíg a Szent Szellemet el nem fogadta. Ő elismételheti azt, amit a prédikátor mond, a Biblia vagy a gyülekezet mond, és ez helyes. Ti magatok azonban csak akkor vagytok tudatában ennek, ha a Szent Szellem kinyilatkoztatta nektek, és Ő lakozást vett bennetek. Nem bölcs ismeret útján, hanem csakis a Szent Szellem által, mondhatjuk Jézus Krisztust ÚRnak.

Ők most egy olyan Biblián dolgoznak, amely úgy a zsidóknak, mint a katólikusok-nak és protestánsoknak is megfeleljen, annak ellenére, hogy a nézeteltérés olyan nagy közöttük mint a nappal és az éjszaka között. A zsidóknak ezt jobban kellene tudni. Ámde nyilvánvalóan elérkezett az idő, amikor mindezek meg kell történjenek, és minden ama nagy szakadásba hanyatlodjon. Mindezeket a dolgokat nem tudjuk visszatartani. Mindazonáltal hordozói lehetünk a világosságnak, még ha szükség esetén mártír halált kell haljunk is. Sokaknak meg fog kelleni tenni. A bibliában így lett megörökítve és így is fog megtörténni.

A Jelenések könyve első fejezete Jézus Krisztus kinyilatkoztatásával kezdődik el, az Ő tulajdonképpeni kivoltával. Jézus Krisztus a mindenható Isten. Mi tudatában vagyunk ennek. Hányan közületek hiszitek ezt? Feleljetek egy Ámennel! Köszönöm.

Ő a mindenható Isten. Neki van egy neve! Ez az egyedüli név ,Jézus Krisztus‘ az ég alatt, amely által üdvösségre juthatunk „… mert nem is adatott emberek között az ég alatt más név, mely által kellene nékünk megtartatnunk.“ (Csel. 4:12). Feltevődik az a kérdés, hogy miért félnek az emberek a bemerítés által, ezt a nevet magukra venni. A tulajdonképpeni eredete az, hogy ez a Szellem már a smirnai korszakban belopódzott, s egész a sötét korszakig kígyó módra átkúszott. Nemsokára hivatali szaktekintélyt kapott, melynek tanítása egész napjainkig fennáll. Figyeljétek meg a hét folyamán, hogy a Szentírás és a történelmi feljegyzések alapján mindezen dolgokat Isten napvilágra fogja hozni.

„… Ő pedig elküldvén azt az Ő angyala által, megjelenté az Ő szólgájának Jánosnak. A ki bizonyságot tett az Isten beszédéről és a Jézus Krisztus bizonyság-tételéről, mindenről a mit látott.“ (Jelenések 1:2,3) A hét csillag melyet az Ő jobbkezében tart, hét angyal (küldött) a hét gyülekezetnek. Mindaz, aki valaha üzenetet kap (isteni küldetésben lesz része), ugyanazzal az eredeti üzenettel lesz elküldve, amely már kezdetben volt. A továbbiakban tanulmányozni fogjuk Isten működési módját, hogy milyen csodálatosan felszínre hozta ezeket a dolgokat. Mikor ezt meglátjátok, majd ujjongni fogtok az örömtől. Amikor ezekről olvastam, félbe kellet hagyjam, mivel sírtam örömömben, le s fel jártam. Annyira nagyon örültem, hogy ezeket a dolgokat felismerhettem. Ó mennyire irgalmas és kegyelmes a mi Istenünk, hogy megengedi látni és felismerni ez órában ezeket a dolgokat. Ez épp úgy van, amint Jézus mondotta, amikor a mennyeknek országáról beszélt: „Ismét hasonlatos a mennyeknek országa a szántóföldben elrejtett kincshez, a melyet megtalálván az ember, elrejté azt, és a felett való örömében elmegy és eladván mindenét a mije van, megveszi azt a szántóföldet.“ (Máté 13:44). Ti feláldozzátok a világot minden ő dolgaival együtt és minden másegyebet elfelejttek, hogy hozzá jussatok eme drága gyöngyhöz. A ti horgonyotok meg lett erősítve ebben. Ez a mi lelkünk horgonya, hogy az Ő Szavát kinyilatkoztatva lássuk. „A ki találván egy drága gyöngyre, elméne, és mindenét eladván a mije volt, megvevé azt.“ (Máté 13:46).

Boldogok azok a kik olvassák. Amennyiben nem tudnátok olvasni, akkor érvényes a következő: „… boldogok a kik hallgatják e prófétálásnak beszédeit, és megtartják azokat a melyek megírattak abban …“ (Jelenések 1:3). Ez a Jelenések könyve egy áldással kezdődik azokra nézve, akik készek arra, hogy halgassák e könyv prófétálásának beszédeit. Ámde átok éri mindazokat, a kik megpróbálnak valamit is ebből elvenni vagy hozzátenni. A Biblia világosan leleplezi Jézust mindenható Isten gyanánt. Jajj annak a ki emellett elmegy vagy túlteszi magát ezen, minthogy ez kinyilatkoztatás. Isten valamennyi kinyilatkoztatásainak összefoglalása, megtalálható emez utolsó könyvben. Ezek az Ő utolsó Szavai. Minden más kinyilatkoztatás amely ezzel ellentétben áll, hamis és hazug prófétálás, mely nem Istentől jön, mivelhogy ez az Igazság. Gondoljatok erre! Ez a Bibliának egyedüli könyve, amelyet Krisztus maga ír alá. Ne veszítsétek ezt szem elől! Ez az egyetlen könyv amelyben Isten az Ő Önkinyilatkoztatásáról tanúskodik, egyedüli könyv amelyre az Ő pecsétjét tette, amelyben áldásról és átokról nyilatkozik. Áldás azok számára akik elfogadják, átok pedig mindazoknak akik visszautasítják.

Olvasni fogunk mindjárt a 9. verstől. Témánk ma esti címe „a pátmoszi látomás“, amely Kr.u. 95 és 96 között adatott. A pátmosz szigete Kis - Ázsia (Törökország) partjaitól kb.50 km-re az Égei tengeren fekszik. A sziget Efézus városával átellenemben feküdt, amelynek az első üzenet adatott. A gyülekezet pásztora János volt. Ha a szigetről Kelet felé nézett, látta az ő gyülekezetét, amely az első gyülekezeti korszakot képviselte és amelyhez az első üzenet is lett intézve. Jánosnak abban az időben adattak a látomások, mialatt az efézusi gyülekezetnek volt a pásztora.

Milyen konstitucionális rendszer uralkodott abban az időben a pátmosz szigetén? A történelmi feljegyzések alapján, a sziget ismert volt az ő hegyes sziklaságairól valamint arról, hogy telve volt kígyókkal és skorpiókkal. A sziget körkerülete kb. 50 km. A János idejében, a rómaiaktól úgy lett használva, mint számüzöttek szigete, a foglyok úgy voltak a szigeten mintha egy börtönbe lettek volna bezárva. Ide voltak száműzve a leghirhedt rablók, gyilkosok, ahol egész haláluk napjáig ott maradtak.

Mármost feltevődik a kérdés, hogy „mi okból volt János száműzve erre a szigetre? - eme felszentelt és igaz férfiú, akinek határozottan jó hírneve és jellemessége ismert volt, aki soha semmi törvénytelenséget el nem követett. Akkor mégis miért a szigetre való számüzetés? A Biblia tanúskodik róla: „… az Isten beszédéért és a Jézus Krisztus bizonyságtételéért.“ Kiszemelték tehát Jánost, az utolsó tanitványt, a ki még életben maradt, a ki természetes halált halt. Mielőtt a szigetre került volna, azzal vádolták, hogy varázslással foglalkozik - varázslómester. Több mint 24 óráig olajjal telt kazánba főzték anélkül, hogy valami sérülést kapott volna. Istennek Szent Szellemét, Istent magát, nem tudjátok kifőzni az emberből. Néki nem ártott semmit. A rómaiak ellenben így érveltek: „János még az olajat is elvarázsolta.“ Ó mit nem agyal ki az emberi ész? Mármost látjátok minket is összehasonlítanak azokhoz, akik a gondolato-kat olvassák, varázslóknak és belzebubnak mondanak. Felismerhetitek, hogy honnan jön ez az öreg szellem? Megfigyelhetitek azonban azt is, hogy az igazi Szellem az összes korszakokban fennállt. Tehát több mint 24 óráig főzték Jánost a forró olajba, és mégsem ártott neki. Ó hiszen Isten körülvette őt az Ő Szent Szellemével, mert a reá bízott feladatot még nem fejezte be. Majd ezt követően két évre száműzték a szigetre, ahol csak Istennel volt egyedül. Ez az idő alatt írta meg a Jelenések könyvét, úgy ahogy az ÚR angyala ismertette meg vele. Mihelyt ezzel a munkával kész volt, visszajött Efézusba, ahol ott is maradt halálának utolsó pillanatáig. Ott halt meg és ott lett eltemetve.

Abban az időben nagy üldözéseknek volt kitéve a gyülekezet. A 9. versben így találjuk:

„Én János, a ki néktek atyátokfia is vagyok, társatok is a Jézus Krisztus s szenvedésében és királyságában és tűrésében a szigeten valék, a mely Pátmosznak neveztetik, az Isten beszédéért, és a Jézus Krisztus bizonyságtételéért.“

Ő felvette magába az Isten Igéjét és tanújelét adta annak, hogy isteni jellegű. Úgy amint Krisztus is bizonyságot tett efelől azáltal, hogy beteljesítette azt. Ott látjátok a legtökéletesebben! Isten kinyilatkoztatta - leleplezte az Ő Igéjét Jánosnak; ez pedig bizonyítéka volt annak, hogy ő János Isten szolgája volt. Ezt ők (az ő ellenségei) sem tagadhatták le. Evégett varázslómesternek tartották, a ki nemcsak az olajat varázsolta el hanem az embereket is a kik meggyógyultak, hogy a jövendőmondás mestere stb. Ilyenformán János a legrosszabb embernek volt előttük megbélyegezve, a ki gonosz szellemekkel van kapcsolatba. Emiatt volt ő száműzve arra a szigetre. Az ő véleményük szerint veszélyes volt a társadalomra nézve. Annak ellenére, hogy ő csak Isten akaratát teljesítette. Mindazonáltal mindeme körülmények célravezetőek voltak Isten tervére nézve.

Addig amíg a szentek a szorongattatás - üldözés idején minden kérdéssel bajaik és dolgaik ügyében hozzá jöttek, nem tudta őt Isten kizárólagosan magának használni. János próféta volt. Mi tudjuk ezt. Ők kérdéseket állítottak néki. Igy megengedte Isten, hogy a római hatóságok által, a szigetre száműzettessék. Isten így szólt hozzá: „Meg fogom mutatni neked azt, aminek be kell következnie hamar.“ Az apostolok közül ő maradt meg utolsónak, hogy mindezek felől tudassa a gyülekezeteket. Kr.u. 95-96 - ban mint száműzött a Pátmos szigetén élt, ahol mindezeket leírta; „… a ki nektek atyátokfia is vagyok társatok is a Jézus Krisztus szenvedésében - szorongat-tatásában …“

Ő nem a nagy nyomoruságról beszélt, hisz nem abban a korszakban élt, ez nem is következhetik be addig amíg a gyülekezet itt van a földön. A nagy nyomoruság a zsidókon fog bekövetkezni, nem pedig a menyasszonyon. A követekző versben így van megírva:

„Szellemben eljutottam az ÚR napjára és akkor hallék hátam megett nagy (erős) szózatot, mint egy trombitásét (mintha kürt harsogna).“

János így szólt: „Szellemben valék ott az Úrnak napján …“ Amíg nem vagytok Szellemben, sem a beszabályozás, sem a központosítás, sem Isten üzenetének továbbítása nem jár eredménnyel. Isten nem használhat eszközül benneteket. Minden fáradságotok, erölködésetek hiábavaló, mindaddig amíg Szellemben nem találtattok. Pál apostol így mondotta: „Szellemben akarok énekelni és Szellemben akarok imádkozni is.“ Ha általatok történik valami jó, akkor ez a Szellem kinyilatkoz-tatásának és közreműködésének a jele, amely mellett az Ige és az eredmények tanúságot tesznek. Ha tehát az Igében az van megírva, hogy bűnbánatot tartsunk (valljuk meg bűneinket) és az „Úr Jézus Krisztus nevében“ hagyjuk magunkat bemeríttetni, úgy részünk lesz a Szent Szellem ajándékában, akkor tehát az első lépés a bűnbánat. Kinyilatkoztatás által értjük csak meg, hogy ez az igazság. Eztkövetően az Úr Jézus Krisztus nevében bemerítkezünk. Az eredmény pedig az lesz, hogy elnyerjük a Szent Szellemmel való megajándékozást!

Ha valaki beteg, Ő mondotta, hogy a gyülekezet vénei kenjék meg olajjal és imádkozzanak érette, majd az imádság felsegíti a beteget. Vallom hát: „Istenem én hiszem ezt! Én hallgatok a Te útasításaidra és megengedem, hogy a gyülekezet vénei kenjenek meg olajjal és imádkozzanak érettem. Ezzel megtettem mindent. Nekem segítségben lett részem.“

Lehet, ti azt mondjátok: „Én nem érzek semmi javulást.“ Ámde ne felejtsétek el, hogy Isten megöletett Báránya - Jézus, a világ megalapítása előtt elrendeltetett ennek elvégzésére. Isten részéről már minden el lett végezve. Noha te és én, még életben sem voltunk, a mi neveink már a világ megalapítása előtt be voltak írva az életnek könyvébe. Amit Isten mond, be kell teljesedjen. Ha ti Isten feltételeinek eleget tesztek, Isten kinyilatkoztatja magát és minden továbbiról gondoskodni fog. Céltudatosan haladhattok előre, hisz a mű elvégeztetett. Nem csodálatos ez? Mondjátok csak el Istennek majd Ő felel tinéktek: „Ekként tegyétek!“, s megteszitek. Ha Ő azt mondja: „Tedd ezt, vagy amazt!“, akkor tegyétek meg. Az ördög ellenérvelése: „De hiszen késik!“ Ez sem változtat a helyzeten.

