Efezské období církve
/ William Branham
8. Část 8.
Pojď ukáži ti odsouzení nevěstky veliké …
Byla to ženská, která něco předstírala, ale cizoložila. Jestliže je tu řeč o kostele, potom se dopouštěla cizoložství proti Bohu. Toto cizoložstvo spočívá vduchovním smilstvu. Učí lidi věci, které ve Slově Božím nejsou. Je to tak? Učí něco, co není založeno na pravdě. To jsou Nikolaité. Vidíte, jak to vzniklo? Dosadili kněze a papeže. Duch svatý byl vypuzen. Je řečeno: „Pokání čiňte, dejte se jeden každý z vás pokřtít na jméno Ježíše Krista na odpuštění hříchů." Oni ale říkají: „Otec, Syn a Duch svatý." Pokropují apolévají.
Dejte pozor, co tato ženská dělala:
S kterou smilnili králové země, a zpili se vínem smilství jejího obyvatelé země.
,Opilí‘ – usmrcují, vydávají na smrt, zastřelí avšechno ostatní, bratře. Jsou zcela opilí ze všeho, vínem, které rozdává, její víno smilstva.
Dovolte mi něco říci. Moje matka byla katolička. Vy říkáte, že něco takového je strašné. Jen počkejte okamžik, vy protestanti. (Mluvím k těm, kteří budou poslouchat ty zvukové pásky.)
I odnesl mne v duchu na poušť, a viděl jsem ženu sedící na šelmě brunátné.
Co znamená slovo ,brunátné‘? Znamená to královské, knížecké, skvostné, jako u králů atd.
… plné jmen rouhání, mající sedm hlav a deset rohů.
Sedm hlav označuje sedm hor, na kterém město leží. Tato žena se nacházela ve městě. To víme.
Žena pak odína byla šarlatem a brunátným rouchem, …
Šelma byla šarlatová, žena byla oblečena do šarlatu a purpuru. Neupozorňoval jsem vás, že jsou tři opony? Nevím, jak dlouho budu ještě žít, ale myslete na to, že jsem vám již před lety řekl: „Dejte pozor na Rusko!" Existují tři opony: Železná, bambusová (Čína) a purpurová opona. Na tu dávejte pozor, neboť to je ten svůdce!
Žena pak odína byla šarlatem a brunátným rouchem, a ozdobena zlatem a kamením drahým i perlami, (vzpomínáte si, když jsme hovořili o prvním oltáři Nikolaitů?) … mající koflík zlatý v ruce své, plný ohavností a nečistoty smilstva svého.
To je to, co lidem nabízí. Oni to hltají a jsou ztoho opilí. Irové a Francouzi se hned tak nezaleknou, řeknete-li něco proti kostelu. Jistě ne.
A na čele jejím napsané jméno: Tajemství, Babylón veliký, mátě smilnic a ohavností země. (Kral. Bible: … mátě všeho smilstva )
Satan přeložil své sídlo z Babylónu do Pergamo-nu. Přál bych si projít celým Zjevením, abyste to viděli.
… Babylón veliký, mátě všech smilnic a ohavností země.
Čím byla? Matkou záletnic, ne synů. Neoznačuje Bible kostel jako Babylón? Pohleďte do jejich vlastních knih. Byla záletnice a stala se matkou, neboť měla dcery. Konfese – sbory byly jako dcery. Odkud přichází protestantská konfese. V čem spočívá rozdíl mezi děvkou a záletnicí? – Stejná věc. Je to tak?
Vystoupil Martin Luther. Pravá církev dostala šanci. Později se to stalo skrze Wesleye, až k letničnímu hnutí. Ale všechny z nich se vrátily k nikolaitské ideji a staly se organizacemi s všeobecnými dozorci a se vším, co k tomu náleží a šly přímo zpátky ke stejnému křtu, ke stejné formě, stejné ceremonii. Mnohé z nich mají katechismus, apoštolské vyznání víry. Ukažte mi takové vyznání víry v Bibli, bratři. Existuje-li nějaké apoštolské vyznání víry, potom to je tohle ve Sk. 2, 38. Tam je přikázáno, comá každý dělat. Kde jste kdy slyšeli, že apoštolové vydali ustanovení, ve kterém by bylo řečeno: „Věřím ve svatý římsko-katolický kostel. Věřím ve společenství se svatými."
