-
Old Testament
- Genesis
- Exodus
- Leviticus
- Numbers
- Deuteronomy
- Joshua
- Judges
- Ruth
- 1 Samuel
- 2 Samuel
- 1 Kings
- 2 Kings
- 1 Chronicles
- 2 Chronicles
- Ezra
- Nehemiah
- Esther
- Job
- Psalms
- Proverbs
- Ecclesiastes
- S of Solomon
- Isaiah
- Jeremiah
- Lamentations
- Ezekiel
- Daniel
- Hosea
- Joel
- Amos
- Obadiah
- Jonah
- Micah
- Nahum
- Habakkuk
- Zephaniah
- Haggai
- Zechariah New Testament
- Malachi
- Matthew
- Mark
- Luke
- John
- Acts
- Romans
- 1 Corinthians
- 2 Corinthians
- Galatians
- Ephesians
- Phillipians
- Colossians
- 1 Thess.
- 2 Thess.
- 1 Timothy
- 2 Timothy
- Titus
- Philemon
- Hebrews
- James
- 1 Peter
- 2 Peter
- 1 John
- 2 John
- 3 John
- Jude
- Revelation
1 Corinthians - 12
1. Now concerning spiritual gifts, brethren, I would not have you ignorant.
1. [1] A lelki [ajándékokra] nézve pedig nem akarom, atyámfiai, hogy tudatlanok legyetek.
1. [1] En wat die geestelike gawes betref, broeders, wil ek nie hê dat julle onkundig moet wees nie.
1. [1] A o duchovných daroch, bratia, nechcem, aby ste nevedeli.
1. [1] Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance.
2. Ye know that ye were Gentiles, carried away unto these dumb idols, even as ye were led.
2. [2] Tudjátok, hogy pogányok voltatok, vitetvén, a mint vitettetek, a néma bálványokhoz.
2. [2] Julle weet dat julle heidene was, weggevoer na die stomme afgode net soos julle ook al gelei is.
2. [2] Viete, že keď ste boli pohanmi, chodili ste k nemým modlám, ako ste kedy boli vedení.
2. [2] Vous savez que, lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon que vous étiez conduits.
3. Wherefore I give you to understand, that no man speaking by the Spirit of God calleth Jesus accursed: and that no man can say that Jesus is the Lord, but by the Holy Ghost.
3. [3] Azért tudtotokra adom néktek, hogy senki, a ki Istennek Lelke által szól, nem mondja Jézust átkozottnak; és senki sem mondhatja Úrnak Jézust, hanem csak a Szent Lélek által.
3. [3] Daarom maak ek julle bekend dat niemand wat deur die Gees van God spreek, Jesus 'n vervloeking noem nie; en niemand kan sê dat Jesus die Here is nie, behalwe deur die Heilige Gees.
3. [3] Preto vám oznamujem, že nikto hovoriac v Duchu Božom nezlorečí Ježišovi anatema. A nikto nemôže povedať: Pán Ježiš, okrem v Svätom Duchu.
3. [3] C'est pourquoi je vous déclare que nul, s'il parle par l'Esprit de Dieu, ne dit: Jésus est anathème! et que nul ne peut dire: Jésus est le Seigneur! si ce n'est par le Saint-Esprit.
4. Now there are diversities of gifts, but the same Spirit.
4. [4] A kegyelmi ajándékokban pedig különbség van, de ugyanaz a Lélek.
4. [4] Daar is wel verskeidenheid van genadegawes, maar dit is dieselfde Gees;
4. [4] A sú rôzne dary milosti, ale ten istý Duch.
4. [4] Il y a diversité de dons, mais le même Esprit;
5. And there are differences of administrations, but the same Lord.
5. [5] A szolgálatokban is különbség van, de ugyanaz az Úr.
5. [5] en daar is verskeidenheid van bedieninge, en tog is dit dieselfde Here;
5. [5] A sú rôzne služby, a ten istý Pán.
5. [5] diversité de ministères, mais le même Seigneur;
6. And there are diversities of operations, but it is the same God which worketh all in all.
6. [6] És különbség van a cselekedetekben is, de ugyanaz az Isten, a ki cselekszi mindezt mindenkiben.
6. [6] en daar is verskeidenheid van werkinge, en tog is dit dieselfde God wat alles in almal werk.
6. [6] A sú rôzne pôsobnosti, ale ten istý Bôh, ktorý pôsobí všetko vo všetkých.
6. [6] diversité d'opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous.
7. But the manifestation of the Spirit is given to every man to profit withal.
7. [7] Mindenkinek azonban haszonra adatik a Léleknek kijelentése.
7. [7] Maar aan elkeen word die openbaring van die Gees gegee met die oog op wat nuttig is.
