Scrisoare circulară · 2015-04

„Isus Hristos este acelaşi ieri şi azi şi în veci” (Evrei 13:8)

SCRISOARE CIRCULARĂ

Aprilie 2015

Salutări din inimă tuturor fraţilor şi surorilor din întreaga lume în Numele Domnului Isus Hristos, cu Cuvântul din Evrei 9:28:

„Tot aşa, Hristos, după ce S-a adus jertfă o singură dată, ca să poarte păcatele multora, Se va arăta a doua oară – nu în vederea păcatului – ca să aducă mântuirea celor ce-L aşteaptă”.

A doua venire a lui Hristos este revenirea Lui care a fost făgăduită (Ioan 14:1-3).

El Se întoarce pentru toţi răscumpăraţii care Îl aşteaptă. El Se întoarce pentru toţi răscumpăraţii care sunt pregătiţi: „...cele ce erau gata au intrat cu el în odaia de nuntă...” (Matei 25:10). El Se întoarce pentru toţi răscumpăraţii care iubesc venirea Lui. Şi toţi cei ce iubesc venirea Lui vor primi cununa neprihănirii care le-a fost făgăduită (2 Tim. 4:8).

Revenirea lui Hristos este gata să aibă loc. Este important ca aceste trei însuşiri să fie găsite cu adevărat în fiecare din noi: să-L aşteptăm, să fim gata şi să iubim venirea Lui. Noi trăim acum în vremea chemării afară, conform 2 Cor. 6:14-18: „De aceea: Ieşiţi din mijlocul lor şi despărţiţi-vă de ei, zice Domnul...”. Întregul Cuvânt profetic referitor la timpul sfârşitului se împlineşte sub ochii noştri. Este acea perioadă de timp despre care Domnul nostru a spus: „...când veţi vedea întâmplându-se aceste lucruri, să ştiţi că Împărăţia lui Dumnezeu este aproape”. (Luca 21:28-36). Prin harul Său, prin Cuvântul profetic noi avem orientarea biblică şi putem recunoaşte semnele timpului în toate domeniile. Strigătul de trezire devine tot mai puternic şi răsună acum în întreaga lume astfel ca toţi credincioşii biblici să se trezească din somnul duhovnicesc: „Iată mirele, ieşiţi-i în întâmpinare!” (Matei 25:1-10).

Acesta este mesajul care premerge acum a doua venire a lui Hristos. Credincioşii sunt fecioarele care îşi curăţă lămpile. Fecioarele înţelepte nu sunt interesate doar de lămpi, şi anume să aibă lumina, iluminarea; ele au în vedere pregătirea completă prin credinţă şi ascultare, iar umplerea cu untdelemnul Duhului le este cea mai importantă problemă. Un compozitor a formulat-o astfel: „Doar vase, Sfânt Stăpân, dar umplute cu puterea Ta...”. Acum are loc, prin călăuzirea Duhului Sfânt, unirea Miresei pământeşti cu Mirele ceresc, în dragoste desăvârşită şi în deplin acord cu fiecare Cuvânt al lui Dumnezeu.

„Te voi logodi cu Mine!”

Domnul a făgăduit în Osea 2:19: „Te voi logodi cu Mine pentru totdeauna; te voi logodi cu Mine prin neprihănire, judecată, mare bunătate şi îndurare”. Aceasta este oferta plină de har a Răscumpărătorului pentru cei răscumpăraţi. Pe crucea de pe Golgota, Mirele a plătit preţul răscumpărării pentru Mireasă (Ioan 3:16). Biserica a fost răscumpărată prin vărsarea Sângelui Noului Legământ (Matei 26:26-28): „În El avem răscumpărarea, prin sângele Lui, iertarea păcatelor, după bogăţiile harului Său...” (Ef. 1:7). Aşa cum coasta lui Adam a fost deschisă şi Eva a fost scoasă din el şi adusă înapoi la el (Gen. 2), la fel coasta Răscumpărătorului a fost străpunsă pe cruce (Ioan 19:34) şi cei răscumpăraţi sunt Biserica Lui Mireasă care-L va întâlni în văzduh ca să meargă la ospăţul de nuntă (1 Tes. 4:17). „«Omul dintâi, Adam, a fost făcut un suflet viu.» Al doilea Adam (ultimul Adam – în germană) a fost făcut un duh dătător de viaţă”. (1 Cor. 15:45). Toţi fiii şi toate fiicele sunt „mădulare ale trupului Lui, carne din carnea Lui şi os din oasele Lui”. Pavel mai scrie: „Taina aceasta este mare – (vorbesc despre Hristos şi despre Biserică)”. (Ef. 5:30-32).