Byl to Petr, jemuž byly předány klíče. Je jen jeden Prostředník mezi Bohem a lidmi. To je Kristus Ježíš. Podívejte se na protestantské konfese! Co udělali? Nebyli spokojeni. Každá z nich povstala s letničním požehnáním. To přesně souhlasí. Dokonce Martin Luther mluvil v jazycích. On se omlouval ařekl: „Ó Bože, co je to za podivná slova, která vyslovuji? Vždyť nevím, co říkám." Jistě, on tomu věřil.
V těch obdobích měli Ducha, ale stále znovu se vraceli zpět a zakládali organizace, jakmile zakladatelé zesnuli. Kdyby nedovolili luteránskému kostelu se zorganizovat, byl by z toho vznikl letniční sbor. Coje letniční sbor? Mám na mysli pravé letnice, ne denominaci. Tím se dostáváme zase k hrnci a ke kotli. Dělali to stejné a prostřednictvím toho se vrátili zpět k nikolaitství, jak to dělali na počátku. Kolik vás to vidělo? Řekněte Amen! Děkuji! To souhlasí. Chtěl jsem od vás jen potvrzení.
Vidíte, ona byla matkou děvek. V jakém způsobu jsou záletnicemi? Dopouštějí se duchovního cizoložstva proti Slovu Božímu. Říká-li Slovo Boží: „Pokání čiňte a dejte se jeden každý z vás pokřtít na jméno Ježíše Krista …" a všichni, o nichž Bible píše, byli pokřtěni na jméno Ježíše Krista, a vy místo toho užíváte tu formuli ,Otec, Syn a Duch svatý‘ pak je to smilstvo. Souhlasí to?
Jestliže se biblický křest konal ponořením, což způvodního textu jasně vyplývá, kde jste potom vzali to pokropování a polévání? Kde můžete doložit, žeDucha svatého obdržíte skrze pokládání rukou nebo skrze přijímání hostie nebo něco jiného?
Tehdy přišel Duch svatý z nebe, jako zvuk mocného větru a všichni byli naplněni a začali mluvit vjazycích a jásat, chovali se, jakoby byli opilí. Vy to nahradíte stiskem ruky anebo doporučujícím dopisem sboru.
Jak chcete uniknout, dopouštíte-li se duchovního smilství? Jen si sami položte tu otázku! Otevřte svá srdce a nenechte působit svůj rozum. Buďte upřímní, bratři! Nacházíme se na konci cesty. Tato shromáždění nebyla uspořádána nadarmo. Byla určena Bohem. Tomu věřím tak jistě, jakože tu stojím. Věřím, žejsem Boží služebník. Říkám to ve jménu Ježíše, žeBůh položil na mé srdce sem přijít. Nedostanu za to ani penny. Mohl bych jít kdovíkam, abych se modlil za nemocné a dělal někde něco jiného. Mohl bych jít na ryby a přesto bych od sboru dostal svůj plat. Ale Bůh to položil na mé srdce. Již mě to nepustilo. Ten vnitřní křik tu jednoduše byl. Dělám vše, comohu. Jsem tu ve jménu Pána, abych udělal všechno, jak nejlépe umím. Nenechte to kolem sebe přejít.
Protestanti, vidíte nyní, co mám na mysli porovnáváním protestantského a katolického kostela? Jeden je právě takový jako druhý. To souhlasí.
Pergamon znamená ,sjednocení‘.
Proberme ještě něco jiného: Ale mám málo proti tobě, že tam máš ty, kteří drží učení Balámovo …
Máme ještě čas? Pospíším si. Kolik vás by ještě chtělo trochu poslouchat? Vím, je horko. Je-li vám horko při sezení, víte, jak se zde cítím já při mluvení? Ale chtěli bychom uniknout místu, kde je skutečně horko. Nám se jedná o věčné věci.