Dániel huszonegy napig imádkozott amíg az angyal el nem jött hozzá. Ő nem csüggedt el. Ő tudta azt, hogy ő jönni fog. Egyszerüen várt addig, amíg megtörtént. Így történik, ha hithez jutottatok. És ha így folytatjuk, nemsokára átélünk egy gyógyulási istentiszteletet a hit üdvbizonyosságával. Ámde ezt megelőzően át szeret-nénk élni a mi lelkünk üdvbizonyosságát, hogy a bensőnk maradjon egészséges, mert ez az, ami megmarad az örök életre. Az örök élet nem mulandó, mindörökké megmarad.

János Szellembe jutott, mielőtt még valami is történt volna. Ő beszámol arról, hogy a pátmosz szigetén először is egy hangot halott. Azután látta mindama többi dolgokat. Mielőtt valami történt volna Szellembe jutott. Figyeljétek meg, mennyire kihangsúlyozza ezt a Biblia. Először is Szellemben jutott. Ó, ez csodálatos. „Szellem-be voltam ott az ÚRnak napján.“ Melyik napon? - Az ÚRnak napján. Efelől sok vitatkozás folyik. Ezt mindjárt tisztázni fogjuk.

Amint ma reggel már említettük, vannak egyesek, a kik azon a véleményen vannak, hogy a Máté evangéliumában található kinyilatkoztatás, Péter apostolra vonatkozik, és hogy a gyülekezet Péterre lett felépítve, úgyszólván ezek szerint Péter volt az első pápa. Hogyan lehetett ő az első pápa, házas ember létére? Állítások szerint Péter elment Rómába, ahol kesőbb el is temették őt. Mutassátok meg nekem a történelmi beszámolások alapján, hogy Péter valaha Rómában járt volna. Pál apostol járt ott, de nem Péter.

Láthatjuk mindama dolgokat, amelyek a korszakok folyamán belopódzkottak. Még ma is vannak olyan helyek ahol ezt állítják: „Ez egy szeg azok közül, amelyek az Ő kezeit átszúrták.“ Tudjátok azt, hogy hiteles előterjesztések alapján tizenkilenc ilyenféle szegről tudnak? Ugyanakkor csontok, és ruhaneműk melyeknek érintését vagy alkalmazását fontosnak tartják. Az ilyen és ehez hasonló dolgok nekünk nem kellenek. Krisztus él! Ő bennünk lakozik! Nem egy szeg, egy csont, vagy valamilyen ruhadarab, Ő az élő Isten a ki lakozást vesz most bennünk, és kinyilatkoztatja magát. Csak az Úrvacsora adatott nékünk emlékül az Ő halálára nézve. Amennyiben Krisztust magát érintik, Ő velünk és bennünk van. Ez az, amit a világ előtt mi magasra akarunk emelni, ti. a Szent Szellemnek dicsőséges ragyogását. Ezt magasan fogjuk tartani mindaddig, amíg a fény ki nem alszik. Látjátok, mi az útnak ezt a részét választottuk.

Én mindig megpróbáltam ilyen álláspontot foglalni Istennel szemben, és az ÚR mindig kinyilatkoztatta nekem. Létezik ugyanis mindig ilyen vagy olyan irányu szélsőség (extremitás), ámde az út közepén van az igazság. Megfigyeltétek mit mond Ésaiás próféta a 35. fejezet 8. versében? „És lesz ott (egyengetett) ösvény és út, és ,szentség útának’ hivatik: tisztátalan nem megy (jár) át rajta, hisz csak az övék az: a ki ez úton jár, még a bolond sem téved el.“Amint látjátok nemcsak egy egyengetett útról van itt írva, hanem a ,szentség útáról’. Ez ama magas és szentséges út.

Minden út, amely helyesen lett meg- vagy kiépítve, a közepén magasabb, a két széle pedig alacsonyabb, hogy a szenny lemosható legyen róla. Ha valaki igazán Krisztushoz jön, akkor az ő figyelme csakis Krisztusra van központosítva. Ha azonban a bizonyos személy érzéki ember, hamarosan fanatikussá válik. Ha elhidegül átáll a másik oldalra. Olyanná válik mint egy ugorka. Érzelmileg, emberi gondolkozás szerint veszi fontolóra a dolgokat. Fő dolog azonban az, az út közepén maradni, legyen bennetek annyi az Ő Szelleméből, hogy melegen tartson és előbbre vigyen, abban a tudatban, hogy a Szellemnek engedelmeskedtek, ebben megmaradtok és előre haladtok. Nem elhamarkodottan de nem is késedelmesen, hanem amint az Ő Szelleme vezet.

A katolikus egyház azt mondja, hogy a kőszikla felőli kinyilatkoztatás Péterre vonatkozik. A protestáns egyház állítása szerint, Krisztusra van hivatkozással. A Biblia azonban úgy tanítja, hogy itt maga a kinyilatkoztatásról van szó, amelyet Istentől kapott, Krisztusra vonatkozóan. „Te vagy a Krisztus, az élő Istennek Fia.“ „Ekkor felele néki Jézus: ,Boldog vagy Simon, Jónának fia, mert nem test és vér jelentette (nyilatkoztatta ki) ezt meg neked, hanem az én mennyei Atyám.’“ Nem valamely embertől, nem valamely szemináriumban - bibliai iskolában, nem valamely kolostorban vagy emberi ésszel elképzelhető módon ismertetett ez meg veled, hanem az én mennyei Atyám leplezte le neked. „De én is mondom néked, hogy te Péter vagy, és ezen a kősziklán (figyelem: itt nem ,te reád’ van írva), hanem ezen a kősziklán építem fel az én anyaszentegyházamat (eklézsiámat), és a pokol kapui (a láthatatlan ország - Hádész) sem vesznek rajta diadalmat.’“

Efelől is fennáll két különböző eszme. Ha ebben nem lenne igazam, az Úr bocsásson meg nekem, ám nem tudok egyetérteni az adventistákkal abban, hogy a hetedik nap Úr napja lenne. Az adventista - testvérek közül sokan kitartanak amellett, hogy a Szombat az ,Úr napja‘. A keresztény gyülekezetek valamennyien, a hét első napját, a vasárnapot, nevezik ,az Úr napjának‘. Megfigyelhetjük különösen a protestáns gyülekezetekben, milyen gyakran nevezik a vasárnapot az ,Úr napjának‘. Ennek így nincs bibliai alapja. A vasárnap, a Biblia alapján, a hét első napja, nem pedig az ,Úr napja‘, úgyszintén a szombat sem az. Kizárt dolog, hogy eme két napok valamelyike az ,Úr napja‘ legyen, mert Jánosnak két évre volt szüksége, hogy a Jelenések könyvét leírja. Ez idő folyamán sok szombatok és vasárnapok teltek el. A kinyilatkoztatások a 95. és 96. évben lettek leírva Kr.u.

János át lett helyezve az ,Úr napjába‘. Az ,Úr napja‘ pontosan az, ami elmondatik felőle. János Szellemben vala ott az ,Úrnak napján‘ … Ma az embereknek adatott napokban élünk. Az ,Úr napjának‘ még el kell jönnie. A Szentírásban úgy találjuk megírva, hogy János maga Szellemben volt áthelyezve az ,Úrnak napjába‘. Ámen! Ez így helyes. Látjátok, ő az Úr napjában volt átültetve. A Biblia számos helyeken utalást tesz az ,Úrnak napjára‘! Ezt még közelebről szemügyre fogjuk venni. Nekünk nem adatott afféle parancsolat, hogy a szombatot vagy valamely más meghatározott napot szentebbnek tartsunk, mint a többieket. Az Újszövetségben nem találkozunk egy olyan parancsolattal, miszerint a szombatot ,Sabbatként‘ tartsuk, úgyszintén a hét első napjáról (vasárnap) sem adatott olyan parancsolat, miszerint ez lenne a ,Sabbat‘. A Zsidókhoz írt levél 4-ik rész 8-ik versében így találjuk megírva: „Mert ha őket Józsúé nyugodalomba helyezte volna, nem szólana azok után más napról.“ Ez így helyes A 9-ik vers pedig így hangzik: „Annakokáért megvan a szombatja az Isten népének.“ Mert mi a kik hiszünk, bementünk az Ő nyugodalmába a mi cselekedeteinktől pihenve, úgy ahogy János is pihent az ő cselekedeteiből. Legyetek figyelmesek! Dicsőség az Úrnak! Én olyan jól érzem magam, hogy sebtében haladok előre a betekintésbe.

Az Úr Isten hat napon át teremtette a világot, majd a hetedik nap bement az Ő nyugodalmába és nem tért vissza mégegyszer egy más világot teremteni. Isten a szombatot mint megemlékezés napját adta az embereknek, mert mostani idő szerint nem tudnátok azt megtartani. Mert ha ma itt nálunk szombat van, ugyanakkor a föld másik (ellenkező) részén vasárnap van. A szombat egy kiszabott időre adatott az embereknek, az Izráel népének. Ámde az Isten népének ezután adatik rendelkezésre a szombat nyugalma. Olvasni fogok a Zsidókhoz írt levél 4. fejezet 6-10-ig terjedő verseiből:

„Miután tehát még hátra van, hogy némelyek abba bemenjenek és azok, akik előzőleg hallották az örömüzenetet, engedetlenségük miatt nem mentek be, ismét meghatároz egy napot: ,Ma‘ – mondja Dávidnál, annyi idő elmúltával, ahogy előbb már mondottam: ,Ma, ha szavát halljátok, meg ne keményítsétek szíveteket.‘ Ha ugyanis Józsué nyugalomba vitte volna őket, azok után az Irás nem beszélne más napról. Következőleg hátra van még az Isten népének egy szombati nyugalom. Hiszen aki az ő nyugalmába bement, az szintén megnyugodott a maga munkáitól, amint Isten is a magáéitól.“

Mi nem kezdjük minden héten elölről, hanem bementünk a nyugodalomba. Az Úr Jézus így szólt az Ő hegyi beszédében a Máté 5 -ben: „Hallottátok, hogy megmondatott a régieknek: Ne őlj, mert a ki ől, méltó az ítéletre. Én pedig azt mondom néktek, hogy mindaz, a ki haragszik az ő atyafiára ok nélkül, méltó az ítéletre, a ki pedig azt mondja az ő atyafiának: Ráka (paraszt) méltó a főtörvényszékre, a ki pedig ezt mondja: Bolond, méltó a gyehena tűzére. Azért, ha a te ajándékodat az oltárra viszed, és ott megemlékezel arról, hogy a te atyádfiának valami panasza van ellened: Hagyd ott az oltár előtt a te ajándékodat, és menj el, elébb békélj meg a te atyádfiával, és azután eljövén, vidd fel a te ajándékodat. Hallottátok, hogy megmondatott a régieknek: Ne paráználkodj! Én pedig azt mondom néktek; hogy valaki asszonyra tekint gonosz kivánságnak okáért, immár paráználkodott azzal az ő szivében.“

Mindezen dolgok rámutatások voltak, amíg eljött a valóság. Jézus így szólt az emberekhez: „Jöjjetek énhozzám mindnyájan a kik megfáradtatok és megterheltettetek és én megnyúgosztallak titeket. Vegyétek fől magatokra az én igámat, és tanuljátok meg tőlem, hogy én szelid és alázatos szivü vagyok: és nyúgodalmat találtok a ti lelkeiteknek. Mert az én igám gyönyörüséges, és az én terhem könnyű.“ (Máté 11:28-30). Ti, akik évek óta meg vagytok terhelve, jöjjetek Én hozzám, Én nyugodalmat akarok adni a ti lelkeiteknek. A ti bűneitek terhét leveszem rólatok, lakozást veszek bennetek és teljes nyugalmat és békességet adok tinéktek. Miben áll ez a nyugalom? Ezt meg szeretnénk állapítani. Némelyek azt mondják: „csatlakozz valamelyik gyülekezethez!“ Nem ebben áll! Mások így szólnak: „Legyetek tagok minálunk“! Nem ebben áll! Valamilyen keresztség- vagy bemerítésben áll-e? Nem! Miben áll hát? Meg szeretnétek-e most tudni, vagy túl hosszadalmas lesz számotokra? Meg szeretnétek tudni, hogy mit látott János. Milyen napra volt ő áthelyezve?

Hova ment Jézus, miután földi munkáját tökéletességre vitte és miután Ő meghalt? Engedjétek meg, hogy menjünk Ésaiás 28,8 -hoz és lássuk meg, hogy mit mondott a próféta hétszáztizenkét évvel ezelőtt. Hányan közületek akarjátok tudni, hogy melyik az igazi szombat, az igazi nyugalom? Itt megtalálható írva. A próféta utalással volt reá és én megmutatom, hogyan tőrtént ez meg: „Mert minden asztal telve undok okádással, úgy, hogy hely sincs a nélkül. Kit tanit tudományra? a tanitást kivel érteti meg? A tejtől elszakasztottakkal-é, és a csecstől elválasztottakkal-é? Kit akar ő ismeretre tanítani (felismerést megértetni), kinek akarja a kijelentéseket megmagyarázni?“ Kivel lehet manapság a felismerést megértetni? Ki hallotta ma Billy Grahamnak azt a csodálatos prédikációját, amelyben azt mondja, hogy az emberek inkább hallgatnak a hazugságra és ragaszkodnak hozzá sőt mi több még ki is tartanak emellett, igazolván önmagukat azzal a feltevéssel, hogy véleményük szerint helyesen cselekesznek. Ő így folytatta: „Az amerikai nyilvánosság a következő jelmondatot használja propaganda céljáúl: ,A bölcs ember szűrője, a dohányzó cigarettája!‘“ Ők elfogadják a sátán hazugságait, ahelyett, hogy bolondnak nyilvánítsák őt, ami a valóságnak megfelelne. Ehelyett azonban beszívják tüdejükben a kártékony hatását. Valamennyien esztelenek, nem pedig szűrővel rendelkező bölcs férfiak. Ilyen nem létezik. Egy bölcs ember egyáltalán nem cigarettázik.

