Filtr myslícího muže
/ William Branham
4. Část 4.
Žena s krátkými vlasy a nalíčeným obličejem, žijící v radovánkách, je již za času života mrtvá. To říká Bible. Vidíte, může být nábožná, ale nikdy nebyla zachráněná. Měla vnější citové prožití. Může zpívat v chóru anebo tancovat v Duchu; možná, že mluví v jazycích a užívá dary Ducha; jestliže ale ve své duši, v nitru, není dcerou Boží, pak je ztracena, úplně jedno, co dělá.
Izrael byl, když se podíváme na to vnější, velice duchovní a cele naplněn dobrotou Boží. Měli bázeň před Bohem atd., ale to se nepočítalo. Jejich nitro nebylo schopno poznat Slovo.
Jestliže jste ale narozeni z Ducha Božího, potom jste synové Boží, vždycky jste byli syny Božími a budete. Neexistuje možnost, abyste od toho byli odděleni, protože máte věčný život. „Věčný" znamená, že nikdy nezačal a nikdy neskončil.
Ó, jaká milost Boží, že On nám dal porozumění pro tak velké tajemství! Pavel, který v dopise Efezským domlouvá manželům a manželkám, k tomu krátce píše: „Toto je veliké tajemství", že ženy se mají chovat ke svým mužům uctivě. Věřím, to je druhé místo v Bibli, kde je ženě přikázáno mít svého muže v uctivosti. Ona má mít před svým mužem bázeň. Manžel by pak měl vést před ženou takový život, že mu jeho žena projevuje uctivost jako synu Božímu. Jestliže takový život nevede, pak mu také nebude žádnou uctivost prokazovat, protože ona ví, co on je. Jestliže je ale mužem, který je poctivý a slušný ke své ženě, a před svou rodinou je skutečným služebníkem Božím, pak ty ženy, děti – všichni ho mají respektovat jako služebníka Božího.
Pozorujte, ženy by chtěly krátké vlasy, šortky a líčit se. Chtějí bikiny a všechny věci, které jsou dnes v módě. Chtějí dělat to všechno, a přitom chodit do sboru. Vidíte, jejich duch je pomazán, ale ne jejich duše.
Chtějí být křesťankami, chtěly by ale dál dělat tyto věci. Pastor říká, že je to v pořádku, když to děláte: „Můžete být členkami. Vaše jméno může být zapsáno do naší sborové knihy. To je dobré.", pak jí tím dá denominační filtr, aby učinil zadost chuti světské ženy. Ona miluje svět; má ráda jeho chuť. On má pro ni filtr, ale ona je daleko vzdálena od toho, být myslící ženou. Tady to máte! Tak jsem přišel na toto téma.
Ne, ona myslící ženou není. Kdyby přemýšlela, věděla by, že to nebude kostel nebo sbor, kdo nad ní Jitřního dne vyřkne rozsudek. Ten kostel/sbor ji nyní posuzuje na základě členství, její věrnosti k tomu společenství, eventuálně jednotě, ke které patří. Nyní je jimi posuzována na základě toho všeho. Ale onoho Jitřního dne ji bude soudit Bůh. Tedy přece nepřemýšlí! Právě tak je to s mužem, který kouří. Miluje tak velice cigaretu, že nikotin omámil jeho schopnost myslet.Vším tím, co by žena chtěla, je její rozum tak otupělý, že dělá věci, které jsou v očích Božích ohavné. Ona to chce dělat, neboť to uspokojuje chuť světské ženy. Užívá světský kostelní filtr, který jí všechno dovolí a v ničem jí nebrání.
Poznáváme, že to je pravda. Kazatel říká: „To je v pořádku. My ženy, které to dělají, neodsuzujeme. Je to v pořádku." Je to dost hříchu, který projde jeho filtrem. Dokazuje to, že prošli teologickým filtrem. Proto také mají teologickou chuť. Mají teologickou chuť. To jistě Božím filtrem neprošlo. Ne!
Jestliže tedy existuje teologický filtr pro teologickou denominaci, sborový filtr pro „sborově myslící" a cigaretový filtr pro „kuřácky myslícího", potom musí existovat také pravý filtr pro skutečně správně myslícího. Bůh má filtr, je to jeho Slovo. Je to čistič, neboť je to voda očištění za hřích. To je chuť myslícího a svatého člověka.
Jestliže člověk prochází skrze světský filtr, má světskou chuť. A jako továrna na cigarety, také on získá více členů svému sboru, profiltruje-li je svým filtrem. Říkáte: „Do sboru chodí více žen, než mužů." To může být. Je ovšem pravda, že tam jdou a mohou dělat, co by chtěly. Potom ona může jít všude. Prošla sborovým filtrem. Kdyby prošla Božím filtrem, vyšla by ven změněná. Nemohla by projít filtrem Božím s vlasy krátce ostříhanými, to by prostě nešlo.
Tohle může být pro některé hořké. Jestliže ale začne procházet filtrem Božím, a je tam řečeno, že si nemá stříhat vlasy, co je potom? Ona přejde na druhou stranu. Je psáno, že je to hřích a nepoctivé, když žena tohle dělá. Jestliže to chce, potom říká Pavel: „Ať si tedy vlasy ostříhá." „Má si je nechat ostříhat!" Dále je řečeno: „Je-li ale pro ženu ohyzdné, vlasy si stříhat anebo si je nechat oholit, tak se má zahalit." Dlouhé vlasy jsou jí dány k zakrytí – ne klobouk, mé dámy. Vlasy má jako závoj, tak to říká Bible. Je to znamení toho, že jste Pánu posvěceny. Dlouhé vlasy jsou pro ženu znamením toho, že je posvěcená Pánu.
