Filadelfské období církve
/ William Branham
11. Část 11.
ON jim dal moc nad nečistými duchy; aby vyšli, měli shromáždění s uzdravováním, vymítali ďábly amohli vykonávat všechny druhy divů. Když se vrátili zpět, byl Jidáš mezi nimi. Sledujte to nyní, Nazarejští a metodisté. Oni se vrátili radostní, jásali a chválili Boha, že dokonce ďáblové jsou jim poddáni. Ale Ježíš jim řekl: „Neradujte se z toho, že jsou vám ďáblové poddáni; více se radujte z toho, že vaše jména jsou zapsána v nebi do Knihy života!"
Jen si pomyslete, Jidáš byl mezi nimi. Samotně tím mohl církev podvést. Šel dlouho s sebou, ale když to směřovalo k letnicím, ukázal svou pravou tvář. Stejné učinil při luteránech, metodistech, Nazarejských, církvi Boží a všemi ostatními. Oni šli až do posvěcení, ale když přišel křest Ducha svatého s mluvením v jazycích, znameními a divy, pak to odmítli.
Oni se za vás postaví, jedná-li se o Boží uzdravení. Přirozeně. Jidáš dělal totéž. Ale dnes se označuje jako shromáždění s uzdravováním mnohé, co potkáte na ulici. Stojí tu dvě hodiny a vyhrožují: „Vaše úroda shoří, jestliže tento večer nedáte za každého šedesát dolarů." Děje se všechno možné tohoto druhu. To je od ďábla. Úplně jistě. Věř z celého srdce vBoží uzdravení, ale takovýto způsob je absolutně od ďábla. Nehledím na to, kolik toho můžete udělat nebo kolik je tu Jidášů, kteří také vyhánějí ďábly.
Ježíš řekl: „Mnozí v onen den přijdou a řeknou: ,Pane, Pane, zdali jsme ve Tvém jménu neprorokovali a nevyháněli zlé duchy v síle Tvého jména a nečinili mnohé divy?‘ A potom jim odpovím: ,JÁ jsem vás nikdy nepoznal; odstupte ode Mne činitelé nepravosti‘."
Ó bratře, těsná je brána a úzká cesta, a je jen málo těch, kteří ji naleznou. Mluvíme o nich, neboť vtomto posledním období jich bude jen málo. Prosím, přijměte to, moji bratři. Nemyslete si, že tu jen tak stojím. Pokud jde o mne, sám bych mohl přistoupit na kompromisy a říci: „Rozhodneme se pro ,Assemblies of God‘ nebo pro jiné hnutí. Připojíme se k nim a půjdeme s nimi." Ale ó bratře, běda mi, kdybych to dělal! Běda mi! Budu se varovat toho. Bůh by mne poslal do pekla, kdybych to dělal. Jistě. I kdybych musel své svědectví zpečetit svým životem, neudělal bych to, neboť je něco ve mně. Nemohl bych nic jiného udělat v tomto světě. Vím, že toto je pravda. Musím stát za tou pravdou. A za tím stojí Bible. Organizace jsou proti tomu, ale Bible dosvědčuje, žeto souhlasí. Každé lidské slovo je lež a Jeho je pravda. To je pravda. To je ono. Zůstávejte na tom.
Aj způsobím to, že přijdou a budou se klaněti před nohama tvýma a poznají, že jsem tě miloval. A poněvadž jsi ostříhal slova trpělivosti mé, i já tebe ostříhati budu od hodiny pokušení, kteráž přijíti má na všechen svět, aby zkušeni byli obyvatelé země.
Chci vám ukázat, že toto se netýká času metodistů, o němž nyní mluvíme. Je to ten přechod. Jste připraveni ještě dále naslouchat? Potom slyšte! Poněvadž jsi ostříhal slova trpělivosti mé, i já tebe (malý zbytek) ostříhati budu od hodiny pokušení. Pro církev nastane čas, kdy budete muset patřit kněkteré z těchto organizací anebo budete trpět, bratři. Buďto budete organizováni a přijmete znamení šelmy, anebo zaujmete svůj postoj. Vy se zorganizujete nebo vstoupíte do denominace, což bude znamení šelmy. Je to bojkot.
Pokušení přijde na obyvatele země.
Aj, přijdu brzy. Drž se toho, co máš, aby žádný nevzal koruny tvé.