Azt állítják, hogy márkás cigaretta nélkül az élet nem ér semmit. Én azonban azt mondom, az élet önmagában nem áll fenn Krisztus nélkül. Ez az igazi élet. Miért isznak és cigarettáznak úgy a nők mint a férfiak? Azért, mert csillapítani akarják a szomjúságot, melyet tulajdonképen Isten helyezet beléjük, hogy Őt szomjuhozzák. Ők pedig a világ dolgaival próbálják enyhíteni. Evégett vagyunk ebben az állapotban. Következetesen tehát, az emberek azért viselkednek így, mert az Isten iránti szomjusá-got, amely minden emberben elhelyeztetett, önmaguk próbálják kielégíteni. Ámde ahelyett, hogy az életet megtalálnák, amelyet tulajdonképpen keresnek, ehelyett halálba sodorja őket az ördög. Minden asztal telve van undok okádással. Maga a prédikátorok is így vélekednek: „Nincs abba semmi rosz, ha egy kis szórakozást engedünk meg magunknak.“ Ám ilyesmi Istennél nem létezik. „Kinek lehet a felismerést elmondani és ki fogja fel a tanítást? Azok, akik még tejjel táplálkoznak és mellből szopnak.“

„Mivel parancsra új parancs, parancsra új parancs, szabályra új szabály, szabályra új szabály; itt egy kicsi, ott egy kicsi. Ezért dadogó ajakkal és idegen nyelven fog szólni e néphez, Ő, a ki ezt mondá nékik: Ez a nyugalom, hogy nyugtassátok meg a megfáradottat, és ez a pihenés! És nem akarták hallani!“

Nem a szombat megtartásáról van szó, hanem a megfáradottak nyugalmáról, arról a nyugalomról, melyről így szólt Jézus: „Jöjjetek én hozzám mindnyájan, a kik megfáradtatok és megterheltettetek (teher alatt éltek), és Én nyugalmat adok néktek (a ti lelkeiteknek).“ Ez a felüdülés, de ők nem akarák hallani.

Mikor történt ez meg? Évszázadokkal az adott próféciák után, a pünkösd napjának ünnepén, amikor Isten kiárasztotta az Ő Szent Szellemét és ők más nyelveken szóltak és a Szent Szellem megragadta életüket.. Felhagytak minden világi dolgokkal és bementek Krisztus nyugodalmába. A Zsidók. 4,10-ben így áll írva: „Mert a ki bement az Ő nyugodalmába, az maga is megnyugodott cselekedeteitől, a miképen Isten ís a magáétól.“ Ő megpihent, és mi is bementünk Ő vele együtt az Ő nyugodalmába, a mi világi tetteinknek véget vetettünk. Itt van a valódi szombat igazi jelentősége!

János Szellem által felemeltetett és szombat Szellemébe érkezett, a Szent Szellem által pedig, át lett helyezve az ÚR napjába. Miért van ma még mindig háboru- és különféle nehézségekben részünk? A nemzetek miért állnak ellentétben egymással? Hiszen eljött Jézus, a világ fejedelme, de ők megőlték Őt akkor és ugyanazt teszik ma is.

Tél-apórol, a mikulásról, piros tojásról és az ünnepekről minden évben hallunk, mindezen dolgok nem egyebek mint keresztény köpenybe burkolt pogány szokások. Eredetüket a katólikus egyházból vették. Az emberek értékes ajándékokat cserélnek egymás között. Ez pogány szokás. A karácsony az imádat ünnepe. Mellékesen hadd legyen megemlítve, hogy Jézus Krisztus nem decemberben született. Ez egészen lehetetlen. Ha jártatok valaha Judeában tudjátok, hogy a hegyeket nagyobb hó takarja mint itt decemberben. A mi URunk áprilisban született, mikor az egész természet életre kel. Mindezek a dolgok együtvéve, nem más mint emberi, hagyományos szokások. De miért folytatjuk ezen dolgokat? Mert az emberi hagyományokat tiszteletben tartjuk, ahelyett hogy az ÚR ISten parancsainak engedelmeskednénk. Egy ceremóniákkal ellátot napot csinálnak belőle. Szégyen és gyalázat ilyen dolgokban foglalatos lenni. Egy pogány ceremónia. Mikor volt a mikulásnak kapcsolata az Úr Jézus Krisztussal? Kapcsolatban állt-e a nyuszi vagy a piros tojás valaha Jézus Krisztus feltámadásával? Nem veszitek-é észre, hogy az egész üzlet-űzés? Ez az oka annak, hogy mindezeket a Rock- en Roll hanglemezeket és trágáros képeket árulják azoknak embereknek, akik kielégülési szomjuságot éreznek ezen badarságok után. Ez arról tanuskodik, hogy az ő szivükben valami perverz - értelmetlen vágyak vannak. Azért van ez, mert nem mentek még be Isten nyugodal-mába, evégett nem vetettek véget mindezen dolgoknak. Abban a pillanatban, amikor betérnek Isten nyugodalmába és a Szent Szellem lakozást vesz bennük, akkor felhagynak minden világi dolgokkal.

Isten felvette Jánost. Én nem hiszem, hogy el lett volna ragadtatva, úgy mint Pál apostol, a harmadik égig, akkor amikor mindezen dolgokat látta. A Szent Szellem különös élményben részesített engem néhány héttel ezelőtt. Én nagyon féltem a haláltól. A Szent Szellem átvitt engem és megmutatta nekem, hogy tulajdonképpen mi történik a halál után. Ti hallottátok tanuvallomásomat efelől. Amikor visszajöttem, fel tudtam kiáltani: „Halál, hol a te fullánkod?“ Én átvétettem oda, hogy láthassak az idő függönye mögé. Ő megengedte, hogy visszatérjek, hogy elmondhassam és beszámoljak néktek afelől, hogy odaát nem úgy fogunk létezni mint valami kisértetek, vagy szellemek, hanem mint férfiak és nők, örökkön örökké fiatalok és halhatatlanok, soha nem betegek. Ez vár reánk odaát, az idő függönye mögött. A halál nem tehet egyéb kárt rajtatok, minthogy átvigyen benneteket oda.

János át lett heyezve a Pátmos szigetéről Szellemben az ,Úr napjára‘. Jelenidőben, az ,embereknek adatott napokban‘ élünk. Ma még tartanak a háborus hacok. Ámde eljön az ,Úr napja‘, amikor mindegyik földi királyság Jézus Krisztusnak lesz az alattvalója. Bekövetkezik a nagy ezer éves békebirodalom korszaka.

Az Úr napja, az Ő eljövetelének napja, az Ő ítéletének napja, – ez lesz valóban az ,Úr napja‘, Ezek még az emberek napjai. Evégett bánnak veletek kényük és tetszésük szerint. De eljön az idő, amikor nem fognak titeket többé fanatikusoknak, szent robogóknak stb. nevezni, mint ahogy ezt most teszik. Jajjveszékelve fognak kiáltani, és a ti lábaitok elé fognak esni, Malakiás próféta jövendőlése szerint: „És széttapodjátok a gonoszokat, és porrá lesznek lábaitok nyomása alatt azon a napon, a melyet én szerzek azt mondja a Seregeknek Úra.“ (Malakiás 4:3).

Szellemben vala ott az Úrnak napján. Mi történt vele legelőször, midőn Szellemben eljutott az ,Úrnak napjára‘? „… és hallék hátam megett nagy szót (erős hangot), mint egy trombitáét (mintha kürt harsogna).“

Elsősorban, Szellemben kell lennetek. Hogyan lehet részünk mindeme kinyilatkoztatásokban? Jussatok el Szellemben! Hogyan kaphatjátok meg a Szent Szellemet? Legyetek benne a szellemi állapotban! Legyetek Szellemben! Amikor még bűnben valátok s táncolni mentetek, nem-e abban a szellemben voltatok? Lábaitokat mozgatva, kezetekkel tapsolva stb. Kalapotokat letettétek és jártátok a fordulókat. Bolondosan viselkedtetek. Amaz említett dolog szellemében voltatok. El tudjátok magatoknak képzelni, hogy bemegy oda egy bizonyos személy, akinek ellenszenves a tánc és így szól: „Most hadd töltsünk itt együtt pihenő időt“. Azonnal ráförmedne a tömeg: „Ó te petrezselymet áruló leánynak való kőfali virág, csináld, hogy elhord magad innen!“ Ha megnéztek magatoknak egy kosárlabda vagy futball játékot és épp vége van egy lefutásnak, úgy nem ültök higgadtan miközben mi sem történt volna, a megjegyzéssel: „Ez meglehetősen jó volt.“ Ha csak ennyiben állna a hozzászólásotok, úgy nem lennétek a kosárlabda- vagy futballjáték igazi fan -jei és nem lennétek a játék szellemében. Annál inkább a játék szellemében vagytok, ha mérközés közben a labda a hálóba megy és teljes torokból felállva kiáltjátok: „A győzelem a miénk!“ Ha ennélfogva lesöpörnétek valakinek a kalapját úgy senki nem szólna meg érte.

Ámde ha valaki a gyülekezetben Szellemben feláll és így kiált: „Glória, Hallelujah! Dicsősség az Úrnak!“, valakik megjegyzik: „Ez aztán egy szent kvargli“. Az Úr áldjon meg bennünket mind.

Szeretnélek benneteket megkérdezni. Ha szent kvarglinak neveznek eme tettekért bennünket, nemde szentségtelen kvarglik-e a kívülállók, ennek értelmében?! Mindazonáltal én inkább a szentséget vállalom, mint egy szentségtelen állapotot. Egész határozottan.

Térjünk vissza Jánoshoz; ő tehát Szellemben volt és maga előtt látta mindama dolgokat lezajlani és háta mögött hangot hallott, mint egy trombita harsonását. A trombita szava, mindig valaminek az érkezését jelenti. Amikor király, fejedelem érkezett, trombita szólt. Amikor az Úr Jézus jön trombita fog szólni. Igy van ez? Bárhova érkezett József, mindenütt trombita harsonása adta tudtul érkezését. Most lezajlik valami. János Szellemben került és egy trombita harsonását hallotta. Hátra fordult, hogy szemügyre vegye, mi történik háta mögött, miközben hangokat hallott mint egy kürt harsonását, miután Szellemben volt. Talán valósággal ugrándozott örömében a szigeten, hiszen Szellemben volt. Talán lealázóan hallatszik, de nem így értem. Én meg vagyok győződve arról, hogy kellemes időt élt át Szellemben és dicsőítette Istent. Pontosan ez történt amikor a pünkösd napján - a kezdetben a Szent Szellem kiáradt. Amikor a Szent Szellem kiáradt reájuk, úgy viselkedtek mintha részegek lettek volna, hogy az emberek ezt a megállapítást tették róluk: „Édes bortól részegedtek meg.“ Ez a megjegyzés volt viselkedésükre jellemző, amikor a kezdetben a Szellem kiáradását átélték. A Szellem kiáradt Jánosra is, aki lehetőleg ugyanígy viselkedett. Ebben nincs semmi új. Ez a régi idők vallomása.

János Szellemben volt ott az ,Úrnak napján‘. Mi történt vele ott? A Pátmosz szigetéről, Szellemben az ,Úr napjára‘ jutott. Nyomban hangot hallott, mint egy trombita harsonását. Miben állt ennek jelentősége? Valaki közeledett. Egy jelentőség-gel bíró valaki közeledett. A trombita megszólalt és ő megfordult, hogy lássa. Hallelujah! Mielőtt az Úr beszélgetésbe kezdett vele, előbb bemutatta magát: „Én vagyok az Alfa és az Omega, kezdet és vég, ezt mondja az Úr, a ki van és a ki vala és a ki eljövendő a Mindenható.“

Ez képezi valamennyi kinyilatkoztatások csúcspontját, ti. a Jézus Krisztus magasztos Istensége. Nem kezdhetitek el a ti futásaitokat, mielőtt nem tudjátok ezt elhinni. Evégett mondotta Péter: „Térjetek meg (más felismerésre)!, és merítkezzetek be mindannyian a Krisztus Jézusnak nevében (ismerjétek el az Istenséget!) vétkeitek bocsánatára és majd elnyeritek a Szent Szellem ajándékát.“ Mindenekelőtt Jézus Krisztus Istenségét kell elismerjétek. „Én vagyok az Alfa és az Omega.“ Elkezdve az A -ól egész a Z -ig minden vagyok. Rajtam kívül nincsen más. Én voltam a kezdetben, és Én leszek a végén is; a Ki vala, a Ki van, és a Ki eljövendő a Mindenha-tó. A trombita harsogásából világosan kivehető hangok.

János légy figyelmes! Te most Szellemben vagy. Valami kinyilatkoztatik neked a következőkben. Mindenekelőtt a trombita harsonásának világos hangja: „Én vagyok az Alfa és az Omega.“ A kinyilatkoztatásokból a legelső. {Oh, bűnös ember hajolj meg Őelőtte, alázd meg magad, térj meg míg nem késő.} Én vagyok az Alfa és az Omega. Mindenekelőtt ezt adta tudatára Jánosnak. Jézus Király gyanánt közeledett, Isten gyanánt, Szent Szellemben. Ő minden mindenekben. A - tól Z - ig, az örök Isten, kié egyedül a halhatatlanság.

Majd kissé később látjuk Őt az Ő hétszeres sajátosságában. Figyeljétek Őt meg az Ő sajátosságai közzepette! „Én vagyok az Alfa és Omega, kezdet és vég, első és utolsó, a Ki mindeneknek előtte voltam és mindeneknek utána leszek.

Amit látsz írd meg könyvben, és küldd el a hét gyülekezetnek, a mely Ázsiában van, Efézusban, Smirnában, Pergámumban, Thiatirában, Sárdisban, Filadelfiában és Laodiczeában.“

Amint említettem is, minden kinyilatkoztatások csúcspontját, Jézus Krisztus fenséges Istensége képezi. Amikor az Ő hangját meghalljátok, akkor fel kell ismerjé-tek, hogy kicsoda Ő. Ugyanaz a hang amely a Sinai hegyet betöltötte, amely megdicsőülés hegyén is hallható volt, felcsendült mint egy ember Fiának hangja.