Aşa cum la căsătorie un bărbat devine mire şi logodnica lui mireasă, la fel este şi o adevărată întoarcere la Isus Hristos un „Da” spus Lui şi astfel Răscumpărătorul devine Mirele ceresc şi cei răscumpăraţi Mireasa Lui. O căsătorie nu se face doar cu o parte; ea poate avea loc doar atunci când cei doi se întâlnesc, inimile lor bat în dragoste unul pentru celălalt, şi ea spune „Da”.

Toţi cei răscumpăraţi în care a fost semănat Cuvântul ca sămânţă (Luca 8:11) sunt născuţi din nou la o nădejde vie (1 Petru 1:3). Ei primesc natura divină a Răscumpărătorului şi viaţa veşnică: „Căci, dacă este cineva în Hristos, este o făptură nouă. Cele vechi s-au dus: iată că toate lucrurile s-au făcut noi”. (2 Cor. 5:14-21). Cel ce aparţine Bisericii Mireasă are o legătură personală cu Domnul - aşa cum o au logodnicii unul cu celălalt –, ascultă ceea ce spune Mirele iubitei Sale Mirese prin Cuvânt şi se supune. Astfel se împlineşte: „...soţia Lui s-a pregătit”. (Apoc. 19:7).

Cei din Biserica Mireasă vor fi gata la revenirea Mirelui. Ei Îl iubesc şi aşteaptă cu dor să meargă cu El la ospăţul de nuntă, după cum este scris: „Ferice de cei chemaţi la ospăţul nunţii Mielului!” (Apoc. 19:7-9). Prin slujba prorocului făgăduit, Duhul Sfânt a făcut Cuvântul scris să devină Cuvântul descoperit în toţi cei ce cred cu adevărat. Şi chiar mai mult: în toţi cei ce cred şi fac parte din Biserica Mireasă, mesajul Cuvântului împlineşte scopul pentru care a fost trimis (Isaia 55:11, Rom. 10:16-21).

Ioan Botezătorul a spus: „Cine are mireasă este mire; dar prietenul mirelui, care stă şi-l ascultă, se bucură foarte mult când aude glasul mirelui: şi această bucurie, care este a mea, este deplină”. (Ioan 3:29). Ioan a fost mai mult decât unul dintre proroci; el a fost un proroc făgăduit cu o însărcinare cu totul deosebită: „Căci el este acela despre care s-a scris: «Iată, trimit înaintea feţei Tale pe solul Meu care Îţi va pregăti calea înaintea Ta»”. (Matei 11:9-10).

Niciun alt predicator nu a vorbit atât de des despre Mireasa lui Hristos, despre pregătire şi răpire aşa cum a făcut-o bărbatul lui Dumnezeu, William Branham. Este bine cunoscută însărcinarea divină care i-a fost dată pe 11 iunie 1933: „Aşa cum Ioan Botezătorul a fost trimis să premeargă prima venire a lui Hristos, la fel eşti tu trimis cu un mesaj care va premerge a doua venire a lui Hristos!” Slujba sa, care este în legătură directă cu planul de mântuire, s-a meritat şi bucuria lui se va împlini la fel cum s-a împlinit bucuria lui Ioan Botezătorul.

Acest Cuvânt din Scriptură se împlineşte acum: „Şi Duhul şi Mireasa zic: «Vino!», şi cine aude să zică: «Vino!», şi celui ce îi este sete să vină; cine vrea să ia apa vieţii fără plată!” (Apoc. 22:17).

Dacă cineva este atât de copleşit de ceea ce a vorbit şi a descoperit Dumnezeu încât ar vrea să aducă cinste unui înger sau unui slujitor al lui Dumnezeu, în loc să-I dea slavă doar lui Dumnezeu, aşa cum a făcut Ioan pe insula Patmos, atunci aceluia sau aceleia trebuie să i se spună aceleaşi cuvinte care i-au fost spuse atunci lui Ioan: „Fereşte-te să faci una ca aceasta! Eu sunt un împreună-slujitor cu tine şi cu fraţii tăi, prorocii, şi cu cei ce păzesc cuvintele din cartea aceasta. Închină-te lui Dumnezeu”. (Apoc. 22:9). Amin.