Výzva kresťanskej teológii
/ Ewald Frank
Langue: tchèque
Other languages
5. Jedinečná, platná směrnice
- Předmluva
- Úvod
- Vše je pouhá náhoda?
- Čas je blízko
- Jedinečná, platná směrnice
- Odvěký spor
- Samozřejmost?
- Svědectví historiků
- Dějiny to potvrzují
- Boží vyznání
- Boží zjevení
- V nebi a na zemi
- Pán navštěvuje svého proroka
- "Já Jsem"
- Narodil se Syn v nebi?
- Duch a pravda
- Velice zvláštní
- Úcta před velkým tajemstvím
- Všichni obhajují své vlastní učení
- Skála
- Příkaz ke křtu
- Nebudeš mít jiné bohy...
- Mariologie
- Kdo věří, jak Písmo praví?
- Neuvěřitelná tragedie
- Čas konce
- Výzva všem
- Krista nemůže nikdo ignorovat
- Nové stvoření
- V Synu učiněni syny a dcerami Božími
- Dva začátky
- Průběh náboženských dějin
- Žádný lidský vliv
Kdyby nemělo platit Tvé Slovo, na čem by měla spočívat má víra? Nezajímá mne tisíc světů, ale toužím jen konat podle Tvého Slova. (hrabě N.von Zinzendorf)
V této úvaze jde v první řadě o konfrontaci náboženské nauky – theologie – s učením Bible. Možná, že někteří budou tuto konfrontaci pociťovat jako nešetrnou či bezcitnou, ale pravdu nelze v tomto případě vyjádřit šetrně, a pravda musí být v každém případě vyjádřena, neboť jen poznaná pravda Slova Božího osvobozuje od všech lidských bludů (Jan 8:32). Jedině tímto způsobem lze oddělit světlo od tmy.
Všichni víme, že každé náboženské společenství má své vlastní směrnice, které stanoví, čemu toto společenství věří a co učí. To je v rozporu s praxí novozákonní církve, v níž nám byla již všechna učení předána apoštoly, a ti k tomu měli pověření od samotného Pána. V tomto apoštolském učení je zakotveno nejdůležitější biblické kritérium, které vyložil apoštol Jakub na shromáždění odpovědných bratří v Jeruzalémě: "A s tím se shodují slova proroků …" (Sk. 15:15), proto jen když je to takto prokazatelné, lze také říci: " To je totiž rozhodnutí Ducha Svatého a naše… " (Sk. 15:28)
Kde je Slovo proroků a apoštolů falšováno, nebo mu není věnována pozornost, tam jsou lidská rozhodnutí konána pod vlivem antikristovského ducha, a ne původní, Duchem Svatým zjevené pravdy . Pravá Boží církev uznává jen jediný základ – apoštolský a prorocký, ve kterém je Ježíš Kristus sám základním kamenem (I.Kor. 3:10-15; Ef. 2 aj.). Na tomto základním kameni církev stojí, a tím i na slově Písma, podle vzoru prvotních křesťanů: "…a zůstávali vytrvale v učení apoštolském a ve společnosti, v lámání chleba a na modlitbách." (Sk. 2:42)
Apoštol Pavel křesťany varoval, že dokonce muži z jejich vlastních řad povstanou a budou předkládat bludné učení (Sk. 20:30). Poukazoval na to, že skutečně již tehdy byl zvěstován jiný Ježíš, kázáno jiné evangelium a jiný duch byl v činnosti (II.Kor. 11:4). Odchylující se sekty – ačkoliv byly nábožné a "křesťanské" – se vloudily velmi záhy (Gal. 1:6-10). Zdůraznil, že jemu svěřené zvěstování spásné zvěsti nebylo podle lidského způsobu, jak tomu bylo vždy při těch, co se odchylovali, a děje se tak ještě dnes. Evangelium mu bylo darováno přímým zjevením Ježíše Krista (Gal. 1:11-12), čímž se nemohli prokázat ostatní, kteří z toho učinili lidskou vědu. Srovnáme-li lidmi upravené "evangelium" s pravým a věčně platícím Evangeliem Ježíše Krista v Písmu svatém, je rozdíl jasně zřetelný.