Ma nem fogunk belebocsátkozni a gyülekezetek megtekintésében. A Jánosnak adatott üzenetek és átélt élmények a gyülekezetekkel voltak összefüggésben. Ki volt a beszélő, az első és utolsó? a Magasságos? a Mindenható?

János átvette a hét üzenetet a hét gyülekezetnek és könyvben leírta azokat. Ezen Kis - ázsiai (a mai Törökország) hét gyülekezetei már rendelkeztek, a még jövőbeni hét gyülekezeti korszak jellemvonásaival - ismertetőjeleivel.

„Ekkor megfordultam, hogy lássam azt, akinek hangja szólt hozzám s mikor megfordultam, hét arany mécslábat (gyertyatartót) láttam.“ (12.vers). A hét csillag, a hét gyülekezet angyalai és a hét gyertyatartó maga a hét gyülekezet. „És a hét mécslábak között hasonlót láttam az ember Fiához …“

Ezzel a kifejezéssel egy fényláb - mécses lába van vélve. Nem minden fordításban használták ehhez a megfelelő helyes kifejezést. Az eredeti Szövegnek ez a helyes magyarázata. A hét mécsesláb, a hét gyülekezetet jelképezik. Látjátok, ha ezek közönséges gyertyák lettek volna, akkor az égés következtében néhány óra múlva elégtek volna. Ezzel kapcsolatba, még szeretnék felolvasni valamit a Zakariás próféta könyvéből:

„Majd visszatére az angyal, a ki beszél vala velem, és felkőlte engem, mint mikor valaki álmából kőltetik fel. És monda nékem: Mit látsz te? És mondám: Látok imé egy mérő arany (gyertyatartót) mécsest, tetején az olajtartója, rajta pedig annak hét szövétneke, és hét cső a szövétnekekhez, a melyek a tetején vannak. És felele az angyal, a ki beszél vala velem, és mondá nékem: Hát nem tudod-é, mik ezek? És mondám: Nem, Uram!"

Olívaolaj volt az, amely ezekben a mécsesekben égett, amelyek a mécseslában álltak.

„És felele, és szóla nekem, mondván: Az Úrnak beszéde ez Zorobábelhez, mondván: Nem erővel, sem hatalommal, hanem az Én Szellememmel! azt mondja a Seregeknek Úra.“ (Zak. 4:1-6).

Ismerjétek fel, az arany mécsesláb fenséges jelentőségét. János megfordult és láta valakit a hét mécsesláb között, hasolót az ember Fiához, a hét arany mécseslábak közepette, amely rámutatott a még jövőbeni hét gyülekezeti korszakokra. Mindegyik mécses össze volt kötve egy csővel a nagy olajtartóval mely felette vala elhelyezve. Onnan jött le az olaj a mécsesbe, mely az illető mécses lámpabelén keresztül éjjel - nappal égett. Ezeket nem kellett újból és újból meggyújtani mivel sohasem aludtak ki, csak az olajat kellett az olajtartóba feltölteni. Az olajjal érintkező kanóc ellátta magát a szükséges élet-energiával. Ez egészen más mint a gyertyaégetés. Ez egy mécses, amelybe az olaj vezeték által jut el. Az Ószövetségben a mécses meggyújtása a következőképpen történt: Miután az első mécsest meggyújtották, nem vették ugyanazt a tüzet, hogy a következő mécsest is meggyújtság (azaz nem ugyanazzal a gyufával gyújtották meg a következő lámpást). Vették a már meggyújtott - első mécsest és ezzel gyújtották meg a következőt, aztán újra a helyére helyezték. Ezt így folytatták amíg az utolsó lámpa is meg lett gyújtva, ekként nemcsak képletesen, hanem a szószoros értelemben az eredeti tűzet adták a többi mécsesbe tovább.

Remélem, hogy nem hagyjátok fejetek fölött elmenni ezeket a dolgokat. Jézus Krisztus tengnap és ma, és mindörökké ugyanaz. A Szent Szellemnek ugynazon tüze lett meggyújtva mindenegyes gyülekezeti korszakban.

A János ev. 15:5-ben így szól Jézus: „Én vagyok a szőlőtő, ti a szőlővesszők“ Nem a szőlőtőke hordozza a gyümölcsöt, hanem a szőlővessző. Ám egy narancsfába beleolthattok mindenfajta citrom-ágakat, amely ugyanazon fajhoz tartozik, ugyanabból az életből él. Ámde ha az eredeti fa, önmagától új ágakat hajt elő, ezeken az ágakon narancs gyümölcs lesz és semmi más. Ugyanaz az élet lesz benne, amely kezdettől fogva az anyafa gyökerében volt. Mindazonáltal a beoltott ágak élhetnek a fa életadó-nedvéből, előhozván az ő saját gyümölcseiket. Azonban a fa eredeti gyümölcsét nem tudják előhozni - megteremni, mivel nem az eredetiből valók. Igy van ez a gyülekezettel is.

A szőlőtőkébe be lettek oltva a prezsbiteriánusok, metodisták, evangélisták, baptisták, pünkösdisták, szabadkeresztények stb., amelyek egyenként az ő saját gyümölcseiket hozzák elő, annak ellenére, hogy a szőlőtőkén akadnak. Pünkösdkor el lett ültetve az eredeti szőlőtőke, ők nyelveken szóltak, Isten hatalmának erejével rendelkeztek, a feltámadott Krisztus jelek és csodák által bizonyított mellettük. Miért? Azért, mert abból a teljességből táplálkoztak, amelybe be lettek ültetve. Itt valóban nem csak egy ültetésről van szó, hanem egy beleszületésről. A többiek valamennyien csak be lettek oltva a fába és az ő saját fajuk szerint hozták elő a gyümölcsöt is. Ők nem fogadják be a kinyilatkoztatott Igét, és nem is hiszik. Következetesen nem is tudnak erről semmit. De ha ugyannak a szőlőtőkének életadó nedvéből előjött, igazi hajtások lennének, akkor ugyanazon eredeti élet bontakozik ki bennük is, mint amely a szőlőtőkében is van.

A mécses a nagy olajtartályból van ellátva a hét öntözőcsatornán keresztül. Mindegyik lámpa megkapta az ő saját életét és a főforrásból szívta magába az életet. Az ő életük megtartatott, mivelhogy az ő kanócuk az olajba volt benne. Ó minő csodálatos előkép, tekintettel a hét csillagra, az Ő életével és a Szent Szellem tüzével.

Hit által él a Szent Szellem tüze és az Ő élete nyilvánvaló lesz, minthogy a kanóc a Szent Szellem olajában van benne, ezáltal közvetlen Istenből kapjuk az életet és világosságot az Ő gyülekezete számára. Ó, minő kép az igazi hívők számára. Milyen világosságot terjesztünk mi szét? Ugyanazt a világosságot amely az első lámpásba lett meggyújtva? A lámpagyújtás az első gyülekezeti korszakkal kezdődött el, melynek csillaga és angyala Pál apostol volt. A hét csillag hét angyalt jelképez, hét küldöttet jelent. Ezen a héten be fogom bizonyítani a Szentírásból és a történelemből, hogy minden korszakban beigazolódott és mindegyik angyala ugyanazzal a világossággal - fénnyel rendelkezett. Eme korszakok folyamán munkálkodott a Nagy és Magasztos.

Az olaj-adagolás a világosság fenntartásához, a főolajtartályból jön. Az élet Krisztusban van belemerülve. Ti meghaltatok önmagatoknak és a ti életetek Krisztus-sal együtt Istenben van elrejtve. Ti el lettetek pecsételve a Szent Szellemtől. Senki és semmi el nem választhat titeket ettől. Hogyan is lehetne lehetséges? Senki el nem téríthet titeket ettől. Életetek végéig a Szent Szellem által meggyújtott világosságok vagytok, mivelhogy életetek Krisztusban van belemerülve. Vele együtt el is temettettetek. Krisztus, a Szent Szellem mindent távol tart tőletek. A sátán nem nyulhat jogtalanul hozzátok. Noha nagy lármát okoz, de még a halál sem árthat semmit néktek. „Halál! hol a te fullánkod? Pokol! hol a te diadalmad? De hála Istennek, a ki a diadalmat adja nékünk a mi Urunk Jézus Krisztus által.“ (1Kor. 15:55, 57).

Engedjétek hadd olvassuk fel mégegyszer a 12-ik verset és a 13-ik vers első felét is: „Ekkor megfordultam, hogy lássam azt, akinek hangja szólt hozzám s mikor megfordultam, hét arany mécslábat láttam. A mécslábak között valakit láttam, aki ember fiához hasonlított …“

Megfígyeltétek-é a szimbólumokat? Az aranymécslábat, a lámpát, a csillagok! Mi a jelentőségük mindezeknek? A korszak amelyben mi élünk, éjszakának (sötétség korszakának) van megjelölve. Csillagok, lámpák, mécseslábak, önmagukban már az éjszakáról beszélnek. Mi végett vannak a csillagok? Hogy a nap világosságát visszatükrözze, amíg a nap újra felkél - visszatér. Áldott legyen az Úrnak neve. Istennek egy igazi szolgálója nem egy zseblámpa, egy gyufaszál vagy egy égő polyva fényét reflektálja - tükrözi vissza, hanem Jézus Krisztus világosságának aranysugarait reflektálja a gyülekezetbe, mert Ő mindörökké ugyanaz. Ő él és megvilágít engem itt lent. Ámen!

Ezt a világosságot reflektálja ő vissza. A csillagok úgyszintén a nap világosságát reflektálják vissza. Mi pedig Isten Fiának világosságát reflektáljuk vissza. Mi ugyanazt tesszük mint Ő, azáltal hogy a világosságot tovább adjuk. Melyik világos-ságot? Az Evángélium igazi világosságát!

„És a mécslábak között, valakit láttam, aki ember fiához hasonlított.“Sarkig érő ruhába volt öltözve, a mellén aranyöv övezte …“

Itt a további bizonyitéka annak, hogy ez a tanítás helyes, ill. hogy az ÚR napjáról van szó. Megfigyeltétek-e az Ő vázolását? Az említett időben sem nem Pap sem Királyként nincs körülírva, hanem Ítélőbíróként. Amikor egy főpap bement a szentek szentjébe, hogy a szolgálatot teljesítse, az öv mindig az ő derekán volt átkötve, nem pedig a mellén. Itt azonban látjuk Őt, amint mellét aranyöv övezi körül. Mi a jelentő-sége ennek? - egy Itélőbíró, mellénél fogva aranyövvel körülövezve, nem mint egy főpap, kinek dereka van körülövezve. Ez arra utal, hogy a bizonyos időben, nem fog többet főpapi szolgálatot végezni. János már úgy látja Őt, mint a Ki Itélőbíróként jön, az Úrnak napján. El tudjátok-e hinni, hogy Ő Itélőbíró? A János ev. 5:22-ben így olvassuk:

„Itélni sem ítél senkit az Atya, hanem az egész ítéletet átadta a Fiúnak, …“

Ő a legnagyobb Itélőbíró. János nem úgy látta Őt az Ő prófétálásának napjaiban mint Prófétát, sem nem az Ő királyi birodalma országlásának idején, hanem mint Itélőbírót az Úr napján. Hányan közületek tudjátok azt, hogy akkor amikor egy pap szolgálatot végez, az ő dereka van átövezve? Azok, akik az Ószövetséget át-tanulmányozták, azoknak ismeretes ez. Ámde mint Itélőbíró, az Ő mellénél volt körülövezve.

Most pedig olvasni fogunk az Ő személyiségének fenséges hétszeres dicsősségé-ről. Szívemben ujjongok már, mielőtt hozzáfogtam volna olsvasni. Annyira csodálatos ez. Legyetek figyelmesek!

„… feje és haja fehér volt, mint a fehér gyapjú (és a hó), szeme mintha tűzláng lett volna, lába kemencében olvasztott libánoni érchez hasonlított, hangja mintha víztömeg zúgása lett volna, jobb kezében hét csillagot tartott, szájából kétélű éles pallós (kard) jött elő. A látvány olyan ragyogó volt, mint mikor a nap teljes hatalmával fénylik.“

Minő csodálatos látomás! Mit látott ő itt maga előtt? Istennek megdicsőült Fiát, jelképesen ábrázolva.

Elsősorban feltűnik az, hogy az Ő feje és az Ő haja fehér vala mint a hófehér gyapjú. Ez azonban nem az Ő magas életkorára van utalással. Nem ez a valódi oka. Ő nem öregedett meg. Hiszen Ő az örökkévaló és nincs alávetve az idő mulásának. Értitek-é ezt? Itt az Ő bölcsességére van utalás téve, az Ő tapasztalataira.

Ezzel összefüggően hadd nyissuk még fel a Dániel könyvének 7 -ik fejezetét, hogy egy összképet kapjunk szemeink elé. Minden bibliaolvasó tudja, hogy hova akarunk most kilyukadni. „Nézzém, míg királyi székek tétenének és az öregkorú (tiszteletre méltó aggastyán - ném ford.) leüle, ruhája hófehér, és fejének haja, mint a tiszta gyapjú; széke tűzes láng, ennek kerekei égő tűz; Tűzfolyam foly és jő vala ki az Ő színe felöl; ezerszer ezeren szolgálának néki, és tizezerszer tizezeren állának előtte (szolgálatra készen); ítélők ülének le (a törvényszék), és könyvek nyittatának meg“ (Dániel 7:9-10).

Mindenki tudja azt, hogy a régi időkben, az angol bírókhoz hasonlóan, fehér parókát viselt a törvényszék testülete. János az Úr napjára volt áthelyezve, következetesen nem főpapként látta az Úrat, sem király vagy próféta gyanánt, hanem Itélőbíróként.

Az 5. fejezet 22. versének alapján, minden ítélet Őnéki adatott át. Ő fog ítéletet tartani a népek felett. Óh, mi lesz akkor, ha megfogjátok Őt így tekinteni? Az Ő haja fehér mint a hó. Dániel, úgy látta Őt mint egy tiszteletre méltó aggastyánt.

Figyeljétek meg, hogy mennyire összhangban van ez a két ígevers egymással!