Víme že to souhlasí. My si myslíme, když tzv. myslící člověk světa kouří a má svou chuť, měl by mít dost rozumu, aby věděl, že z tabáku vdechuje tér. Ale to ho vede jen k tomu, aby si kupoval ještě více cigaret.
Sborový filtr zachytí jen členství a takové věci. Propouští je skrz a přesto patří ke sboru, získá se více členů. Co by se stalo, kdybychom dnes večer šli do sboru, který nepropustí skrz filtr nic, než pravého, ze Slova Božího narozeného křesťana? Pak by dnes večer bylo mnoho kázání řečeno jen čtyřem zdem. To je pravda. Potom by prošli skrze filtr.
Mám-li v srdci žádost, pak tuto: „Ó Bože, vezmi mne skrz Svůj filtr!" A doufám, že každý, kdo mi naslouchá, má stejnou žádost. David řekl: „Zkus mne, Pane a zkoumej mne a hleď, je-li ve mně něco zlého. Pak to ode mne vezmi." Já bych chtěl Boží filtr. Je úplně jedno, co dělá svět, co dělá sbor, chtěl bych být myslícím člověkem a přemýšlet o tom, před kým budu jednoho dne stát u soudu.
Sledujte to, továrna na tabák to dělá, aby prodali více cigaret; sbor to dělá, aby získal více členů. Žena s krátkými vlasy a šortkami by byla v Božím filtru zachycena. Nemohla by s krátkými vlasy proniknout, protože Bible říká, že to není správné. Zneucťuje svoji hlavu, když to dělá. To bychom měli vědět. Ale přes sbor nebo kostel a přes všechny ostatní projde, jakoby to bylo v pořádku.
Když tady někdy stojím, nechtěl bych nikoho urazit. Nehovořím o nikom osobně, ale proti hříchu ve sboru. To můžete dosvědčit. Neřekl jsem: „Paní tak a tak a pan tak a tak, kazatel tak a tak." Ne! Říkám: „Hřích je hřích." Ať jde o moji rodinu, o mně nebo kohokoliv, je to přesto hřích. Není to jednotlivec, nemluvím proti jednotlivcům, mluvím proti hříchu. Ať jde o mne nebo kohokoliv jiného, jakmile začnete procházet filtrem Božím, každý hřích vás zadrží.
Žena, která chce krátké vlasy, šortky a líčidla, projde letničním filtrem tak lehce, jako paštika. Nic na tom není – ona jde smrti vstříc. Říká: „Vždyť na tom není nic zlého." „Miluje-li kdo svět, nepřebývá v něm láska Boží."
Skrze tohoto ducha může do své duše zatáhnout věci, které nejsou od Boha, nýbrž jsou proti Slovu Božímu; jestliže je to chuť její duše. Skrze tu chuť se to může stát. Může se to stát skrze rozum: „Vždyť to není nic zlého. Přece mám vkus. Mám cit. Považuji to za správné." Odtamtud to přijde do její duše, je-li její duše tohoto druhu. Dokazuje to, že nepřichází přes filtr Boží. Jestliže má ostříhané vlasy, make-up, nosí šortky a kalhoty jako muži, jakkoli se i nazývají, jestliže se za tyto věci přimlouvá, eventuálně je dělá a žije pro svět, bude zadržena. Neprojde, ne! Hned na začátku bude zadržena.
Vidíte, muž hledí na její krásné, červené rty, na nalíčený obličej, šortky nebo bikiny, nebo cokoli nosí. Opravdu myslící muž se na ni vůbec nepodívá. Muž, který je jen členem sboru, na ni bude hledět a obdivovat ji. Ale já se nestarám o to, jak vypadá na pohledění, myslící muž hlavu odvrátí. Proč? Protože prošel Božím filtrem. Ví, pakli na ni pohledí s žádostí, zcizoložil ve svém srdci. Nemyslí, že je hezká. Možná, že se říká: „Není to pěkná věc?" Ne pro něho! Pro myslícího muže je to nestydatě vyhlížející, ubohá Jezábel. Syn Boží na ni hledí pln studu, že patří ke stejné rodině jako ona. „Jak může být mou sestrou a takto jednat?"
Ona prochází filtrem a on přišel přes jiný. On si nebude myslet, že je hezká, vůbec ne. To není krása pro opravdového muže Božího.
Myslete na to, jednou, než se stala filtrem krev Ježíše Krista, jak to budeme několik minut blíže probírat, viděli synové Boží krásu lidských dcer a brali si z nich ženy. Bůh na to nikdy nezapomněl. Během putování Izraele se to stalo opět. A Bůh na to nikdy nezapomněl. Všichni zahynuli. „Filtr myslícího člověka."
Když jsem jednoho večera šel odtud ze shromáždění, tam vzadu za kaplí stál mladý „Ricky". Bylo to asi před třemi, čtyřmi lety. Řekl mi: „Ty to říkáš, protože už jsi starý." Mínil: „Já vidím, že vypadají dobře."