Matthew - 11

1. And it came to pass, when Jesus had made an end of commanding his twelve disciples, he departed thence to teach and to preach in their cities.

1. [1] És lőn, mikor elvégezé Jézus a tizenkét tanítványának adott utasítást, elméne onnan, hogy tanítson és prédikáljon azoknak városaiban.

1. [1] En toe Jesus klaar was met bevele aan sy twaalf dissipels te gee, het Hy daarvandaan weggegaan om te leer en te preek in hulle stede.

1. [1] A stalo sa, keď dokončil Ježiš dávať svojim učeníkom rozkazy, že odišiel odtiaľ, aby učil a kázal v ich mestách.

1. [1] Lorsque Jésus eut achevé de donner ses instructions à ses douze disciples, il partit de là, pour enseigner et prêcher dans les villes du pays.

2. Now when John had heard in the prison the works of Christ, he sent two of his disciples,

2. [2] János pedig, mikor meghallotta a fogságban a Krisztus cselekedeteit, elküldvén kettőt az ő tanítványai közül,

2. [2] En Johannes het in die gevangenis gehoor van die werke van Christus, en twee van sy dissipels gestuur

2. [2] A Ján, keď počul v žalári o skutkoch Kristových, poslal dvoch svojich učeníkov

2. [2] Jean, ayant entendu parler dans sa prison des oeuvres du Christ, lui fit dire par ses disciples:

3. And said unto him, Art thou he that should come, or do we look for another?

3. [3] Monda néki: Te vagy-é az, a ki eljövendő, vagy mást várjunk?

3. [3] en vir Hom gesê: Is U die Een wat sou kom, of moet ons 'n ander een verwag?

3. [3] a riekol mu: Či si ty ten, ktorý má prijsť, a či máme čakať iného?

3. [3] Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre?

4. Jesus answered and said unto them, Go and shew John again those things which ye do hear and see:

4. [4] És felelvén Jézus, monda nékik: Menjetek el és jelentsétek Jánosnak, a miket hallotok és láttok:

4. [4] En Jesus het geantwoord en vir hulle gesê: Gaan vertel aan Johannes wat julle hoor en sien:

4. [4] A Ježiš odpovedal a riekol im: Iďte a zvestujte Jánovi, čo čujete a vidíte:

4. [4] Jésus leur répondit: Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez:

5. The blind receive their sight, and the lame walk, the lepers are cleansed, and the deaf hear, the dead are raised up, and the poor have the gospel preached to them.

5. [5] A vakok látnak, és a sánták járnak; a poklosok megtisztulnak és a siketek hallanak; a halottak föltámadnak, és a szegényeknek evangyéliom hirdettetik;

5. [5] blindes sien weer en kreupeles loop, melaatses word gereinig en dowes hoor, dooies word opgewek en aan armes word die evangelie verkondig.

5. [5] slepí vidia, chromí chodia, malomocní sa čistia, hluchí čujú, mŕtvi vstávajú z mŕtvych, a chudobným sa zvestuje evanjelium,

5. [5] les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.

6. And blessed is he, whosoever shall not be offended in me.

6. [6] És boldog, a ki én bennem meg nem botránkozik.

6. [6] En salig is elkeen wat aan My nie aanstoot neem nie.

6. [6] a blahoslavený je ten, kto by sa nepohoršil na mne.

6. [6] Heureux celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute!

7. And as they departed, Jesus began to say unto the multitudes concerning John, What went ye out into the wilderness to see? A reed shaken with the wind?

7. [7] Mikor pedig azok elmentek vala, szólni kezde Jézus a sokaságnak Jánosról: Mit látni mentetek ki a pusztába? Nádszálat-é, a mit a szél hajtogat?

7. [7] En toe hulle vertrek, begin Jesus vir die skare aangaande Johannes te sê: Wat het julle uitgegaan om in die woestyn te aanskou? 'n Riet wat deur die wind beweeg word?