„ A törvényszék összeült, az ítélet elkezdődött és könyvek nyittatának meg … Tűzfolyam foly és jő vala ki az Ő színe felől; ezerszer ezeren szólgálának néki …“

„Nézém akkor (meredt tekintettel) a nagyzó (vakmerő - lármás) beszédek hangja miatt, a melyeket a szarv szóla; nézém, míg megöleték az az állat, és az ő teste elvesze (megsemmisítteték), és tűzbe vetteték megégetésre. A többi állatoktól is elvéteték az ő hatalmok; de ideig - óráig tartó élet adaték nékik.“ Ez lesz a pogány királyi birodalmainak vége, amelyek elesenek majd. „(Mialatt még ez éjszakai történelem megtekintésében elmélyedve valék) látám éjszakai látásokban, és imé az égnek felhőiben mint valami ember fia jöve és méne az öregkorúhoz (tiszteletre méltó aggastyánhoz), és elébe vivék őt. És ada néki hatalmat, dicsősséget és országot, és minden nép, nemzet és nyelv néki szolgála (alattvalóivá lettek téve), az ő hatalma örökkévaló hatalom, a mely el nem múlik, és az ő országa (soha) meg nem rontatik.“ (Dániel 7:10-14)

Ő méne a tiszteletre méltó aggastyánhoz, Kinek haja olyan vala mint a tiszta gyapjú. János látott Egyet, hasonlót az ember Fiához. Ő volt az, a Ki a hét arany mécses közepette, hófehér hajjal Itélőbíróként járt. Nem a dereka volt körülövezve, hanem a melle mint Itélőbíró. Tiszta, aranyból való, az Ő Igazságosságában meg-tisztított övvel. Bokáig érő köntösben vala felöltözve. Legyetek figyelmesek az Ő megdicsőült személyének hétszeres kinyilatkoztatására.

„Az Ő haja fehér vala mint a hó, szemei pedig mint a tűzláng …“

Gondolkozzatok efelől! Azok a szemek amelyeket egykor az emberi könnyek homályossá tettek, olyanná lettek mint a tűznek lángja. Ő úgy áll itt, mint haragos Itélőbíró. Miért utasítottátok Őt vissza? Óh bűnösök, gondolkozzatok efelett! Ti, lágymeleggé vált gyülekezeti tagok, gondolkozzatok efelett. Ti katólikusok, baptisták, presbiteriánusok, pünkösdisták, gondolkozzatok efelett! Ti katólikusok a ti szűz Máriátoknak részesülnie kellett a pünkösd napján a Szent Szellemmel való betölte-tésben, aztán a többiekkel együtt úgy viselkedett mint egy részeg. Jézus Krisztus anyja nem mehetett fel a mennybe, emez esemény átélése nélkül. Hogy akartok ti asszonyok oda bejutni, anélkül hogy átéljétek ez eseményt? Gondolkozzatok mind-nyájan efelett!

Szeretném, ha figyelmesek lennétek az Ő szemeire, amelyek földönjárta idején, egykor könnyek homályosítottak el. A Lázár sírjánál sírt, szánalmat érezve mint bármely ember. Isten gyanánt emberi hústestben vala beburkolva, hogy a mi bűneinket magára tudja venni. Ámde az emberi burok háta mögött el volt rejtve valami, rejtelmes volt, hogy az emberek szívébe belátott és olvasta mint nyitott könyvet - mindent felismerve róluk, annak ellenére hogy halandó hústestben volt beburkolva. Ők nem ismerték Őt fel. Ő így szólt: „Azért mondám néktek, hogy a ti bűneitekben haltok meg: mert ha nem hiszitek, hogy én vagyok, meghaltok a ti bűneitekben.“ (János 8:24). „Ha nem az én Atyám dolgait cselekszem ne higgyetek nekem. De ha azokat teszem, még ha nekem nem is hisztek, higgyetek a tetteknek, hogy felismerhessétek és tudhassátok, hogy bennem az Atya van és én az Atyában.“ (János 10:37-38).

Óh mennyire próbálta volna az óra üzenetét és a kinyilatkoztatást az embereknek érthetővé tenni. Ő beletekintett egy ember szívébe és mindent tudott felőle. Óh ha csak erre gondolok. A szemek, amelyek a hegyeken áttekintettek és a szenvedőket észrevették, amelyek mint minden más ember szemei sírni tudtak, ámde Isten Szelle-me el volt rejtve ezek mögött. Látomásokat látott és minden dolgok nyilvánvalóvá váltak, úgy a múlt időből, a jelenből és az elkövetkezendőkből is. A véget, már kezdet előtt meg tudta mondani, mivelhogy Isten maga emberi hústestben lakozott.

Engedjétek Istent a ti szívetekbe költözni, hogy uralkodjon is életetek felett. Ő leleplezi számotokra az elkövetkezendőket. Nem a magatokéi vagytok többé, hanem a Szent Szellem veszi uralma alá a ti életeteket, amely átnézi az emberit és napfényre hozza a különböző dolgokat. Óh, dicsőség és tisztesség Istennek!

„És lészen azután, hogy kiöntöm Szellememet minden testre, úgyhogy fiaitok és leányaitok prófétikusan beszélnek, véneiteknek adom álomban, hogy kinyilatkoztatásban lesz részük, ifjaitok pedig látomásokat látnak. Sőt még a szolgákra és szolgálóleányokra is kiöntöm azokban a napokban az én Szellememet.“

Gyakorta álmot kell bocsásson Isten reátok avégett, hogy látni tudjon Ő a ti szemeiteken keresztül, egész biztosan sok mindent meg fog mutatni számotokra. Minden testre, mindazokra akik készek, hogy elfogadják, kiöntöm az én Szellememet. Lehet, hogy csodálkoztok azon, miért hangsúlyozom ki ilyen nyomatékosan ezen dolgokat. Mikor a gyülekezeti korszakokat átvesszük, visszatérek még erre.

A szemek amelyeket egykor könnyek homályosítottak el, az ítélet napján mindent látni fognak. Mint a tűzláng átjárják az egész földet. Nem történik semmi, amiről Ő ne venne tudomást. Minden fel van jegyezve. Az Ő szemei átjárják az egész földet, mindent figyelembe vesznek. Minden gondolat fel van jegyezve és mindaz amit teszünk. Úgy a szív indítóokai valamint a ti szándékaitok nyilvánvalóak Ő előtte. Ő egyszerűen mindent tud. Azt is tudja, ha szeretitek-e Őt, úgyszintén azt is, hogy valóban igazi-é a ti szándékotok Őnéki szolgálni. Ő mindent tud felőletek. Mi lesz akkor, amikor minden bűn leleplezetlenül előtte feltárulva lesz, Ő pedig ott ül a törvényszékben a fehér trón előtt?

Óh, Istenem kímélj meg engem ama helytől. Én nem szeretném ezt együtt átélni, amikor a haragos Isten az Ő tűzlángoló szemeivel ítéletet mond igazságosságban hófehér hajjal. Ő mindent tud, a ti szívetek gondolatait is, valamint azt is amit valaha tenni szándékoztatok. „Rejts el engem az Üdv kősziklájában“, így énekeljük. „Amikor a világ elemei tűzben feloldódnak, állj mellettem. Hadd legyen párnámúl a Te kebeled. Tebenned leljem oltalmamat, Üdvösség kősziklája“.

Óh, Istenem nem szeretném a Te ítéletedet. Könyörülj irgalmasságod szerint rajtam, óh Uram. Ajándékozz meg kegyelmeddel és nem a Te ítéleteddel. Add a Te kegyelmedet és ne a Te törvényedet. Légy kegyelmes nékem Uram. Többet nem kérek tőled. Semmim nincs amit felmutathatnék Te előtted. Nem vagyok jó. Szilárdan belekapaszkodok a Te keresztedbe, Uram. Többet nem is tudok tenni. Te eljöttél és átvetted az én helyemet.

„… feje és haja fehér volt, mint a fehér gyapjú (és a hó), szeme mintha tűzláng lett volna, lába kemencében olvasztott libánoni érchez hasonlított, hangja mintha víztömeg zúgása lett volna …“

Az Ő feje, az Ő szemei, – egész az Ő lábáig ábrázolva van szemeink előtt. Legyetek figyelemmel az ellentétre, ti. arra hogy miképpen látta János Jézust és milyen módon látta Dániel a világbirodalmak állóképét - képoszlopát.

A lábak kemencében olvasztott libánoni érchez hasonlítottak. Mi jelentősége legyen ennek? Az érc utalással van az isteni ítéletre. Rámutat arra, hogy az Ő eleve elhatározott szándékát megvalósítja ezen a földön, amint Isten hústestet öltött, hogy meghalhasson miérettünk és hogy elvehesse ezáltal Isten ítéleteit mirólunk. Az Ő királyi birodalma állandó, erős és elmozdíthatatlan lesz. Az érc tanúskodik, a már lezajlott isteni ítéletről. Gondoljunk csak az ércből való, pusztában felállított kígyóra. Mit szemléltet ez velünk? A kígyó maga, a bűnt szemlélteti. Az érc pedig, hogy a bűn már el lett ítélve.

Ama napokban, amikor Illést, a prófétát visszautasították (egy vonal amely már kezdettől fogva áthúzódott a gyülekezeti korszakokban) – az említett időben, amikor Illést visszautasították, három és fél évig nem volt eső, az ég pedig olyan vala mint az érc. A nemzetet isteni ítélet sújtotta, mert visszautasították Istent és Jézabelre hallgattak.

Az érc isteni ítéletről tanuskodik. Az áldozatok az érc oltáron lettek lemészárolva. Az alapja érc volt, – az ítélet.

Most olvassunk a Jelenések 19:12 -től:

„És az Ő szemei olyanok, mint a tűzláng; és az Ő fején sok (királyi)korona; az Ő neve fel vala írva, a mit senki nem tud, csak Ő maga. És vérrel hintett (vérbe mártott) ruhába vala öltöztetve, és a neve ,Isten Igéjének‘ neveztetik. És mennyei seregek követik vala Őt fehér lovakon, fehér tiszta gyólcsba öltözve. És az Ő szájából éles kard jő vala ki, hogy azzal verje a pogányokat; és Ő fogja azokat legeltetni vasvesszővel; és Ő nyomja a Mindenható Isten haragja hevének borsajtóját.“

Isten haragja mindnyájunkat érintett a mi bűnös állapotunkban. Senki sem tudta volna magát önmaga erejéből megmenteni. Semmit sem tudtunk tenni. Mindnyájan bűnben születtünk. … De mit tett Ő? Lejött a földre. Hallelujah! A Mindenható Isten összes haragja Ő reá nehezedett. „Méltó a miérettünk megöletett Bárány, hogy vegyen erőt és gazdagságot és bölcsességet és hatalmasságot és tisztességet és dicsősséget és áldást. Magára vette a világ bűneit és a mi bűneinket Ő hordozta, amelyek miatt Isten haragja érte Őt“. „És Ő megsebesíttetett bűneinkért, megrontatott a mi vétkeinkért, békességünknek büntetése rajta van, és az Ő sebeivel gyógyulánk meg.“

Egy ember sem halt meg úgy mint Ő. Mindaddig szenvedett amíg a vér el nem vált a víztől. Halála előtt, az Ő verejtékei nagy vércseppekben hullottak alá homlokáról. Ő az a Ki a Mindeneken Uralkodó Isten haragos indulata borának sajtóját nyomja. Amikor Itélőbíróként eljön, az antikrisztust és minden Ő ellenségeit összemorzsolja igazságosságában az Ő érc lábaival. Hallelujah! Ő vasvesszővel fog uralkodni a földön. Ámen! Óh, bűnösök, barátok, tartsatok bűnbánatot, amíg még lehetőség és alkalom van bűnbánatot tenni. Ti megpróbáljátok ezt halogatni arra gondolva, hogy ez csak egy történet, amely nem fog bekövetkezni. De határozottan, hogy be fog következni! Azt vélitek, hogy titeket ez nem érint. De egész biztos, hogy titeket is utol fog érni.

Érc lábakkal fogja összetaposni az Ő ellenségeit. Ő szenvedett és a Mindeneken Uralkodó Isten haragos indulata borának sajtóját taposta és a mi bűneink árát kifizette. És mi bűnös, szegény, szánalmas férgek - mert azok vagyunk, fennt hordjuk orrunkat, olvasunk valamilyen ateista könyvekben és megpróbáljuk arra összpontosítani gondolatainkat, hogy a valóságban Isten nem is létezik és azt mondjuk, hogy egy eljövendő ítélet nem létezik. Érc lábaival fogja taposni az Ő ellenségeit és az antikrisztust le fogja tiporni. Az elpártolt egyházat a kénkővel égő tüzes tóba röpíti örökké, amely elnyeli őket és örökre eltünnek. Ő pedig és az Ő gyülekezete örökké uralkodni fognak ezen a földön.

Az Ő fejének haja fehér mint a gyapju. Igazságosság, tapasztalat, bölcsesség, minden mindenekben. A „fehér“, magas életkor és bölcsességről tanuskodik. Ő tudja, hogy mit hogy tesz. Ő a bölcsesség forrása. Minden tapasztalat forrása Őbenne van. Minden jónak kiindulópontja. Kinyilatkoztatta Önmagát mint embernek Fia. Az Ő haja fehér volt mint a gyapjú. Dániel már évszázadokkal előtte aggkorban látta Őt, akihez jött az, a Ki úgy nézett ki, mint valami emberfia, Kinek adatott minden hatalom minden népen és nemzeteken; és Ő ítéletet tartott.

Most szeretnék tőletek valamit kérdezni, hozzátok szólok ti lágymeleggé vált gyülekezet. Tíz szűz ment vala ki az Úr elébe. Öt köztük okos, öt pedig balga. Mi már beszéltünk azokról kik beoltattak. Midőn oda mentek az Úr elébe, nyilvánvalóvá vált. Dániel leírja, hogy könyvek nyittatának meg. Itt a bűnösök könyvéről van szó. Ámde egy másik könyv is megnyíttaték, a gyülekezet élet-könyve. Ezerszer ezeren szolgálának néki, és tizezerszer tizezeren állának előtte, az Ő jegyese, a menyasszony, az Ő felesége Vele jön.