7. [7] Ale jednému každému sa dáva prejavovanie Ducha na spoločný užitok.
7. [7] Or, à chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune.
8. For to one is given by the Spirit the word of wisdom; to another the word of knowledge by the same Spirit;
8. [8] Némelyiknek ugyanis bölcseségnek beszéde adatik a Lélek által; másiknak pedig tudománynak beszéde ugyanazon Lélek szerint;
8. [8] Want aan die een word deur die Gees 'n woord van wysheid gegee, en aan die ander 'n woord van kennis vanweë dieselfde Gees;
8. [8] Lebo jednému sa dáva skrze Ducha slovo múdrosti a druhému slovo známosti podľa toho istého Ducha,
8. [8] En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit;
9. To another faith by the same Spirit; to another the gifts of healing by the same Spirit;
9. [9] Egynek hit ugyanazon Lélek által; másnak pedig gyógyítás ajándékai azon egy Lélek által;
9. [9] aan 'n ander weer geloof deur dieselfde Gees, en aan 'n ander genadegawes van gesondmaking deur dieselfde Gees;
9. [9] inému viera, v tom istom Duchu; inému milosti dary uzdravovania, v tom istom Duchu;
9. [9] à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit;
10. To another the working of miracles; to another prophecy; to another discerning of spirits; to another divers kinds of tongues; to another the interpretation of tongues:
10. [10] Némelyiknek csodatévő erőknek munkái; némelyiknek meg prófétálás; némelyiknek pedig lelkeknek megítélése; másiknak nyelvek nemei; másnak pedig nyelvek magyarázása;
10. [10] aan 'n ander werkinge van kragte, aan 'n ander profesie, aan 'n ander onderskeiding van die geeste, aan 'n ander allerhande tale, aan 'n ander uitleg van tale.
10. [10] inému pôsobnosti divov, inému proroctvo, inému rozoznávanie duchov, inému druhy jazykov a inému výklad jazykov,
10. [10] à un autre, le don d'opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l'interprétation des langues.
11. But all these worketh that one and the selfsame Spirit, dividing to every man severally as he will.
11. [11] De mindezeket egy és ugyanaz a Lélek cselekszi, osztogatván mindenkinek külön, a mint akarja.
11. [11] Maar al hierdie dinge werk een en dieselfde Gees wat aan elkeen afsonderlik uitdeel soos Hy wil.
11. [11] a to všetko pôsobí jeden a ten istý Duch rozdeľujúc osobitne jednému každému tak, ako chce.
11. [11] Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.
12. For as the body is one, and hath many members, and all the members of that one body, being many, are one body: so also is Christ.
12. [12] Mert a miképen a test egy és sok tagja van, az egy testnek tagjai pedig, noha sokan vannak, mind egy test, azonképen a Krisztus is.
12. [12] Want net soos die liggaam een is en baie lede het, en al die lede van die een liggaam, al is hulle baie, een liggaam is, so ook Christus.
12. [12] Lebo jako je telo jedno a má mnoho údov, a všetky tie údy toho jedného tela, hoci ich je mnoho, sú jedným telom, tak aj Kristus.
12. [12] Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il de Christ.
13. For by one Spirit are we all baptized into one body, whether we be Jews or Gentiles, whether we be bond or free; and have been all made to drink into one Spirit.
13. [13] Mert hiszen egy Lélek által mi mindnyájan egy testté kereszteltettünk meg, akár zsidók, akár görögök, akár szolgák, akár szabadok; és mindnyájan egy Lélekkel itattattunk meg.
13. [13] Want ons is almal ook deur een Gees gedoop tot een liggaam, of ons Jode of Grieke is, slawe of vrymanne; en ons is almal van een Gees deurdronge.
13. [13] Lebo i v jednom Duchu my všetci sme pokrstení v jedno telo, buď Židia buď Gréci buď sluhovia buď slobodní, a všetci sme napojení v jedného Ducha.
13. [13] Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit.
14. For the body is not one member, but many.
14. [14] Mert a test sem egy tag, hanem sok.
14. [14] Want ook die liggaam is nie een lid nie, maar baie.
14. [14] Lebo veď ani telo nie je len jedným údom, ale pozostáva z mnoho údov.
14. [14] Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs membres.
15. If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; is it therefore not of the body?
15. [15] Ha ezt mondaná a láb: mivelhogy nem kéz vagyok, nem vagyok a testből való; avagy nem a testből való-é azért?
15. [15] As die voet sou sê: Omdat ek nie die hand is nie, behoort ek nie aan die liggaam nie -- behoort hy daarom nie aan die liggaam nie?
15. [15] Keby tak povedala noha: Pretože nie som rukou, nie som z tela, či preto nie je predsa len z tela?