7. [7] A keď oni odišli, začal Ježiš hovoriť zástupom o Jánovi: Čo ste vyšli na púšť vidieť? Trstinu, ktorá sa kláti vetrom?

7. [7] Comme ils s'en allaient, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean: Qu'êtes-vous allés voir au désert? un roseau agité par le vent?

8. But what went ye out for to see? A man clothed in soft raiment? behold, they that wear soft clothing are in kings' houses.

8. [8] Hát mit látni mentetek ki? Puha ruhába öltözött embert-é? Ímé a kik puha ruhákat viselnek, a királyok palotáiban vannak.

8. [8] Maar wat het julle uitgegaan om te sien? 'n Man met sagte klere aan? Kyk, die wat sagte klere dra, is in die huise van konings.

8. [8] Alebo čo ste vyšli vidieť? Človeka odiateho mäkkým rúchom? Veď hľa, tí, ktorí nosia mäkké rúcho, sú v kráľovských domoch.

8. [8] Mais, qu'êtes-vous allés voir? un homme vêtu d'habits précieux? Voici, ceux qui portent des habits précieux sont dans les maisons des rois.

9. But what went ye out for to see? A prophet? yea, I say unto you, and more than a prophet.

9. [9] Hát mit látni mentetek ki? Prófétát-é? Bizony, mondom néktek, prófétánál is nagyobbat!

9. [9] Maar wat het julle uitgegaan om te sien? 'n Profeet? Ja, Ek sê vir julle, ook baie meer as 'n profeet!

9. [9] Alebo načo ste vyšli? Vidieť proroka? Ba, hovorím vám, že i viac ako proroka.

9. [9] Qu'êtes-vous donc allés voir? un prophète? Oui, vous dis-je, et plus qu'un prophète.

10. For this is he, of whom it is written, Behold, I send my messenger before thy face, which shall prepare thy way before thee.

10. [10] Mert ő az, a kiről meg van írva: Ímé én elküldöm az én követemet a te orczád előtt, a ki megkészíti előtted a te útadat.

10. [10] Want dit is hy van wie daar geskrywe is: Kyk, Ek stuur my boodskapper voor u aangesig, wat u weg voor U uit sal regmaak.

10. [10] Lebo toto je ten, o ktorom je napísané: Hľa, ja posielam svojho anjela pred tvojou tvárou, ktorý pripraví tvoju cestu pred tebou.

10. [10] Car c'est celui dont il est écrit: Voici, j'envoie mon messager devant ta face, Pour préparer ton chemin devant toi.

11. Verily I say unto you, Among them that are born of women there hath not risen a greater than John the Baptist: notwithstanding he that is least in the kingdom of heaven is greater than he.

11. [11] Bizony mondom néktek: az asszonyoktól szülöttek között nem támadott nagyobb Keresztelő Jánosnál; de a ki legkisebb a mennyeknek országában, nagyobb nálánál.

11. [11] Voorwaar Ek sê vir julle, onder die wat uit vroue gebore is, het daar nie een opgestaan wat groter is as Johannes die Doper nie; maar die kleinste in die koninkryk van die hemele is groter as hy.

11. [11] Ameň vám hovorím, že nepovstal medzi splodenými zo žien väčší nad Jána Krstiteľa; ale ten, kto je menší v nebeskom kráľovstve, je väčší ako on.

11. [11] Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'en a point paru de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.

12. And from the days of John the Baptist until now the kingdom of heaven suffereth violence, and the violent take it by force.

12. [12] A Keresztelő János idejétől fogva pedig mind mostanig erőszakoskodnak a mennyek országáért, és az erőszakoskodók ragadják el azt.

12. [12] Maar van die dae van Johannes die Doper af tot nou toe word die koninkryk van die hemele bestorm, en bestormers gryp dit met geweld.

12. [12] A odo dní Jána Krstiteľa až doteraz trpí nebeské kráľovstvo násilie, a tí, ktorí činia násilie, uchvacujú ho.