Megtartaték az ítélet. Könyvek nyittatának meg és egy másik könyv is meg-nyittaték, – az élet könyve. Ebbe bele vannak írva a balga szűzek is. Mindenki megítéltetik aszerint, ami a könyvben áll. Ti meg lesztek kérdezve afelől, hogy mi okból nem fogadtátok el az isteni üzenetet. Most tudjátok. Lehet, hogy ennekelőtte nem tudtátok. De e pillanattól kezdve tudjátok. „És ha az igaz is alig tartatik meg, hol jelenjen meg az istentelen és a bűnös?“ Aki visszautasítja szántszándékkal teszi - tudva és akarva. Hol fognak mindezek megjelenni? Ő ítéletet fog tartani. „És lábai hasonlók valának az izzó fényű (réz) érchez, mintha kemencében tüzesedtek volna meg, a szava pedig olyan, mint a sok vizek zúgása.“ (Jelenések 1:15) Mit jelentenek a vizek? Ha meg akarjátok jegyezni, nyissátok ki Bibliátokat a Jelenések 17:15-höz: „… A vizek a melyeket láttál, a hol a parázna ül, népek azok, és sokaságok és nemzetek és nyelvek.“

Az Ő hangja! – mennyire szörnyű az élet tengerén tova sodródó lelkek számára. Senki nem kíséri és oltalmazza őket. A hullámok ide, oda dobják őket. Nagy lesz az ő kiáltásuk. Ismétlem, mennyire szörnyű ama léleknek, aki a vízzel sodortatja magát. „Az Ő szava olyan, mint a sok vizek zugása.“ Az Ő szava az Itélőbíró szava is. Az Ő szava az Evangélium hirdetői szája által elhallatszott, akik az ő idejükben - korzsakukban hívták az embereket a Szent Szellem által Krisztushoz. Sok népek és nyelvek Szava. Az Ő kezében lévő hét csillag Szava, amely mindegyik az ő kor-szakában a következőket hirdette: a Szent Szellemmel való betöltetést, az Úr Jézus Krisztus nevében való bemerítést, a nyelveken szólást, Isten hatalmas erejét, Jézus Krisztus feltámadását, az Ő visszajövetelét és az isteni itéletet. Attól a Ki az ember-fiához hasonlított sok Szavak hangzottak el, mint nagy vizek zúgásai.

Milyen érzületetek lesz, amikor tudatában fogtok lenni annak, hogy az össze-jövetelen részt vettetek ám mint sodródó lelkek ott ültetek és meghallgattátok magatoknak, hogy Istennel mindent rendbe kell hozzatok, a Szent Szellem el kell pecsételjen benneteket; hallottátok ugyan már az összejövetelek alatt az ítélet Szavát, mialatt prédikáltattak néktek Isten ítéletei, mindazonáltal ti visszautasítottátok az üzenetet. Közvetlen a nagy vízesés előtt álltok, a nagy örvény amely magával ragad és az örök kárhozatba magával eltemet.

Az Ő sajátosságának egyik alapvető jellegzetessége az Ő hangja, amely sok vizek zugásához hasonló. Miként akartok megmenekülni, hiszen minden fel lett jegyezve? A ma este elhangzott szavak is fel vannak jegyezve. A ti szavaitok nyilvántartásba lettek véve, úgyszintén a ti gondolataitok is nyilvántartásba lettek véve. Amint gondolkodik egy ember az ő szívében, olyan az ő valódi állapota. Ne felejtsétek el! A ti gondolataitok hangosabbak a mennybe, mint a ti szavaitok itt ezen a földön. Határozottan, hogy így van. Isten mindent tud. Ő ismeri a ti gonolataitokat és a ti szívetek indítóokait. Ő így szólt a farizeusokhoz: „Ti képmutató farizeusok, hogyan beszélhetnétek valami jót, hiszen a szív teljességéből beszél a száj! Ti jó Mesternek szólíttok engem. De én ismerlek benneteket, átlátok rajtatok és látom, hogy képmutatók vagytok. Ti nem vélitek komolyan, a mit beszéltek.“

Ó mi fog történni akkor, amikor az Ő szava olyan lesz, mint a sok vizek zúgása, mint mennydörgés lesz hallható és a gyülekezeti korszakok napvilágra kerülnek.

Mármost szeretnék mondani nektek valamit, nektek akik még nem vagytok megmentve. Mindazon lelkekhez intézem szavaimat most, akik egyik vagy másik elágazásban elvetődtetek, legyetek figyelmesek! Valami szörnyű, rettenetes és borzasztó lesz megtudni, hogy számotokra nincs többé mentség. Akkor semmi lehetőség nincs többé a szabadulásra és tudjátok, hogy a ti elítélésetek minden pillantaban megtörténhet, amikor már számoljátok a perceket, mielőtt elhangzik a Szózat: „Átkozottak, menjetek előlem az örök tűzre, mely a vádlónak (a sátánnak) és angyalainak készült.“ (Máté 25:41). Határozottan, hogy vissza fogtok emlékezni ezekre az összejövetelekre, amikor a dörgéshez hasonló Szavakat meghaljátok, amely nagy vizek zúgásaihoz hasonló. Ó, ez olyan lesz mint egy rettenetes rémálom. Ne hagyjátok, hogy megessen veletek! Tartsatok bűnbánatot! Hozzatok mindent rendbe Istennel, amíg meg van reá a lehetőségetek.

Szeretném megkérdezni tőlletek: Létezik-e annál kellemessebb sorsa egy embernek, mint amikor valaki az ő horgonyát lerögzítette egy „örökzöld“ árnyékában egy csörgedező patak mellett és ott időzik? Igy lesz dolga az élő Isten gyülekezetének, amely mennyei helyekre van áthelyezve és Isten Szavát, amely szól hozzájuk, mint a lágyan lengedező szél kellemes susogásaként megértik.Látjátok ti, hogy miről van itt szó?

Az elítélés, a megtéretlen bűnösökre vár, a megváltottakra pedig Isten áldása vár. Egy ember, aki az ő élete hajójának horgonyát a Krisztus Jézus - sziklához kötötte ki, az biztonságban pihenhet, és hallgatja a felszólítást. Menjetek be az én nyugodalmamba!

Mennyire vágyódom én ezután, hogy hallhassam a víz suhogását. Még amikor halászni megyek is, megpróbálok odafigyelni, a folyóvíz suhogását hallani. Ez annyira megnyugtat benneteket. Úgy van ez, mintha folytonosan beszélne veletek valaki. Nem-e nagyszerű az, amikor lelkeitek horgonyát Jézus Krisztusban levethetitek, úgyhogy elcsendesedtek előtte és hallhatjátok az Ő Szavát, amint hozzátok beszél? „Én vagyok az ÚR a te Orvosod. Én vagyok az ÚR, a Ki örök élettel ajándékoz meg téged. Én szeretlek téged már a világ megalapítása előtt felismertelek téged. A te nevedet beírtam az Élet könyvébe, te Énhozzám tartozol. Ne félj! ÉN vagyok. Ne félj! Én veled vagyok.“ És akkor el lehet énekelni:

„Az én lelkem le van horgonyozva és a nyugalom kikötőjében pihen …“ Ugyanaz az árvíz, amely Nóét megtartotta, ugyanaz a bűnösöket elveszítette. Látjátok-é, mit gondolok ezzel? Az Ő hangja olyan, mint sok vizek zugása, az Ő fejének haja mint a fehér gyapjú és az Ő szemei mint a tűzláng. Az Ő lábai mint az izzó fényü érc. Az Ő Szava mint a sok vizek zúgása. Az Ő jobb kezében, hét csillagot tart vala.

„A hét csillag titka, melyeket jobbomban láttál, meg a hét arany mécsláb. A hét csillag a hét eklézsia (gyülekezet) angyala és a hét mécsláb a hét eklézsia (gyülekezet).“ (Jelenések 1:20).

Jánosnak meg lett magyarázva, hogy a félremagyarázás hibája ki legyen küszöbölve. Egy angyal, – küldött – minden gyülekezeti korszaknak egy. Nagyszerű lesz ezen a héten, amikor a történelmi adatok nyomán az angyalokat fogjuk szemügyre venni és az ő szolgálatukat, küldetésükkel kapcsolatban. Az összes korszakokon át ugyanazon szolgálatot teljesítették a kicsiny gyülekezetben.

Valakinek az érvelése így hangzik: „A katolikus egyház kell az igazi gyülekezet legyen, mivelhogy ez minden időkön át helytállt.“ Én azonban így válaszoltam: „Ez nem titok, hiszen valamennyi kormányzók akik léteztek a történelem folyamán és minden másegyébb a hátuk mögött állt.“ A bizonyos személy az egyházat ért viharokat vélte. Számomra abban áll a titok, hogy a kisebbség volt minden időben az, amely átvészelte a viharokat. Ők széjjel lettek fürészelve, oroszlánok elé dobták őket, kínpadra feszítették őket, máglyán égették el őket és minden más jellegű üldözésben volt részük. És mégis átélték. Ez azt bizonyítja, hogy az Isten keze mindig velük volt. Az ő fényük még ma is ég. Ámen!

Az Ő jobbkezében hét csillagot tartott, a hét gyülekezeti korszakok hét küldöttét. Óh, ez nagyszerű! Szemügyre fogjuk venni, hogy ki volt az efézusi gyülekezet kor-szakának üzenet átadója, aki kitartott mellette egész halálig, mindaddig amíg elkezdődött a smirnabeli gyülekezetének korszaka. Majd sorra veszük mindegyiket, egész napjainkig, a Laodiceai korszakig. Az Ő szolgái voltak azok, akik a világosságot őrizetbe vették és belekapaszkodtak, aztán tovább adták azt. Ők fenntartották és megőrizték azt, a kezdet eredetiségében, és mindig tovább vitték azt. Ő jobbkezében tartotta őket.

Ez a következő Igeversre emlékeztet bennünket: „Mostantól fogva meglátjátok az embernek Fiát űlni az Istennek hatalmas jobbján …“- ez azonban nem azt jelenti, hogy Istennek volna egy jobbkeze, mert Isten Szellem. Krisztus – volt az Ő erejének jobbja. Ezt ne felejtsétek el! A hét csillag, az Ő jobbkezében van. Ők mindent Őtőle kaptak, a világosságot is. Ők teljesen az Ő ellenőrzése alatt voltak, az Ő jobbjában. Igy van ez Istennek minden egyes igazi szolgájával. Ki okozhat bajt nekik? Az „angyal“ szó - küldöttet (nagykövetet) jelent. Pál így szól: „Mi az a mi elszakaszthat Isten szerelmétől? Mely a mi Urunk Jézus Krisztusban van? Betegség, próba, nélkülözés, fegyver, vagy halál?“ Pál apostol annyira meg volt győződve, hogy így kiált fel: „Semmi sem szakaszthat el bennünket Isten szerelmétől, mely a Krisztusban van.“

Mi engedelmesen alárendeltük magunkat az Ő jobbjának. Ha valaki így szól hozzájuk: „szent roller“, vagy „vallásos fanatikusok“ - nem zavarja őket. Ők meg sem hallják az ilyenféle megjegyzéseket. Ők teljesen alárendelik magukat Ő-néki, akitől az életet és a világosságot is kapják, a Ki így szól: „Nékem adatott minden hatalom mennyen és földön …“ Az ő életük termését összegyűjtik szelidséggel, jósággal és türelemmel. Jelek és csodák kísérik őket. Nevezheti őket a világ varázslóknak vagy akármi másegyébnek, nékünk ez nem árt, mivelhogy tudatában vagyunk annak, hogy Ő-néki vagyunk engedelmesek és az Ő jobbjában tart bennünket. Nem csodálatos ez? Az Ő személyiségének vázolásával összefüggően, utolsóként ez áll:

„A hét csillag az Ő jobbkezében vala, és az Ő szájából kétélű éles kard jő vala ki.“

Egy hang, mint a sok vizek zugása. Az Ő szájából kétélű kard jő vala elő. Az Ő jobbkezében hét csillagot tartott. Tudjátok mit ír a Biblia, a kétélű fegyverről? A Zsid. 4:12 -ben megtaláljátok: „Mert az Isten igéje él és hatékony, élesebb bármely kétélű kardnál és elhat a léleknek és szellemnek, az ízeknek és velőknek széjjeloszlásáig, megítélni képes a szív szenvedélyeit és gondolatait.“

Aztán gondolat-olvasónak (varázslóknak) bélyegeznek. Ez Istennek kinyilatkoz-tatott beszéde az Ő gyülekezetében. Élesebb minden kétélű kardnál.

Itt most a Jelenések 19:11-re is gondolok még:

„És látám, hogy az ég megnyílt, és ímé vala egy fehér ló, és a ki azon űl vala hivatik vala Hívnek és Igaznak, és igazságosan ítél és hadakozik. És az Ő szemei olyanok mint a tűzláng, és az Ő fején sok (királyi) korona; az Ő neve fel vala írva, a mit senki nem tud, csak Ő maga. És vérrel hintett (vérben mártott) ruhában vala öltöztetve, és a neve Isten Igéjének neveztetik. És mennyei seregek követik vala Őt fehér lovakon, fehér és tiszta gyolcsba öltözve. És az Ő szájából éles kard jő vala ki, hogy azzal verje a pogányokat; és Ő fogja azokat legeltetni vasvesszővel; és Ő nyomja a Mindenható Isten haragja hevének borsajtóját. És az Ő ruháján és tomporán oda vala írva az Ő neve: királyoknak Királya, és uraknak Ura.“

Mi jött ki a lovon ülőnek szájából? – Egy kétélű éles kard, - az Ige. Amikor Istennek ez az Igéje minden fiaiban nyilvánvalóvá lesz, akkor a nemzeteket meg fogja tapodni, és az Ő kétélű fegyverével - az Ő Igéjével végérvényesen győzelmet arat fölöttük.