15. [15] Si le pied disait: Parce que je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps, ne serait-il pas du corps pour cela?
16. And if the ear shall say, Because I am not the eye, I am not of the body; is it therefore not of the body?
16. [16] És ha a fül ezt mondaná: mivelhogy nem vagyok szem, nem vagyok a testből való; avagy nem a testből való-é azért?
16. [16] En as die oor sou sê: Omdat ek nie die oog is nie, behoort ek nie aan die liggaam nie -- behoort hy daarom nie aan die liggaam nie?
16. [16] A keby povedalo ucho: Pretože nie som okom, nie som z tela, či preto nie je predsa len z tela?
16. [16] Et si l'oreille disait: Parce que je ne suis pas un oeil, je ne suis pas du corps, ne serait-elle pas du corps pour cela?
17. If the whole body were an eye, where were the hearing? If the whole were hearing, where were the smelling?
17. [17] Ha az egész test szem, hol a hallás? ha az egész hallás, hol a szaglás?
17. [17] As die hele liggaam oog was, waar sou die gehoor wees? As dit geheel en al gehoor was, waar sou die reuk wees?
17. [17] Keby bolo celé telo okom, kde by bol sluch? Keby bolo celé sluchom, kde potom čuch?
17. [17] Si tout le corps était oeil, où serait l'ouïe? S'il était tout ouïe, où serait l'odorat?
18. But now hath God set the members every one of them in the body, as it hath pleased him.
18. [18] Most pedig az Isten elhelyezte a tagokat a testben egyenként mindeniket, a mint akarta.
18. [18] Maar nou het God elkeen van die lede in die liggaam gestel soos Hy gewil het.
18. [18] Ale teraz Bôh položil údy, jeden každý z nich, na tele tak, ako to chcel.
18. [18] Maintenant Dieu a placé chacun des membres dans le corps comme il a voulu.
19. And if they were all one member, where were the body?
19. [19] Ha pedig az egész egy tag volna hol volna a test?
19. [19] As almal een lid was, waar sou die liggaam wees?
19. [19] Keby boly všetky jedným údom, kde by bolo telo?
19. [19] Si tous étaient un seul membre, où serait le corps?
20. But now are they many members, yet but one body.
20. [20] Így azonban sok tag [van] ugyan, de egy test.
20. [20] Maar nou is daar wel baie lede, maar net een liggaam.
20. [20] No, teraz je síce mnoho údov, ale jedno telo.
20. [20] Maintenant donc il y a plusieurs membres, et un seul corps.
21. And the eye cannot say unto the hand, I have no need of thee: nor again the head to the feet, I have no need of you.
21. [21] Nem mondhatja pedig a szem a kéznek: Nincs rád szükségem; vagy viszont a fej a lábaknak: Nem kelletek nékem.
21. [21] En die oog kan nie vir die hand sê: Ek het jou nie nodig nie; of ook die hoof vir die voete: Ek het julle nie nodig nie.
21. [21] A oko nemôže povedať ruke: Nepotrebujem ťa, alebo zase hlava nohám: Nepotrebujem vás.
21. [21] L'oeil ne peut pas dire à la main: Je n'ai pas besoin de toi; ni la tête dire aux pieds: Je n'ai pas besoin de vous.
22. Nay, much more those members of the body, which seem to be more feeble, are necessary:
22. [22] Sőt sokkal inkább, a melyek a test legerőtelenebb tagjainak látszanak, azok igen szükségesek:
22. [22] Maar veel eerder is die lede van die liggaam noodsaaklik wat die swakste lyk;
22. [22] Ba práve údy tela, ktoré sa vidia byť slabšími, sú nevyhnutne potrebné.
22. [22] Mais bien plutôt, les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires;
23. And those members of the body, which we think to be less honourable, upon these we bestow more abundant honour; and our uncomely parts have more abundant comeliness.
23. [23] És a melyeket a test tisztességtelenebb tagjainak tartunk, azoknak nagyobb tisztességet tulajdonítunk; és a melyek éktelenek bennünk, azok nagyobb ékességben részesülnek;
23. [23] en die lede van die liggaam wat vir ons minder eerbaar lyk, beklee ons met oorvloediger eer, en so het ons onsierlike lede oorvloediger sierlikheid,
23. [23] A tým údom, o ktorých myslíme, že sú menej čestnými údami tela, práve tým pridávame hojnejšiu česť. A naše nepočestné údy majú hojnejšiu počestnosť.
23. [23] et ceux que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d'un plus grand honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes reçoivent le plus d'honneur,
24. For our comely parts have no need: but God hath tempered the body together, having given more abundant honour to that part which lacked.