12. [12] Depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s'en emparent.

13. For all the prophets and the law prophesied until John.

13. [13] Mert a próféták mindnyájan és a törvény Jánosig prófétáltak vala.

13. [13] Want al die profete en die wet het tot op Johannes geprofeteer.

13. [13] Lebo všetci proroci aj zákon prorokovali až po Jána.

13. [13] Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu'à Jean;

14. And if ye will receive it, this is Elias, which was for to come.

14. [14] És, ha be akarjátok venni, Illés ő, a ki eljövendő vala.

14. [14] En as julle dit wil aanneem: hy is El¡a wat sou kom.

14. [14] A chcete-li prijať, on je Eliáš, ktorý mal prijsť.

14. [14] et, si vous voulez le comprendre, c'est lui qui est l'Elie qui devait venir.

15. He that hath ears to hear, let him hear.

15. [15] A kinek van füle a hallásra, hallja.

15. [15] Wie ore het om te hoor, laat hom hoor.

15. [15] Kto má uši, aby počul, nech počuje!

15. [15] Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

16. But whereunto shall I liken this generation? It is like unto children sitting in the markets, and calling unto their fellows,

16. [16] De kihez hasonlítsam ezt a nemzetséget? Hasonlatos a gyermekekhez, a kik a piaczon ülnek, és kiáltoznak az ő társaiknak,

16. [16] Maar waarmee sal Ek hierdie geslag vergelyk? Dit is net soos kindertjies wat op die markte sit en na hulle maats roep

16. [16] No, komu mám pripodobniť toto pokolenie? Podobné je deťom, ktoré sedia na námestiach a privolávajú svojim kamarádom a hovoria:

16. [16] A qui comparerai-je cette génération? Elle ressemble à des enfants assis dans des places publiques, et qui, s'adressant à d'autres enfants,

17. And saying, We have piped unto you, and ye have not danced; we have mourned unto you, and ye have not lamented.

17. [17] És ezt mondják: Sípoltunk néktek, és nem tánczoltatok; siralmas énekeket énekeltünk néktek, és nem sírtatok.

17. [17] en sê: Ons het vir julle op die fluit gespeel, en julle het nie gedans nie; ons het vir julle 'n klaaglied gesing, en julle het nie getreur nie.

17. [17] Pískali sme vám, a netancovali ste; žalostne, jako nad mŕtvym sme nariekali, a neplakali ste.

17. [17] disent: Nous vous avons joué de la flûte, et vous n'avez pas dansé; nous avons chanté des complaintes, et vous ne vous êtes pas lamentés.

18. For John came neither eating nor drinking, and they say, He hath a devil.

18. [18] Mert eljött János, a ki sem eszik, sem iszik, és azt mondják: Ördög van benne.

18. [18] Want Johannes het gekom en nie geëet of gedrink nie, en hulle sê: Hy het 'n duiwel.

18. [18] Lebo prišiel Ján nejediac ani nepijúc, a hovoria: Má démona;

18. [18] Car Jean est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent: Il a un démon.

19. The Son of man came eating and drinking, and they say, Behold a man gluttonous, and a winebibber, a friend of publicans and sinners. But wisdom is justified of her children.

19. [19] Eljött az embernek Fia, a ki eszik és iszik, és ezt mondják: Ímé a nagy étü és részeges ember, a vámszedők és bűnösök barátja! És igazoltaték a bölcseség az ő fiaitól.

19. [19] Die Seun van die mens het gekom -- Hy eet en drink, en hulle sê: Dr is 'n mens wat 'n vraat en 'n wynsuiper is, 'n vriend van tollenaars en sondaars. Maar die wysheid is geregverdig deur sy kinders.

19. [19] prišiel Syn človeka jediac a pijúc, a hovoria: Hľa, človek žráč a pijan vína, priateľ publikánov a hriešnikov. A je ospravedlnená múdrosť od svojich detí.