„Az Ő szájából két élű éles kard jő vala ki, az Ő orcája mint a nap a mikor fénylik az ő ragyogásában.“

Az Ő szájából kétélű éles kard jő vala ki, – Isten Igéje. Mi lesz ezáltal nyilvánvaló-vá? – lelepleződnek a szív gondolatai és az ő indítóokai, egész a lélek és a szellem, az izeknek és a velőknek megoszlásáig és mindent áthat. Eszt teszi Istennek Igéje! „Az Ige testé lett, és lakozék miközöttünk.“ Most pedig ez az Ige hústestet ölt az Ő gyülekezetében és miközöttünk lakozik. Az Ő jobbkezében lévő angyalok szolgálnak Néki. Isten megbízik az Ő gyülekezetében. Isten megbízik bennünk ebben az időben, hogy az Evangélium világosságát magunkban hordozzuk és tovább adjuk a hal-doklóknak, mindazon lelkeknek kik a démonoktól és emberi tradicioktól- szokásoktól meg vannak kötözve. Isten reám és reád helyezte ezt a felelőséget. Jajj nékünk ha a pogányok meghalnak anélkül, hogy tudomást szereztek volna efelől.

Óh, mindenütt terjesztve vannak a vallásos irodalmak, meg lettek tanítva az olvasás, írás és számolás művészetére ezzel pedig prozelitákat neveltek belőlük. Én úgy vélem, az Evangéliumot hirdetni kell. Pál így mondja: „Az Evangélium, és Istennek országa, nem csak szóban áll, hanem a Szent Szellemnek erejében, hogy az Ige élővé váljék.“ Az Ige a Szellem által eleveníttetik meg. Ha az Ige el lett ültetve a szív talajában, akkor a Szent Szellem ki fogja munkálni azt, amit az Ige szólt. Az Ige megítéli (megkülönbözteti) a szív gondolatait és leleplezi annak indítóokait. „Az Ő szájából két élű kard jő vala ki“ Ti pogányok ébredjetek fel! Valaminek rövidesen történnie kell!

„És a Neve, Isten Igéjének neveztetik.“ Az Ige nyilvánvalóvá lett! Nézzétek a Márk 16:15-ben, utolsó megbízásával így szólt Jézus az Ő gyülekezetéhez, mielőtt kinyilatkoztatta volna Önmagát közöttük: „Elmenvén e széles világra, hirdessétek az evangyéliumot miden teremtésnek.“ - Mit jelent ez? Hogy az Ige alapján, a Szent Szellem ereje bizonyitékul szolgáljon. Figyeljétek meg, hogy nemcsak arról van szó, hogy az Igét hirdetni és tanítani kell. Ő megparancsolta ugyan az Evangéliumot hirdetni és az Igét tanítani, ám azt is hozzáfűzte, hogy azokat akik hisznek, ilyen jelek követnek: „Az Én Nevemben ördögöket űznek, új nyelveken szólnak, kígyókat vesznek föl; és ha valami halálost isznak, meg nem árt nekik; betegekre vetik kezeiket, és meggyógyulnak.“

Ők pedig elmentek és mindenütt prédikáltak – hirdették az Evangéliumot, miközben az Úr közreműködésével az Igehirdetést jelek és csodák igazolták, amelyek ennélfogva véghezmentek.

Ilyen módon lett közhírré téve az Evangélium. Mennyi időtartamra lett megígérve, hogy a jelek és csodák követik azokat akik hisznek? Minden korszakokon keresztül a világ végezetéig.Ez odaillően talál a kissebségre, amely magasan tartotta a világosságot. Nem csoda, hogy Jézus azt mondta: „Ne félj te kicsiny nyáj, mert tetszett az Atyának, hogy néktek adja az országot (a birodalmat).“ Ez a kicsiny nyáj mindig a kissebség, nem a többség.

Még egy idézet a Máté 17-ik fejezetéből:

„És hat nap mulva magához vevé Jézus Pétert, Jakabot és ennek testvérét Jánost, és felvivé őket magokban egy magas hegyre. És elváltozék előttök, és az Ő orczája ragyog vala, mint a nap, ruhája pedig fehér lön, mint a fényesség.“

Ő átalakult szemük láttára éspedig olyan módon, amiként azon a napon újra el fog jönni. Röviddel előtte az Úr Jézus még így szólt: „Bizony azt mondom nektek, hogy vannak némelyek az itt állók közül olyanok, akik halált nem kóstolnak addig, amíg meg ne látják az embernek Fiát királyként eljönni.“ Azután maga mellé vevé három tanúbizonyságként, Péter, Jakabot és Jánost, a megdicsőülés hegyére, mert már az Ószövetségben mindent két vagy három tanúbizonyság Szavával kellett igazolni.

Mit láttak ők mindenekelőtt, miután felvitte őket Jézus oda a megdicsőülés hegyére? Először is meglátták azt, hogy az ő szemeik előtt átalakult. Az Ő orcája olyan lett mint a nap amikor fénylik az ő erejében, ruhái olyan fehérek lettek, mintha napfényből volnának. „Egyszerre láthatóvá lett nekik Mózes és Illés is, amint vele beszélgettek.“ (Máté 17). Ugyanezen a leírás alapján fog eljönni az embernek Fia, miután Mózes és Illés mégegyszer megjelennek ezen a földön. Ámde vegyétek figyelembe, hogy mielőtt az Úr Jézus visszajönne az Ő menyasszony - gyülekezetét hazavinni, ugyanaz a Szellem vissza fog térni, amely Illés felett nyugodott, hogy a fiak szívét az atyák szívéhez visszatéritse. Igy tanuskodik erről a Biblia. Az apostolok már látták Jézust az Ő megdicsőült állapotában mint embernek Fiát, amelyben újra el fog jönni. Ő megdicsőülten fog visszajönni.

Ők látták Mózest és Ilyést, akik vissza fognak térni Izráel népéhez, akik figyelnek a törvényre. Ők látták a megdicsőült embernek Fiát. Felismeritek-é az Ő vissza-jövetelének sorrendjét? Az utolsó napok tanúja által, amely Illés szellemében lép fel, nyilvánvalóvá válik újra az Ő erejében.

Ezután menekül meg a 144.000 Izráel népe közül. Ez a föld legidősebb nemzete a legrégibb zászlóval. Izráel önálló állammá fejlődött, mindazzal a mi hozzá tartozik az önállósághoz.

Az UNO -hoz tartoznak (Egyesült Nemzetek Szervezetéhez). Az Úr Jézus nem mondotta, hogy örökre el lesznek vetve, hanem csak egy ideig, ti. amíg mindazok a dolgok melyek Isten tervében vannak, be nem teljesednek. Ez is egy titokzatosság; a zsidók akik mindenütt űldözve és kiszorítva lettek, ugyanaz a sorsuk volt mint az igazi gyülekezetnek, minden korszakokon át, mindazonáltal Jézus így szólt felőlük: „A fügefától tanuljátok el ezt a példázatot. Ha a fügefa ága kizsendül és levelek hajtanak ki rajta, tudjátok, hogy közel a nyár. Igy akkor is, mikor majd mindezeket beteljesülni látjátok, tudni fogjátok, hogy közel van ő már a küszöbön. Bizony azt mondom nektek, hogy ez a n emzedék nem múlik el addig, amíg mindezek meg nem történnek.“ (Máté 24:32-33). A zsidók visszatérésével és államalakulásával elkezdett a fügefa kizsendülni és leveleket hajtani, az idő közel és az ajtó előtt áll. És ehhez még hozzátette: „Bizony mondom néktek, el nem mulik ez a nemzetség, mígnem mindezek meglesznek.“ A zsidó nép sem szűnt meg létezni - el nem múlott. Hitler, Stálin, Muszolini és mások megpróbálták őket kiírtani, mindazonáltal soha nem lehet őket a föld színéről eltörölni. Ők egy nép és egy nemzet. Ámen.

Mózes és Illés még el fog jönni hozzájuk. Remélem megértitek ezt.

Mármost visszatérően: „Az Ő arca ragyogott mint a nap, mikor teljes erejében fénylik“. Egész külső megjelenése átalakult. A Jelenések 21:23 szerint, a Bárány lesz az új Jeruzsálem városnak a világossága: „És a városnak sem napra nincs szüksége, sem holdra, hogy megvilágosodjék, mert az Isten dicsősége tette azt világossá, szövétneke pedig a Bárány. A nemzetek a város fényénél fognak járni, a föld királyai is abba viszik be dicsőségüket.“ Ő a Bárány – a város Szövétneke. Nem örvendeztek-é efelett? Nemcsak János látta az Ő világosságát, az Ő eljövetelét az Úrnak napján. Ő úgy látta Jézust, mint Igazság napját.

Mielőtt tovább folytatnám szeretnék nektek elmesélni egy kis történetet a feleségemmel kapcsolatosan, aki itt ül, kinek esküvőnk előtt elég sok nehézséget okoztam. Miután összeházasodtunk, megpróbáltam mindent jóvá tenni. Én nem voltam biztos abban, ha helyén való-é, hogy mégegyszer megnősüljek. Ő pedig efelett össze volt törve. Én arra gondoltam, hogy ő egy jó leány. Nem akartam őt, sem hitegetni sem feltartóztatni és úgy véltem, jobb lenne ha valamely jobb ember venné őt el feleségül, hogy gondoskodjon róla. Én úgy véltem, hogy nem vagyok méltó hozzá; nem vagyok az ő szeretetére méltó. Efelett össze volt törve és nem tudta, hogy mitévő legyen. Ez már sok évekkel ezelőtt történt. Éjjel nappal sírt. Én pedig megpróbáltam tőle visszahúzódni. Nem mintha nem szerettem volna őt, nem, egyszerűen nem akartam az ő idejét eltékozolni és úgy véltem, hadd vegye el valaki más feleségül. Valamely jó ember, mert ő is egy jó leány volt. Ilyen módon akartam őt elengedni és nem feltartani. Én tudtam azt, hogy ő szeret engem és azt is tudtam, hogy én szeretem őt. Igy elhatároztam magamban, egy másik leánnyal megállapodni egy találkozásban, csakhogy rosszat gondoljon felőlem. Efelett újra nagyon össze volt törve. Utána rettenetesen megbántam ezt. Igy szóltam hozzá: „Te egy jó leány vagy, nem szeretném idődet továbbá igénybe venni.“ Ő így felelt: „Ennek ellenére szeretlek téged Bill. Te vagy az egyedüli akit szeretni tudok.“ Továbbá így folytatta: „Mindig is szerettelek téged.“ Én így válaszoltam vissza: „Én nagyra becsülöm ezt. Te tudod, hogy én remete vagyok itt és az én életemet így akarom eltölteni. Én egyáltalán nem akarok többé megházasodni.“ Ő azonban komolyan vette amit mondott. Igy aztán kiment a szénatartóba, térdre borult és így imádkozott: „Uram, én nem tudom mitévő legyek. Én nem szeretnék Te veled szemben engedetlen lenni és mégis szeretem Billt, de nem tudom most mit tegyek. Kérlek Uram adj nekem hát egy kevés vigasztalást. Segíts rajtam egy keveset. Életemben soha nem kértem még segítséget Te tőled ilyen ügyben és remélem, hogy soha nem is kell Te hozzád forduljak ilyen jellegű kéréssel“, mondotta ő. „Légy hát nékem segítségemre ebben, hadd nyissam fel a Bibliámat és kapjam meg abból a feleletet, mert hallottam afelől, hogy másokon is segítettél ilyenféleképen.“ Amikor a Bibliát felnyitotta, a Malakiás próféta szavai ötlöttek szemébe:

„Imé én elküldöm néktek Ilyést, a prófétát, mielőtt eljön az Úrnak nagy és félelmetes napja.“ (Mal. 4:5).

Majd azt mondta: „Megelégedetten felálltam térdeimről és tudatában voltam annak, hogy házasságot fogunk kötni egymással.“

„Mert ímé eljön a nap, lángoló, mint a sütő kemence, és olyanná lesz minden kevély és minden gonosztevő, mint a pozdorja, és megégeti őket az eljövendő nap, azt mondja a Seregeknek Ura, a mely nem hagy rajtok gyökeret sem ágat. És feltámad néktek, a kik félitek az Én Nevemet, az igazságnak napja, és gyógyulás lesz az Ő szárnyai alatt, és kimentek és ugrándoztok mint a hízlalt tulkok." (Malakiás 4:1-2).

A nap fénylik az Ő erejében. Isten Fiának ereje ragyogtatja sugarait ma este közöttünk. Ő ott áll a hét mécseslábak közepette az Ő ítélőbírói lényének hétszeres vázlatában. Ő az, a Ki szenvedett és meghalt érettünk. Az isteni ítéletet Önmagára vette. Ő taposta a Mindeneken Uralkodó Isten haragos indulata borának sajtóját. A bűnös ember számára, kinek lelke támasz nélkül sodródik az élet tengerén, félelmetes Isten Ő. A gyülekezet számára azonban, szeretet Megváltó Ő. Lehorgonyozva, nyugalomhoz érve, halljátok a patak csendes csobogását, mialatt Krisztusban tökéletes megelégedettséggel pihentek. Minő idők! Az Ő meleg sugarai leragyognak mireánk. „Ne féljetek! Én vagyok az Első, az Utolsó és az Élő; a Ki van, volt és a Ki eljövendő, a Mindenható. Rajtam kívül nincsen más. Én vagyok az Alfa és az Omega. És aki szomjúhozik, annak inni adok az élet-vizének élő forrásából.“ Ó, mily csodálatos ígéret ez! Minő szeretetteljes viszony. A városnak nincs szüksége a napra, sem a hóldra, mert a Bárány, a mi megigazulásunk napja, az Ő gyógybalzsamával, az Ő szárnyai alatt.

„Ő a a völgynek lilioma, Ő a fénylő hajnalcsillag,

Tizezer között a legszebb, add a te szívedet Néki ma örömmel.

Búbánat és szenvedésekben soha nincs messze tőlem,

Aggodalmaidat vesd Énreám, mondja az Úr.

Ő a völgynek lilioma, Ő a fénylő hajnalcsillag,

Ő a kiválasztott ezrek közül.“

A hajnalcsillag előre jelzi a napot, mintha azt akarná mondani: Éppen hajnalodik, kibontakozik egy új nap. A nap közeledik és előjön a csillagok közül, gyógyító balzsamával szárnyai allatt.