24. [24] A melyek pedig ékesek bennünk, azoknak nincs erre szükségök. De az Isten szerkeszté egybe a testet, az alábbvalónak nagyobb tisztességet adván,
24. [24] terwyl ons sierlike lede dit nie nodig het nie; maar God het die liggaam saamgestel en aan die misdeelde lid oorvloediger eer gegee,
24. [24] A naše počestné toho nepotrebujú. Ale Bôh pomiešal telo a ustrojil tak, že tomu, ktorému sa nedostáva, dal hojnejšiu česť,
24. [24] tandis que ceux qui sont honnêtes n'en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d'honneur à ce qui en manquait,
25. That there should be no schism in the body; but that the members should have the same care one for another.
25. [25] Hogy ne legyen hasonlás a testben, hanem ugyanarról gondoskodjanak egymásért a tagok.
25. [25] sodat daar geen verdeeldheid in die liggaam mag wees nie, maar dat die lede gelyke sorg vir mekaar mag dra.
25. [25] aby nebolo roztržky v tele, ale aby sa údy navzájom rovnako starali o seba.
25. [25] afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres.
26. And whether one member suffer, all the members suffer with it; or one member be honoured, all the members rejoice with it.
26. [26] És akár szenved egy tag, vele együtt szenvednek a tagok mind; akár tisztességgel illettetik egy tag, vele együtt örülnek a tagok mind.
26. [26] En as een lid ly, ly al die lede saam; en as een lid geëer word, is al die lede saam bly.
26. [26] A buď že trpí jeden úd, spolu trpia všetky údy; buď že sa oslavuje jeden úd, spolu sa radujú všetky údy.
26. [26] Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui.
27. Now ye are the body of Christ, and members in particular.
27. [27] Ti pedig a Krisztus teste vagytok, és tagjai rész szerint.
27. [27] Maar julle is die liggaam van Christus en lede afsonderlik.
27. [27] A vy ste telom Kristovým a údami po čiastke.
27. [27] Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.
28. And God hath set some in the church, first apostles, secondarily prophets, thirdly teachers, after that miracles, then gifts of healings, helps, governments, diversities of tongues.
28. [28] És pedig némelyeket rendelt az Isten az anyaszentegyházban először apostolokul, másodszor prófétákul, harmadszor tanítókul; azután csodatévő erőket, aztán gyógyításnak ajándékait, gyámolokat, kormányokat, nyelvek nemeit.
28. [28] En God het sommige in die gemeente gestel: in die eerste plek apostels, ten tweede profete, ten derde leraars, daarna kragte, daarna genadegawes van gesondmaking, helpers, regeringe, allerhande tale.
28. [28] A síce jedných postavil Bôh v cirkvi, a to ponajprv apoštolov, po druhé prorokov, po tretie učiteľov; potom divotvorné moci, potom milosti dary uzdravovania, ujímania sa potrebných, správy, druhy jazykov.
28. [28] Et Dieu a établi dans l'Eglise premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.
29. Are all apostles? are all prophets? are all teachers? are all workers of miracles?
29. [29] Avagy mindnyájan apostolok-é? Vagy mindnyájan próféták-é? Avagy mindnyájan tanítók-é? Vagy mindnyájan csodatévő erők-é?
29. [29] Almal is tog nie apostels nie, almal is tog nie profete nie, almal is tog nie leraars nie, almal is tog nie kragte nie?
29. [29] Či sú azda všetci apoštolmi? Či všetci prorokmi? Či všetci učiteľmi? Či všetci divotvorcami?
29. [29] Tous sont-ils apôtres? Tous sont-ils prophètes? Tous sont-ils docteurs? Tous ont-ils le don des miracles?
30. Have all the gifts of healing? do all speak with tongues? do all interpret?
30. [30] Avagy mindnyájoknak van-é gyógyításra való ajándéka? Vagy mindnyájan szólnak-é nyelveken? Vagy mindnyájan magyaráznak-é?
30. [30] Het almal genadegawes van gesondmaking, spreek almal in tale, kan almal dit uitlê?
30. [30] Či majú všetci dary uzdravovať? Či všetci hovoria jazykmi? Či všetci vykladajú?
30. [30] Tous ont-ils le don des guérisons? Tous parlent-ils en langues? Tous interprètent-ils?
31. But covet earnestly the best gifts: and yet shew I unto you a more excellent way.
31. [31] Igyekezzetek pedig a hasznosabb ajándékokra. És ezenfelül még egy kiváltképen való útat mutatok néktek.
31. [31] Maar beywer julle met die oog op die beste gawes; en ek wys julle 'n nog uitnemender weg.
31. [31] No, snažte sa horlivo o lepšie dary milosti! A ešte vám ukážem svrchovanú cestu.
31. [31] Aspirez aux dons les meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie par excellence.