19. [19] Le Fils de l'homme est venu, mangeant et buvant, et ils disent: C'est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée par ses oeuvres.

20. Then began he to upbraid the cities wherein most of his mighty works were done, because they repented not:

20. [20] Ekkor elkezdé szemökre hányni ama városoknak, a melyekben legtöbb csodái lőnek, hogy nem tértek vala meg:

20. [20] Toe het Hy die stede waarin die meeste van sy kragtige dade plaasgevind het, begin verwyt, omdat hulle hul nie bekeer het nie:

20. [20] Vtedy začal karhať mestá, v ktorých sa udialo najviac jeho divov, že neučinily pokánia:

20. [20] Alors il se mit à faire des reproches aux villes dans lesquelles avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu'elles ne s'étaient pas repenties.

21. Woe unto thee, Chorazin! woe unto thee, Bethsaida! for if the mighty works, which were done in you, had been done in Tyre and Sidon, they would have repented long ago in sackcloth and ashes.

21. [21] Jaj néked Korazin! Jaj néked Bethsaida! Mert ha Tirusban és Sidonban történnek vala azok a csodák, a melyek bennetek lőnek, rég megtértek volna gyászruhában és hamuban.

21. [21] Wee jou, Gorasin, wee jou, Bets ida! want as in Tirus en Sidon die kragtige dade plaasgevind het wat in julle plaasgevind het, sou hulle hul lankal in sak en as bekeer het.

21. [21] Beda ti, Korazim! Beda ti, Betsaido! Lebo keby sa v Týre a v Sidone boly udialy divy, ktoré sa udialy vo vás, dávno by vo vrecovine a v popole boly činily pokánie.

21. [21] Malheur à toi, Chorazin! malheur à toi, Bethsaïda! car, si les miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient repenties, en prenant le sac et la cendre.

22. But I say unto you, It shall be more tolerable for Tyre and Sidon at the day of judgment, than for you.

22. [22] De mondom néktek: Tirusnak és Sidonnak könnyebb dolga lesz az ítélet napján, hogynem néktek.

22. [22] Maar Ek sê vir julle, dit sal vir Tirus en Sidon verdraagliker wees in die oordeelsdag as vir julle.

22. [22] No, hovorím vám, že Týru a Sidonu bude znesiteľnejšie v deň súdu ako vám.

22. [22] C'est pourquoi je vous le dis: au jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement que vous.

23. And thou, Capernaum, which art exalted unto heaven, shalt be brought down to hell: for if the mighty works, which have been done in thee, had been done in Sodom, it would have remained until this day.

23. [23] Te is Kapernaum, a ki az égig felmagasztaltattál, a pokolig fogsz megaláztatni; mert ha Sodomában történnek vala azok a csodák, a melyek te benned lőnek, mind e mai napig megmaradt volna.

23. [23] En jy, Kap,rnam, wat tot die hemel toe verhoog is, jy sal tot die doderyk toe neergestoot word; want as in Sodom die kragtige dade plaasgevind het wat in jou plaasgevind het, sou hy bly staan het tot vandag toe.

23. [23] A ty, Kafarnaum, ktoré si vyvýšené až do neba, budeš svrhnuté až do pekla; lebo keby sa v Sodome boly dialy divy, ktoré sa dialy v tebe, bola by zostala až do dnešného dňa.

23. [23] Et toi, Capernaüm, seras-tu élevée jusqu'au ciel? Non. Tu seras abaissée jusqu'au séjour des morts; car, si les miracles qui ont été faits au milieu de toi avaient été faits dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui.

24. But I say unto you, That it shall be more tolerable for the land of Sodom in the day of judgment, than for thee.

24. [24] De mondom néktek, hogy Sodoma földének könnyebb dolga lesz az ítélet napján, hogynem néked.

24. [24] Maar Ek sê vir julle dat dit vir die land van Sodom verdraagliker sal wees in die oordeelsdag as vir jou.