Toto velké pokušení, hodina pokušení, která přijde na celou zemi, vústí do soužení. To hned uvidíme. Ve dnech Wesleye se soužení nedostavilo. V jakém se nacházíme období? Co jsou ty otevřené dveře před námi? Ony se otevřely mezi posledním a obdobím Laodicenským, ve kterém právě jsme. Také toto malé místo zde bylo v posledních 35-40 letech pro lidi otevřenými dveřmi, kterými mohli vejít. Bůh vyvede zbytek ven a zapečetí ho. Ostatní budou pokračovat dále a budou vlažní, takže On je bude muset vyplivnout z úst. Dílo bude ukráceno. Církev-Nevěsta půjde vzhůru, a dovnitř vejde antikrist, aby zničil. Všechno je dokonalé a všechno souhlasí s Biblí.
Objeví se i bláznivé panny. Zde je dokázáno, žeposlední hnutí v církevních obdobích se vrátí zpět k původním letnicím. Ostatní půjdou do velikého soužení, které nastane, ale za času Wesleye nebylo.
V 11. verši se dočítáme o koruně života: Aj, přijdu brzy. Drž se toho, co máš, aby žádný nevzal koruny tvé.
Co znamená koruna? Koruna svědčí o tom, ženad něčím panujete. Jste korunováni jako král. Jsme synové Boží, korunováni věčným životem. Naším panstvím je země. ON z nás udělal krále akněží Boží. Souhlasí to? Tak to je.
Hleďte na Nový Jeruzalém. Králové země do něho přinesou svoji slávu. Ó, to je nádherné. Jestliže to chcete přijmout! Vidíte, budou zářit jako hvězdy vkoruně. Daniel 12 to nádherně popisuje. Možná, žeto ještě můžeme přečíst.
Toho času postaví se Michal, kníže veliké, kterýž zastává synů lidu tvého, a bude čas soužení, jakého ještě nebylo, jak jest národ, až do toho času; toho, pravím, času vysvobozen bude lid tvůj, kdožkoli nalezen bude zapsaný v knize. Tu mnozí z těch, kteří spí v prachu země, procítí, jedni k životu věčnému, druzí pak k pohanění a k potupě věčné. Ale ti, kteří jiné vyučují, stkvíti se budou jako blesk oblohy, a kteří ke spravedlnosti přivádějí mnohé, jako hvězdy na věčné věky.
Ó bratře, to je tvá koruna, nádherná koruna věčného života. Koruna věčného života.
Kdo zvítězí, učiním jej sloupem v chrámě Boha svého, a nevyjde již více ven!
Pospíšíme si, neboť čas jsem již přetáhl. Ale zítra ráno můžete spát déle. Maminky, nechte je spát déle. Vstaňte vy, neboť pro otce je vstávání tak jako tak těžké. Potichu vstaňte, uvařte mu kávu a on bude mít dobrou náladu.
Kdo zvítězí, učiním jej sloupem v chrámě Boha svého … Jste schopni ještě chvíli naslouchat? Já vím, je horko; i tady, kde stojím, je teplo.
Kdo zvítězí, učiním jej sloupem v chrámě Boha svého …
Sloup, základ v chrámě, v domě Božím. V chrámě Mého Boha nebo v domě Mého Boha. Sloup je součástí základu. Jsou to ti, kteří slyšeli Slovo, vzali si je k srdci a vrátili se zpět k základu.
Čtěme z Ef. 2, 19. Abychom správně rozpoznali věci počátku, musíte se vrátit k Efezskému sboru. Tam působil Pavel a založil první sbor. Zjistíme, kde se nacházíme. Dobře, podívejme se, co tehdy bylo míněno tím základem a co o tom řekl Pavel prvnímu církevnímu období.
Aj, již tedy nejste hosté a příchozí, ale spoluměšťané svatých a domácí Boží, vzdělaní na základ apoštolský a prorocký, kdež jest gruntovní úhelný kámen sám Ježíš Kristus. Na němž všecko stavení příslušně vzdělané roste v chrám svatý v Pánu. Na kterémž i vy spolu vzděláváte se v příbytek Boží, vDuchu svatém.
Všichni vešli skrze Ježíše, Dveře. Kdo zvítězí, učiním jej sloupem. Jinými slovy on se stane součástí základu. „Co Já mu dám? Od začátku do něho ukládám učení apoštolů a proroků a dám mu zjevení." Co o Něm říkali proroci? ON je Nádherný, Rádce, Síla, Otec věčnosti, Kníže pokoje. To říkali apoštolové a proroci. „Kdo přemůže všechny synagogy satanovy, osvobodí se a projde branou, učiním ho sloupem a postavím zpět na základ Mého Slova v domě Mého Boha."