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Jézus Krisztus tegnap és ma és mindörökké ugyanaz (Zsid.13:8)

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Dieu / Elohim – Seigneur / Yahvé
Des précieuses comparaisons

Le mot hébreu « Elohim », que l’on trouve 3526 fois en tout dans la Bible à partir du premier verset de Genèse chapitre 1, traduit dans nos Bibles par « Dieu », est traduit dans la Septante par le mot « Theos » et le mot « Yahvé »/YHWH, que l’on retrouve 4024 fois dans nos Bibles depuis Genèse 2 :4 sous le terme Éternel ou Seigneur, y est traduit par « Kyrios ». Le nom composé « Elohim-Yahvé » – « L’Éternel Dieu » se trouve 6356 fois dans la Bible.

Il était et il est clair pour tout hébreu, que lorsqu’on lisait « Elohim », il s’agissait du seul et unique Dieu, le Créateur du ciel et de la terre. Il s’est effectivement déjà présenté comme « L’unique », le « Je suis » dans l’Ancien Testament ; Celui qui est. Lui, l’Éternel, n’existe pas dans une pluralité de personnes, mais Il se révèle dans la diversité de Ses manifestations  (théophanies), comme Créateur, Conservateur, Rédempteur, Roi, Juge etc. Ceci ne sont pas des noms, mais des attributs personnifiés se rapportant à Dieu. Dieu ne s’appelle pas « Créateur », Il est Créateur. Il ne s’appelle pas « Roi », Il est Roi. Il ne s’appelle pas « Juge », Il est Juge. Il ne se nomme pas « Sauveur », Il est Sauveur, etc. Et cependant, Il est toujours Le Même.

Seulement quelques exemples : Dans Genèse 14 :18, Il apparaît en tant que « El Elyon » – le Dieu Très-Haut : « … béni soit Abram par le Dieu Très-Haut, – El Elyon, maître du ciel et de la terre ».

Dans Genèse 17 :1, Il apparut à Abraham comme « El Shaddai » – le Dieu Tout-Puissant : « … Je suis le Dieu tout-puissant – El Shaddai. Marche devant ma face, et sois intègre ».

Dans Genèse 21 : 33, il est écrit « El Olam » – Dieu de l’éternité : « Abraham… invoqua le nom de l’Éternel, Dieu de l’éternité – El Olam ».

Dans Ésaïe 9 :5-6, nous trouvons la promesse de la naissance du Fils : « … On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant – El Gibbor, Père éternel, Prince de la paix ».

Tous les mots hébraïques commençant par El– ou se terminant par –el rendent témoignage de Dieu. De même, tous les mots commençant avec Yah– ou se terminant par –yah ont un rapport avec Yahvé, le Seigneur. Ceci est très important et bannit toute interprétation.  Ainsi par exemple, « Emmanu–el » signifie « Dieu avec nous » ; « Isra–el », « celui qui lutte avec Dieu » ; « Beth–el », « la maison de Dieu » ; « Dani–el », Dieu est juge » ; « El–ie », « Dieu est Yahvé » ; « Ésaïe (Jesa-ja en all.) », « Yahvé est le salut » ; « Hallelu–yah », « louez Yahvé/le Seigneur », etc.

Le saint Nom de l’Alliance « Yahvé », comme il se trouve dans le texte original hébraïque, est d’une importance particulière. Comme nous l’avons déjà mentionné, « Elohim » a été traduit par « Theos » et « Yahvé » par « Kyrios ». Cela ne correspond pas entièrement à la signification originale. Kyrios est un souverain, cela peut être un roi ou un dirigeant quelconque sur la terre, mais ne décrit plus la révélation du Nom de Dieu, comme nous en trouvons le témoignage dans Exode 6, versets 2 et 3 : « Dieu/Elohim parla encore à Moïse, et lui dit : Je suis Yahvé – le Seigneur. Je suis apparu à Abraham, à Isaac et à Jacob, comme El Shaddai – le Dieu tout-puissant ; mais je n’ai pas été connu d’eux sous mon nom, Elohim-Yahvé ».

Le nom « YHWH », connu comme tétragramme, est le Nom saint révélé de l’Alliance de « l’Éternel Dieu » dans l’Ancien Testament. L’Alliance était sur le point d’être conclue, c’est pourquoi le Seigneur Dieu révéla Son Nom d’Alliance « YHWH » – Yahvé, à Son prophète Moïse et à Son peuple de l’Alliance.

