Lettre circulaire 12/2003
/ Ewald Frank
Sprache franzözisch
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2. Tres important
- Lettre circulaire
- Tres important
- LA MEME CHOSE NE SE REPETE-T-ELLE PAS EXACTEMENT MAINTENANT?
- DECISIONS DIVINES
- FAITS CONVAINCANTS
- LE THEME PARTICULIER
- COMPARAISON
- EN VERITE, EN VERITE, JE VOUS LE DIS…
- EVENEMENTS ACTUELS
- BIEN DES REMERCIEMENTS
- SUPPLEMENT
- SUPPLEMENT
- VOYAGE EN ISRAEL
- RASSEMBLEMENT PARTICULIER COMMEMORATIF DES 3 ET 4 avRIL 2004
La promesse d’un précurseurqui devait préparer la première venue de Christ, promesse réalisée par le ministère de Jean-Baptiste, était de toute importance parce que celle-ci introduisait le commencement de l’histoire du salut. Il en est exactement ainsi maintenant avec la promesse qui concerne la partie qui clôture, avant le retour de Jésus-Christ, par le moyen de laquelle toutes choses sont rétablies et ramenées dans l’état originel (Mal. 4.6; Actes 3.19-21 et autres). Jean-Baptiste n’était pas un homme des services religieux se tenant dans le Temple ou dans les synagogues, mais il était un homme envoyé de Dieu, avec le Message de Dieu pour le peuple de Dieu. Les ecclésiastiques de ce temps-là ne pouvaient pas le classer; il ne convenait pas à leurs traditions religieuses. C’est pourquoi il convenait d’autant mieux au Royaume de Dieu qui, au travers de son ministère, se frayait un chemin (Luc 16.16). Le Seigneur Jésus Lui-même classa bibliquement Jean-Baptiste, comme nous pouvons le trouver dans Matthieu 11.12-15. L’évangéliste Marc fit la même chose dans les premiers versets du chapitre 1, alors que Luc le fit au chapitre 3 et au chapitre 7.27-30. Dans l’Evangile de Jean, au chapitre 1.19-28, l’homme de Dieu donne lui-même son témoignage. Il répondit «Non!» aux trois questions qui lui étaient posées et témoigna qu’il n’était pas plus «le Christ» que le prophète Elie ou le «prophète-Messie» promis dans Deutéronome 18.15-18. Le commencement et la fin du Nouveau Testament devaient tous deux être introduits par le ministère d’un prophète promis.
Il y a des prédictions générales pour le temps de la fin que les croyants, en dépit de la direction de foi à laquelle ils appartiennent, prennent au sérieux. De cela s’occupent les télé-évangélistes bien connus, les prédicateurs locaux d’églises qui donnent à ces événements des noms comme: «Apocalyptiques» — «Eschatologie» — «Evénements des temps de la fin». Tous attendent la venue de Jésus-Christ d’une manière ou d’une autre. Cependant ils demeurent dans leurs propres idées, conforme à leurs interprétations. Il ne leur a pas été accordé de reconnaître le ministère promis, afin de pouvoir participer à la vraie préparation de l’Eglise-Epouse avant le retour de l’Epoux.
Cela vaut la peine de réfléchir sur cela: Pendant quatre mille ans les croyants ont attendu passionnément le Messie et, à la fin, à cause de leurs propres idées, ils ne L’ont pas reconnu! Et cela parce que leurs conducteurs spirituels n’ont pas accepté le ministère de Jean-Baptiste comme étant l’accomplissement des prophéties de la Parole. Ils ont rejeté le conseil de Dieu et ont empêché le peuple de le recevoir (Luc 7.27-30). Le Seigneur vint chez les Siens, mais les Siens ne Le reçurent pas. Seul un petit nombre ayant cru le Message qui préparait le chemin, Le reçurent, et ils eurent le droit d’être appelés enfants de Dieu (Jean chap. 1). Amen!