Térjünk vissza a mi üzenetünkhöz! Az Ő megjelenése Itélőbíróként ábrázolja Őt, úgy amint az Úr napján valójában lesz. Ezt hiszitek. János át lett helyezve Szellemben az Úrnak napjába. Nem úgy látta Őt mint főpapot, sem mint királyt, hanem mint Itélőbírót. Ti hiszitek, hogy Ő az Itélőbíró. Hiszen a Biblia tanúskodik erről. Ő Itélőbíró gyanánt volt felöltözve, ezáltal pedig bemutatkozott a bűnös ember számára. Bemutatkoztt azonban, a keresztények számára is. Ő itt áll. Az Ő hangja mint sok vizek zugása; az Ő arca fényes mint a nap a mikor fénylik az ő erejében. János látván Őt, leesék előtte mint egy halott.

A próféta nem tudta elviselni azt, ami szeme elé tárult. Az ő ereje elhagyta őt és mint egy hólt, úgy esék le az Ő lábai elé. „És reám veté az Ő jobb kezét, mondván nékem: Ne félj; Én vagyok az Első és az Utolsó, és az Élő, pedig halott valék, és ímé élek örökkön örökké Ámen, és nálam vannak a pokolnak és a halálnak kulcsai.“ (Jel. 1:17-18).

Itt már nem egy próféta, hanem Isten maga beszélt. Én vagyok az Első és az Utolsó; Én vagyok a kinyilatkoztatások elején és Én vagyok a kinyilatkoztatások végén is. Én vagyok az a Ki van és a Ki vala, és a Ki eljövendő. Ne félj!

Mi okunk lenne a félelemre? Miért mulasztja el a gyülekezet az Ő Szavát megfontolni - efelett elgondolkozni? Mi okból féljen a gyülekezet? Megígért-e volna valamit, amit le ne leplezett volna a mi szemeink előtt? Miért félnétek a büntetéstől – az ítélettől, vagy az odaátvalóktól? Ő azt mondja: „Ne félj! Én vagyok az Első és Én az Utolsó, a Ki van a Ki vala és a Ki eljövendő, nálam vannak a pokolnak és a halálnak kulcsai. Én legyőztem tiérettetek úgy a pokol birodalmát mint a halált is és uralkodok mindenek felett, – a sír, a pokol birodalmán és a halál fölött.“

Sokan eltökélték magukban, hogy legyőzzék őket.Tudjátok ti ezt? Napoleon 33 éves korában elhatározta, hogy meghódítja a világot. Ez sikerült is neki. Azután azonban legyőzte őt az alkohol és meghalt. Másokat legyőzött, és önmaga is legyőze-tett. Az ő kudarca Waterloo -nál érte utol. Én voltam ott és megnéztem magamnak az ő földi maradványait, melyet ott őriznek a küzdőtéren, ahol ő elesett. Fiatal férfiúként fonákul ütötte be az útját a győzelem megszerzésére. Gyalázatos módon halt meg - távozott az élők sorából.

Ámde tudunk egy másik fiatal férfiúról, a Ki eljött hústestet öltve erre a földre, a Ki 33 évesen meghalt, a Ki azonban mindenek felett győzelmet aratott és uralkodott. Amikor a földön járt, a démoni kötelekkel megkötözött embereket kiszabadította, és a büszkeségtől is feloldozást hozott. A betegség és ördögi szellemeket legyőzte. Sőt halálával a halál fölött is győzött. Feltámadásával a pokol bilincsei szétestek – a pokol birodalma fölött átvette az uralmat. Mindent legyőzött, ami az emberiség ellen lett felállítva és a Mindenható Isten haragjának borsajtóját taposta. Mindent szétmorzsolt és legyőzött, a halált, a pokol birodalmát, a sírt, a betegséget, és minden külsőleges állapotot. Harmadnapon feltámadt, a levegőbeli hatalmasságok felett is győzedelmet aratott, felment a mennybe és helyreállította az Isten és ember közötti kapcsolatot, mindent áttörve ami ennek útjába állt. Dicsősség és tisztesség legyen Ő néki.

Ő úgy áll előttünk, mint hatalmas győző, a Ki a kárpitot kettészakította. Nála vannak a pokolnak és a halálnak kulcsai. „És reám veté az Ő jobbkezét, mondván nékem: Ne félj; én vagyok az Első és az Utolsó, És az élő pedig halott valék, és ímé élek örökkön örökké Ámen.“ Az emberiség utjából minden akadály félre van téve, hogy visszatérhessenek amaz eredeti közösségben Istennel, amint volt az Éden kertjében.

Én le akartam nyelni, mégis el fogom mondani. Az embereknek rendelkezésükre áll a mindenhatóság. Talán nem is tudjátok elhinni. Egy embernek, aki teljesen alárendelte magát Istennek, rendelkezésére áll a mindenhatóság. Nem megmondta Ő a Márk 11:23 -ban? „Bizony azt mondom nektek, hogyha valaki azt mondaná ennek a hegynek: Emelkedkj fel és hullj a tengerbe, ha nem kételkedne szívében, hanem hinné, hogy amit mond megtörténik, akkor meg is lenne neki.“

Mi történik akkor, ha a mindenhatósággal kapcsolatba kerülünk? Ha Isten és az ember ebben egyesítve van, akkor történnie kell valaminek. Bármi legyen az amit kimondtok, abban a tudatban, hogy Ő megígérte - kilátásba helyezte az Ő Igéjében, ezáltal egy olyan erő keletkezik elő, amely által minden lehetővé válik; a Mindenható Isten teremtő – alkotó ereje által be fog teljesedni. Ami számunkra még láthatatlan, úgy tekintjük mintha szemeink előtt élő valóság lenne, mert kapcsolatba kerültünk a mindenhatósággal. Igy látjuk Őt itt állni. Nem-e csodálatos Ő?

Amikor János meglátta Őt, mint egy hólt esék le az Ő lábaihoz. Amit szemei előtt látott egyszerre nem tudta elviselni. Az ő emberi ereje csütörtököt mondott. Ez felülmúlta az ő képességeit. Az Úr volt a győző, a Ki mindeneken uralkodik.

Őtőle jön a megbízatás: „Írd meg, amiket láttál, amik vannak és amiknek ezek után kell bekövetkezniök, a hét csillag titkát, melyeket jobbomban láttál, meg a hét arany mécslábat. A hét csillag a hét eklézsia - gyülekezet angyala és a hét mécsláb a hét eklézsia - gyülekezet.“

Barátok, egyszerűen lélegzetelállító Őt ilyen kimagaslóan látni az Ő magasztos Istenségében. Ő az Itélőbíró, Király, Főpap, Bárány, Oroszlán, Alfa és Omega, Atya, Fiú és Szent Szellem. Ő az, a Ki vala, a Ki van és a Ki eljövendő. Ő taposta a Mindenható Isten haragos indulatával telt poharát és ezáltal eleget tett a kereszt követelésének. Ő így kiáltott fel: „Elvégeztetett!“ Ő szent és kedves volt Isten előtt. A Szellem amely elhagyta Őt a keresztrefeszíteskor, feltámasztotta Őt húsvét reggelén a mi megigazulásunkra. János izzó fényü érc lábakkal látta Őt, szemei, mint a tűzláng melyek átpillantják az egész földet. Dániel ugyancsak így látta Őt, kb. 700 évvel előtte, mint az előrehaladott korú aggastyánt, akihez jött egy, Ki az ember Fiához volt hasonló, a Kinek átadatott az ítélet. Ő ott áll és ítéletet mond, a fehér trón előtt.

Ha mindezen dolgokat szem előtt tartjuk, akkor feltevődik a kérdés: Milyeneknek kellene lennünk, barátok? Az én imádságom, hogy az Úr áldjon meg benneteket. Szeretitek-e Őt, hisztek-é Neki? A ti lelkeitek le van-e Őhozzá horgonyozva?

Hadd hajtsuk meg fejeinket és énekeljünk imádságos lelkülettel:

„Megtaláltam a nyugalom kikötőjét…“

Szeretnétek, hogy az Ő élete legyen ti bennetek, amely által visszatűkröződik az Ő jelenléte? Ha kívánjátok ezt, és nem kaptátok még meg, felállnátok, hogy imádkozzunk érettetek? – Mindnyájan akik bele akarjátok magatokat foglaltatni ez imádságba.

Mennyei Atyánk, sokan felálltak és jelét adták annak, hogy Téged be akarnak fogadni. Ők belefáradtak az élet hullámainak ide - oda való sodortatásától. Ők tudatában vannak annak, hogy az ő szívük dobogása bármely pillanatban megállhat. Azután pedig bekövetkezik a hányódó lélek nagy zuhanása. Ők önmaguknak éltek eddig, lépést tartottak e világgal, ámde most Te hozzád akarnak hasonlókká lenni. Vedd fel őket a Te birodalmadba. A Te tulajdonaid ők, Atyám. Te ismered az ő szíveiket és az ő indítóokaikat. Te magad mondottad így ki és leírattad, hogy: „… a ki az Én beszédeimet hallja, és hisz annak, a Ki engem küldött, örök élete van …“ (János 5:24).

Uram, Te még azt is mondottad, hogy: „Boldog a ki olvassa és a ki hallgatja e könyv prófétálásának beszédeit, és megtartja azokat a melyek megírattak abban …;“ mert a beteljesedés ideje közel van. Ők felismerték ezt. Ők nem hagyhatják magukat tovább sodortatni. Uram vesd ki mentőköteledet feléjük. Vond magadhoz őket, óh Uram. Hadd tükrözzék mostantól fogva Jézus Krisztus világosságát vissza. Ó Istenem és Atyám, Te néked adom át őket a Jézus Krisztus nevében. Legyen, hogy kövessenek Téged a hullámsírba a bemerítés által ezen a helyen. Legyen, hogy a TE Szent Szelle-med nyugodjon az ő életük felett, hogy az ő életük hátralevő része a Jézus életéhez hasonló legyen. Mindezeket az Ő nevében kérjük. Ámen.

„Olyan lenni mint Jézus, olyan lenni mint Jézus …“

Nyújtsatok kezet azoknak, kik mellettetek vannak és adjatok hálát Istennek az ő lelkükért. Jól érzitek magatokat most? Nem-e vagytok boldogok, hogy keresztények lehettek? Nyújtsatok kezet azoknak, akik közeletekben vannak Engedjétek meg, hogy mindnyájan énekeljünk:

„Mi az Ő világosságában járunk e csodálatos világosságban“

Kezdetben, miután a Szent Szellem kiáradt a gyülekezetre, ugyanez az isteni üzenet adatott a Smirnabeli gyülekezetnek. Fellépet Ireneusz, Istennek egy szent embere. Ő nyelveken beszélt. Isten ereje nyilvánvalóvá vált, a betegek meggyógyultak és a halottak feltámadtak. Ő Isten világosságában járt. Majd utánna fellépett Columba, Istennek egy kimagasló megszentelt embere. Istennek valamennyi megszentelt emberei, hűségesen hordozták az isteni üzenetet, a maguk idejében; a fényben jártak, Az Evangélium világosságában, ugyanabban a fényben amely pünkösdkor világos-ságot adott. Krisztus az Ő népe közepette járt, a hét arany-mécsesláb között. Az Ő kisugárzása olyan vala, mint a déli nap tűző sugara.

„Mi az Ő világosságában járunk …“

Soha nem fogtok a világ dolgaihoz fordulni. Ti meghaltatok e világnak és a világ halott a ti számotokra. Ti, már csak Krisztusban jártok, a Szent Szellemtől vezetve. Én szeretem Őt, mert Ő előbb szeretett engem. Ő kiárasztja az Ő áldásait mindnyájunkra. Az Ő kezét felénk nyújtja és az Ő közösségébe vesz minket, az Ő királyi birodalmába. „Fiai és leányai vagyunk Istennek, hogy mivé leszünk, ez még nem lett nyilvánvalóvá, De tudjuk, hogy ha nyilvánvalóvá lesz, hasonlókká leszünk Ő hozzá; mert megfogjuk Őt látni a mint van.“ (1János 3:2) … egy megdicsőült testben fogunk Őhozzá hasonlókká lenni. Mert meglátjuk Őt, úgy amint van.

„Akkor járunk majd az Ő világosságában, ama csodálatos világosságban …“

Szeretitek-e Őt? Egy lényegbevágó isteni üzenet után örömmel hallgatom, ha az emberek az imádat lelkületében énekelnek és szellemben imádják Őt, Ővele időznek. Semmi sem csodálatossabb a régí énekeknél. Ez így van. Én szeretem azokat a régi pünkösdi énekelések módját, nem az áriás - betanult hangokat, amikoris a hangot némelykor kékülésig feszítik. Akkor már nem lehet tudni, hogy mit énekelnek. Én szívesen hallgatom azokat, akik nem tudják vissza tartani hangjukat, miután részük lett a pünkösd áldásában. Ők azután erről énekelnek. Milyen szépek és csodálatosak azok az énekek amelyek a keresztről szólnak.

Hadd énekeljük még az imádat lelkületében:

Ó mily kedves név ez Jézus, ó mily gyógyít minden kínt

Édes nyúgtot, öröm, békét, a hívő szívekbe hint

Kar:

Ó milyen szépen cseng, ha egy szív Jézusról zeng!

Ó milyen szépen cseng, ha egy szív Jézusról zeng!

Vonuljunk Jézus nevében, fegyverünk Ő ment és véd

Általa lefogjuk győzni, ellenségünk seregét. Kar …

Mily hűséges név ez: Jézus: Boldogít és üdvöt ad!

Az Ő bűntől váltott népe, zeng itt Néki hozsánnát. Kar …

Zengjétek Jézus nevében, Dícsérve mily nagy és szent,

Míg az üdvsereghez érünk, mely megkoronázva zeng.

Ó milyen szépen cseng, ha egy szív Jézusról zeng!

Ó milyen szépen cseng, ha egy szív Jézusról zeng!

Magyarúl írott levelekre a következő címek alatt válaszolunk:

Ewald Frank

Postfach 905

D-47709 Krefeld

Michael Löscher

Eichelberger Str. 30

D-74889 Sinsheim-Waldangelloch