Dans la loi (Ex. 20), le Tout-puissant dit : « Tu ne prendras point le nom de Yahvé/l’Éternel, ton Dieu en vain ; car Yahvé/l’Éternel ne laissera point impuni celui qui prendra son nom en vain ». Ce Nom était tellement saint pour Dieu, qu’Il voulait s’assurer que Son peuple d’Israël reconnaisse sa sainteté. Le Nom de l’Éternel Dieu, par exemple, ne devait pas être prononcé lorsqu’un mort était porté hors d’une maison (Amos 6 :9 -10) : « … Silence ! Ce n’est pas le moment de prononcer le nom de l’Éternel ». Car Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants (Mat. 22 : 32). Mais ce passage du prophète Amos, dans la Bible, a été également mal compris et mal interprété, si bien que le Nom de l’Alliance « Yahvé », l’Éternel Dieu, n’est jusqu’à ce jour plus du tout prononcé par les Juifs orthodoxes, mais il a été remplacé par « Adonaï ». Le mot hébraïque Adon signifie « roi », « souverain » ou aussi « seigneur ». Sarah appela Abraham « Adon » (Gen. 18 : 12; 1 Pi. 3 : 6). Toutefois, Elohim–Yahvé/l’Éternel Dieu n’est pas seulement Roi, Il est « l’Éternel », « le Je suis », « Celui qui existe par Lui-même » (Ex. 3 :14 ; Ex. 34 : 5-6, et autres). « Yahvé » est spécifiquement le Nom révélé de l’Alliance et de la rédemption de Dieu dans l’Ancien Testament.

Dans les sept désignations suivantes est contenu tout le Plan du Salut de Dieu : « Yahvé-Jireh » signifie « l’Éternel pourvoira au sacrifice » (Gen. 22 :1-14), « Yahvé–Rapha » signifie « l’Éternel qui te guérit » (Ex. 15 :26), « Yahvé–Nissi », « l’Éternel ma bannière » (Ex. 17 :15), « Yahvé–Shalom », « l’Éternel est ma paix » (Juges 6 :24), « Yahvé–Tsidkenu », « l’Éternel notre justice » (Jer. 23 :6), « Yahvé–Shammah », « l’Éternel est ici » (Ez. 48 :35), « Yahvé–Sabaoth », « l’Éternel des armées » (1 Sam. 1 :3).

Elohim/Dieu, l’Invisible, qui est par Sa nature esprit (Jean 4 :24), que personne n’a jamais vu (Jean 1 :18 ; 1 Jean 4 :12), était caché dès l’éternité dans Sa plénitude d’Esprit, de lumière et de vie (1 Tim. 1 :17). Au commencement du temps, Il se révéla en tant que Yahvé/l’Éternel dans une forme visible. Il appela à l’existence, par Sa Parole Toute-puissante, tout ce qui est dans la création naturelle et surnaturelle et Il se promena dans le Paradis.

La première « confession de foi » qui nous a été transmise dans les Saintes Écritures, à savoir le « Sch’mah Israël », provient de la bouche de l’Éternel Dieu Lui-même. L’Éternel dit d’une voix de commandement : « Écoute, Israël ! L’Éternel, notre Dieu est le seul Éternel ! » (Deut. 6 :4-9). Dans Marc 12 :29, nous en avons la confirmation de la bouche de notre Seigneur et Rédempteur : « Écoute, Israël ! L’Éternel, notre Dieu est l’unique Seigneur ! »

Le crédo en texte original est :

Yahvé Elohim Yahvé Echat – Yahvé/l’Éternel est notre Dieu, Yahvé/l’Éternel est UN !

Cela témoigne de la foi véritable dans le seul vrai Dieu. Même si le seul Éternel se révèle de multiples façons, soit en tant que Créateur, Rédempteur, Roi, Juge, etc. Il n’en reste pas moins le seul Éternel, et hors Lui, il n’y en a pas d’autre. « Je suis l’Éternel, et il n’y en a point d’autre, hors moi il n’y a point de Dieu… » (És. 45 :5-6). « Je suis l’Éternel, ton Dieu… Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face » (Ex. 20 :2-3).

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