Freie Volksmission Krefeld r.y.

Jesus Christ is the same yesterday, today and forever. Heb.13.8

Kieli




Na základe Žalmu 110 budú všetci nepriatelia položení za podnož Spasiteľovi. “Pán riekol môjmu Pánovi: Seď po mojej pravici, dokiaľ nepoložím tvojich nepriateľov za podnož tvojich nôh.” (Matúš 22.44, Marek 12.36).

V Židom 2.8 je napísané: “Všetko si poddal pod jeho nohy ... No, teraz ešte nevidíme, že by mu bolo všetko poddané.” Teraz, na konci času milosti, musí byť víťazstvo z Golgoty, víťazstvo ukrižovaného a povstalého Pána nad celou mocou Satana zjavené v tých, ktorí sú Jeho. Javiskom boja bude cirkev, žena, pred ktorú sa postaví Satan, ten starý drak (Zjavenie 12.4) a z nej sa narodia tí, ktorí budú vytrhnutí. V Rimanom 16.20 píše apoštol Pavol: “A Bôh pokoja skoro skrúši satana pod vaše nohy.

Žalm 110 hovorí, že všetci nepriatelia budú za podnož nôh Spasiteľa. Potom sa dozvedáme, že to ešte nie je zjavené. A tu je nám povedané, že Bôh pokoja rozšliapne Satana pod naše nohy. V dni pádu do hriechu povedal Bôh Pán hadovi: “A položím nepriateľstvo medzi tebou a medzi ženou, medzi tvojím semenom a medzi jej semenom; ono ti rozdrtí hlavu a ty mu rozdrtíš pätu.” (1. Mojžišova 3.15) Nepriateľstvo môže byť vždy len medzi zásadne rozdielnymi semenami. Vyvolení nikdy nemôžu prenasledovať iných, pretože v ich srdci je skrze Ducha svätého vyliata láska Božia (Rimanom 5.5). Boli to vždy oni, ktorí boli prenasledovaní. Dokonanie cirkvi-nevesty nastane v dokonalej láske Božej, keď On bude korunovať Svoje dielo spasenia konečným, definitívnym víťazstvom.

Na skutočných veriacich sa vzťahuje: “Lebo on je náš pokoj, ktorý učinil oboje jedno a zboril aj priehradný múr zrušiac vo svojom tele nepriateľstvo, zákon prikázaní, záležajúci v rôznych nariadeniach, aby tých dvoje, Židov a pohanov, stvoril v sebe v jedného nového človeka činiac pokoj...” (Efezským 2.11-16). Z Božieho dieťaťa, narodeného zo Slova a skrze Ducha Božieho je stvorený nový človek, tvorca pokoja – – cnosti Ježiša sú Božou realitou a súčasťou nášho života. Kto pôsobí nepokoj, rozsieva nenávisť a nepriateľstvo, je posadnutý a zostáva pod vplyvom toho zlého.

Stojíme teraz pred nasledujúcimi otázkami:

Môže byť “neskoro” ?

Existujú rozhodnutia, ktoré sú definitívne?

Existujú také, ktoré možno zmeniť alebo učiniť znova?

Máme vplyv na to, či sa s nami deje dokonalá, alebo dopustená vôla Božia – alebo či sa vôbec deje Jeho vôľa?

Rozhodujeme o tom alebo vieme, či patríme k povolaným alebo vyvoleným, k múdrym alebo bláznivým pannám?

Bude to zjavené už teraz alebo až pri prvom alebo druhom vzkriesení?

Rozhodnutie, ktoré učinil Lucifer, bolo definitívne, takže mu Bôh neponúkol už žiadnu možnosť milosti. Lucifer preto nepozná milosť, odpustenie ani zmierenie, a to sa vzťahuje na všetkých, ktorí stoja pod jeho vplyvom.

Koniec protivníka je určený už od samého začiatku, totiž, že bude hodený do ohnivého jazera (Zjavenie 20.10). Aj cieľové určenie tých, ktorý sa rozhodli proti Bohu (Zjavenie 11.15) je definitívne: “A ak niekto nebol nájdený zapísaný v knihe života, bol uvrhnutý do ohnivého jazera.” To bude vykonané pri konečnom súde. Odvolací súd neexistuje. Definitívne je tiež to, čo Pán hovorí nosičom darov, ktorí sa nepodriadili vôli Božej: “Nikdy som vás neznal. Odíďte odo mňa, páchatelia neprávosti!” (Matúš 7.21-23). Aké strašné to bude pre tých, ktorým Pán povie: “Iďte odo mňa, zlorečení, do večného ohňa, pripraveného diablovi a jeho anjelom.” (Matúš 25.41) Mali by sme ponuku milosti s odpustením a zmierením brať vážne, naše spasenie konať s bázňou a trasením a poznať, či konáme vo vlastnej alebo Božej vôli.

Sisältö 1 2 3 4 5 6