24. [24] Avšak hovorím vám, že zemi Sodomänov bude znesiteľnejšie v deň súdu ako tebe.

24. [24] C'est pourquoi je vous le dis: au jour du jugement, le pays de Sodome sera traité moins rigoureusement que toi.

25. At that time Jesus answered and said, I thank thee, O Father, Lord of heaven and earth, because thou hast hid these things from the wise and prudent, and hast revealed them unto babes.

25. [25] Abban az időben szólván Jézus, monda: Hálákat adok néked, Atyám, mennynek és földnek Ura, hogy elrejtetted ezeket a bölcsek és az értelmesek elől, és a kisdedeknek megjelentetted.

25. [25] In daardie tyd het Jesus gespreek en gesê: Ek loof U, Vader, Here van die hemel en die aarde, dat U hierdie dinge verberg het vir wyse en verstandige mense en dit aan kindertjies geopenbaar het.

25. [25] Toho času odpovedal Ježiš a riekol: Ďakujem Ti, Otče, Pane neba i zeme, že si skryl tieto veci pred múdrymi a rozumnými a zjavil si ich nemluvňatám,

25. [25] En ce temps-là, Jésus prit la parole, et dit: Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants.

26. Even so, Father: for so it seemed good in thy sight.

26. [26] Igen, Atyám, mert így volt kedves te előtted.

26. [26] Ja, Vader, want so was dit u welbehae.

26. [26] áno, Otče, lebo tak sa ti to ľúbilo.

26. [26] Oui, Père, je te loue de ce que tu l'as voulu ainsi.

27. All things are delivered unto me of my Father: and no man knoweth the Son, but the Father; neither knoweth any man the Father, save the Son, and he to whomsoever the Son will reveal him.

27. [27] Mindent nékem adott át az én Atyám, és senki sem ismeri a Fiút, csak az Atya; az Atyát sem ismeri senki, csak a Fiú, és a kinek a Fiú akarja megjelenteni.

27. [27] Alles is aan My oorgegee deur my Vader, en niemand ken die Seun nie, behalwe die Vader; ook ken niemand die Vader nie, behalwe die Seun en elkeen aan wie die Seun dit wil openbaar.

27. [27] Všetko mi je vydané od môjho Otca, a nikto nezná Syna, iba Otec, ani Otca nezná nikto, iba Syn, a ten, komu by Syn chcel zjaviť.

27. [27] Toutes choses m'ont été données par mon Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n'est le Père; personne non plus ne connaît le Père, si ce n'est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler.

28. Come unto me, all ye that labour and are heavy laden, and I will give you rest.

28. [28] Jőjjetek én hozzám mindnyájan, a kik megfáradtatok és megterheltettetek, és én megnyugosztlak titeket.

28. [28] Kom na My toe, almal wat vermoeid en belas is, en Ek sal julle rus gee.

28. [28] Poďte ku mne všetci, ktorí pracujete a ste obtiažení, a ja vám dám odpočinutie.

28. [28] Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.

29. Take my yoke upon you, and learn of me; for I am meek and lowly in heart: and ye shall find rest unto your souls.

29. [29] Vegyétek föl magatokra az én igámat, és tanuljátok meg tőlem, hogy én szelid és alázatos szívű vagyok: és nyugalmat találtok a ti lelkeiteknek.

29. [29] Neem my juk op julle en leer van My, want Ek is sagmoedig en nederig van hart, en julle sal rus vind vir julle siele;

29. [29] Vezmite moje jarmo na seba a učte sa odo mňa, lebo som tichý a pokorný srdcom, a najdete odpočinutie svojim dušiam;

29. [29] Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur; et vous trouverez du repos pour vos âmes.

30. For my yoke is easy, and my burden is light.

30. [30] Mert az én igám gyönyörűséges, és az én terhem könnyű.

30. [30] want my juk is sag en my las is lig.

30. [30] lebo moje jarmo je užitočné a moje bremeno ľahké.

30. [30] Car mon joug est doux, et mon fardeau léger.